Niyə İkinci Dünya Müharibəsindən sonra İmperiyadan Qara və Asiyalı mühacirlər İngiltərəyə xeyli sayda gəlmədilər?

Niyə İkinci Dünya Müharibəsindən sonra İmperiyadan Qara və Asiyalı mühacirlər İngiltərəyə xeyli sayda gəlmədilər?

İngilis mediasında "Windrush" dastanı, İkinci Dünya Müharibəsindən sonra İngiltərəyə, Attlee hökuməti dövründə İngiltərəyə gələn İngiltərə İmperatorluğundan - xüsusən Karib dənizi, Hindistan və Pakistandan gələn mühacirlərin vəziyyətinə işıq saldı. İngilis immiqrasiyası.

Sualım budur - bu miqrantlar konkret olaraq nə vaxt daxil oldular və niyə əvvəllər gəlməmişdilər? İndiki yaşlanan mühacirlərin çoxu özlərini İngilis subyektləri hesab etdiklərini və buna görə də İmperiya boyunca hərəkət etməyə haqq qazandıqlarını təsvir edirlər. Həqiqətən də, bəzi mühacirlər İmperatorluq dövrünün əvvəllərində İngiltərəyə köçdülər. Hələ 1892 -ci ildə, Hindistanlı bir mühacir İcmalar Palatasına seçildi və 19 -cu əsrdə İngiltərədə yaşayan bir sıra görkəmli fərdi Qara/Asiyalı insanlar və müəyyən yerlərdə kiçik icmalar var idi. 1962 -ci il Birlik İmmiqrasiya Aktından əvvəl İmperiya/Birlik miqrantları ilə bağlı məhdudiyyətlərə heç bir istinad tapa bilmirəm.

Sualım budur: İmperiya tarixinin əvvəlki dövrlərində niyə çox sayda İmperiya mühaciri İngiltərəyə köçmədi və bu qədər insan bu vaxtda niyə gəldi? Bunun qismən sosialist Attlee hökumətinin onları gəlməyə təşviq etməsindən qaynaqlandığını, amma İngiltərə ilə İmperiyanın digər xalqları arasında adambaşına düşən ÜDM -in əhəmiyyətli fərqliliyini nəzərə alsaq, bunun belə olacağını düşünürdüm. hər halda daha əvvəl mövcud olan əhəmiyyətli çəkmə faktorları. Ayrıca, Attlee hökumətinin gəlişini təşviq edən motivləri (ideoloji və praktik) nə idi?


Çünki Britaniya Vətəndaşlıq Qanunu 1948-ci ildə Birlik vətəndaşlarına Birləşmiş Krallığa sərbəst giriş imkanı verdi. Bu, müharibədən sonrakı işçi çatışmazlığı ilə üst-üstə düşdü. Nəticədə, bazar tələbatı İngiltərəyə çoxlu sayda miqrant işçi cəlb etdi. İmmiqrantları cəlb edən şey, ÜDM -də fərq yox, iş yerlərinin olmasıdır.

Bununla birlikdə, immiqrasiyanı hər hansı bir "nöqtədə" baş verən kimi xarakterizə etmək düzgün deyil. İngilis hindu və qaradərili əhalisi 1948 -ci ildən dərhal sonra partlamadı; axın uzun illər ərzində yavaş -yavaş artdı. Müharibə bitdikdən beş il sonra:

Qeyri-ağ əhali artmağa başladı, amma hətta 1950-ci ildə İngiltərədəki ümumi say 50.000-dən az idi.

Tompson, Francis Michael Longstreth, ed. İngiltərənin Kembric sosial tarixi, 1750-1950. Cambridge University Press, 1992.

Əslində, İngilis Hind əhalisinin ən böyük nisbi artımı, 1960 -cı illərdə, on ildə dörd dəfədən çox artana qədər baş vermədi. Diqqət çəkən amil, İmperiya dövründə oraya köçmüş İngilis Hindlilərin Afrikadan çıxmasıdır. Hədə -qorxu, ayrı -seçkilik və Uqanda vəziyyətində açıq şəkildə məcburi qovulma ilə üzləşənlərin çoxu Britaniya pasportlarından istifadə edərək İngiltərəyə köçdülər.


Niyə İkinci Dünya Müharibəsindən sonra İmperiyadan Qara və Asiyalı mühacirlər İngiltərəyə xeyli sayda gəlmədilər? - Tarix

1945 -ci ildə bəşəriyyətin ən qorxunc təcrübələrindən biri olan İkinci Dünya Müharibəsi Müttəfiq Qüvvələrin qələbəsi ilə sona çatdı. İngiltərə qalib tərəf idi, amma müharibənin dəyəri onun qələbəsindən zövq almaq üçün heç bir yer buraxmadı. Müharibə səylərini davam etdirmək üçün bu altı illik mübarizə zamanı İngiltərə insan, maliyyə və təbii qaynaqlarının böyük bir hissəsini səxavətlə xərclədi. Kathleen Paulun dediyi kimi, "iqtisadiyyatın çıxılmaz vəziyyəti və işçi çatışmazlığı müharibənin bitməsindən bir neçə ay sonra özünü göstərdi" (4). Ən pisi də budur ki, müharibə dövründə belə müzakirə olunan və iqtisadi deyil, antropoloji bir problem olaraq qəbul edilən doğum nisbətinin azalması nəticəsində yaranan işçi çatışmazlığı var idi. Paul izah edir ki, "Sir William Beveridge, Britaniyanın gələcək rifah halına dair planlarını həyata keçirərək, İngilis irqinin sağ qalmasını təmin etmək üçün doğum nisbətinin artırılmasını müdafiə etdi" (4). Aşağı doğum nisbətinin təhlükəli təsiri, maliyyə böhranına səbəb olan kömür kimi əsas təbii sərvətlərin istismarı üçün lazım olan işçi qüvvəsinin olmaması idi. 1946 -cı ilin yanvarında İşçi hökuməti tərəfindən müharibədən sonra edilən ilk iqtisadi araşdırma vəziyyəti aydın şəkildə göstərdi. "Hökumət müxtəlif şəkildə 600.000 ilə 1.3 milyon arasında bir işçi qıtlığı və 750 milyon ödəniş balansı kəsiri proqnozlaşdırır" (Paul 4).

İngiltərə, işçi çatışmazlığı və nəticədə yaranan maliyyə böhranının həllinə kömək edəcək praktiki bir həll tapmalı idi və bunu sürətlə azalsa da, bir imperiyanın mərkəzi olaraq ölkənin nüfuzunu qorumaq üçün etdi. Praktiki bir həll olaraq İşçi hökuməti, qalan və keçmiş koloniyalarda yaşayan insanların İngilis vətəndaşlığını iddia etmələrinə və İngiltərəyə sərbəst girib məskunlaşmalarına icazə vermək üçün dəqiq bir hüquqi əsas təyin etməyi təklif etdi. Beləliklə, İngilis Vətəndaşlıq Qanunu 1948 -ci ildə qüvvəyə mindi.

Buna baxmayaraq, 1948 -ci il Qanununun səbəbləri İngiltərədəki daha çətin şərtləri əhatə edir. Britaniya Birliyinin digər bölgələrindəki siyasi inkişaflar İngiltərəni "Ana Ölkə" rolunu yenidən təyin etməyə məcbur etdi. Məsələn, 1946 -cı ildə Kanada hökuməti "Kanada vətəndaşlığını təyin edən bir qanun layihəsi təqdim etdi və bütün imperiyada vahid, ümumbəşəri və bərabər bir millətin vizyonu hücuma məruz qaldı" (Paul 14). Paulun sözlərinə görə, "qanun layihəsi Kanada vətəndaşlığını birincil vətəndaşlıq halına gətirərək və İngilis subyektliyini ikinci bir status halına gətirərək imperiya milliyyətinə vurğunu ləğv etdi" (14). 1948 -ci il İngilis Vətəndaşlıq Qanununun Kanadalı həmkarının mümkün təhlükəli siyasi təsirlərinə bir reaksiya olaraq gəldiyi iddia edilə bilər.

Bütün İngilis subyektləri üçün "Ana Ölkə" də məskunlaşma və işləmək hüququnu açıq şəkildə qəbul edərək İngiltərəyə gələcək immiqrasiya üçün hüquqi əsas yaratmaqdan başqa, 1948 -ci il Qanununun başqa bir əhəmiyyətli cəhəti, əvvəlki immiqrasiya hallarını qanuni olaraq təsdiqləyən retrospektiv əhatə dairəsi idi. Britaniyaya. Əslində, 1948-ci il Qanunu Britaniya vətəndaşlığının hüquqi tərifinin ilk nümunəsi deyildi, baxmayaraq ki, bu, 20-ci əsrin ortalarına qədər ən əhatəli qanun idi. Daha əvvəllər "İngilis subyektinin ümumi statusu, 1914 -cü ildə İngiltərənin Vətəndaşlıq və Əcnəbilərin Vəziyyəti Qanunu ilə təsdiqlənmişdi. Bu, 1911 -ci il imperiya konfransında əmələ gəlmişdi ki, bütün imperiyada qarışıq təbiilik qəbul etmə prosedurlarını standartlaşdırsın" (Paul 11). Paulun dediyi kimi, bu cür hüquqi tənzimləmələrə İmperiya daxilində əhali hərəkatının başladığı 17 -ci əsrdən etibarən ehtiyac var idi (10).

