Dorylaeum Döyüşü, 1 iyul 1097

Dorylaeum Döyüşü, 1 iyul 1097

Nikol, David, Birinci Səlib yürüşü 1096-1099: Müqəddəs Torpağın fəthi , Osprey Kampaniya Seriyası, cild 132. İlk səlib yürüşü üçün Osprey cildi. Nicolle bu kitabda öz əksini tapmış orta şərq tarixi haqqında böyük bir biliyə sahib idi.


Dorylaeum Döyüşü (1147)

İkinci Dorylaeum döyüşü 1147 -ci ilin oktyabrında İkinci Səlib yürüşü zamanı Dorylaeum yaxınlığında baş verdi. Bu tək bir toqquşma deyil, bir neçə gün ərzində bir sıra qarşılaşmalardan ibarət idi. III Conrad alman səlib qoşunları Sultan I Məsudun başçılığı ilə Səlcuq türkləri tərəfindən məğlub edildi.


Birinci Səlib yürüşü: Nikeya mühasirəsi və 1097 AD Dorylaeum Döyüşü

Gələcək səlib yürüşlərinin gedişatı üçün ən önəmlisi, Bohemondların Konstantinopolda qalması zamanı feodal andına çox bənzəyən imperatora sadiqlik andı içdi. Daha sonra, əvvəlki dekabrdan bəri şəhərin qapılarına gələn digər şahzadələrin çoxunu eyni şeyi etməyə məcbur etdi, təhqir etdi və göz qoydu. Bəzi hallarda bu ciddi antipatiya oyatdı. Buna baxmayaraq, Bouillon Godfrey, Vermandois Hugh, Flanders Robert, Blois Stiven, Hauteville Tancred və bir çox kiçik lordlar tərəfindən Müqəddəs Xaç və tikan tacı da daxil olmaqla yadigarlara and içildi. Qüdsə gedən yol boyunca ələ keçirə biləcəkləri hər hansı bir Türk şəhərini və qalalarını imperiya. Hətta İmperatordan nifrət edən Tuluzalı Raymond da öz əmlakına zərər verməmək barədə qəti şəkildə söz verdi. Öz növbəsində Alexios, "heç kəsə Müqəddəs Qəbir yolunda zəvvarlarımızı narahat etməsinə və ya narahat etməsinə səbəb olmayacağına və ya icazə verməyəcəyinə" and içdi. Səlib yürüş edən şahzadələrə gözüaçan xəzinə və bahalı dini geyim hədiyyələri verdi və səlibçilərin ora çatdıqlarını nəzərə alaraq Kiçik Asiyanın şərqində torpaq vermə ehtimalını sarsıtdı.

Bohemondun Alexios -a qəflətən tabe olması, Gesta Francorumun müəllifini çaşdırdı: “Niyə bu cür cəsarətli və qətiyyətli cəngavərlər belə bir şey etdi? Çarəsiz ehtiyacdan qaynaqlandıqları üçün olmalı idi. ’ Başqa bir salnaməçi, qüdrətli Latınların diz çökmək üçün hazırlandıqlarına təəccübləndi. Əslində hər iki tərəfdə də şəxsi maraq böyükdür. Alexios orduları öz ərazilərinə dəvət etmişdi və onların Qüdsə doğru itmədən əvvəl Türkləri Kiçik Asiyadan təmizlədiklərini görmək istəmişdi. Səlib yürüşçüləri, imperatorun xoş niyyəti və maddi dəstəyi olmadan irəliləməyə ümid edə bilməzdilər. Bohemond özü, şərq və qərb liderlərini bir araya gətirən adam ola biləcəyi təqdirdə, nüfuz və güc qazanacaq çox şey olduğunu başa düşdüyü bütün şahzadələr arasında ən kiçik ordu və ən alçaq mövqedə gəlmişdi. Bu məqsədlə Bohemond hətta imperatordan Kiçik Asiyada ali əmri birləşdirəcək bir vəzifə təyin etməsini xahiş etdi, lakin Alexios Bohemondu "Giritli Kritdən çıxara bilməz" dedi Anna. Bohemondun vasitəçiliyi ilə etdikləri and mübadiləsi, hər iki tərəf üçün möhtəşəm nəticələr verəcək bir əlaqəni təsirli bir şəkildə möhkəmləndirdi.

Kiçik Asiyanın qərb ucunda Bosfor boğazında gözləyən Pasxa bayramı, and içmə və on minlərlə əsgər və 7500 ağır süvari və bəlkə də altı qat daha çox yüngül piyadalarla birlikdə vaxt itirməyin heç bir mənası yox idi. . Mayın əvvəlində Bohemond və digər şahzadələr ordularını cənub-şərqdə imperatorla razılaşdırılmış ilk hədəfə doğru yürüdülər: Romanın Səlcuqlu sultanı Nikeya, Qilij Arslanın paytaxtı. Mayın 6 -da gəlib düşərgə saldılar. Bir həftə sonra şəhəri mühasirəyə aldılar.

Bohemond həyatında bir çox şəhərə hücum etmişdi, lakin Nikeyada nəhəng müdafiələrlə qarşılaşdı. Məbədlərlə bəzədilmiş qüllələrlə işarələnmiş nəhəng divarlar şəhərin üç tərəfini qoruyurdu. Askania (Ascanius/Iznik) adlanan böyük bir göl, dördüncü tərəfi mühasirəyə alanlara əlçatmaz etdi, eyni zamanda içindəki vətəndaşlara ərzaq, odun, zireh və digər təminat verdi. Robert Rahib buranı Anadoluda heç kimin bərabər olmadığı əsas yer hesab edirdi. Şahzadələr, mühəndisləri mühasirə mühərrikləri qurarkən quru blokadasına düşmək üçün divarlar ətrafında nizamlı şəkildə düşərgə qurdular (Bohemondlular Nicaea'nın əsas qapılarından əvvəl mövqelərini tutdular). Şahidlərdən biri, "sows", "pişiklər" və "tülkülər", "taxta qüllələr və petrariyalar" və ya daş atan manqallar kimi tanınan sapyorları qorumaq üçün döyən qoçları, mobil tökmə yerləri gördü. Bunlar qurulduqda, döyüş meydanlarına gedən -gedən raket mübadiləsi başladı, ara -sıra mühasirəyə alınanlarla mühasirəyə alınanlar arasında atışmalar oldu. "Məsihin tərəfdarları qüvvələrini şəhər ətrafında yerləşdirdilər və cəsarətlə hücum etdilər" Robert Monk yazdı. “Həyatları üçün mübarizə aparan türklər güclü müqavimət göstərdilər. Zəhərli oxlar atdılar ki, yüngül yaralılar belə qorxunc bir ölümlə qarşılaşsınlar. ’

Tezliklə, yarı tikilmiş döyüş maşınlarının mişarlanması və yırtılması arasında, daşların daşla çökməsi və surlardan çığırtılar daha dəhşətli qışqırıqlara səbəb oldu. Mayın 16 -da səlibçilərin arxasındakı meşələr birdən canlandı: Qilij Arslanın göndərdiyi rahatlaşdırıcı bir ordu çıxdı, 'zəfərə əmin olduqlarına sevinərək bizi Xorasana bağlayacaq iplər gətirdi. e. farslara aparılacaq qullar kimi] ’. Mühasirəyə alınanları ittiham etdilər və böyük bir nişan şəhər divarlarının xaricində başladı.

Rahatlatıcılar, bir səlib yürüş ordusunun digərinə çox bənzədiyini və şahzadələrin ordularının əvvəlki il olduğu kimi Peter Hermitin ardıcılları kimi asanlıqla göndəriləcəyini düşünmüş ola bilər. Tezliklə, Tuluza Raymondu və Bishop Adhémarın əmr etdiyi bir süvari dəstəsi ilə geri çəkilərək, anlayışdan əl çəkdilər. Hər iki tərəfdən çox sayda insan öldürüldü və şiddətli qisas aldı. Səlibçilər cəsədlərin başlarını kəsdilər və kəsilmiş başlarını Nicaea divarlarının üstünə atdılar. Vətəndaşlar, cəsədlərini qüllələrdən lağa qoyaraq asdıqları Latın əsgərləri üçün balıq tutmaq üçün surlardan çəngəllər endirdilər.

1 İyunda sapyorlar Nicaea qüllələrindən birinin altında tunel çəkdilər. O gecə mədənlərini dəstəkləyən taxta dayaqları yandırdılar, çökdülər və yuxarıdakı divarın bir hissəsini yıxdılar. İndi şəhərə hücum etmək səylərinin cəmləşə biləcəyi bir pozuntu var idi. Səlibçi qoşunların dəfələrlə pozuntuya tələsməyə çalışdığı, şəhərin içərisindəki müdafiəçilərin barrikada etmək üçün dağıntılar yığdığı gündəlik yarış başladı. İştirak edənlər üçün demək olar ki, inanılmaz dərəcədə həyəcanlı idi. "Düşünmürəm ki, kimsə bu qədər cəsarətli cəngavər görməmiş və ya görməyəcək."

Ancaq bunun bir neçə nəticəsiz günündən sonra mühasirə çıxılmaz vəziyyətə düşdü. Şəhər göl vasitəsilə təmin oluna biləcəyi müddətdə, istənilən miqdarda bombardmana dözə bilərdi. Çıxışdan çıxan şey Bohemond və Latın müttəfiqləri tərəfindən deyil, bu qədər diqqətli olduqları üçün imperator tərəfindən atılan hərəkət idi. Alexios, əcnəbiləri öz adından seçmək üçün işə götürdüyü bir döyüşdə iştirak etmək istəmədiyi üçün Nicaea'daki aksiyadan geri çəkildi. Ancaq Bosfor boğazını keçdi və bir gün uzaqlaşdı və hadisələri şəhərə bənzər möhtəşəm bir çadırın təhlükəsizliyindən izlədi, qülləsi atrium olan, iyirmi dəvənin daşınması lazım idi. Onu şahzadələr arasında təmsil etmək üçün, 1080-ci illərdə Bohemondun atası Robertə qarşı vuruşan və hər ikisi ilə fərqlənən Tatikios adında qıvrım, zarafatkar bir ərəb-yunan xadimi göndərdiyi ən etibarlı hərbi müşavirlərindən birini göndərdi. nümunəvi hərbi qeydinə və yerinə qızıl protez taxdığı itkin burnuna görə. Daha dəyərli olan Alexios, öküzlər və çiyinlərində dəri kəmər taxmış kişilər tərəfindən Bosfor sahillərindən 40 mil aralıda 40 mil süründürülmüş kiçik bir gəmi filosu göndərdi. Bunlar böyük birləşmiş hücuma hazır vəziyyətdə Askaniya gölünə sakitcə buraxıldı.

18 İyunda günorta saatlarında, filo Askaniya boyunca Nicaea sahilinə doğru yola çıxdı. Ağır silahlı turkopollar (düşmənlə eyni etnik qrupdan cəlb edilmiş imperiya muzdluları) ilə təchiz edilmiş gəmilər, yavaş -yavaş və qorxunc şəkildə Nicaea müdafiəçilərinin gözü qarşısında üzdü. Quruya tərəf, mühasirə qüllələri və mancınaqlar tərəfindən ağır bir hücum baş verdi. Robert Rahibin yazdığı kimi:

Şəhərdə olanlar gəmiləri görəndə öz fikirlərindən dəhşətə gəldilər və müqavimət göstərmək qabiliyyətini itirərək, artıq ölmüş kimi yerə yıxıldılar. Hamısı ağladı, anaları olan qızlar, gənclər gənc qızlarla, yaşlılar gənclərlə. Qaçmaq ümidi olmadığı üçün hər yerdə kədər və bədbəxtlik vardı.

Yeddi həftədən çox davam edən Nikeylilərin ruhları qırıldı. Barışıq üçün məhkəməyə verdilər və qarnizon (Qilij Arslanın həyat yoldaşı və uşaqları ilə birlikdə) Konstantinopoldakı həbsxanaya aparılmaq üçün təslim oldu. Şəhər yıxıldıqda çoxlu talan edildi: bəzi frank cəngavərləri düşmənin ölü əllərindən alınan əyri türk skimitarlarını indi dəyərləndirirdilər. Nicaea'nın süqutu Latınlar və Bizanslılar arasındakı əməkdaşlıq modelinə söykəndi. "Buna inandıran Gaul idi, kömək edən Yunanıstan və bunu yaradan Allah idi" və Caenli Ralph məmnuniyyətlə qeyd etdi.

