Qeiyafadakı yeni tapıntılar İncilin tarixi həqiqəti ilə bağlı mübahisələri yenidən açdı

Qeiyafadakı yeni tapıntılar İncilin tarixi həqiqəti ilə bağlı mübahisələri yenidən açdı

İbrani Universitetinin arxeoloqu, Yosef garfinkel, qazıntı edir a sayt Hirbet Qeiyafa olaraq bilinir, indiki Beyt Şemeş şəhərindən çox uzaq olmayan Yəhudi dağlarında yerləşir. Ötən çərşənbə axşamı Qüdsdə təqdim edildi xarabalıqlardan qurtarmağı bacardığı bir sıra obyektlər.

Bütün göstərənlər arasında iki ziyarətgah modeli diqqət çəkdi, biri gildən biri daşdan. Bu iki nümayəndəliyin xüsusiyyəti budur İncildəki məbədlərin memarlıq təsviri ilə uyğundur, buna görə də müqəddəs mətnin gerçək hadisələrə əsaslanıb-qurulmaması barədə mübahisələr yenidən açılır. Garfinkel üçün bu kəşf, 3000 il əvvəl həmin ərazidə dayanan şəhərin İsraillilərin yaşadığı və Qüdsdən idarə olunan krallığın bir hissəsi olduğu nəzəriyyəsini gücləndirir. İncil Kral David tərəfindən.

Qeiyafa kəşf olunduğundan bəri dünyanın ən əhəmiyyətli qazıntılarından biri olaraq qəbul edilmişdir İncil arxeologiyası. Garfinkel, ərazidə möhkəmləndirilmiş bir şəhərin mövcudluğunun mərkəzləşmiş bir krallığın olduğu fikrini dəstəklədiyini iddia edir. İncildə təsvir olunduğu kimi.

Arxeoloqlar Kral Davudun tarixi bir şəxs olub olmadığı mövzusunda ikiyə bölünürAncaq Müqəddəs Kitabın o dövrdə baş verən hadisələrin dəqiq bir qeyd olub olmadığı ilə bağlı daha geniş mübahisəni əks etdirən mübahisədə yalnız bir məqam var. Bəzi tədqiqatçılar mətnin dövrün tarixi həqiqətinin bir povest olduğunu düşünür, bəziləri isə tamamilə mifik olduğunu və yalnız kiçik bir hissəsini faktiki fraqmentlərə söykəndiyini düşünürlər.

Garfinkel ilklər arasındadır və saytdakı tapıntılarının bu fikri dəstəklədiyinə inanır İncil real hadisələrə əsaslanır: “Burada hər hansı bir saytın tarixindən üstün bir mübahisə var: bütün İncil mühakimə olunur”.

Qazılan ziyarətgahların modelləri ritual praktikalarında istifadə edilə bilərdi. Modellərdən biri, gildən hazırlanmış bir əsas qapı və iki sütun, girişdəki iki aslan, damdakı üç quş kimi dekorativ elementlərdən ibarətdir. Garfinkel, sütunları təklif edir Süleymanın məbədinə bənzəyirİncildə yer alan.

İsrail arxeoloqu, Qeiyafa tapıntılarının ən diqqətəlayiq tərəfinin tapılmayan şey olduğunu düşünür. Ekskavatorlar heyvan və insan heykəlciklərindən əsər-əlamət tapmadılar, digər saytlarda yayılmış bir şey. Bu, sakinlərin büt ifaları nümayiş etdirməsinin qadağan olunduğunu göstərir. Bundan əlavə, ərazidəki arxeoloqlar minlərlə qoyun, keçi və mal-qara sümüyü tapdılar, lakin donuzların heç biri olmadığını göstərir deyilən heyvan olmadan bir pəhriz var idi.

Garfinkel üçün bunun əyani sübutu İsrail şəhəridir: “Sahədəki insanlar iki İncil əmrinə əməl etdilər: ət yemədilər və müqəddəslərin şəkillərinə sahib deyildilər.”.

Digər tərəfdən, Qeiyafa qəsəbəsinin istehkam təbiəti vacibdirDavudun dövründə Yəhudiyada mütəşəkkil bir krallığın olmadığını iddia edən mütəxəssislər, bu nəticəni qismən möhkəmləndirilmiş şəhərlərin olmaması ilə əsaslandırdılar. Səbəb bu şəhərlərin tikilməsinin mərkəzləşdirilmiş bir idarəetmə tələb etməsidir. Qeiyafa, bu şəhərlərin həqiqətən mövcud olduğunu sübut edə bilərdi, bu da o deməkdir İncildə təsvir edilən kimi mərkəzləşmiş bir səltənət ola bilərdi.

Digər alimlər bunu xəbərdar etdilər Qeiyafada tapılanlardan çıxarıla bilən nəticələrə qarşı ehtiyatlı olun. Bu, Bar-İlan Universitetinin arxeoloqu Aren Maeir ilə əlaqədardır: «Çərşənbə axşamı təqdim olunan bu tip ziyarətgah modelləri, digər yerli mədəniyyətlərə aid bir çox başqa yerlərdə tapılmışdır və hamısı İncildə təsvir edilən memarlıq ilə oxşarlıqlar göstərir. Gil modelində aslan və quşların olması Qeiyafa'da insan və heyvan fiqurlarına rast gəlinmədiyi iddiasını zəiflədir.”.

Ancaq Maeir Qeiyafada İsraillilərin yaşadığını qəbul edirbaxmayaraq ki, israillilərin özləri arasındakı mədəni xətlərin “adətən təsvir olunandan daha çox diffuz və müxtəlifdir”. Arxeoloq üçün yeni tapıntılar qətiliklə sübut etmir "sakinləri olanlar"Həm də yeni testlər əlavə etmirlər"heç bir tərəf”İncil arxeoloqlarından.

Hirbet Qeiyafa xarabalıqları Bunları 2003-cü ildə İsrail Qədim Əsgərlik İdarəsinin kəşfiyyatçısı Saar Ganor tərəfindən Garfinkel ilə əlaqə qurduqda tapıldı və qazıntı 2007-ci ildə başladı. Növbəti il ​​Garfinkel ən uyğun obyektlərdən birini tapdı: içərisində keramika dəbilqəsi İbrani yazılarının indiyə qədər tapılan ən qədim nümunəsi. Bu kəşf, Garfinkelə görə, 3000 il əvvəl israillilər hadisələri lentə alaraq İncil ilə eyni şəkildə ötürə bilirdilər yüz illər sonra tərtib edilmişdir.

İsrailin Times

Tarixə həvəsli, Jurnalistika və Audiovizual Rabitə dərəcəsidir. Kiçik olduğundan tarixi sevir və sonda 18, 19 və 20-ci əsrləri araşdırırdı.


Video: Ancient City of Shaaraim at Khirbet Qeiyafa