Buna baxmayaraq, İngiltərəyə ən son kütləvi mühacirət hadisəsi əsasən İkinci Dünya Müharibəsinin bitməsindən sonrakı otuz il ərzində baş verdi və bu da dünya əhalisinin dörddə birini idarə edən Britaniya İmperatorluğunun süqutunun başlanğıcı oldu. . Ancaq bu dəfə mühacirlər kontinental Avropadan olan insanlar deyil, keçmiş Britaniya koloniyalarının yerli əhalisi olan Britaniya vətəndaşları idi. Beləliklə, Qərbi Hindistan, Cənubi, Şərqi və Cənub-Şərqi Asiya və Qərbi və Şərqi Afrika kimi keçmiş koloniyalardan və ya hökmranlıqlardan gələn köç hərəkatının xarakteri, əvvəlki Birlik olaraq tanınan, əvvəlki mühacirdən fərqli idi. əsasən kontinental Avropadan gələn axınlar. Bu, öz ölkələrinin müstəqillik qazanmasından sonra bərabər İngilis vətəndaşları olaraq qəbul edilmək və "Ana Ölkələrində" yaşamaq istəyən insanların köçü idi.

Çinlilər və ya Hong Kong Kantonluları, Hugh DR Bakerə görə, 1950 -ci illər boyu İngiltərəyə gələn böyük bir mühacir qrupu meydana gətirdilər, indi "Qərbi Hindistan və Hindistan yarımkitəlilərindən sonra İngiltərədə üçüncü ən böyük etnik azlığı" təşkil edirlər (298). ). Baker, Hong Kongdan İngiltərəyə köç köçlərini üç dövrdə nəzərdən keçirir: "Birincisi XVIII əsrdə başlayır və İkinci Dünya Müharibəsindən dərhal sonra sona çatır, ikincisi təxminən 1950 -ci ildə başlayır və hələ də davam edir, üçüncüsü hələ baş verməmişdir" (291) . Beykerin əsərində qeyd etdiyi üçüncü dövr, Çinlilərin Hong Kongu ələ keçirdikdən sonra yazdığı dövrdə hələ baş verməmiş, ancaq 2003-cü ildə artıq köhnə bir hadisədir. 1950-1970 -ci illər arasındakı müddət ərzində burada təhlil ediləcək. Bundan əlavə, 1980 -ci illərdə və 1990 -cı illərin əvvəllərində İngiltərədəki Çin köçəri hərəkatları və Çin icması haqqında qısa bir məlumat təqdim ediləcək.

Bakerə görə, müharibədən sonrakı dövrdə Hong Konglu Çinlilərin köçünün əsas səbəbi iqtisadi idi: İkinci Dünya Müharibəsindən sonra Cənub-Şərqi Asiyadan ucuz düyülərin əldə edilməsi Hongda düyü istehsalı üçün sahələrin istifadəsinin azalmasına səbəb oldu. Kong imtina etdi və bununla da düyü fermerlərini işsiz qoydu (294). Baker, müharibədən sonra Hong Kongdan İngiltərəyə köç üçün iki başqa faktor təklif edir. Birincisi, Hong Kongda "Çində müvəffəqiyyətli kommunist inqilabından dərhal və sonrakı illərdə qaçqınların" gəlməsindən qaynaqlanan demoqrafik problem var idi (Baker 294). Bir çox Hong Kong çinlisi artıq işdən məhrum edildiyindən, məhdud iş imkanları üçün yeni rəqiblərin gəlməsi bu yerlilər üçün bir təkan faktoru yaratdı. İkinci faktor İngiltərədəki tələblərin yaratdığı bir çəkmə faktoru idi. Ancaq bu dəfə işçi qüvvəsinə olan tələbat yox, sadəcə dəyişiklik tələbi idi. Baker bu tələbi belə izah edir:

Məhz bu zaman, İngiltərədə (və qısa müddət sonra Qərbi Avropanın digər ölkələrində), müharibə illərindəki qənaət illərindən sonra daha ekzotik və maraqlı yeməklər arzusu yaranırdı. Yunan, Hindistan, İtalyan və digər restoranlar populyarlaşdı və uzun müddət yüksək sənət kimi tanınan Çin yeməkləri həm ucuzluğuna, həm də maraqlı fərqli maddələrə, dadına və təqdimatına görə yüksək tələbat aldı. (294)

Müharibədən sonrakı İngiltərədəki Çin iaşə işinin inkişafını yaxından təhlil edən David Parker, başqa bir fikir gətirir və müharibədən sonrakı İngilis cəmiyyətində xarici yeməklərə olan tələbatın fərqli zövqlərə olan tələbatla izah edilə bilməyəcəyini irəli sürür (65) .

İngiltərədəki istehlakçı tələbatının dəyişən modelini yalnız xarici yeməklərin özünəməxsus bir zövqünə bağlamaq olmaz. İşdə demoqrafik və iqtisadi faktorlar var idi. Qadınların işgücünə artması, tək ev təsərrüfatlarının sayının artması və əhalinin şəhərətrafı ərazilərə və bələdiyyə mülklərinə dağılması, hazır yeməklər üçün bir bazar yaratdı. (65)

Bəlkə də tələbin səbəbi Baker və Parkerin göstərdiyi bu iki faktorun qarşılıqlı əlaqəsi idi. Əsas səbəb nə olursa olsun, bu tələbatı ödəyənlərin yalnız Hong Kongdakı işsiz Çinli fermerlər olduğu məlum oldu. Beləliklə, "bəzi Hong Kong Kantonluları, Koloniyanın kənd bölgəsindəki əkin sahələrini Londondakı Çin restoranı işi ilə məşğul olmaq üçün yeni gələnlərə icarəyə verməyi sərfəli hesab etdilər" (Wickberg 17). Hong Kongdan gələn immiqrasiyanın dinamikasını izah edən Ronald Skeldon, digər köç faktorunun birincil əhəmiyyətini, bu köç köçünün hüquqi əsasını vurğulayır. 1948-ci il İngilis Vətəndaşlıq Qanunu, "1914 və 1948-ci illərdəki İngilis Vətəndaşlıq Aktları Birlik vətəndaşları üçün Birləşmiş Krallığa giriş azadlığını təmin etdi və bu qanun, müharibədən sonra hazır Çin yeməklərinə olan tələbatla birlikdə qoyuldu. 1950 və 1960 -cı illərdə Hong Kongdan əhəmiyyətli bir əhali axınının əsasını təşkil etdi "(137). Bütün bu müxtəlif səbəblərdən bir çox Hong Kong çinlisi İngiltərəyə köçdü. Üstəlik, əvvəlcə Yeni Ərazilərdən Hong Konga və 1950 -ci illərdə oradan İngiltərəyə ümumi köç modelinin kişi Çinli fermerlərin köçü ilə xarakterizə olunduğunu iddia etmək olar. Bu mühacirlərin ilkin məqsədi ya öz işini qurmaq, ya da mövcud restoranlarda işçi olaraq çalışmaq, doğma yurdunda daha yaxşı həyat şəraiti yaratmaq üçün kifayət qədər pul qazanmaq və nəhayət öz vətəninə qayıtmaq idi.