And içdikləri andlara uyğun olaraq, Nicaea, Bohemond da daxil olmaqla, Latın knyazlarına hədiyyələr yağdıran və səlib ordusunun sıralarında olanlara sədəqə verən Alexios -a təhvil verildi. On gün sonra, təzələnib canlandılar və imperatordan çöllərdə türklərlə mübarizənin ən yaxşı yolu ilə bağlı məsləhətlər aldılar (həm də ayrılmaq üçün onun lütfkar icazəsini aldılar), şahzadələr düşərgələrini toplayıb şərqə doğru vurdular. Anadolu daxili. Təxminən dörd gün uzaqlaşaraq Dorylaeumda (Dorylaion) tərk edilmiş bir Roma hərbi düşərgəsinə doğru paralel yollarla gedəcək olan ordunu iki hissəyə böldü. Birinci bölməyə Tuluzalı Raymond, Bishop Adhémar, Bouillonlu Godfrey və Vermandois Hugh rəhbərlik edirdi. İkincisinə Normandiya hersoqu Bohemond, Tancred və Robert Curthose rəhbərlik edirdi. Kiçik Asiyada uzun və çətin bir yay yürüşü onları gözləyirdi. Qilij Arslan, şübhəsiz ki, başqa bir hücum üçün öz qoşunlarını toplayacaq.

Qilij Arslanın növbəti zərbəsinin gəlməsi çox çəkmədi. Bohemond ordusu, 1 İyul səhərində iki dərənin qovuşduğu yerdə yerləşən Dorylaeum'a yaxınlaşdıqda, 'saysız -hesabsız, dəhşətli və demək olar ki, böyük bir türk kütləsi birdən -birə onlara hücum etdi ’. Gesta Francorumun müəllifi, "başa düşmədiyim bəzi şeytani sözlərin fəryadını eşitdiyimi xatırladı" Allahu Əxbərin İslam döyüş fəryadı ("Allah böyükdür"#). Salnamə yazanlar, ərəb əsgərləri ilə gücləndirilmiş dörddə bir milyondan çox türkün Bohemond ordusuna enməsini və cəngavərlərin ilk dalğaları geri çəkərkən daha yüngül silahlı piyada əsgərləri bir atış qurduqları bir mücadilə qurmağa məcbur etmələrini təklif etdilər. döyüşməyənlərin müdafiə oluna biləcəyi müdafiə düşərgəsi. Bu quruluş bir müddət davam etdi, amma aydın idi ki, Raymond, Godfrey və Adhémar ordusundan ayrılan Latınlar çox azdır. Türklər düşərgəyə yaxınlaşdıqca, hər bir qabiliyyətli adam səfərbər edildi: qadınlar cəbhə xəttinin yaxınlığında kişiləri təravətləndirmək üçün su çəkdi və ruhlandırdı. Sayı az olmasına və bəzən çaxnaşmaya düşməsinə baxmayaraq, Bohemond da daxil olmaqla liderlər nizamsız bir geri çəkilmə düşünsələr də, səlibçilər sıraları dağılmadı. Gesta Francoruma görə, motivasiya edən bir şüar xəttin altından keçdi. Məsihə və Müqəddəs Xaçın qələbəsinə güvənərək hamınız birlikdə möhkəm durun. Bu gün, Allahdan razı olun, hamınız çox qənimət qazanacaqsınız. ’

Sonrakı illərdə Dorylaeum Döyüşü, İlk Səlib yürüşünün gerçəkləşdiyi andan etibarən əfsanəvi status alacaqdı. Toulouse qraflığındakı Raymondun yanında gəzən Aguilersli yazıçı Raymond, möcüzəli, xəyal qoruyucularının Latın xəttində görmələr haqqında məlumat verdi: "Əsgərlərimizin qarşısına minən və əsnasında toxunulmaz görünən iki yaraşıqlı cəngavər. Türk lansları. ’. Bunların qədim zamanlarda Judas Maccabeus'u qoruduqları söylənən səmavi döyüşçülərə bənzərcəsinə səslənmələri yəqin təsadüf deyildi. Şübhəsiz ki, ildırım vurmaq və oxlarla dolu geri çəkilmək taktikası düşmən sıralarında xaosa səbəb olmaq və süvari qüvvələrini sınağa dəvət etmək üçün hazırlanmış türk atlı oxçularına qarşı tam miqyaslı bir döyüş idi. intizamlı bir quruluş tutmaqdansa arxasındadır. Alexios, bu stratagemə müqavimət göstərmələri üçün onlara məsləhət vermək üçün qızılbaş məmur Tatikiosu şahzadələrlə birlikdə göndərmişdi (və "möhkəm durun" şüarı onun sözlərinə qulaq asıldığını göstərir). Buna baxmayaraq, Bohemond və Robert Curthose, döyüşçülərinin düşərgəni tərk etməməsi və qarışıqlıq içində qaçmaması üçün edə biləcəyi hər şey idi, çünki digər şahzadələrə ölkə daxilində tələsmək və onları gücləndirmək üçün ümidsiz bir söz göndərdilər.

Yaxın ərazilərdə qəssablığa qarşı dağıdıcı ox atışları ilə mübarizəsi səhər 9-dan davam etdi. m. günortaya qədər. Türklər Latın düşərgəsinin ortasına girəndə təhlükəli bir an üçün bir yol mümkün görünürdü. Toulouselu Raymond, bir neçə min öz cəngavərləri ilə vadiyə girdi. Rahatlıq içində boğulan və sağ qalmağın qüruru ilə fəxr edən Franklar, Əhdi -Ətiqdən döyüşən ayələr oxuyaraq qeyd etdilər ("Ya Rəbb, sağ əlin düşməni parçaladı ’), bütün ölüləri şəhid olaraq dəfn etdilər səlib yürüşü geyinmiş, etməyənlərin cəsədlərini qarət etmiş və təhqir etmiş və şərqə doğru yürüşlərini davam etdirməyə hazırlaşmışdır.

Bohemondun və digər şahzadələrin rəhbərliyi altında Xalqların Səlib yürüşünün fəlakəti tədricən unuduldu. Robert Rahib daha sonra qəzəblənən Qilij Arlsan'ın Dorylaeumdan qaçaraq qarşılaşdığı Türk əsgərlərini təhqir etdiyini xəyal etdi. 'Tamamilə dəli oldun. Heç vaxt Frank şücaətinə qarşı çıxmadınız və cəsarətini yaşamadınız. Gücləri insan deyil: cənnətdən və ya şeytandan gəlir. ’ Bu çox qəribədir, amma Qilij Arslan yenidən səlibçi ordusunu döyüş meydanına cəlb etməyə çalışmadı. Bir şəkildə, buna ehtiyac yox idi. Şahzadələr qələbə ilə Anadolu ilə Suriya arasındakı qapılarda uzanan geniş Antakya şəhərinə getməyə qərar verdilər. Üç aylıq acı düşmən kəndlərində gəzinti onları gözləyirdi. Olduqca problemlərlə qarşılaşacaqlar.


Dorylaeum: Səlib yürüşlərinin ilk xristian-müsəlman toqquşması

Dorylaeum Döyüşü, bir çox Səlib yürüşünün taktikasına, strategiyasına və mistikasına təsir edərdi.

Bilməli olduğunuz şey budur: Dorylaeum gələcək bir çox döyüşlər üçün bir primer idi.

1097-ci il iyulun 1-də vurulan Dorylaeum Döyüşü, Qərbin xristian orduları ilə Şərqin müsəlman orduları arasında ilk tam miqyaslı hərbi toqquşma oldu. Beləliklə, son nəticəsi Birinci Səlib yürüşünün gedişatına həddindən artıq təsir göstərəcək hər iki ordu üçün bir təhsil təcrübəsi olardı.

Birinci Səlib yürüşünün mənşəyi

Qüdsü işğalçı türklərdən geri almaq üçün səlib yürüşü əslində iki il əvvəl, Papa II Urban tərəfindən 1095 -ci ilin noyabrında Avropanın Bizans İmperiyasındakı xristian qardaşları adından bir yalvarışla başladı. Bizanslılar, tüğyan edən və daha da güclü Səlcuq türklərinin ən yaxın xristian hədəfləri olaraq, bir neçə ildir ki, bu israrlı basqınçılar ilə mübarizə aparırdılar.

1095 -ci ilin martınadək, II Urban Avropanın aparıcı din xadimlərinin toplantısını keçirəndə, Bizans səfirlərindən ibarət bir heyətdən türklərə qarşı savaşın olduqca yaxşı getdiyini eşitdi. Bizans Səlcuqluları geri çəkə bilərdi. Bizanslılar türkləri sonsuza qədər əzə bilər, deyə səfirlər izah etdilər, əgər ordu üçün daha çox qoşun olsaydı. Urbandan xristianların İslamın çökməsinə qarşı ilk müdafiə xəttini xilas etmək üçün Avropa zadəganlarını bir araya gətirmələrini istədilər.

Urban Bizans missiyasının istədiyi kimi etdi - və daha çox. Qüdsdə həcc ziyarətində olan xristianların türk təcavüzü səbəbiylə Anadoludan keçməkdə çətinlik çəkdiklərini və şəhərə nəzarət edən müsəlmanlar tərəfindən tez -tez qapılardan üz döndərildiyini bilən Urban, Qüdsü və bütün Müqəddəs Torpağı azad etmək üçün bir səlib yürüşü başlatmağa qərar verdi. müsəlman hökmranlığından.

Fransanın Clermont şəhərində böyük bir kütlənin qarşısında oturan Urban, Bizans xristianlarının əzab -əziyyətini, xristian ərazisinin müsəlmanlara verilməsini və kafirlər tərəfindən müqəddəs ziyarətgahların təhqir olunmasını tənqid etdi. Daha sonra bir qədər irəli getdi və dinləyicilərə Qüds yolunda zəvvarların gördüyü inciklik və yaralanmalar barədə məlumat verdi. Faktları təqdim etdikdən sonra Urban müraciətinə başladı. Xristian Qərb, Şərq qardaşlarını xilas etmək və Qüdsü azad etmək üçün dərhal yürüş etməli olduğunu söylədi. Bəziləri ilk səlib yürüşü olacaq fransız şəhər əhalisi, "Deus le volt [Allah istəsin!"

"Şərqdə yaşayan qardaşlarınızın təcili olaraq köməyinizə ehtiyacı var və onlara tez -tez vəd edilən yardımı verməyə tələsməlisiniz" dedi. "Türklər və ərəblər onlara hücum edərək Rumıniya [Yunan imperiyası] ərazisini fəth etdilər. Çoxlarını öldürdülər və əsir götürdülər, kilsələri dağıtdılar və imperiyanı viran etdilər. Bir müddət belə nəcasətlə davam etmələrinə icazə versən, Allaha sadiq olanlar daha çox hücum edəcəklər. Bu səbəbdən mən, daha doğrusu Rəbb, Məsihin müjdəçiləri olaraq sizdən yalvarıram ki, bunu hər yerdə dərc edin və hər rütbədə olan bütün insanları, piyadalar və cəngavərlər, yoxsullar və varlılar, bu xristianlara dərhal yardım göstərməyə və bu alçaq irqi məhv etməyə inandırın. dostlarımızın torpaqlarından. Yolda, istər quruda, istər dənizdə, istərsə də bütpərəstlərlə döyüşdə ölənlərin hamısının günahları dərhal bağışlanacaq. Haqsız olaraq dindarlara qarşı şəxsi müharibə aparmağa vərdiş edənlər indi kafirlərə qarşı çıxsınlar və çoxdan başlamalı olan bu müharibəni qələbə ilə sonlandırsınlar. "

Urban, İtaliyaya dönməzdən əvvəl Fransanın hər tərəfini gəzdi, səlib yürüşünün xəbərini yaydı və hara getdi, orada da xalq coşğusu tapdı. Avropalı zadəganlar, savaşın geniş hərbi rəhbərliyə və təcrübəyə malik olmasını təmin edərək, səlib yürüşünə qoşulmaq istəyirdilər.Liderlər arasında, Tarantonun Bohemondu, əvvəlki Norman işğalçılarının italyan şahzadəsi Bouillon Godfrey, tez -tez mükəmməl xristian cəngavəri adlanır və Urban müraciət edərkən Clermontda iştirak edən Le Puy piskoposu Adhemar və oradakı ilk şəxs idi. çarmıxa çəkilmək üçün icazə istəmək.

Birinci Səlibçilər Koalisiyası: Soylular və Kəndlilər, Şərq və Qərb

Birinci Səlib yürüşünün orduları müxtəlif yerlərdən çıxdı. Bu, əsasən Fransız zadəganlarının rəhbərlik etdiyi və Fransa xalqının mübarizə apardığı bir Fransız səlib yürüşü olsa da, Avropanın hər yerindən ayrı -ayrı liderlər gəldi. 1097 -ci ilin aprel ayına qədər səlib qoşunlarının əksəriyyəti II Urban: Konstantinopol tərəfindən əvvəlcədən təyin edilmiş yaxınlaşma nöqtəsinə gəldilər. Haçlılar və ya Franklar, milliyyətindən asılı olmayaraq yunanların eyni şəkildə adlandırdıqları kimi, guya Bizanslıları müdafiə etmək üçün orada bir araya gələrkən, zorakı davranışları başqa cür düşündü.

Qəribə bir dini lider Peter Hermitin rəhbərlik etdiyi, pis idarə olunan, təmin edilməyən və düşünülməmiş "Xalq Səlib yürüşü", hərbi mütəxəssislərdən bir neçə ay əvvəl Konstantinopola gəlmişdi. Orada olarkən, kəndlilərin, cinayətkarların və fanatik mistiklərin dəstəsi uzaqlaşmadan əvvəl Bizanslı ev sahiblərini əsəbiləşdirib təhqir etməyi bacardılar. Godfrey və digər nəcib liderlər gəldikdə, Şərqlə Qərb arasındakı toqquşmaların başlamasına cəmi bir neçə həftə qaldı, əvvəlcə ərzaqları ələ keçirmək üçün dağınıq kənd evlərinə basqınlar, sonra isə məhv olmaq naminə Konstantinopoldan kənardakı evlərə hücumlar və nəhayət. şəhərin özünə məhdud bir hücum.

İki xristian müttəfiqi iddia edildiyinə görə, orduları Asiyaya yola salmadan əvvəl, səlibçilərlə Bizanslılar arasında heç bir hörmət və ya qarşılıqlı güvəni məhv etmədən - və Müqəddəs Həftə ərzində də yox idi. Buna baxmayaraq, Səlibçilər, İmperator Aleksiusun istəyi ilə Səlcuqluların paytaxtı Nikeyaya hücum etmək və Qüdsə gedən əsas yolu təmizləmək üçün təcrübəli Bizans qüvvələri ilə birlikdə mübarizə aparmağı qəbul etdilər. Qala şəhəri qorxunc və yaxşı müdafiə olunurdu. Dörd mil uzunluğunda bir daş divarla əhatə olunmuşdu, bu da öz növbəsində ən azı 240 qüllə ilə əhatə olunmuşdu. Şəhər bir tərəfdən Ascanian Gölü ilə həmsərhəd idi, divarları dayaz sudan çıxırdı. Bir hücum çətin və mühasirə uzun olardı. Ancaq hücum, doğru zamanda edildi. Bu zaman Səlcuqlu sultanı Kilij Arslan I, Nikeya qarnizonunun çoxu ilə Şərqdə idi və Danimarka əmiri Qazi ibn Danişməndlə ərazi mübahisələri üzərində mübarizə aparırdı.

Nicaea Bizanslılara düşür

3 İyun 1097 -ci ilə qədər bütün səlibçi ordusu Nicaea'dan əvvəl gəldi və şəhərə sərmayə qoymaq üçün yayıldı. Kilij Arslan, şəhərin sərmayəsindən xəbər tutanda əvvəlcə Nikeya ətrafındakı səlibçilərə hücum etməyə çalışdı. Hücum uğursuz oldu və Kilij, mübarizəni daha sonra Anadolunun açıq meydanında davam etdirmək üçün şəhəri qurban verməyə qərar verdi. Səlib yürüşçüləri, eskalad və qorxunc divarları minalamaqla şəhəri ələ keçirməyə cəhdlərini davam etdirdilər, amma heç bir nəticəsi olmadı. Səlibçilərin şəhəri boğmaq cəhdləri uğursuz oldu, çünki tədarüklər hələ də Askaniya Gölü üzərindən aparılırdı. Bizans İmperatoru Alexiusdan kömək istəndi və təchizat gəmilərini çıxarmaq üçün bir filo göndərdi, bu zaman qarnizon Bizans komandiri ilə barışıq üçün görüşmək istədi.

Müzakirələr getdikcə və türklər bir müddət dayandıqda qarnizon rəhbərlərinə səlibçilərin 19 iyun tarixində şəhərə ümumi bir hücum planlaşdırdıqları bildirildi. şəhərin üstündə. Qarnizon bir gecədə təslim oldu və Alexiusun qüvvələrinin gölə baxan bir qapıdan girməsinə icazə verdi.

Səlibçilər xəyanət və qəzəb hiss etdilər. Zadəganlar yalnız bir hücumla qazana biləcəkləri şöhrətdən məhrum edilmədi, həm də türk zadəganlarını tutub fidyə vermək şansından məhrum oldular. Türklər rahat bir həbsdə qalmaq üçün Aleksiusun qoşunlarının himayəsi altında Konstantinopola müşayiət edildi. Səlibçilər də qənimət toplamaq və qəzəbini çarəsiz, orta əsr müharibəsinin çirkin, lakin qəbul edilmiş bir tərəfi olan vətəndaşlara çatdırmaq şansından məhrum oldular. Səlibçilərə Bizanslılar üçün mübarizə aparan böyük sərvət vəd edilmişdi, lakin ilk xoş niyyət yaratmaq fürsətində Alexius xəsisliyini sübut etdi. Bu, həm qorxaq, həm də şərəfsiz sayılırdı və imperatorun səlib yürüşü liderləri ilə apara biləcəyi hər şeyi məhv etdi.

Dorylaeum: Qüdsə gedən yolda

Konstantinopoldakı zülm və Nikeyadakı xəyanət qarşıdakı Dorylaeum Döyüşünə böyük təsir göstərdi. Artıq Alexiusa və ya kömək vədlərinə inanmayan Godfrey və digər səlib yürüşü liderləri, Qüdsün sahilinə yaxınlaşmaq təkliflərini rədd etdilər və bununla da bir cinahı qorumaqda və Bizans donanması tərəfindən orduya çatdırılmasına icazə verdilər. Alexiusun təklifi, türklərlə mübarizə aparmaq təcrübəsinə və yaxınlaşan ərazi biliklərinə əsaslanaraq, vicdanla irəli sürüldü, lakin Aleksiusun təkliflərinin yaxın məntiqinə baxmayaraq, səlib yürüşçüləri artıq Bizanslıların heç bir fikrini eşitmək fikrində deyildilər. nə qədər ağıllı olduqlarından asılı olmayaraq. Bir sıra sahil şəhərlərinə qarşı uzun sürən mühasirə əməliyyatlarından qaçmaq istəyən səlibçilər, Kiçik Asiyanın qəlbindən daha sürətli və birbaşa bir yol seçdilər ki, bu da onları birbaşa Dorylaeum'a aparacaqdı.


Dorylaeum Döyüşü

Dorylaeum Döyüşü 1 İyul 1097 -ci ildə Anadoludakı Dorylaeum yaxınlığında Səlibçilərlə Səlcuqlu Türkləri arasında Birinci Haçlı Seferi zamanı baş verdi.

Səlibçilər uzun bir mühasirədən sonra şəhəri xəbərsiz olaraq ələ keçirmiş Bizanslılara dərin bir inamsızlıqla 26 iyun tarixində Nikeyanı tərk etdilər. Təchizat problemini asanlaşdırmaq üçün Səlibçilər ordusu, Taranto Bohemund, qardaşı oğlu Tancred, Robert Curthose, Flandersli Robert və Bizans generalı Taticiusun qabaqcılları və Bouillon Godfrey başda olmaqla iki qrupa bölündü. qardaşı Boulogne'dan Baldwin, Toulouse'dan IV Raymond, Stephen və Vermandois'li Hugh arxada. '

İyun ayının sonunda səlibçilər Anadoludan keçdilər. Taticiusun rəhbərliyi altında bəzi Bizans qoşunları da onları müşayiət edirdi və hələ də ümid edirdilər ki, Aleksios onlardan sonra tam bir Bizans ordusu göndərəcək. Ordu, biri Normanların, digəri isə Fransızların idarə etdiyi daha asan idarə olunan iki qrupa bölündü. İki qrup yenidən Dorylaeumda görüşmək niyyətində idilər, lakin 1 iyul tarixində fransızlardan qabaq gedən Normanlar Kilij Arslan tərəfindən hücuma uğradılar. Arslan, Nikeya məğlubiyyətindən sonra daha böyük bir ordu toplamışdı və indi sürətli hərəkət edən atıcı oxçuları ilə Normanları əhatə etdi. Normanlar, bütün avadanlıqlarını və səyahət boyunca onları izləyən döyüşçüləri əhatə edən "sıx bağlı bir müdafiə quruluşunda yerləşdirildi" və digər qrupdan kömək istədi. Gəldikləri zaman Godfrey türk xəttlərini pozdu və əfsanəvi Adhemar, arxadan türkləri üstələyirdi, Normanları məhv etməyi gözləyən və fransızların tez gəlişini gözləməyən türklər, birləşmiş səlibçi ordusu ilə qarşılaşmaqdansa qaçdılar.


Epizod 216 - Dorylaeum Döyüşü

Səlibçilər Antakyaya gedərkən Nikeyadan çıxırlar. İlk dayanacaq Anadolu yaylasındakı Dorylaeumdadır. Lakin Kilij Arslanın qüvvələri gözləmə mövqeyindədir.

Podkasta geribildirim göndərmək istəyirsinizsə:

– Ya bu yazını şərh edin.

– Itunes -da bir baxış buraxın.

Dorylaeum Döyüşü (Şərqdəki Zəfərdən J France)

Bunu paylaş:

Bunun kimi:

Əlaqəli

Post naviqasiya

2 fikir & ldquo 216 - Dorylaeum Döyüşü və rdquo haqqında

Robin, inanılmaz işinizə görə bir daha təşəkkür edirəm. Hər bölümün keyfiyyəti və detalları məni heyran edir. Hekayə üçün əla bir hədiyyəniz var.

Nəzərinizə çatdıracağımı düşündüyüm nisbətən yeni bir kitab var. Romadan Qaçış: İmperatorluğun Uğursuzluğu və Rifah Yolu (Walter Scheidel). Oxumadım, amma tezis görünür ki, Romanın süqutu çox müsbət bir inkişaf idi və Avropanın iqtisadi yüksəlişi üçün yolu açdı. Bu nöqteyi -nəzərin düzgünlüyünə heç bir qərar vermirəm. Əlbəttə ki, alimlər hər hansı bir tarixi hadisənin müsbət və mənfi təsirləri haqqında daim mübahisə edirlər.

Birinci Səlib yürüşü, YT kanalı BazBattles tərəfindən bir sıra videolarda gözəl şəkildə işıqlandırılmışdır. Nicaea və Dorylaeum'u əhatə edən epizod burada: https://www.youtube.com/watch?v=_hwq4_U4xH4 – insanların zövq alacağına ümid edirik!

Aydındır ki, podkast qədər detallı deyil, ancaq vizuallaşdırma getdiyi qədər gözəldir. Eyni kanalda Alexios ’s Pecheneg Wars da var.


Dorylaeum Döyüşü, 1 iyul 1097 - Tarix

Scott A. Richardson tərəfindən

1097-ci il iyulun 1-də vurulan Dorylaeum Döyüşü, Qərbin xristian orduları ilə Şərqin müsəlman orduları arasında ilk tam miqyaslı hərbi toqquşma oldu. Beləliklə, son nəticəsi Birinci Səlib yürüşünün gedişatına həddindən artıq təsir göstərəcək hər iki ordu üçün bir təhsil təcrübəsi olardı.

Birinci Səlib yürüşünün mənşəyi

Qüdsü işğalçı türklərdən geri almaq üçün səlib yürüşü əslində iki il əvvəl, Papa II Urban tərəfindən 1095 -ci ilin noyabrında Avropanın Bizans İmperiyasındakı xristian qardaşları adından bir yalvarışla başladı. Bizanslılar, tüğyan edən və daha da güclü Səlcuq türklərinin ən yaxın xristian hədəfləri olaraq, bir neçə ildir ki, bu israrlı basqınçılar ilə mübarizə aparırdılar.