Əvvəlcə mühacirət edən və sonra iş tapmağa çalışan İngiltərədəki digər mühacir qruplarından fərqli olaraq, çinlilər gəldikləri zaman işlərini gözləyirdilər. 1980-ci illərin ortalarına qədər Çinli mühacirlər üçün demək olar ki, yeganə iş növü təmin edən restoran işinin öz çətinlikləri və tələbləri vardı. 1951-ci ildə İngiltərədəki otuz altı Çin restoranının işçiləri arasında (Baker 295), ev sahibi cəmiyyətin üzvləri ilə təmaslarının tezliyi vəzifələri ilə əvvəlcədən təyin edilmiş aşpazlar və garsonlar var idi. Çin restoranında aşpaz olmaq olduqca asan idi, çünki yeməyi hazırlamaq çox çətin deyildi və əsasları "yarım saatlıq təlimdə" öyrənmək olardı (Baker 295) və onların işləri üz-üzə getməyi tələb etmirdi. müştərilərlə qarşılıqlı əlaqə. Bununla birlikdə, aşpazlar üçün dili də yad bir şey olaraq qalan ev sahibi cəmiyyətlə çox nadir hallarda əlaqə qurduqları üçün bu, onlar üçün bir dezavantaj halına gəldi. Nəticə, mətbəxdə son dərəcə uzun müddət işləyən Çinli mühacirlərin yeni sosial və mədəni mühitdən ayrı qalmaları idi. Ofisiantlar isə müştərilərlə ünsiyyət qurmaq üçün ingilis dilini öyrənməli və danışmalı idilər. Beləliklə, ofisiantların ev sahibi cəmiyyət haqqında məlumat əldə etmək üçün aşpazlardan daha çox şansı var idi, lakin onların mədəni əlaqələri hələ də bir neçə söz və cümlə ilə məhdudlaşırdı. Bu baxımdan, Hong Kongdan gələn mühacirlərin nisbətən daha yüksək iş tapmaq ehtimalından üstünlüyü, deyək ki, Qərbi Hindistanlı mühacirlərin vəziyyətində o qədər də maneə törədən bir dil maneəsi ilə pozuldu.

Çinlilərin İngiltərədəki məskunlaşma nümunələri də özünəməxsus xüsusiyyətlərə malik idi və bunlar ümumiyyətlə məşğulluq növünə görə müəyyən edilirdi. 1950 -ci illərdə gələn Çinli mühacirlərin əksəriyyəti Böyük London bölgəsində məskunlaşdı, baxmayaraq ki, Mançester kimi digər sənaye mərkəzlərində də böyük yaşayış məntəqələri vardı və qalanları kiçik konsentrasiyalarda bütün ölkəyə səpələnmişdi. Ancaq "Çin mahalları" nın yaranması 1950 -ci illərdə reallaşmadı. 1962 -ci il İmmiqrasiya Qanununa qədər, xeyli sayda qadın Çinli mühacirlərin gəlməsi başladıqdan sonra, ən çox görülən mənzil növü "mağazanın üstündə" yaşayış idi (Baker 300). Çölə çıxmaq və ev sahibi cəmiyyətlə qarışmaq üçün heç bir fürsət tapa bilməmək üçün restoranlarda uzun müddət işləyən Çinli mühacirlər üçün bu, çox məyus idi. Belə bir təcrid olunmuş həyat tərzinin nəticələri Baker tərəfindən ümumiləşdirilərək ". İngiltərədəki Çinlilər, doğma mühitlərində yaşayacaqları ictimai təmasdan çox vaxt məhrum olan tənha, məyus həyat sürdülər. Dil və iş səbəbləri ilə onlara əlçatmaz olan ev sahibi cəmiyyətdə rahatlıqla xəstələnirlər "(301). 1950 -ci illərdə İngiltərədə bütün bu çətinliklərlə üzləşən tək Asiyalılar Hong Konglu Çinli mühacirlər deyildi.

1960 -cı ilə qədər İngiltərəyə gələn Yeni Birlik mühacirlərinin sayının artması ilə yerli ağ camaatın narazılığı və immiqrasiya nəzarəti ilə bağlı müzakirələrin tezliyi artdı. 1950 -ci illərdə, çox qərəzli ev sahibi cəmiyyətin, bərabər hüquqlu İngilis vətəndaşları olaraq mühacirlərin hüquqi statusunu asanlıqla qəbul etməyəcəyi aydın oldu. 1950 -ci illərin sonlarına doğru ağ əksəriyyətin narazılığı sosial iğtişaşa çevrildi və ardıcıl hökumətləri Yeni Birlik ölkələrindən immiqrasiya ilə bağlı qanunvericilik nəzarəti axtarmağa məcbur etdi. Hökumətlər, "qara" İngilis vətəndaşlarının immiqrasiyasına qarşı ciddi tədbirlər görməyin siyasi nəticələrini nəzərə almalı idi. Dövlətin rəsmi siyasəti olaraq irqçiliyin hər hansı bir nəticəsi həmişə demokratiya və bərabərliyi təbliğ edən bir ölkə üçün siyasi cəhətdən doğru olmazdı.

1961 -ci ildə, "immiqrasiya toplamının 100.000 -dən çox olduğu təxmin edildikdə" (Paul 166), Macmillan kabineti qanunvericilik nəzarətinin formasını və immiqrasiyaya nəzarətin alternativ yollarını müzakirə etməkdə çətinlik çəkdi. Ancaq bütün səylər nəticəsiz qaldı və həmin il Yeni Birlik ölkələrindən gələn mühacirlərin sayı immiqrasiya nəzarəti ilə bağlı müzakirələr səbəbindən daha sürətli artmağa meyl etdi.

Buna baxmayaraq, qaçılmaz nəticə 1 iyul 1962 -ci ildə, Birlik Gömrükçüləri Qanunu qəbul edildikdə gəldi. Qanunun əsas məqsədi, Birləşmiş Millətlər Birliyi işçilərinin İngiltərəyə girə və məskunlaşa biləcək işçilərin sayını azaltmaq idi ki, bu da onları iş kuponu tələb edən qaydalara tabe etdi (Spencer 129). Paul Qanunun əsas müddəalarını belə izah edir:

Bu hərəkət, hər biri sırasıyla A, B və C çekləri almaq hüququ olan üç qrupa bölünən İngilis vətəndaş köçərilərə bölündü: gələcək iş yeri olanlar, Birləşmiş Krallıq üçün əlverişli sayılan bacarıq və ya təcrübəyə malik olanlar və iş axtaran ixtisassız işçilər. . Yalnız son kateqoriya ədədi nəzarətə tabe olmalı idi. Mövcud olan çeklərin sayı dəqiqləşdirilməmişdi və bu xüsusiyyət potensial miqrantlara qarşı işləmək idi, çünki çeklərin ayrılması siyasi və iqtisadi mülahizələrə görə dəyişirdi. (166)

İlk baxışdan Qanun siyasi bir müvəffəqiyyət kimi görünürdü, çünki nəzəri cəhətdən ayrı -seçkilik etmirdi, ancaq demək olar ki, yalnız rəngli mühacirlər üzərində işləyirdilər (Paul 166). Axı, Qanun, Yamaykadan adlanan gəminin gəlməsi ilə başlayan Yeni Birlikdən kütləvi immiqrasiyanı azaltmaq və nəhayət dayandırmaq üçün hazırlanmışdır. Empire Windrush, Göyərtədə İkinci Dünya Müharibəsindən sonrakı ilk "qara" İngilis mühacirləri daşıyır. Qəribədir ki, Qanun mühacirlərin keçmiş imperiyanın mərkəzinə doğru "tələsdikləri" üçün daha güclü bir immiqrasiya küləyinə səbəb oldu.

Ian R. G. Spencer, 1962-ci ildə Birlik Gömrükçüləri Qanununun əks təsirinin üç əsas səbəbini ifadə edir. Birincisi, 1960-cı illərin ortaları ilə 1962-ci illər arasındakı qanunvericilik tədbirlərinin müzakirəsi nəticəsində yaranan nəzarət təhdididir. Spencer iddia edir ki, potensial mühacirlər "son şansdan istifadə etmək, heç vaxt təkrarlanmamaq və gəlmək hüququ yaratmaq" üçün çox narahat idilər. Birləşmiş Krallıq "(131).İkincisi, Qanun, çox sayda immiqrantın Birləşmiş Krallıqda müvəqqəti məskunlaşma haqqında fikirlərini dəyişməsinə səbəb oldu (Spencer 131). İmmiqrantların və xüsusən də Asiyalıların əksəriyyəti İngiltərəyə işləmək, pul qazanmaq və evə pul göndərmək üçün gələn və nəhayət oraya qayıdan kişilər idi. Qanundan sonra İngiltərədə daimi yaşamaq qərarına gəldilər. Üçüncü və bəlkə də ən əhəmiyyətli səbəb "Qanunun ailələrin birləşməsinə icazə verməsi" (Spencer 133) idi. Başqa sözlə, artıq İngiltərədə məskunlaşan həmin mühacirlərin ailələrinin girişinə və məskunlaşmasına heç bir məhdudiyyət qoyulmamışdır. Beləliklə, qanunvericilik nəzarəti məsələsinin daim müzakirə edildiyi 1960-1962-ci illər arasındakı 2 illik müddət ərzində və 1962-ci ilin iyulundan dərhal sonra, xüsusilə Asiyadan olan xeyli sayda qadın və uşaq İngiltərəyə girdi və orada məskunlaşdı. Bu faktorların təsiri olaraq "XX əsrin ilk altmış ilindəki digər dövrlərlə müqayisədə, 1962 -ci il Qanundan sonra Asiya və Qara İmperiya/Birlikdən köç, tarixən yüksək səviyyədə qaldı" (Spencer 133). 1962 -ci il Qanununun belə nəticəsi olmadıqdan sonra, ardıcıl hökumətlər 1960 -cı illərin sonlarında qara və Asiya immiqrasiyası ilə bağlı digər qanunvericilik nəzarətini həyata keçirməyə çalışdılar və təsirli həllər 1965 -ci ildə və ondan sonra tətbiq edilməyə başlandı. 1968 -ci ilin martında qüvvəyə minən Mühacirlər Qanunu İngiltərəyə qara və Asiya immiqrasiyasının artmasına şahid oldu.

Bəlkə də bu dövrdə kütləvi köçün ən əhəmiyyətli cəhəti qadınların gəlməsi ilə cinsiyyət tərkibinin dəyişməsidir. Tipik Asiya mühaciri artıq əmək qabiliyyətli yetkin bir kişi deyildi və İngiltərədə azlıq ailələri qurulurdu. Qadın mühacirlərin varlığının, xüsusən də Asiya mühacir icmaları arasındakı cinsiyyət balansını dəyişdirməklə yanaşı, İngiltərədə bu icmaların gələcəkdə varlığını təmin etdiyini iddia etmək olar. Üstəlik, ailələrin gəlməsi ilə mühacirlərin peşə xüsusiyyətləri, məskunlaşma nümunələri və məişət həyatı tədricən dəyişməyə başladı. İmmiqrasiya modellərində və Çin, Qərbi Afrika, Qərbi Hindistan və Cənubi Asiya mənşəli mühacir icmalarının cinsiyyət tərkibindəki bu dəyişikliklər bütün 1960 -cı illərdə müşahidə edilə bilər.

1962 -ci il Qanundan sonra Hong Kongdan gələn immiqrasiyanın xüsusiyyətləri, İngiltərəyə əvvəlki Çin immiqrasiyasından çox fərqli idi. Köçmə modelində ilk böyük dəyişikliyin 1962 -ci il Qanunu ilə gəldiyini qeyd edən Baker, Qanunun nəticələrini belə izah edir: "Bu zaman restoran biznesi hələ də genişlənirdi və məhdudiyyətlər çox ağır idi. yaxın adamları gətirmək və təxminən 1964 -cü ildən başlayaraq, restoran işçi qüvvəsinə arvadlarının və digər ailə üzvlərinin kişilərinə qatılmasında davamlı bir artım oldu "(298). Beləliklə, İngiltərədəki Çinli mühacir icmasının əsasən kişi xarakteri dəyişməyə başladı. Əlbəttə ki, 1962-ci il Qanununun tətbiq olunmasından bir il əvvəl Hong Kongdan, artıq məskunlaşmış Çinlilərin qohumlarının zəncirvari köçü ilə İngiltərəyə daxil olan kişi mühacirlər də var idi, lakin onların sayı ailənin birləşməsi çərçivəsində gələn qadın immiqrantların sayı ilə müqayisədə əhəmiyyətsiz idi. Nəticədə restoran işində və İngiltərədəki çinlilərin məişət həyatında dəyişikliklər oldu. Arvadlarının və bəzən uşaqlarının işbirliyi sayəsində restoran sahibləri əhəmiyyətli miqdarda pula qənaət edə bildilər. İş indi "ailə müəssisəsi" nə çevrilməyə başladı (Wickberg 26) və mənfəət sahiblərin əlində qaldı.

Təbii ki, mənzil nümunələri də dəyişdirilə bilər. 1962-ci ildən əvvəlki dövrdə "mağazanın üstündə" (Baker 300) yaşayış yeri dəyişmək məcburiyyətində qaldı, çünki ailələrin yerləşməsi üçün uyğun deyildi. Çarə ev kirayələməkdi. Üstəlik, uşaqların gəlişi çinlilərin həyatında daha bir dəyişiklik yaratdı, indi uşaqlarını məktəbə göndərmək məcburiyyətində qaldılar. Başqa sözlə desək, Hong Kongdan gələn yeni immiqrasiya modeli onları ağ camaatla qarışmağa məcbur etdi və İngiltərədəki Çinlilərin təcrid olunmuş və qapalı xarakteri tədricən dəyişməyə başladı. Ancaq 1960 -cı illərdəki vəziyyəti nəzərə alsaq, Çinli mühacir icmasının çevrilməsinin həmin on ildə tamamlandığını iddia etmək mümkün deyil. Əksəriyyət hələ də məhdud icmalarda yaşayırdı və ev sahibi cəmiyyətə açılmaları və bu cəmiyyətə tam uyğunlaşmaları ikinci nəslin böyüməsini gözləmək məcburiyyətində qaldı.

Bütün bu inkişaflardan sonra İngiltərənin immiqrasiyaya qarşı qanunvericilik mübarizəsində növbəti və daha qətiyyətli addım 1971 -ci il İmmiqrasiya Qanunu ilə gəldi. Spencer "yeni qanunvericiliyin təsiri Birləşmiş Millətlərə yeni daimi əsas miqrasiya gətirmək idi. Krallıq nəhayət dayandı "(143). Əsas müddəalarını əvvəlki qanunvericilikdən götürərək, 1971-ci il Qanununun Yeni Birlik ölkələrindən İngiltərəyə müharibədən sonrakı immiqrasiya tarixində aydın bir dönüş nöqtəsi olduğunu söyləmək olar. 1971 -ci ildə İngiltərə, İkinci Dünya Müharibəsindən sonra yaranan ağır şəraitdən əziyyət çəkərkən bir imperiyanın mərkəzi kimi görünməyə davam edən 1948 -ci il İngiltərəsindən çox fərqli idi. 1971 -ci ildə İngiltərə artıq imperiya iqtisadiyyatı olmadığını və digər müasir Avropa ölkələri kimi bir millət dövləti olacağını bir imperiyanın mərkəzi olmaq istəmədiyini bildirdi. Spencer 1971 Qanununun nəticələrini belə izah edir:

Qanun böyük simvolik əhəmiyyətə malik idi. Dünyanı İngiltərədə hüquqları və imtiyazları olan İmperiya/Birlikdən olanlara və olmayan əcnəbilərə bölmək üçün istifadə olunan "yad" və "İngilis mövzusu" tarixi kateqoriyalar, əslində irqi olaraq təyin olunanlarla əvəz edildi. 'vətənpərvər' və 'qeyri-vətənpərvər' kateqoriyalar. Patriallar məhdudiyyətlərdən azad idi, qeyri-vətənpərvərlər nəzarətə götürülə bilər. Patriallar, İngiltərədə doğulmuş və ya vətəndaşlıq almış və ya İngiltərədə doğulmuş və ya doğulmuş bir valideynləri (və ya İngilis vətəndaşları üçün nənə və babası) olan İngilis və ya Birlik vətəndaşları olaraq təyin edilmişdir. Kateqoriyaya İngiltərədə beş il məskunlaşan və İngiltərə vətəndaşı olaraq qeydiyyatdan keçmiş və ya qeydiyyatdan keçmək üçün müraciət etmiş İngiltərə və Birlik vətəndaşları da daxil idi. Qanun, köhnə imperiyanı əhatə edən İngilis subyekti və ya vətəndaşı anlayışının son izlərini ləğv etdi. (143-144)

Əslində, İngiltərənin rəngli immiqrasiyanı qanunvericilik yolu ilə idarə etmək və qadağan etmək cəhdlərinin, xüsusən də 1971 -ci il Qanununun siyasi və sosial nəticələri o qədər güclü idi ki, onların təsiri potensial immiqrantlar tərəfindən qəbul edilirdi. rəqəmlər. Mühacir işçilərin girişi artıq 1962 -ci il Qanunu ilə uğurla nəzarət edilmiş və azalmışdı. Beləliklə, sonrakı qanunların hədəfi demək olar ki, həmişə asılı insanlar idi.

1971 -ci il İmmiqrasiya Qanununu izləyən on il ərzində Yeni Birlikdən gələn immiqrantların sayında daimi və əhəmiyyətli bir azalma oldu. Bununla birlikdə kütləvi immiqrasiya üzərində uzun və ciddi nəzarət prosesi 1981 -ci ildə İngilis Vətəndaşlıq Qanunu ilə tamamlandı. əslində 1948 -ci il İngilis Vətəndaşlıq Qanununun rəsmi və qanuni olaraq rədd edilməsi idi. Spencer qeyd edir ki, "Böyük Britaniya vətəndaşlığı və 1948 -ci il Vətəndaşlıq Qanunu ilə yaradılan koloniyalar, dekolonizasiya, İngiltərənin dünyadakı mövqeyindəki dəyişiklik və İngiltərə ilə artan siyasi məsafə ilə əvəz edilmişdir." keçmiş koloniyalarının çoxu "(148). Bu baxımdan, 1981-ci il Qanunu, İngilis immiqrasiya siyasətinin və İngilis vətəndaşlığı anlayışının metamorfoz prosesindən keçdiyi üç onillik bir dövrün sonunun demarkasiyası olaraq qəbul edilə bilər.