1095 -ci ilin martınadək, II Urban Avropanın aparıcı din xadimlərinin toplantısını keçirəndə, Bizans səfirlərindən ibarət bir heyətdən türklərə qarşı savaşın olduqca yaxşı getdiyini eşitdi. Bizans Səlcuqluları geri çəkə bilərdi. Bizanslılar türkləri sonsuza qədər əzə bilər, deyə səfirlər izah etdilər, əgər ordu üçün daha çox qoşun olsaydı. Urbandan xristianların İslamın çökməsinə qarşı ilk müdafiə xəttini xilas etmək üçün Avropa zadəganlarını bir araya gətirmələrini istədilər.

Urban Bizans missiyasının istədiyi kimi etdi - və daha çox. Qüdsdə həcc ziyarətində olan xristianların türk təcavüzü səbəbiylə Anadoludan keçməkdə çətinlik çəkdiklərini və şəhərə nəzarət edən müsəlmanlar tərəfindən tez -tez qapılardan üz döndərildiyini bilən Urban, Qüdsü və bütün Müqəddəs Torpağı azad etmək üçün bir səlib yürüşü başlatmağa qərar verdi. müsəlman hökmranlığından.

Fransanın Clermont şəhərində böyük bir kütlənin qarşısında oturan Urban, Bizans xristianlarının əzab -əziyyətini, xristian ərazisinin müsəlmanlara verilməsini və kafirlər tərəfindən müqəddəs ziyarətgahların təhqir olunmasını tənqid etdi. Daha sonra bir qədər irəli getdi və dinləyicilərə Qüds yolunda zəvvarların gördüyü inciklik və yaralanmalar barədə məlumat verdi. Faktları təqdim etdikdən sonra Urban müraciətinə başladı. Xristian Qərb, Şərq qardaşlarını xilas etmək və Qüdsü azad etmək üçün dərhal yürüş etməli olduğunu söylədi. Bəziləri ilk səlib yürüşü olacaq fransız şəhər əhalisi, "Deus le volt [Allah istəsin!"

"Şərqdə yaşayan qardaşlarınızın təcili olaraq köməyinizə ehtiyacı var və onlara tez -tez vəd edilən yardımı verməyə tələsməlisiniz" dedi. "Türklər və ərəblər onlara hücum edərək Rumıniya [Yunan imperiyası] ərazisini fəth etdilər. Çoxlarını öldürdülər və əsir götürdülər, kilsələri dağıtdılar və imperiyanı viran etdilər. Bir müddət belə nəcasətlə davam etmələrinə icazə versən, Allaha sadiq olanlar daha çox hücum edəcəklər. Bu səbəbdən mən, daha doğrusu Rəbb, Məsihin müjdəçiləri olaraq sizdən yalvarıram ki, bunu hər yerdə dərc edin və hər rütbədə olan bütün insanları, piyadalar və cəngavərlər, yoxsullar və varlılar, bu xristianlara dərhal yardım göstərməyə və bu alçaq irqi məhv etməyə inandırın. dostlarımızın torpaqlarından. Yolda, istər quruda, istər dənizdə, istərsə də bütpərəstlərlə döyüşdə ölənlərin hamısının günahları dərhal bağışlanacaq. Haqsız olaraq dindarlara qarşı şəxsi müharibə aparmağa vərdiş edənlər indi kafirlərə qarşı çıxsınlar və çoxdan başlamalı olan bu müharibəni qələbə ilə sonlandırsınlar. "

Dorylaeumda qazandıqları qələbədən sonra Səlibçilər Kiçik Asiya boyunca şərqə doğru yürüş etdilər, 1098 -ci ilin fevralında Antakyanı tutdular və nəticədə bir il sonra Qüdsə zəfərlə yürüş etdilər.

Urban, İtaliyaya dönməzdən əvvəl Fransanın hər tərəfini gəzdi, səlib yürüşünün xəbərini yaydı və hara getdi, orada da xalq coşğusu tapdı. Avropalı zadəganlar, savaşın geniş hərbi rəhbərliyə və təcrübəyə malik olmasını təmin edərək, səlib yürüşünə qoşulmaq istəyirdilər. Liderlər arasında, Tarantonun Bohemondu, əvvəlki Norman işğalçılarının italyan şahzadəsi Bouillon Godfrey, tez -tez mükəmməl xristian cəngavəri adlanır və Urban müraciət edərkən Clermontda iştirak edən Le Puy piskoposu Adhemar və oradakı ilk şəxs idi. çarmıxa çəkilmək üçün icazə istəmək.

Birinci Səlibçilər Koalisiyası: Soylular və Kəndlilər, Şərq və Qərb

Birinci Səlib yürüşünün orduları müxtəlif yerlərdən çıxdı. Bu, əsasən Fransız zadəganlarının rəhbərlik etdiyi və Fransa xalqının mübarizə apardığı bir Fransız səlib yürüşü olsa da, Avropanın hər yerindən ayrı -ayrı liderlər gəldi. 1097 -ci ilin aprel ayına qədər səlib qoşunlarının əksəriyyəti II Urban: Konstantinopol tərəfindən əvvəlcədən təyin edilmiş yaxınlaşma nöqtəsinə gəldilər. Haçlılar və ya Franklar, milliyyətindən asılı olmayaraq yunanların eyni formada xatırlatdıqları kimi, guya Bizanslıları müdafiə etmək üçün orada bir araya gələrkən, zorakı davranışları başqa cür düşündü.

Qəribə bir dini lider Peter Hermitin rəhbərlik etdiyi, pis idarə olunan, təmin edilməyən və düşünülməmiş "Xalq Səlib yürüşü", hərbi mütəxəssislərdən bir neçə ay əvvəl Konstantinopola gəlmişdi. Orada olarkən, kəndlilərin, cinayətkarların və fanatik mistiklərin dəstəsi uzaqlaşmadan əvvəl Bizanslı ev sahiblərini əsəbiləşdirib təhqir etməyi bacardılar. Godfrey və digər nəcib liderlər gəldikdə, Şərqlə Qərb arasındakı toqquşmaların başlamasına cəmi bir neçə həftə qaldı, əvvəlcə ərzaqları ələ keçirmək üçün dağınıq kənd evlərinə basqınlar, sonra isə məhv olmaq naminə Konstantinopoldan kənardakı evlərə hücumlar və nəhayət. şəhərin özünə məhdud bir hücum.

İki xristian müttəfiqi iddia edildiyinə görə, orduları Asiyaya yola salmadan əvvəl səlibçilərlə Bizanslılar arasında heç bir hörmət və ya qarşılıqlı etimadı yox etmədən, Müqəddəs Həftə ərzində də zərbələr endirdilər. Buna baxmayaraq, Səlibçilər, İmperator Aleksiusun istəyi ilə Səlcuqluların paytaxtı Nikeyaya hücum etmək və Qüdsə gedən əsas yolu təmizləmək üçün təcrübəli Bizans qüvvələri ilə birlikdə mübarizə aparmağı qəbul etdilər. Qala şəhəri qorxunc və yaxşı müdafiə olunurdu. Dörd mil uzunluğunda bir daş divarla əhatə olunmuşdu, bu da öz növbəsində ən azı 240 qüllə ilə hörülmüşdü. Şəhər bir tərəfdən Ascanian Gölü ilə həmsərhəd idi, divarları dayaz sudan çıxırdı. Bir hücum çətin və mühasirə uzun olardı. Ancaq hücum, tam doğru zamanda edildi. Bu zaman Səlcuqlu sultanı Kilij Arslan I, Nikeya qarnizonunun çoxu ilə Şərqdə idi və Danimarka əmiri Qazi ibn Danişməndlə ərazi mübahisələri üzərində mübarizə aparırdı.

Nicaea Bizanslılara düşür

3 İyun 1097 -ci ilə qədər bütün səlibçi ordusu Nicaea'dan əvvəl gəldi və şəhərə sərmayə qoymaq üçün yayıldı. Kilij Arslan, şəhərin sərmayəsindən xəbər tutanda əvvəlcə Nikeya ətrafındakı səlibçilərə hücum etməyə çalışdı. Hücum uğursuz oldu və Kilij, mübarizəni daha sonra Anadolunun açıq meydanında davam etdirmək üçün şəhəri qurban verməyə qərar verdi. Səlib yürüşçüləri, eskalad və qorxunc divarları minalamaqla şəhəri ələ keçirmək cəhdlərini davam etdirdilər, amma heç bir nəticəsi olmadı. Səlibçilərin şəhəri boğmaq cəhdləri uğursuz oldu, çünki tədarüklər hələ də Askaniya Gölü üzərindən aparılırdı. Bizans İmperatoru Alexiusdan kömək istəndi və təchizat gəmilərini çıxarmaq üçün bir filo göndərdi, bu zaman qarnizon Bizans komandiri ilə barışıq üçün görüşmək istədi.

Müzakirələr getdikcə və türklər bir müddət dayandıqda qarnizon rəhbərlərinə səlibçilərin 19 iyun tarixində şəhərə ümumi bir hücum planlaşdırdıqları bildirildi. şəhərin üstündə. Qarnizon bir gecədə təslim oldu və Alexiusun qüvvələrinin gölə baxan bir qapıdan girməsinə icazə verdi.

Səlibçilər xəyanət və qəzəb hiss etdilər. Zadəganlar yalnız bir hücumla qazana biləcəkləri şöhrətdən məhrum edilmədi, həm də türk zadəganlarını tutub fidyə vermək şansından məhrum oldular. Türklər rahat bir həbsdə qalmaq üçün Aleksiusun qoşunlarının himayəsi altında Konstantinopola müşayiət edildi. Səlibçilər, qənimət toplamaq və qəzəblərini çarəsiz, orta əsr müharibəsinin çirkin, lakin qəbul edilmiş bir xüsusiyyəti olan vətəndaşlara çatdırmaq şansından da məhrum oldular. Səlibçilərə Bizanslılar uğrunda mübarizə aparan böyük sərvət vəd edilmişdi, amma ilk xoş niyyət yaratmaq üçün Alexius xəsis olduğunu sübut etdi. Bu, həm qorxaq, həm də şərəfsiz sayılırdı və imperatorun səlib yürüşü liderləri ilə apara biləcəyi hər şeyi məhv etdi.

1 -ci Səlib yürüşü. Fransız Məktəbi (14 -cü əsr) tərəfindən Le Roman de Godefroi de Bouillon'dan Tarsusun Tancred de Hauteville'e təslim olması, 1097 © Bibliotheque Nationale, Paris, Fransa

Dorylaeum: Qüdsə gedən yolda

Konstantinopoldakı zülm və Nikeyadakı xəyanət qarşıdakı Dorylaeum Döyüşünə böyük təsir göstərdi. Artıq Alexiusa və ya kömək vədlərinə inanmayan Godfrey və digər səlib liderləri, Qüdsün sahil boyunca yaxınlaşması ilə bağlı təkliflərini rədd etdilər və bununla da bir cinahı qorumaqda və Bizans donanması tərəfindən orduya çatdırılmasına icazə verdilər. Alexiusun təklifi, türklərlə mübarizə aparmaq təcrübəsinə və yaxınlaşan əraziyə dair biliklərə əsaslanaraq, vicdanla irəli sürülmüşdür, lakin Aleksiusun təkliflərinin yaxın məntiqinə baxmayaraq, səlib yürüşçüləri artıq Bizanslıların heç bir fikrini eşitmək fikrində deyildilər. nə qədər ağıllı olduqlarından asılı olmayaraq. Bir sıra sahil şəhərlərinə qarşı uzun sürən mühasirə əməliyyatlarından qaçmaq istəyən səlibçilər, Kiçik Asiyanın qəlbindən birbaşa Dorylaeum'a aparacaq daha sürətli və birbaşa bir yol seçdilər.

26 İyunda Nikeyadan uzaqlaşmadan əvvəl, təchizatı çətinləşdirmək üçün ordunu iki bərabər olmayan hissəyə bölmək qərarına gəldilər. Bohemondun komandanlığı altında olan ən zəif avanqard dərhal çıxacaqdı, Godfrey tərəfindən əmr edilən ordunun böyük hissəsi təxminən bir gün arxada gedəcəkdi.Bir ordunun düşmən ərazidə bölünməsi adətən hərbi günah sayılır, lakin bu halda bölgü əslində döyüşə gözlənilməz müsbət təsir göstərəcək.