1981 Qanunu Thatcherite dövrünə xas görünür. 1979 -cu ildə iqtidara gələn Margaret Thatcherin Mühafizəkarlar hökuməti, İngiltərədəki qaradərili immiqrasiya məsələləri də daxil olmaqla demək olar ki, hər şeylə əlaqədar çox sərt siyasətlər həyata keçirməyə başladı. 1981 Qanununun əsas məqsədi, İngilis immiqrasiya siyasətini "cəmiyyətin mənfəəti və faydası" üçün təkmilləşdirmək idi ki, bu sərbəst bazar qaydalarını və fərdlərin rəqabətini təşviq edən siyasəti sayəsində Thatcherite dövründə çox məşhur oldu. immiqrantların qəbulu üçün yeni və daha sərt meyarlar tətbiq edərək ictimai yaxşılaşma.

1980 -ci ildə tətbiq edildiyi kimi, [1981 -ci il Qanunu], nişanlı və eacutees və ya yaşayan İngilis vətəndaşlarının həyat yoldaşları və himayədarlarının məskunlaşması üçün giriş hüququnu məhdudlaşdırdı. İngilis vətəndaşı ortaq evliliyin əsas məqsədinin həll edilmədiyini göstərə bilməyincə, ayrılanların və ya həyat yoldaşlarının girişini qadağan edən 'Əsas məqsəd qaydası' qurdular. Yaşlı ailələrə icazə verilməsi üçün, öz ölkələrində onlara dəstək ola biləcək qohumlarının olmadığını, xaricdə ortalamadan xeyli aşağı bir standartda yaşadıqlarını və əsasən və ya tamamilə İngiltərədəki uşaqlarından asılı olduqlarını göstərməli idilər. . Yeni qaydalar, tələbə və ya ziyarətçi olaraq daxil olan insanların məskunlaşma icazəsi almasını xeyli çətinləşdirdi. (Spenser 147)

1981 -ci il Qanunu, immiqrasiya məhdudiyyətlərinə əlavə olaraq, iki başqa İngilis vətəndaşlığı kateqoriyası yaratdı: Hong Kong və Falkland Adaları kimi İngilis Asılı Ərazilərinin vətəndaşlığı və digər iki kateqoriyaya uyğun gəlməyənlər üçün hazırlanmış İngilis Xarici Vətəndaşlığı. , Hindistanda Şərqi Afrika Asiyalıları kimi (Spencer 148). Bu iki yeni kateqoriyadan birində olan insanlar məskunlaşma hüququna malik deyildilər, ancaq yalnız anadan olduqları və ya vətəndaşlıq aldıqları və ya valideynləri göstərilən ölkələrdə doğulduqları və ya vətəndaş olduqları təqdirdə giriş hüququna sahib idilər.

Bəlkə də keçmiş koloniyalardan İngiltərəyə immiqrasiya kontekstində qeyd edilməli olan son qanunvericilik, 1989-cu ildə Tiananmen Meydanı hadisəsindən və Hong-da baş verən mühacirətdən sonra qəbul edilən Britaniya Vətəndaşlığı (Hong Kong) Qanunudur. Nəticədə Kong (Spencer 149). Hong Kongun İngiltərə üçün iqtisadi əhəmiyyətini və yaxınlaşan Çinlilərin Hong Kongu ələ keçirməsindən irəli gələn sosial problemləri nəzərə alaraq, İngilis hökuməti "Hong Kongun yüksək seçilmiş və yüksək ixtisaslı azlığına" yaşayış hüququ verdi. Kong sakinləri "(Spencer 149). 1985-ci il Honq Konq Qanununun müddəalarına görə, ölkənin qalan sakinləri 1997-ci ildə Çinlilərin ələ keçməsindən sonra Britaniyadan asılı olan ərazi vətəndaşlığını itirəcək, lakin lazım gəldikdə Britaniya hökumətindən "konsulluq qoruması" istəyə biləcəklər. .

Xülasə olaraq, 1971 -ci il İmmiqrasiya Qanunundan sonra gələn iyirmi il, 1962 -ci ildə başlayan İngilis immiqrasiya siyasətinin yeni mərhələsinin səmərəli şəkildə davam etməsi ilə əlamətdar oldu. 1948 -ci il Qanunu tədricən yavaşladı və nəticədə dayandı. Burada təsvir olunan qanunvericiliklər, ümumiyyətlə, bu prosesin tamamlanmasında mərhələ hesab olunur. Burada öyrənilən müddət ərzində və sonrasında digər kiçik qanunlar var idi, lakin onlar ya əhatə dairəsində çox spesifik idi, ya da Avropalıların immiqrasiyasına aid idi.

Daha əvvəl də qeyd edildiyi kimi, 1962 -ci il Qanunundan sonra himayədarları Hong Kongdan İngiltərəyə köçün əsas hissəsini təşkil etdilər və eyni model, sonrakı otuz il ərzində də davam etdi, baxmayaraq ki, bəzən mühacirlərin növünə və nisbətinə görə istisnalar var idi. qanunvericilik tədbirlərinin təsiri səbəbindən daxilolmalar. Baker izah edir ki, "1962 -ci ildə 1967 -ci ilə qədər Hong Kong kişilərinə bağlı olanlara yalnız 135 giriş sertifikatı verilmişdi, bu rəqəm 1.211 -ə yüksəldi və 1971 -ci ilə qədər ildə 2.000 -dən çox sürətlə davam edirdi. 1977 -ci ilə qədər, bundan sonra ildə 1000 -dən az düşdü "(298). 1980 -ci illərin sonlarında İngiltərə hökuməti "hökumətin bəyanatlarına görə 225.000 şəxsə [yaşayış] hüququ verəcək 50.000 diqqətlə seçilmiş ailə başçısına" pasport verməyi planlaşdırsa da, bu hüquqdan yalnız 65.000 insan istifadə etdi (Skeldon 147) -148). Belə bir azalma meylinin səbəbləri Hong Kongdakı iqtisadi artım və İngiltərənin Şimali Amerika kimi digər immiqrasiya alternativlərinin olması idi. Belə ki, 1970 -ci illərin sonlarından sonra, himayədarların əksəriyyəti artıq gəldikdən və ailənin birləşmə prosesi demək olar ki, başa çatdıqdan sonra Çinli mühacirət sürəti tədricən yavaşladı. 1991 -ci ildə İngiltərədə yaşayan Hong Konglu Çinlilərin təxmini sayı Hong Kong Hökuməti tərəfindən 143.500 (Baker 298) olaraq bildirildi.

Çinlilərin İngiltərədə məskunlaşma tərzi hələ də bir qədər dağınıqdır və bununla da demək olar ki, hər bir böyük metropoliten qrupunda və birləşmələrində müxtəlif səviyyələrdə olmalarını təmin edir. Yenə də, İngiltərəyə Çin köçünün başlanğıcından bəri olduğu kimi, Böyük Londonda 39%, Cənub -Şərqin qalan hissəsində isə 23% cəmlənmişdir (Lakey 186). 1990 -cı illərin əvvəllərində İngiltərədəki Çin azlığı üçün ev sahibliyi nisbətən yüksək səviyyədə idi, bunların 41% -i Şura kirayəçiləri və ya xüsusi ev sahibləri idi (Lakey 199).

Restoran biznesində hind restoranları kimi digər etnik restoranların daxil olması səbəbindən azalma tendensiyası olsa da, iaşə və əlaqədar xidmət sahələri İngiltərədəki Hong Kong Çinliləri üçün vacib bir peşə sahəsi olaraq qalmaqda davam edir. Bununla birlikdə, ikinci nəsil son 30 ildə peşə sahələrinə getdikcə daha çox girdi. 1991 -ci il siyahıyaalınması məlumatları göstərir ki, Çinli kişilər peşəkar və idarəçi iş kateqoriyalarında 46% -dən çox təmsil olunurlar - eyni kateqoriyada 30% təmsil olunan ağ kişilər də daxil olmaqla bütün qruplar arasında ən yüksək faizdir (Modood 100). Eyni şey Çin qadınlarının məşğulluq dərəcələrinə və növlərinə də aiddir. 76% -i qeyri-əl işlərində çalışan İngiltərədəki Çinli qadınlar, peşə və idarəçilik işlərində qadın məşğulluğun ən yüksək nisbətini 30% təşkil edir ki, bu da ağ qadın işçilərdən təxminən iki dəfə çoxdur (Modood 104). Xəstəxanalar, otellər və iaşə sektorları və bank və maliyyə sahələri, Çinli qadın məşğulluğunun sırasıyla 30%, 19%və 13%nisbətində cəmləşdiyi əsas sahələrdir (Modood 110).

İngiltərədəki Çinli mühacirlərin 1962 -ci il Birlik Gömrükçüləri Qanununa uyğun gələn 30 onillikdəki vəziyyətini ümumiləşdirmək üçün ümumi olaraq həyat səviyyələrində əhəmiyyətli bir artım oldu və daha çox yaşayan iki cəmiyyətdən biri olaraq qəbul edildi. ev və avtomobil sahibi olma dərəcələri, peşə kateqoriyaları arasında paylanma və təhsil nailiyyətləri səviyyəsi baxımından ölkə ortalamasından daha müvəffəqiyyətlidir (Spencer 158).

İstinadlar

Baker, Hugh D. R. "Bütün sahələr: Birləşmiş Krallıqdakı Hong Kong Çinliləri." İstəksiz sürgünlər?: Hong Kongdan və Yeni Xaricdəki Çinlilərdən Miqrasiya. Ed. Ronald Skeldon. Armonk: M.E. Sharpe, 1994. 291-307.

Lakey, Jane. "Məhəllələr və Mənzil". İngiltərədəki Etnik Azlıqlar: Müxtəliflik və Dezavantaj. Ed. Tariq Modood və s. London: Siyasət Araşdırmaları İnstitutu, 1997. 184-223.

Modud, Tariq. "Məşğulluq." İngiltərədəki Etnik Azlıqlar: Müxtəliflik və Dezavantaj. Ed. Tariq Modood və s. London: Siyasət Araşdırmaları İnstitutu, 1997. 83-149.

Parker, David. Fərqli Gözlərlə: İngiltərədəki Gənc Çinlilərin Mədəni Kimlikləri. Aldershot: Avebury, 1995.

Paul, Kathleen. İngiltərənin ağardılması: Müharibədən sonrakı dövrdə irq və vətəndaşlıq. Ithaca: Cornell Universiteti Nəşriyyatı, 1997.

Skeldon, Ronald. "Beynəlxalq Miqrasiya Sistemində Hong Kong." Hong Kong Reader: Çin Suverenliyinə keçid. Ed. Ming K. Chan və Gerard A. Pastiglione. Armonk: M.E. Sharpe, 1996. 133-168.

Spencer, Ian R.G. 1939-cu ildən bəri İngilis İmmiqrasiya Siyasəti: Çox İrqli Britaniyanın Yaranması. London, Nyu -York: Routledge, 1997.

Wickberg, Edgar. "Çinlilər Xaricdə Mühacir olaraq." Miqrasiya: Asiya Təcrübəsi. Ed. Judith M. Brown və Rosemary Foot. New York: St Martin's Press, 1994. 13-37.


Yeni Birlik Miqrantları 1945-62

İmperiya mirası, 50 -ci illərdə daha yaxşı bir həyat axtarışında İngiltərəyə təxminən yarım milyon qaradərili və Asiyalı gətirdi.

İkinci Dünya Müharibəsi və yenidənqurma və Amerika sərmayəsi ilə nəticələnən uzun müharibə sonrası Avropa iqtisadi bumunun səbəb olduğu təlatümlərin ən əhəmiyyətli, lakin gözlənilməz nəticələrindən biri Qərbi Avropa ölkələrinin əksəriyyətində əhəmiyyətli immiqrant icmalarının yaradılmasıdır. Müharibə miqrasiyanı stimullaşdıran əsas amil idi. İngiltərədə insanların silahlı qüvvələrə səfərbər edilməsi, Ticarət Donanmasının genişlənməsi və sənaye və kənd təsərrüfatının müharibəyə hazırlanması tezliklə ciddi işçi çatışmazlığına səbəb oldu. Qadınlar, gənclər və İrlandiyalı işçilərin işə götürülməsi ilə bunlar qismən təmin edildi. Koloniya işçiləri buna görə işə götürüldü və İngiltərəyə gətirildi, digərləri isə könüllü olaraq gəldi. Rəsmi hökumət işə götürmə sxemlərinin əsas nümunələri əvvəlcə Şotlandiyada ağac kəsmək üçün işə götürülmüş 1200 İngilis Honduraslıdan ibarət bir qrup idi. İkincisi, Merseyside və Lancashire'deki sursat fabriklərində xidmətə cəlb edilən təxminən 1000 Qərbi Hindistanlı texnik və kursant. Cənab Learie Constantine, daha sonra Lord Konstantin, Əmək Naziri tərəfindən müharibə əsnasında bu qrup kişilərə baxmaq üçün sosial yardım məmuru olaraq işə götürüldü.

Bu yazını oxumağa davam etmək üçün onlayn arxivə giriş əldə etməlisiniz.

Əgər siz artıq giriş əldə etmisinizsə və ya çap və amp arxivi abunəçisisinizsə, əmin olun daxil oldu.


1956: Macarıstan İnqilabı

İkinci Dünya Müharibəsinin sonu həm də Şərqi və Mərkəzi Avropada böyük siyasi dəyişikliklər gətirdi.

Sovet İttifaqı bölgəni azad etdikdən sonra burada çox adamın çox sevmədiyi kommunist rejimləri qurdu. Baltikyanı ölkələri və Polşanın bir hissəsini də birləşdirdi.

Buna cavab olaraq yüz minlərlə qaçqın Qərbə qaçdı. İngiltərəyə ilk gələn 1945 -ci ildə Manchester, Bradford və Londonun qərbindəki əhəmiyyətli Polşa icmalarına gələn təxminən 120.000 polyak idi. Eyni səbəblərdən İngiltərəyə Ukrayna və Baltikyanı ölkələrdən təxminən 100 min insan gəldi.

O dövrdə bu əhali hərəkatları İkinci Dünya Müharibəsinin son nəticələri hesab olunurdu. Əslində bunlar yeni bir Soyuq Müharibənin əlaməti idi.

Bu, 1956 -cı ildə Macarıstan xalqının kommunist hökmdarlarına qarşı çıxdığı zaman təsdiq edildi. Sovet tankları üsyanı yatırmaq üçün Budapeştə girdikdən sonra təxminən 200.000 macar ölkəni tərk etdi.

Britaniya, bu siyasi qaçqınlardan 30.000'ini qəbul edərək, önümüzdəki illər üçün bir nümunə yaratdı. 1956 -cı ildən etibarən Şərqi Avropadan olan siyasi müxaliflər müntəzəm olaraq qəbul edildi və Britaniya cəmiyyətinə inteqrasiya edildi.

Bu məqalədəki bəzi məlumatlar, akademiklərin, tədqiqatçıların və jurnalistlərin töhfələri ilə xəbərlərdəki böyük mövzulara endirilə bilən və dərindən bələdçi olan BBC Briefing-dən götürülmüşdür. Bu, başlıqların arxasındakı faktların daha yaxşı izah edilməsini tələb edən izləyicilərə BBC ' -nin cavabıdır.


Qara İngilis Qrafiki

Britaniyada qaraların geniş miqyaslı məskunlaşmasının ilk dövrü. İngiltərənin üç kontinental qul ticarətinə qarışdığı dövr. Dəniz kapitanları küçələrdə gəzərkən qara qullar iştirak edirdi. Yəni ən az 1500 -cü illərdən.

Londonun Tottenham şəhərində. Bütün Hallows Kilsəsi vəftiz qeydləri haqqında qeydlər “John Cyras, Captain Madden ’s black ” Mart 1718 və St Mary ’s Church, Hornsey “ John Moore, Captain Boulton ’s ” 8 Oktyabr 1725 və Kapitan Lissle 1733 -cü ildə Highgate ” -dən qara rəngdədir.

1760 -cı illər
Qara Londonlular, millətin 10.000-15.000 və 20.000 qaradərililərdən ibarətdir. Dəlillər qeydə alınmış dəfnlərdə görünür. Qara insanların cəmiyyətdəki statusu ictimai müzakirələrin bir hissəsinə çevrilir. Zəncilərin insan satışından daha az olduğuna dair geniş yayılmış fikir qul satışlarında və reklamlarda ifadə olunurdu.

1756

Gizli vasitələr, müqavimət və qaçış yolu ilə köləliyə qara cavabın verilməsi. Görkəmli Qara fəallar Olaudah Equiano Ignatius Sancho və Ottobah Cugoanodur. İngilislər arasında qaradərililərin köləlikdən azad olmasını tələb edən hərəkətlər. Tərəfdarları arasında günün hakim sinifləri altında əziyyət çəkən işçilər və şəhər yoxsulları da var.