Kilij Arslan, Nicaea'daki nifrətini izləməklə məşğul idi. Qazi ibn Danişməndlə barışdı və ümumi xristian düşməninə qarşı ittifaq qurdu, sonra vassalı Kapadokyalı Hasanı səlibçilərə hücum üçün əlavə qüvvələr təmin etməyə çağırdı. Böyük və təcrübəli gücünü topladıqdan sonra Kilij Arslan doğru yerə hücum etməyə hazırlaşdı. Səlibçilərin Dorylaeum yolunda yürüş etdiyini kəşfiyyatçılarından öyrənən Türk komandiri, pusquda onların gəlməsini gözləyirdi. Kilij Arslan, döyüş üçün 25.000 ilə 150.000 arasında adam göndərdi - rəqəmlər vəhşicəsinə dəyişir - səlibçilər ordunun iki qanadında yayılmış cəngavərlər və piyadalar da daxil olmaqla cəmi 10-15 min adamdan ibarət idi.

Bohemondun qabaqcılları Dorylaeum'a yaxınlaşdıqda, hissəsinin Kilij Arslan qüvvələrinin kəşfiyyatçıları tərəfindən kölgədə qaldığını qeyd etdi. İyunun 30 -na keçən gecə qüvvələrini yerləşdirmək üçün Timbres çayının şimal sahilinə yaxın bir düzənliyi seçdi. Bir düzənlikdə düşərgə qurmaqla Bohemond, düşmənin donanma süvari taktikası üçün təsadüfən mükəmməl uyğun bir ərazi seçdi, ancaq çayın yaxınlığında olması həm də sol cinahının və arxasının bataqlıq torpaq tərəfindən qorunması deməkdir.

Bohemond və#8217 -lərin doğaçlama müdafiəsi

İyulun 1 -də şəfəqdə, türklər Bohemond və qüvvələrini bir qədər gözdən uzaqlaşdıraraq düşərgəyə hücum etdilər. Türklər əsasən sürətli, yüngül silahlı atlı oxçulardan istifadə edirdilər ki, düşmənin ətrafında gəzər, ardınca ox ardınca ox atar, sonra təzə atlı oxçular hücumu ələ alanda geri düşərdi. Düşmən əks hücuma keçmək istəsəydi, atlı oxçular sadəcə qaçaraq qaçacaqdılar, adətən qüvvələri əsas bədəndən uzaqlaşdırırdılar ki, onlara zərbələr endirilsin. Raket hücumunu dayandırmaq və udmaq yavaş -yavaş qanlı bir ölümlə nəticələndi, oxçulara hücum etmək isə əsəbiləşdirici şəkildə çətin oldu. At oxçuları, səlibçiləri ovlayan milçəklər qədər əsəbi idi və daha təhlükəli idi.

Bohemond, düşərgənin mərkəzində bir dəstə əsgər tərəfindən qorunan bir çox döyüşçülərin toplanmasını və təhlükəsizliyini əmr etdi. Bu vaxt, ən yüksək rütbəli Avropa cəngavərlərinin aqressiv davranması gözlənildiyi üçün qüvvələri reaksiya verdi. Atlarına sürətlə minib at oxçularına hücum etdilər və nəticələrini proqnozlaşdırmaq olardı. Okçular, cəngavərlərin ağır yükləyicilərinin əlindən asanlıqla uzaqlaşaraq qaçacaq və ya ayrı cəngavərlərə hücum edəcəklər.

Bohemond bu taktikanın işləmədiyini aydın görə bildi. Bütün yaxşı komandirlər kimi, doğaçlama etdi. Cəngavərlərinə düşərgənin ətrafında bir müdafiə xətti qurmaq üçün atdan düşmələrini və piyadalara qoşulmalarını əmr etdi. Eyni zamanda, mümkün qədər tez gəlmək üçün əsas orduya elçilər göndərdi. Kapitanlarına bildirdiyi kimi, məqsədi düşərgəni qorumaq, mümkün qədər uzun müddət türklərə qarşı dayanmaq və yardım gələnə qədər mümkün qədər az itki vermək idi. Cəngavərləri böyük ölçüdə dinlədi, baxmayaraq ki, bir nəfər həddindən artıq itaətkar biri əmrə tabe olmadı və 40 yoldaş cəngavərlə birlikdə çıxdı, ancaq ciddi bir zərbə aldı. Kişilərinin çoxunu itirərək, çoxlu yaralar alaraq və eyni zamanda təvazökarlıq qazandıqdan sonra utanaraq düşərgəyə qayıtdı.

“Yağış və ya Dolu Göyü Bu qədər Qaranlaşdırmadı ”

Döyüşün ilk mərhələsi səlibçilər üçün son dərəcə əziyyətli oldu. Yalnız cəngavərlərin təbiətinə və təlimlərinə qarşı passiv dayanmaq və yüngül zirehli düşmənlərin oxlarla bibər çəkməsinə icazə vermək deyil, susuzluğu getdikcə artdıqca iyulun isti günəşində tam zirehli dayanmaq ciddi bir sınaq idi. . Türk hücumunun kabusundan əziyyət çəkən tək cəngavərlər deyildi. Oxlar zirehli cəngavərlərə çox az təsir göstərsə də, döyüşməyənlərə və atlara ziyan vururdular, səlibçilərə atılan çox sayda raket isə zirehlərində çənələrin tapılacağı anlamına gəlirdi. Təxminən 2000 səlibçi Dorylaeumda ox yaralarından öldü.

Birinci Səlib yürüşünün liderləri, hamısı xristian xaçını idman edənlər, soldan sağa Bouillon Godfrey, Bouillon Baldwin, Toulouse Raymond və Taranto Bohemonddan ibarətdir.

Baraj altında bir neçə saat əziyyət çəkən səlibçilər, hamısının orada öləcəyinə inandılar və sona qədər möhkəm dayanmağa hazırlaşdılar. Qaça bilməyən düşmən qüvvələri ilə əhatə olunanda nə geri düşə bilər, nə də hücum edə bilər. Ətraflarında, zehnlərində, yer üzündə pisliyin təcəssümü olan, öyrəşmədikləri bir şəkildə hücum edilən bir qüvvə ilə əhatə olunmuşdular. Döyüş salnaməçisi William of Tire, qaçılmaz bir əzab hissini açıq şəkildə ifadə edir: "Türklər adamlarımızı mühasirəyə aldılar və çoxlu oxlar atdılar ki, yağış və ya dolu heç vaxt göyü qaraltmadı və bir çox adamımız və atımız yaralandı. Birinci türk qrupu çənələrini boşaldaraq bütün oxlarını vurduqda geri çəkildilər və daha sonra daha çox türkün olduğu ikinci bir dəstə dərhal arxadan gəldi. Adamlarımızın və atlarımızın ağır yaralandıqlarını və çox çətin vəziyyətdə olduqlarını görən türklər, yaylarını qoltuqlarının altında dərhal sol qollarına asdılar və çox qəddar bir şəkildə top və qılıncla üzərinə düşdülər. " Bu vaxt Chartres Fulcher, döyüşməyənləri "qoyunlar kimi bir araya gələrək titrəyərək qorxudan, hər tərəfdən düşmənlərlə əhatə olunmuş" kimi təsvir edir.

Səlibçilər üçün işlər yaxşı getməsə də, Bohemondun düşərgə seçimi ona yaxşı xidmət etdi. Türklər səlibçiləri tamamilə əhatə edə və hər tərəfdən birdən hücum edə bilmədilər. Bu arada, arxadakı çay və bataqlıq torpaq səbəbiylə türklər, səlibçilərin həssas mövqeyinə qarşı tam bir ittiham irəli sürə bilmədilər və bunun əvəzinə yalnız təcavüzkar raket hücumunu davam etdirə bildilər. Əlverişli topoqrafiya sayəsində Bohemond, günortaya qədər mövqeyini qoruya bildi, bir neçə saatlıq əziyyət çəkdikdən sonra, təzə səlibçi birlikləri hadisə yerinə gəlməyə başlayanda kabus bitdi.

Gücləndiricilər Gəlir

İlk gələnlər Bouillonlu Godfrey və Vermandois Hugh idi, 50 cəngavərdən ibarət birləşmiş qüvvə, türkləri mühasirədə olan yoldaşlarına qoşulmaq üçün kəsdi. Onların gəlişi meydanda elektrik təsirini göstərdi. Səlibçilərə təkcə enerji vermədi və rahatlamadı, türkləri tamamilə gözdən saldı və yeni xristian dəstəsi mübarizəyə qoşulduqdan sonra geri düşdülər.

Ordunun parçalanması dividendlər verməyə başladı. Kilij Arslan, kəşfiyyatçılarının bütün səlibçi ordusunu təqib etdiyini və düşmənin bütün qüvvələrinin çaya düşdüyünə inandığını düşünürdü. Səlibçilərin geri çəkilmək və ya hücum etmək üçün heç bir mövqedə olmadıqları halda, çox güman ki, onlara qarşı yavaş, lakin sabit bir yeyinti ilə vaxt ayırmaq lüksünə sahib olduğunu zənn etdi. Godfrey və Hugh sahəyə gələrək türklərin arasından keçəndə nə qədər səhv etdiyini öyrəndi.

Təzə səlib yürüşçüləri Bohemondun mövqeyini möhkəmləndirərək, atdan düşdülər. Müdafiəyə və çarəsiz mübarizəyə davam etdilər, lakin sayları artdıqca düşmənlərinə daha tez -tez və daha yaxşı nəticələr verərək hücum edirdilər. Türklər, möhkəmlətmələrin gəlməsindən sonra daha da aqressivləşdi və səlibçilərin bir neçə kiçik uğurlu hücum edə bilməsi üçün kifayət qədər uzun müddət qaldılar.

Ordunun böyük bir hissəsi ilə Tuluzalı Raymond gələndə döyüşlər hələ də ümidsiz idi. Bu qüvvələr əsas səlib yürüş xəttinə qatılmadan əvvəl türklərin cinahına çırpıldı və onları geri itələdilər. Bunu etdikdən sonra Kilij Arslana qorxuducu bir düşmən təqdim edildi. Onun qarşısında Avropa zadəganlarının çiçəyi və qitənin toplaya biləcəyi ən yaxşı hərbi hissələr dayandı. Bohemondun sol cinahını işarələyən orijinal mövqeyi ilə, Bohemondun qardaşı oğlu Tancred, Normandiyalı Robert və Bloisli Stephen ilə solda Raymond və Flandralı Robert, mərkəzdə Godfrey və Hugh ilə birlikdə yerləşdirilən səlibçilər. Bizanslıların müttəfiq qüvvələri də bir yerdə idi, baxmayaraq ki, Səlib yürüşü salnaməçiləri təmiz şovinizm səbəbindən onlardan bəhs etmirlər.

Türk düşərgəsi yanır

Ordunun böyük əksəriyyəti xətdə olduğu üçün, səlib komandirləri yeddi saata yaxın istirahət etmədən vuruşduqdan sonra az qala tükənmiş və oxları az olan düşmənlərinə aparmağa qərar verdilər. Səlibçi xətti irəli getdi, "Hodie omnes si si Deo placet effecti eritis [Bu gün Allahı sevindirsə, hamınız zəngin olacaqsınız!" Hücumun şiddətindən mühafizə olunan türklər geri düşdülər, lakin tezliklə toplaşaraq səlib yürüş xəttinə basdılar. Döyüş, iki qətiyyətli düşmən arasındakı mübarizəyə çevrildi.

Çox güman ki, belə qalacaqdı və nəticədə sayları çox olduğu üçün türklər üçün qələbə ilə başa çatacaqdı, bir naməlum faktor olmasaydı: Le Puydan Adhemarın əmr etdiyi səlib ordusunun başqa bir hissəsi hələ döyüş meydanına gəlməmişdi. Səlibçilərin əsas gövdəsi Türk xətti boyunca hücuma keçərkən, Adhemar dəstəsini səlibçilərin mövqeyinin arxasında gəzdirdi və çayı keçərək, onunla türklər arasında təpələr qoyan bir yol seçərək hərəkətini qorudu. Bir dəfə rastlaşdıqda, türk düşərgəsinə tamamilə şiddətlə düşdü, bacardığı hər şeyi yandırdı və məhv etdi. Düşərgəsinin yandığını, mallarının talan edildiyini və arxadan və cəbhədən hücuma məruz qaldığını görən türklər, uçan atları onları daşıya biləcəyi qədər çöldən qaçaraq qaçdı. Dorylaeum Döyüşü başa çatdı.