18-ci əsrin ortaları
London qaradərililəri İngiltərədə geniş yayılmış köləlik və kölə satışları ilə mübahisə etdilər. Bu təcrübələrin hüquqi statusu heç vaxt dəqiq müəyyən edilməmişdir. Ağların köləliyi qadağan edildi Azad qaralar kölə edilə bilməzdi. İngiltərəyə kölə olaraq gətirilən qaralar sahiblərinə bağlı hesab olunurdu.

1772
Lord Mansfield məhkəməsi, ağasını tərk edən bir qulun xaricə satılmaq üçün zorla alınmamasına qərar verdi. Hökm, sahiblərindən qara uçuşu, İngiltərədə köləliyin azalmasını, Equiano və başqalarının kölə ticarətinin ləğv edilməsini tələb edir. Gizli Qara rüblər inkişaf edir.

1775-83
Amerika inqilabının ardınca, İngilislərin tərəfində vuruşan yüzlərlə “qara sadiqlər ”, Afrikalı-Amerikalı kölə əsgərlər Londona gəldi. Təqaüddən məhrum olanların çoxu kasıb qaldı və London küçələrində diləndi.
1786
Londonlu qaradərililər və asiyalılar (Lascarlar) Mile End, Stepney, Paddington və St. Giles bölgələrində ağlar arasında yaşayırdılar. Əksəriyyət varlı evlərdə qul və qul kimi deyil, azad adamlar, ev sahibləri və ya kirayəçilər kimi yaşayırdı. Çoxları Qara Kasıb oldu: keçmiş aşağı maaşlı əsgərlər, dənizçilər və əkin işçiləri, lakin inkişaf etməkdə olan bir şəhər kapitalist iqtisadiyyatında arzu olunan bacarıqları azdır.

1789
Zəncilər və cənub-şərqi Asiya Laskarları, dövrün Kasıb Qanunu rifah strategiyalarına asanlıqla uyğun gəlmədi. Qara Yoxsullara Yardım üzrə Xüsusi Komitə ’, Qərbi Afrikanın Sierra Leone bölgəsində qaraların məskunlaşması üçün planlar qoydu. İngiltərənin Qara icmasının baş Qara sözçüsü Equianonun xatirələrinin nəşri, “ Olaudah Equiano Həyatının Maraqlı Nağılları ”.

1792-1815
Qara əsgərlərin və dənizçilərin başqa qrupları Napoleon müharibələrində xidmət etdikdən sonra Londonda məskunlaşırlar.

18 -ci əsrin sonu
Sənaye kapitalizminin inkişafı ilə İngiltərə üçün kölə ticarəti iqtisadi baxımdan əhəmiyyətli dərəcədə azalır. Dözümsüzlüyün yenidən canlanması “ elmi irqçilik ” tərəfindən vurğulandı. Bu, London və İngiltərəyə genişmiqyaslı qara köçün ilk dövrünü təsirli bir şəkildə bitirir. İmmiqrasiyanın azalması və zəncilərin və onların nəsillərinin ağ əhaliyə tədricən mənimsənilməsi baş verir.

1807
İngilis qul ticarəti ləğv edildi

1834
Parlament bütün Britaniya imperiyasında köləliyi ləğv edir. Daha az zənci, Qərbi Hindistanlı əkinçilər və Afrikadan gələn immiqrantlara qoyulan məhdudiyyətlər səbəbindən, Londonun qaradərili əhalisinin sayının və görünürlüğünün davamlı azalması.

1880 -ci illər
Londonun Canning Town və Liverpool və Cardiff şəhərlərində kiçik qara sahil kənarında yeni icmalar.

20-ci əsr
London əsilli qaradərili insanlar London həyatında damğa vurmağa başlayır. Afrikalı tələbələrin, idmançıların, tələbələrin və iş adamlarının davamlı axını. Karib dənizi mütəxəssisləri həkim, siyasətçi və aktivist kimi vəzifələr qazanır.

Birinci Dünya Müharibəsi
Qara tacir dənizçilərin və əsgərlərin gəlişi ilə qara icmalar böyüyür. Ən qədim qaradərililər kimi sağ qalırlar. Afrika və Karib dənizi ölkələrindən olan kiçik qrupların davamlı iştirakı.

ikinci dünya müharibəsi
Karib dənizi və Qərbi Afrikalılar ordu, donanma və hava qüvvələrində müharibə vaxtı işçi, tacir dənizçi və hərbçi və qadın olaraq az sayda gəlir. Bəlkə də İngiltərədəki 20.000 zənci London, Liverpul və Kardiffin sahil bölgələrində cəmləndi. RAF -ın rifah zabiti Learie Constantine, London otelində xidmətdən imtina etdi və sonra ziyan vurdu.

Müharibədən sonrakı dövr

1948
İngiltərənin müharibədən sonrakı ilk Karib mühacir qrupu Londona SS Empire Windrush-da gəlir. 492 sərnişinin bir çoxu indi qaradərili bir bölgə olan Brixtonda məskunlaşır.

1950-1960 -cı illər

İngilis dilli Karib dənizinin hər yerindən, xüsusən də Yamaykadan gələn işçilərin kütləvi köçü Xəstəxanalarda, nəqliyyatda və dəmir yollarında əmək ehtiyaclarını doldurmaq və müharibədən sonrakı şəhər iqtisadiyyatının yenidən qurulmasına töhfə vermək üçün dəvət olunurlar.

1962
Birlik Gömrükçüləri Qanunu və 1968, 1971 və 1981 -ci illərdə bir -birinin ardınca gələn qanunlar, Qara ölkələrin Britaniyaya girişini ciddi şəkildə məhdudlaşdırır və bu müddəti sona çatdırır. Yaranan Qara və Asiya irqi qərəz və dözümsüzlüklə mübarizə aparır.

1975
Devid Pitt Lordlar Palatasına ilk qara həmyaşıdlarından biri kimi yeni populyar səs gətirir.

1987
Qaradərili əhali, işçilər və icma fəalları Parlamentin dörd qaradərili üzvünün seçilməsinə kömək edir.

1991-98
Qara londonluların 1991-ci il siyahıyaalınmasında yarım milyon adamı var idi ki, bunların da artan hissəsi London və ya Britaniya əsilli idi. Təvazökar sosial-iqtisadi qazanclara baxmayaraq, bacarıq çatışmazlıqlarının aradan qaldırıldığı yerlərdə belə ayrı-seçkilik problem olaraq qaldı. Qara Parlamentarilər 1992 -ci ildə 6 -ya, 1997 -ci ildə 9 -a yüksəldi.

Əlavə oxu: Mənbələr

Banton, Michael (1955), Rəngli Məhəllə. Jonathan Cape. London.

Collicott, Sylvia L. (1986), Əlaqələr. Haringey. Yerli-Milli-Dünya
Bağlantılar. Haringey İcma Məlumat Xidməti, London.

Fayl, Nigel və Chris Power (1981), İngiltərədəki Qara Yerləşdiricilər 1555-1958.
Heinnemann Təhsil.

Gundara, Jagdish S. və Ian Duffield, ed. (1992), Tarixə dair esselər
İngiltərədəki qaralar. Avebury, Aldershot.

Merriman, Nik ed. (1993), Londonun Əhalisi: On beş min
Xaricdən məskunlaşma illəri. London Muzeyi, London.

Scobie, Edward (1972) Black Brittania: Britaniyada Zəncilərin Tarixi.
Johnson Nəşriyyatı. Çikaqo.

Shyllon, F.Q. (1977), İngiltərədəki Qara İnsanlar 1555-1833. Oxford Universiteti
Basın.

Shyllon, Folarin, “ Britaniyada Qara Mövcudluq və Təcrübə: An
Analitik Baxış, ” Gundara və Duffield eds. (1992), haqqında yazılar
İngiltərədəki qaraların tarixi. Avebury, Aldershot.

Walvin, James (1971), The Black Presence: A Documentary History of the
İngiltərədəki zənci, 1555-1860. Orbach və Chambers.

Walvin, James (1973), Black and White: The Negro and English Society
1555-1945. Pinqvin, London.