Döyüşdən sonra Kilij Arslanın xəzinəsinin böyük bir hissəsini düşərgədə yanına aldığı məlum oldu və hamısı səlibçilərin əlinə keçdi. Düşmənlərinin sərvətini talan edə və Allahın o gün həqiqətən də onlardan razı qaldıqlarına əmin ola bildilər. Türklərin qızılları xaçlı zadəganlar və cəngavərlər arasında bölündü, sonra da ardıcılları arasında xeyli az miqdar payladı.

Bir çox Səlib yürüşlərindən birincisi

Dorylaeum Birinci Səlib yürüşünün gedişatında böyük əhəmiyyətə malik idi. Orada Kilij Arslan, bəlkə də əbədi olaraq səlib yürüşçülərini tamamilə dayandırmaq şansına sahib idi. Bohemondun mövqeyini aşa bilsəydi, sonra Godfrey ordusunun böyük hissəsinə hücum edib məhv etsəydi, Birinci Səlib yürüşü, ehtimal ki, Avropa qüvvələrinin Kiçik Asiyaya kiçik bir basqını kimi xatırlanardı. Fransanın ən yaxşı zadəganları öldürülsəydi, fidyə üçün tutulsa və ya köləliyə satılsaydı, başqa bir cəhd etmək üçün çox ürəkli xristian əsgərləri alardı. Səlib yürüşləri, Dorylaeumun fərqli bir şəkildə sona çatması halında heç bir hadisə ola bilməzdi.

1 -ci Səlib yürüşü. Fransız Məktəbi (14 -cü əsr) tərəfindən Le Roman de Godefroi de Bouillon'dan Tarsusun Tancred de Hauteville'e təslim olması, 1097 © Bibliotheque Nationale, Paris, Fransa

Əksinə, möhtəşəm qələbə xəbəri Avropaya çatanda, Səlib yürüşünə dəstək artdı və getdikcə daha çox insan xaçı götürməyə söz verdi. Müharibənin artıq bir hərbi müvəffəqiyyət olduğunu sübut etdiyi üçün, Avropadakı yoxsul kəndlilərə bir sultanın xəzinəsini talan etmək şansı verildiyi üçün nəinki insanları ruhlandırdılar, həm də avropalılar həqiqətən də Allahın onların bələdçisi olduğuna inanırdılar və bu cür qələbələr ilahi bir bəyanat idi olacaq. Ən azından zehnlərində Qüdsdəki son qələbə əvvəlcədən düşünülmüş bir nəticə idi.

Düşmənin ’s Müharibə Yollarını öyrənmək

Dorylaeum hər iki ordu üçün bir primer idi. Dorylaeumdan əvvəl, türklər və avropalılar heç vaxt açıq döyüşdə (Nikeyada məhdud döyüşlər istisna olmaqla) döyüşməmişdilər, buna görə də digər qüvvələrin taktikası, avadanlığı və xarakteri məlum deyildi. Kilij Arslan, əvvəllər zəif rəhbərlik etdiyi Xalq Səlib yürüşünü qırdı, çox güman ki, bütün Avropa qüvvələrinin bu qədər asanlıqla məhv ediləcəyini düşünürdü. Dorylaeumdan sonra öz sözlərindən göründüyü kimi daha yaxşı bilirdi. "[Avropalılar] düşmənlərinə yaxınlaşanda, aclıqdan, qana susamaqdan qaynaqlanan aslanlar kimi böyük bir güclə ittiham edirlər" dedi. "Sonra qışqırır, dişlərini sıxır və ağladıqları havanı doldururlar. Və heç kimi əsirgəmirlər. "

Bu vaxt səlibçilər, yüngül silahlı atlıların Avropanın ən qürurlu və ən yaxşı təchiz olunmuş cəngavərini belə məhv edə biləcəyini öyrənmişdilər. Cəngavərlərin demək olar ki, patoloji istəklərini bir kənara qoyub hər bir düşməni ittiham etmələrinə vaxt lazım olsa da, nəticədə bu qüvvələri necə idarə etməyi öyrənəcəklər. Üçüncü Səlib yürüşü zamanı Aslan Qəlbi ilə Səlahəddin Richardın toqquşması zamanı iki ordu bir -biri ilə döyüşmək yollarını mükəmməlləşdirmişdilər. Xristiyanlar və Müsəlmanlar arasındakı gələcək döyüşlər yüksək texniki, yaxşı planlaşdırılmış və icra edilmiş olacaq və nəticədə, qüvvələrin bərabərliyi səbəbiylə qanlı çıxılmaz vəziyyətə düşəcəkdi. Bütün bunlar Dorylaeum Döyüşünün birbaşa nəticəsi idi.


Birinci Səlib yürüşü: Dorylaeum döyüşü

Türk süvariləri, Normant Səlibçilər komandanı Tarantodan Bohemond, nizamsız və təəccüblü qoşunlarını döyüş nizamına çevirməyə çalışarkən bir anda hər yerdə görünürdü. Səlibçilərin bir çoxu yeni oyandıqları üçün, türklərin hücumu şəfəqdən başlamışdı və sıx hücum, izdihamlı düşərgəsinə ox atan minlərlə xristian itkisinə səbəb olmuşdu. Bohemond cəngavərləri tez bir zamanda quruldu, lakin onların hissə -hissə etdiyi hücumlar, ara -sıra müvəffəqiyyətli olsa da, işğalçılara qarşı tam qələbə üçün susuz qalan Türk döyüşçülərini heç bir şeydən çəkindirmədi.

Birdən türklər düşərgənin içindən keçərək döyüşməyənləri və atlı rəqiblərini qabaqlaya bilməyən piyadaları öldürdülər. Bohemond, cəngavərlərini atdan çıxarmağı və silahsız ayağının sığınacaq tapa biləcəyi bir müdafiə xətti qurmasını əmr etdi. İnşallah, Haçlı ordusunun Raymond Tuluza qanadına göndərdiyi elçilər çox gec olmadan kömək gətirərdi. Acınacaqlı şəkildə, Normanlar atlarını arxaya göndərdilər və düşmən süvariləri ilə üz -üzə qaldılar, kömək gələnə qədər həyatlarını yoldaşlarına vaxt ayırmaq üçün söz verdilər ….

1066 ilə 1095 arasındakı 29 illik dövrdə Qərbi Avropa yalnız təcavüzkar Normanlardan deyil, Fransa, Almaniya və İspaniyanın zadəgan evlərindən də ciddi ekspansiyalizmə dözdü. Xristian dünyasında davam edən müharibələrin ortasında, kilsənin gücü həm mənəvi, həm də siyasi təsirlərini genişləndirmək istəyən Müqəddəs Roma imperatorları Böyük Karlmenin varisləri tərəfindən mübahisə edildi.

Fledal feodal hökmdarları getdikcə imperatorla papa arasında gedən güc mübarizəsində tərəf tuturdular. Sədaqət uğrunda baş verən qarışıq yarışmanın ortasında əsgərin minilliklər boyu verdiyi qərardakı kimi hərbi lideri uğrunda mübarizə aparmağı və ya dünyəvi lideri görməməyi və mənəvi başı izləməyi seçməli olan döyüşçü oldu. kilsənin. Papa II Urban 1095 -ci ildə müqəddəs bir səlib yürüşünə çağırır, çox sayda Avropa döyüşçüsünü sonsuz yerli müharibəni aşmağa və Allahın ilahi himayəsi altında Şərqə yürüşə inandırır. Birinci Səlib yürüşünün əsgərləri təkcə maddi sərvət və ya güc üçün deyil, ruhlarının xilası üçün mübarizə aparacaqdılar. Allahın lütfü və zadəganlarının onlara rəhbərlik etməsi ilə qələbə əmin görünürdü.

Bütpərəstlik nağılları uzun müddət Qərbi Avropalılar arasında zəvvarların gətirdikləri nağıllara acı nifrət oyatdı. Yerusəlimə səyahət etmək istəyən xristianların, yerli müsəlman sərkərdələri tərəfindən əsir alındıqları təqdirdə hər cür şikəstliyə və işgəncəyə məruz qaldıqları bildirilir. Sağ qalanların bu xəbərləri və nağılları – əksəriyyəti şişirtmə və ya açıq yalanlar idi – Papa Urban II -yə Avropanın qürurlu şahzadələrini şəxsi vendettalarından əl çəkməyə və kafirlə mübarizə aparmaq üçün bir araya gəlməyə inandırmaq üçün lazım olan güclü döyüş sursatı verdi.

Dini müharibə o qədər də yeni deyildi. Müsəlmanların özləri Yaxın Şərqi və Şimali Afrikanı öz müsəlmanları vasitəsi ilə ələ keçirmişdilər cihadvə ya müqəddəs müharibə. Hələ 1080 -ci ildə Papa VII Qriqori, İtaliyadakı mülkləri geniş olan Norman lideri Robert Guiscarddan Şərqə qarşı hərbi kampaniya qurmaq və üsyançı bölgəni Roma Xristian hakimiyyətinə qaytarmağı xahiş etmişdi. Robert sağa döndü, amma Şərqi Roma və ya Bizans imperiyasına qarşı çıxılmaz bir müharibə apardı, Papa Gregory isə Müqəddəs Roma imperatoru IV Henry ilə mübahisələrə girdi və bütün gücünü və enerjisini Romanı müdafiə etməyə sərf etdi. fürsətçi Alman düşmənindən.

1086 -cı ilə qədər bir çox Avropa cəngavərləri İspaniyadakı Müsəlman Moorlara qarşı silah götürdülər, lakin İspan xristianları İslam tərəfdarlarına qarşı mübarizə apardıqları qədər öz aralarında da mübarizə apardılar. 1089 -cu ildə Bizans imperatoru Yerusəlimdən qayıdan bir cəngavərdən Romaya bir mesaj almasını istədi və Səlcuq türklərinə qarşı mübarizədə kömək istədi. İstək Romaya göndərildi və kilsə, dəstək vermək və Qərb cəngavərlərinin döyüşkən meyllərini Şərqdəki Müsəlmanlara çevirmək istəmədiyini söylədi. Sorğunun yerinə yetirilməsi üçün razılaşdırılmış səylərin göstərilməsi daha altı il keçir.

1095 -ci ildə II Urban ’ -lərin Avropa turu əvvəlcə Qərb feodal sərkərdələri arasında gedən mübarizəni bitirməyə böyük ümidləri yox idi. Ancaq Papa şəhərdən -şəhərə ardıcıllarının sayının artmasını təbliğ edərkən, cərəyan qururdu. Şəhərin Clermont -dakı klimaktik, dramatik nitqi, Papanın qorxunc və əsir olan tamaşaçılara işgəncələr, eviscerations, başlarının kəsilməsi və zəvvarların məcburi sünnətlərini izah etməsi ilə son dərəcə güclü idi. Xristian aləminin cəngavərlərinə qarşı çıxa bilmədikləri və köməksiz qadınlara və uşaqlara zülm etdiklərinə görə məzəmmət etdi. O, onları cəsarətlə, Məsihin cəngavərləri kimi cəsarətlə irəliləməyə çağırdı. və sənə müqavimət göstərənlərin tüklü baş dərisini təvazökar etmək gücü …. Bu pis irqi bizim xristian torpaqlarımızdan çıxar! ’

Nəsihətlər Qərb cəngavərlərini utancla doldurdu və sonra qəzəbləndirdi, belə lənətlənmiş cinayətkarları məhv etmək istəyi ilə yandırdılar. Urban daha sonra çarmıxa çəkildikləri üçün təzminat olaraq cəngavərlərə əbədi qurtuluş təklif etdi.

Clermont Şurası Qərb döyüşçülərinə inanılmaz təsir göstərdi. Robert Guiscardın böyük oğlu Bohemond, Amalfi mühasirəsini dərhal qaldırdı və "heathens" məğlub olana qədər bir daha xristianlara qarşı vuruşmayacağına and içdi. Allahın xeyir -duasını qazanmaq istəyən minlərlə digər xristian döyüşçü, Bohemond və Urban zənginə axın edən digər insanlara qoşuldu.

Səlib yürüşləri bir iman sınağı halına gəlsə də, 1095-96-cı illərin çətin günlərində çarmıxa çəkilənlərin çoxu bu böyük xərc üçün pis hazırlaşmışdılar. Clermont fərmanı Səlibçilərə sərvət vəd etmirdi. Əslində, Səlibçilər ’ maliyyə problemləri yalnız çətinliklərinin başlanğıcı idi. XI əsrdə İtaliyada xidmət edən bir Alman cəngavərinin xərcinin illik gəlirinin ikiqat olduğu təxmin edilir. Bu əsasda, Müqəddəs Torpaqda onu saxlamaq üçün gəlirinin 4-5 dəfə artması lazım olardı. Kirayəçilərə vergi verərək torpaqları girov qoyaraq pul bu günkü kimi yığılıb. Xərclər, nəqliyyat və ərzaq əldə etmək, habelə işçi heyəti ilə bağlı əsl problemlər hərbi ekspedisiyanın başlamasını bir il də gecikdirəcəkdi.

Bizans İmperatoru Alexius I Comnenus, idarə olunan sayda Qərb muzdlu əsgərinin paytaxtına girəcəyini və imperiya ordularına birləşdiriləcəyini gözlədi. 1097 -ci ildə Konstantinopolun qapıları qarşısında meydana gələn kütləvi qüvvələr, şübhəsiz ki, özlərini Alexius üçün sadəcə köməkçilər hesab etməmişlər! Əslində Qərbi Avropalılar 1071 -ci ildə Türklərin Manzikertdəki fəlakətli məğlubiyyəti və bundan 14 il sonra Robert Guiscardın Durazzoda qalib gəlməsi səbəbindən Bizans ordusuna böyük hörmət göstərmədilər. Peter Hermit kimi liderlik edən axmaq və zəif hazırlanan mülki Səlibçilər, çox sayda narazı tərəfdar cəlb etsələr də, Müqəddəs Torpağa çatmamış çoxdan məhv edilmişdilər. Alexiusun divarlarından kənarda yemək və sığınacaq tələb edən on minlərlə elit Qərb döyüşçüsünü tapması yalnız böyük təəccüb və qorxu ilə ola bilərdi.

Yeni gələn Səlibçilər, regional hərbi komandirləri altında yürüş etdilər: Tuluzalı Raymond, Tarantodan Bohemond, Bouillonlu Godfrey və qardaşı Baldwin və Normandiyalı Robert Stiven Bloislə birlikdə. Papa əfsanəsi Bishop Adhemar, guya müxtəlif rəhbərliyin əlaqələrini və siyasi təmkinlərini əlaqələndirməkdən və hamarlaşdırmaqdan məsuldur. Papa Urban və#8217 -lərin birləşmiş səy planı, hər biri öz ayrı dünyəvi başları altında, Bizans toplanış nöqtəsinə qədər öz addımları ilə gedən bir vahid birlik əvəzinə dörd fərqli regional ordunun qarşısını aldı.

Danışıqçı kimi Alexiusun parlaqlığı qeyd olunmağa layiqdir: nəinki Qərbi Avropadan iri, itaətsiz qüvvələri təmin etdi, həm də Kiçik Asiyaya yürüşlərini davam etdirməzdən əvvəl ona sədaqətlərini and içdirdi. Səylərinin müvəffəqiyyəti tezliklə Kiçik Asiyada türklərə itirilən əvvəlki Bizans mülkləri, Qərblilər onları azad etdikcə imperiya nəzarətinə qaytarıldı.

Bizansa toplaşan dörd xristian ordusu, Yerusəlimə gedişinə çox az vaxt sərf etdi. Səlib yürüşü ordularının ölçüsü təxmin edilən gülünc 600.000 -dən, Alexiusun ədəbi qızı Anna Comnena tərəfindən edilən 12.000 at və 70.000 ayaq dəyərinə qədər dəyişir. Hələ çox yüksək olsa da, üçdə birdən yarıya qədər kəsilən son rəqəm, yəqin ki, kifayət qədər dəqiq olardı. Bu, irəliləyişləri ilə mübahisə edən naməlum düşmənlərlə yüzlərlə mil quraq və düşmən torpaqları keçməyə cəhd edən inanılmaz sayda insan idi.

Səlibçilər qısa müddətdə Kilij Arslanın Səlcuqlu Türklərinin daxildən pozulmuş, lakin güclü orduları tərəfindən tutulan Kiçik Asiyanın düşmən ərazilərinə girdi. Az qala Bizanslılar, səlibçilərə Türkiyə ərazisinə keçərkən, hərbi yardım təklif edəcək qədər irəliləyişlərini və vəziyyətlərini bildirmək üçün yoldaşlıq etdilər. Çox keçmədən Səlib yürüşçüləri yeni və qəribə bir döyüşçü növü ilə üz -üzə gələcəklər. Bu düşmənlə mübarizə üsulları sahələrdə inkişaf etdiriləcəkdi, lakin hələlik bilinməyən qorxusu xristian ordularının Şərqə vəd olunmuş qurtuluş və şöhrətə doğru hərəkət etdikləri zaman müşayiət olunan dini coşğu ilə aradan qaldırıldı.

Səlibçilər ilk dəfə 1097 -ci ilin yazında Anadolunun paytaxtı Nikeyada türklərlə qarşılaşdılar. Bölgənin Səlcuqlu sultanı Kilij Arslan əvvəlcə Haçlıları ciddiyə almadı. Peter Hermitin qəzəbini asanlıqla məhv etdi və casuslar ona yeni Xristian ordusunun rəhbərliyi arasında problemlər barədə xəbərlər göndərdilər. Ancaq tezliklə bu döyüşçülərin fərqli olduğunu gördü. Nikeyanı mühasirəyə aldılar və onlara hücum edən bir Türk yardım ordusunu qanla dəf etdilər. Şəhər, Bizans donanması gələnə qədər bir aydan çox davam etdi və qarnizon üçün əlavə təchizatı kəsdi, sonra təslim oldu. Bu şəhərin itirilməsi həm ailəsi, həm də xəzinəsi orada olduğu üçün Kilij Arslan üçün ikiqat zərbə oldu.

Xristianlar minnətdar imperatordan xeyli miqdarda təzminat aldıqdan sonra tutulan şəhəri Bizanslılara təhvil verdilər. Daha sonra bu ilk uğurdan sonra inamla yürüşlərinə davam etdilər. Səlibçilər, terror taktikası olaraq mühasirədə türk cəsədlərinin başlarını kəsərək şəhərə atsalar da, Nikeya sakinləri adi soyğunçuluqdan və şiddətdən xilas oldular. Əslində, Səlibçilər əvvəlcə Şərq, mobil, raket döyüşlərinin Şərq üslubunun tam təsirini dadacaqları Dorylaeumda türklərlə döyüşdükcə yeni düşmənlərinə hörmət artdı və artmaqda davam edəcək.

Qalib Qərblilər, Bohemond İtalo-Norman kontingentlərini götürüb ordu hissəsindən ayrıldıqda Nikeyadan iki gün uzaqda idilər. Bəzi salnaməçilər, lider liderlər arasındakı mübahisəni əsas gətirirlər, digərləri isə təminat problemlərinin ordunun dağılmasını, yemə böyük tələbat olduğunu söyləyirlər. Səbəb nə olursa olsun, üç gün ərzində ordu ayrı -ayrı sütunlarda, bir neçə saat aralıda, ən çox 10.000 Səlib yürüşçüsü olan Bohemond qüvvələri ilə birlikdə çoxlu sayda döyüşməyənlərlə birlikdə piyada olaraq yürüdü. Heç bir hərbi dəyəri olmasa da, döyüşməyənləri idarə edən eyni dini coşğudan irəli gələn, Səlibçilərin erkən ordularının tərkib hissəsidir.

Yürüşdə ayrılsa da, iki Səlibçi qüvvəsi bir -birindən bir neçə mil aralıda qaldı və ya hücum olarsa qarşılıqlı dəstək aralığında qaldı. Ayrıldıqdan üç gün sonra, xristian qüvvələri hələ də düşmən müqaviməti ilə qarşılaşmamışdı və türklərin Məsihin əsgərləri ilə silahlı dueldən çəkinməsini gözləyirdilər. 30 İyun 1097 -ci il axşamı Bohemond ordusu çayın kənarındakı çəmənliklərdə düşərgə saldı. Bohemond, çadırlarını qurdu, mühafizəçilərini söndürdü və dörd gündə inanılmaz bir 85 mil qət etdikdən sonra bir gecə təqaüdə çıxdı.

Təxminən 30 minə qədər olan türklər, iyulun 1 -də səhər saatlarında yaxınlaşdılar və Kilij Arslan yuxu düşərgəsinə sürpriz bir hücum etdi. Türklərin taktikası Xaçlıları tamamilə gözdən itirdi. Dövrün salnaməçilərinin bildirdikləri kimi, & quot; Türklər hər tərəfdən qarşımıza çıxdı, atışma, dart və cirit atmaq və təəccüblü bir məsafədən ox atmaq. ’ Türklər də fit çalmağa, danışmağa və qışqırmağa başladı. Şeytanlıq bir səs çıxardıqları üçün, qorxunc raket atəşi ilə yanaşı, türk hücumu qışqırıqlar, döyüş fəryadları və davulların amansız səsi ilə irəli çəkildi.

Səhər qəzəblənərkən yuxuda və ya səhər yeməyində yaxalansa da, Bohemond əlindəki cəngavərləri topladı və salnaməçilərin qeyd etdiyi kimi, yalnız ilahi kömək üçün deyil, həm də qoşunlarına xas olan qısa bir nitq söylədi: ‘Bu gün, əgər Allah razıdır, hamınız zəngin olacaqsınız. Qüds Norman cəngavərləri peşəkarlar idi və müttəfiqləri olan muzdlu kontingentlərindən və döyüşməyənlərindən fərqli olaraq sürpriz hücuma tez reaksiya verirdilər. Bohemond, cəngavərlərə və silahlı piyadalara su daşımaq üçün bir çox döyüşməyənləri tez bir zamanda təşkil edə bildi. Türklər atəş açdıqdan sonra atəş açdıqdan sonra döyüş xəttləri qurmağa çalışarkən çaşqın və yöndənmiş Xristianların sayını azaldaraq adamlarını reaksiya vermək və təşkil etmək üçün çox az vaxta sahib idi.

Qərb cəngavərlərinin çoxu, şübhəsiz ki, döyüşməyənlər qədər qorxmuşdular. Bununla birlikdə, bir yoldaş və liderə olan dərin hörmət və sədaqət anlayışları Normanların əsas qorxularını dəf etdi. Düşərgədə daha az namuslu əsgərlər və döyüşməyənlər bir araya gələrkən, qorxunc bir şəkildə oxudular, dua etdilər və günahlarını etiraf etdilər, türk oxları onları kəsdikcə, Bohemond mitinq edə biləcəyi cəngavərləri yaratdı və Türk hücumunu kəsməyə çalışdı. O, qardaşı Tancred və başqalarının ələ keçirilməyən türk atlı oxçularını sürətlə yükləməsinə mane olmalı idi. Bir çox dilə və millətə baxmayaraq, Bohemond döyüşçüləri yaşamaq üçün bir -birlərinə güvənməkdə birləşmişdilər. Möhtəşəm bir cəsarət nümayiş etdirən Norman cəngavərləri, vahid bir müdafiə yaratmaq üçün ordunun qalan hissəsinə vaxt ayırdılar.

Dəhşətli oxçu atəşinə və türk qılınclarının kəsilməsinə qarşı mübarizəsiz çarəsizlik və zəiflik Bohemondu müdafiə mövqeyindən istifadə etməyə həvəsləndirdi. Digər Haçlı ordusunu vəziyyətdən xəbərdar etmək üçün elçilər göndərən Norman lideri, amansız türk hücumu qarşısında ordusunu qorumağa çalışdı. 2000 -dən çox kişinin atlı oxçular və#8217 oxlarının qurbanı olduğu bildirilən dəqiqələr saata çevrildi. Zərər çəkənlərin əksəriyyəti silahsız piyadalar və zəvvarlar idi. Bohemond ordusu çayın sahilinə doğru geri çəkilməyə başladı.

Türklər Qərbi Avropa cəngavərini öldürmək üçün daha az zirehli piyadaya nisbətən daha sərt tapdılar. Cəngavərlər (daha sonra Saracens tərəfindən "#8216iron insanlar" adlandırılacaq) çoxsaylı raket zərbələri alacaq və hələ də mübarizə aparacaqlar. Ancaq türklər oxçularını daimi oxlarla təmin etmək üçün Haçlıları faktiki olaraq mühasirəyə aldılar və estafetlər qurdular. Zirehli bir cəngavər belə bu qədər vuruşa dözə bildi.

Bohemond, türklər düşərgənin yaxşı bir hissəsini ələ keçirsələr də, Haçlı ordusu ətrafında dolaşsalar da, ayrı -ayrı insanları və kiçik qrupları kəsərək ana gövdəsini yavaş -yavaş bataqlıqlı çay sahilinə itələsələr də, sıralarında bir nizam qaydası saxladı. . Çatışmalar boyunca düşərgənin qadınları döyüşçüləri ruhlandıraraq ön cəbhələrə su gətirməyə davam etdilər. Bohemond cəngavərlərinə mövqelərini tutmalarını əmr etsə də, bir tələsik komandir və 40 ardıcıl türkləri ittiham etdi, ancaq parçalanmaq üçün, yaralılardan yoldaşlarına qoşulmaq üçün geri dönən az adam sağ qaldı. Kiçik atlı cəngavərlər dəfələrlə faydasız ittihamlara girəcəklər, ancaq geri çəkilmək məcburiyyətində qalacaqlar, çünki ələ keçirilməyən türklər qılınclarına və mızraqlarına çata bilməyəcək qədər təqaüdə çıxaraq onları hələ də oxlarla vururdu.

Ətrafdakı türkləri qətiyyətlə yoxlamaq üçün nömrələri olmayan Bohemond, cəngavərlərini atladı və böyük bir dairə halına gətirdi, çaxnaşmamış döyüşçüləri öldürücü Türk oxçusunun atəşindən qorudu, bataqlıq çay sahilləri Haçlıları hər hansı bir atlı hücumundan qorudu. Bohemond, qamış bataqlığı tərəfindən qorunan minlərlə qadın və uşağı çayın sahilinə yerləşdirdi. Səlib yürüşçüləri heç bir geri çəkilmə şansı olmadan ilişib qaldılar və təslim oldular. Bu vaxt, göndərilən cəngavərlər isti günəşdə şişdi.

Bohemond, ordusunun dolu qədər qalın düşən, düşmənin vəhşi, deşici qışqırıqlarını və süvari süjetlərinin sürətlə hücuma keçdikdən sonra yenidən uzaqlaşaraq yavaş -yavaş öldüyünü seyr edə bildi. , ’ kimi salnaməçi vəziyyəti izah etdi. Səlib yürüşçüləri ruhdan düşürdülər. Fulcher of Chartres yazırdı: ‘Həqiqətən hamımız qoyun kimi bir yerdə qucaqlaşmışdıq … titrəyərək qorxduq, hər tərəfdən düşmənlərlə əhatə olunduq ki, heç bir istiqamətə dönə bilməyək və sağ qalacağımıza heç bir ümidimiz yox idi. ’

Bohemondluları çayın dayazlıqlarına itələdikləri anda kömək qüvvələri gəlməyə başladı. Bohemond və#8217s peyğəmbərləri ətrafdakı xətləri keçdi. Qurtarma qüvvələri və#8217 -lərin avanqardına, türk oxçusunun atəşinə təsirsiz görünən zirehli iki döyüşçünün rəhbərlik etdiyi bildirilir. Bu fiqurlardan biri daha sonra Müqəddəs Georgi kimi tanınan Səlib yürüşü mifologiyasının bir hissəsi olacaq, ehtiyac anlarında xristianlara kömək etmək üçün geri dönmüşdü. İlahi müdaxilə iddiası Səlib yürüşü əfsanəsinin əsas dayağı olardı. Vəziyyətin gerçəyi budur ki, cəngavərlərin vəhşi hücumu türkləri tamamilə təəccübləndirdi.

Xaçlıların Dorylaeum -dakı ilk təcavüzkar hücumu türklərin arasına girdi və Bohemondun mühasirəyə alınan qüvvələrinin təzyiqinin çoxunu aldı. Türk komandiri Kilij Arslan, sonradan ittihamı belə izah etdi: ‘Düşmənlərinə yaxınlaşanda & quot; aclıqdan, qan susuzluğundan irəli gələn aslanlar kimi böyük bir qüvvə ilə ittiham edirlər. Sonra qışqırır, dişlərini sıxır və ağlamaları ilə havanı doldururlar. Və heç kimi əsirgəmirlər. ’

Döyüşün ilk mərhələsi səhər və günortadan sonra davam etdi. Bohemond ordusu yeddi saat dayandı. İkinci mərhələ, bəlkə də başqa üç -altı saat davam etdi, türklər xristian cəngavərlərinə qarşı durmağa çalışarkən ağır itkilər verdilər. Bir səlib yürüşçüsü, türklərin xarakterindən təsirləndi: ‘Heç kim onlardan daha güclü, daha cəsur və ya daha bacarıqlı döyüşçülər tapa bilməzdi. ’ layiq olmayan düşmən üzərində. 30 il əvvəl Hastings -də olduğu kimi, güclü və cəsur bir rəqib üzərində qələbə qalibin şöhrətini artırdı.

İlk xristian hücumları türkləri keşik çəkmiş olsa da, papa mirasçısı olan piskopos Adhemar, türk ordusuna qarşı qırıcı cinah və ya arxa hücuma rəhbərlik etdikdə, toplaşdılar, yenidən təşkil etdilər və yenidən hücuma keçdilər. Bu, türkləri bitirdi. Axırıncı dəfə qaçmağa başladılar. Salnaməçilər, Türklərin Səlibçilərin talan etməyə başladıqları düşərgəsini və xəzinəsini tərk etdiklərini qeyd etdilər. Göründüyü kimi, bu talan Qərbin adi adamının Şərqin böyük sərvətinə sahib olduğu ilk şey idi. Səlibçi Fulçer yazırdı ki, türklər üç gün qaçdılar, səlibçilərdən çox qorxdular.

Salnaməçilər qələbənin kimin məsuliyyətində olduğuna şübhə etmirlər. Fulcher, səlibçilərin günahlarının ilk türk uğuruna səbəb olduğunu yazdı, ancaq günahlarını etiraf edərək dua etdikdə, Tanrı gücünü və cəsarətini bərpa etdi və düşməni yerindən tərpətməyə imkan verdi. Bir çox Haçlılar, ilahi hökmün nəhayət onlara qələbə qazandırdığına inanırdılar. Bohemondun cəsarətli müdafiəsinin və ya daha çox sayda türkə vaxtında hücum edən döyüşçülərin xristian salnamələrində az tərif və ya hətta etiraf. Yepiskop Adhemar, Dorylaeumdakı döyüşdə qazanılan hücuma görə ona yalnız Tuluzadan olan Raymondun verdiyi bir az söz aldı. Bundan başqa, salnaməçilər qələbəni Tanrının müdaxiləsinə verirlər.

Səlibçilər qaçan türkləri uzun müddət təqib etmədilər və onları tuta bilmədilər. Ayrıca, tərk edilmiş türk düşərgəsindəki zənginliklər, ən çox yaralı və ya qızğın döyüşçülərdən başqa hamını cəlb etdi. Üstəlik, düşmən ərazisinin dərinliyində idilər və gün boyu davam edən döyüşdən sonra tükənirdilər.

Bohemond, böyük ehtimallar qarşısında iti müdafiəsi ilə bir mif yaratmağa kömək etdi. O andan etibarən, Haçlılar Allahın himayəsində olduqlarına inanıb Yerusəlimə doğru irəliləyəcəklər. Səlibçilər qısa müddətdə Antakya qala şəhəri Yerusəlimə gedən yolda növbəti böyük maneəyə doğru irəlilədilər və gələcək evləri Bohemond.

Əlavə Oxu: R.C.Smail ’s Səlib yürüşü savaşı, 10971193 Steven Runciman ’s Səlib yürüşlərinin tarixi I cild Chartres Fulcher ’ Birinci Səlib yürüşünün salnaməsi və Robert Payne ’s Xəyal və türbə.

Daha böyük məqalələr üçün mütləq abunə olun Hərbi Tarix bu gün jurnal!


Döyüş

1 İyul səhərində Bohemondun bölmələri təəccübləndi və Dorylaion kənarındakı düşərgəsində Kılıç Arslan tərəfindən mühasirəyə alındı. Bohemond, zirehli atlılarını atladı və onları və piyada əsgərlərini düşərgəsinin mərkəzindəki qeyri-döyüşçülərin ətrafına topladı. Qadınlar döyüş boyu su daşıyıcısı kimi istifadə edildi. Müsəlmanlar həmişəki kimi hücum etdilər: hücum etdilər, ox atdılar, səlibçilər yaxın döyüş üçün onları tuta bilmədən tez geri çəkildilər. Oxçular ağır zirehli cəngavərlərə çox az şey etdilər, ancaq atlara və müdafiəsiz piyadalara böyük ziyan vurdular.

Nahar vaxtı, Bohemonddan bir mesaj aldıqdan sonra Gottfried, Raimund və Hugos bölmələri tədricən döyüş sahəsinə çatdılar. Bu köməkçi qüvvə düşmən sıralarını qırdı və xristian cəngavərlərinin tək sırada müsəlmanlara qarşı çıxa biləcəyini əldə etdi. Bohemund, Tankred, Robert Curthose və Stephan sol, Raimund və Robert von Flanders mərkəz, Gottfried və Hugo sağ cinahı meydana gətirdi. Kütləvi bir süvariyə toplaşdılar hücum və qışqırdı: Hodie omnes, Si Deo placet effekti eritis'i ayırır ("Bu gün, Allah istəsə, hamımız zəngin olacağıq"). Le Puy-en-Velay yepiskopu Adhemar de Monteil, bölməsi ilə gələrək soldakı oxçulardan kənara çıxanda döyüşə qərar verildi. Adhemar, Kilij Arslanın geri çəkilməsinin qarşısını ala bilmədiyi panikalı qaçan qoşunların tərk etdiyi müsəlman düşərgəsini ələ keçirdi.


Döyüş

İyulun 1 -də Bohemundun qüvvəsi Dorylaeumun xaricində Kilij Arslan tərəfindən mühasirəyə alındı. Godfrey və Raymond Leuce'deki qabaqcıllardan ayrılmışdılar. Bohemund, piyada əsgərləri və döyüşməyənləri düşərgənin mərkəzinə topladı, qadınlar döyüş boyu su daşıyıcısı kimi çıxış etdilər. Türk atlı oxçular adi üslubunda hücum etdilər - yükləndilər, oxlarını açdılar və səlibçilər əks hücuma keçməmiş tez geri çəkildilər. Oxçular ağır zirehli cəngavərlərə az ziyan vurdular, ancaq atlara və silahsız piyadalara ağır itki verdilər.

Daha sonra səhər Bohemunddan bir mesaj aldıqdan sonra Godfrey, Raymond və Hugh gəldi. Aradan qaldıran qüvvə, türk sıralarını qırdı və səlibçilərin ordularına birləşərək türklərə Bohemund, Tancred, Normandiya Roberti və Stephen ilə sol cinah qurdu, ortada Raymond, Flandralı Robert və Godfrey, Flandriyalı Robert və sağdakı Hugh. Türkləri yenidən bir araya gətirərək elan etdilər "bütün hadisələr erititi təsir edir"(" bu gün Allah razı olarsa, hamınız zəngin olacaqsınız "). Ancaq Le Puyun gücündən Adhemar gələnə qədər türkləri yerindən tərpədə bilmədilər.Adhemar, Kilij Arslanın geri çəkilməsinin qarşısını ala bilmədiyi çaxnaşma qoşunları tərəfindən tərk edilmiş Türk düşərgəsini ələ keçirdi.


Mənbələr

    , Tarix Hierosolymitana , Tarix Hierosolymitana
  • Gesta Francorum
  • Hans E. Mayer, Səlib yürüşləri. Oksford, 1965., Historia francorum Qüdsün mərkəzindədir , İlk Səlib yürüşü və Səlib yürüşü ideyası. Philadelphia, 1999., İlk Səlibçilər, 1095–1131. Cambridge University Press, 1951.
  • Kenneth Setton, red., Səlib yürüşlərinin tarixi. Madison, 1969–1989. (İnternetdə mövcuddur).
  • John Fransa, Şərqdəki Zəfər: Birinci Səlib yürüşünün Hərbi Tarixi, Cambridge University Press, 1996.
  • John Fransa, Səlib yürüşləri və Katolik Xristian aləminin genişlənməsi, 1000–1714, Routledge, 2005.
  • Metyu Bennet, Hutchinson qədim və orta əsr müharibəsi lüğəti, Helicon Publishing Ltd, 1998.

Modulda Lua xətası: 668 xəttindəki koordinatlar: callParserFunction: "#koordinatlar" funksiyası tapılmadı.


Videoya baxın: Battle of Dorylaeum