  • Commonwealth War Graves Commission (CWGC), 1917 -ci ildə bütün əsgərləri eyni şəkildə anmaq üçün quruldu
  • Ancaq tədqiqatçılar, İmperiyadan cəlb edilən qoşunlara gəldikdə, bu məqsədin mütəmadi olaraq geridə qaldığını tapdılar
  • Hesabatda bildirilir ki, 350 min Afrika və Yaxın Şərq qurbanlarının xatirə abidələrində heç adları çəkilməmiş ola bilər
  • Birinci Dünya Müharibəsində üç milyon İngilis müstəmləkə və ağ hakimiyyəti subyekti xidmət etdi və 500.000 -dən çox insan öldü
  • CWGC, Empire ölüləri haqqında rəqəmsal bir məlumat bazası qurmağı və adların olmamasını izah edən xatirə lövhələrini əlavə etməyi planlaşdırır

Yayımlanma tarixi: 00:29 BST, 22 Aprel 2021 | Yenilənib: 16:34 BST, 22 aprel 2021

Birinci Dünya Müharibəsi zamanı İngiltərə uğrunda ölən 350 min qara və Asiya əsgərinin ağları ilə eyni şəkildə qeyd edilməməsindən sonra, bir əsr əvvəl müdafiə naziri Ben Uolles Britaniya İmperatorluğunun "geniş yayılmış irqçiliyinə" görə üzr istədi. yoldaşlar.

İmperiyadan təxminən üç milyon əsgər Birinci Dünya Müharibəsində İngilis silahlı qüvvələrində xidmət etdi və Şərqi Afrikadakı Alman qüvvələrinə, Yaxın Şərqdəki Osmanlılara və bəziləri Qərbi Avropada döyüşdü.

Birlik Müharibəsi Məzarları Komissiyası (CWGC), 1917-ci ildə bütün əsgərlərin baş daşına qoyulması və ya adlarının bir xatirə üzərində həkk edilməsi prinsipi ilə quruldu, lakin tədqiqatçılar bu işin qeyri-müntəzəm olaraq bu hədəfə çatmadığını aşkar etdilər. ağ qoşunlar İmperiyadan cəlb edildi.

Böyük Britaniyanın bütün hərbi qulluqçuları bu şərəfə layiq görüldü, lakin hesabatda Birinci Dünya Müharibəsində 45.000 ilə 54.000 arasında itkilərin (əsasən Hindistan, Şərqi Afrika, Qərbi Afrika, Misir və Somalili personal) olmadığı bildirilir.

Bəziləri üçün, məzarlarını ayrı -ayrılıqda qeyd etməkdənsə, Avropada olduğu kimi, bu adamlar anma mərasimlərində kollektiv olaraq qeyd edildi. İtkin düşənlər üçün adları daşdan çox qeyd dəftərlərində qeyd edildi.

Öldürülən 500.000 -ə yaxın müstəmləkə və ağ hökmranlıq qoşunundan başqa 116,000 Birinci Dünya Müharibəsi itkisi (əsasən, yalnız, yalnız Şərqi Afrika və Misir personalı) - lakin potensial olaraq 350,000 -ə qədər - adla xatırlanmadı və ya heç xatırlanmadı. münaqişə zamanı.

Gold Coast (indiki Qana), Nigeriya və Sierra Leone -də 600 -ə yaxın dəfnin olduğu yerdə, Birinci Dünya Müharibəsində Afrikalıların heç biri başdaşı ilə xatırlanmır.

Birinci Dünya Müharibəsindən sonra Şərqi Afrikada Darüsselam, Mombasa və Nairobidə son dayanacaq yeri qeyd olunmayan 55.000 Afrikalı əsgər və fəhlənin yeganə abidəsi olaraq heykəllər qoyuldu.

İngilislər üçün Almaniyaya qarşı vuruşan 100.000-300.000 Afrikalı əsgərin öldürüldüyü qəbul edildi, lakin son dayanacaq yeri qeyd olunmadı.

Bir çox müstəmləkə əsgəri adlarını daşımayan abidələrlə yad edildi - qismən də ordu və ya müstəmləkə hakimiyyəti heç vaxt adlarını verməmişdi. Bir müstəmləkə məmurunun dili ilə desək: 'Sıradan bir yerli bir başdaşı başa düşməz və ya qiymətləndirməz.'

Bu gün tarixçi professor David Olusoga, CWGC -nin, əvvəlki rəhbərliyi altında, 2012 -ci ildə nəşr olunan bu fərqliliklərə işarə edən araşdırmanı 'görməməyi seçdiyini' söylədi. BBC Radio 4's Today proqramına verdiyi açıqlamada, 'Bu bir sirr deyil' dedi.

Koloniya əsgərlərinin tarixi haqqında geniş məlumatlara baxmayaraq, istintaqın arxasında duran xüsusi komitə, CWGC tərəfindən 2019 -cu ildə bu mövzuda, Xatırlanmayan və Əmək Partiyasından olan deputat David Lammy tərəfindən təqdim edilən tənqidi sənədli filmdən sonra yaradıldı.

İşçi millət vəkili David Lammy, Birinci Dünya Müharibəsindən İngiltərənin qeyri -bərabər rəftarına dair 2019 sənədli filmi üçün ziyarət etdiyi Keniyanın cənubundakı Voi şəhərindəki CWGC qəbiristanlığı (2 -ci Sadiq Şimali Lanclardan olanlar da daxil olmaqla ağ İngilis zabitlərinin məzarları) . Bu, CWGC hesabatına səbəb oldu

Çəpərin kənarında, çəmənlikdə, İngiltərəyə Şərqi Afrika Korpusunda xidmət edən Afrikalıların məzarları var və burada işarəsiz məzarlara basdırılırlar.


Məşğulluq və iqtisadi ənənələr

Asiya hindularının iqtisadi profili kəskin şəkildə dəyişdi. İlk immiqrantlar kənd təsərrüfatı və əl işçiləri olsa da, bu gün Asiya hindilərinin çoxu tibb, mühasibat və mühəndislik kimi peşələrlə məşğul olur. Tələbə olaraq ABŞ -a daxil olan bir çox Asiyalı hindu qaldı və hörmətli professor və akademik oldu. Əslində, son bir araşdırma göstərir ki, Asiya hindularının daha çox faizi bu gün ABŞ -dakı digər etnik qruplara nisbətən idarəçilik vəzifələrində çalışır.

ABŞ -a hindli mühacirlər bəzən iş imkanlarının olmaması və ya Amerika sertifikatının olmaması səbəbindən Hindistanda təhsil aldıqları peşəni tətbiq edə bilmirlər. Belə hallarda, məsələn, hüquq kimi, ya alternativ peşələr seçmiş, ya da başqa bir sahədə yenidən təhsil almışlar. Həkimlər və mühəndislər, təhsil aldıqları sahədə iş tapmaqda ən müvəffəqiyyətli olmuşlar.

Bir çox Asiyalı hindistanlı, səyahət agentlikləri, hind baqqalları və geyim mağazaları kimi kiçik müəssisələrə sahibdir, xüsusilə də Flushing kimi məhəllələrdə, Nyu -Yorkda, güclü bir Asiya hind icmasının mövcud olduğu yerlərdə. Asiyalı hindlilər ABŞ -dakı motellərin təxminən 50 faizinə sahibdirlər və ya fəaliyyət göstərirlər və bütün otel və motellərin təxminən 37 faizi bir araya gəlir. Genişlənmiş ailələr tez -tez qohumlarına motel almaq üçün lazım olan ilk investisiya ilə kömək edir və bu iş yerində Asiya hindularının üstünlüyünü daha da gücləndirir. Bütün Hindistan motel sahiblərinin təxminən 70 faizi eyni soyadı olan Patel, Gujarati Hindu altkastasının üzvü olduqlarını göstərir.


Kanadada İmmiqrasiya Siyasəti

İmmiqrasiya siyasəti, hökumətin Kanadaya gəlib məskunlaşması lazım olan qanun və qaydalar vasitəsilə nəzarət etmə üsuludur. Konfederasiyadan bu yana, immiqrasiya siyasəti əhalinin sayını artırmaq, torpaqları məskunlaşdırmaq və iqtisadiyyat üçün əmək və maliyyə kapitalı təmin etmək üçün hazırlanmışdır. İmmiqrasiya siyasəti, eyni zamanda müəyyən miqrant qruplarına qarşı ayrı -seçkilik məhdudiyyətlərinə səbəb olan dövrün irqi münasibətlərini və ya milli təhlükəsizlik narahatlıqlarını da əks etdirir. (Həmçinin bax Kanada Qaçqın Siyasəti.)

İyun 1947

İmmiqrasiya üçün kim məsuliyyət daşıyır?

İkinci Dünya Müharibəsindən bəri üç fərqli federal hökumət idarəsi və ya agentliyi immiqrasiya siyasətindən məsuldur: Mədənlər və Resurslar Nazirliyi (1936-1949), Vətəndaşlıq və İmmiqrasiya Departamenti (1950-66, 1992–2016), Departament. İşçi qüvvəsi və İmmiqrasiya (1966-77) və Kanada Məşğulluq və İmmiqrasiya Komissiyası (1977–1992). 2016 -cı ildən etibarən immiqrasiya, ilk növbədə Kanada İmmiqrasiya, Qaçqınlar və Vətəndaşlıq Vətəndaşlığının (IRCC) məsuliyyətidir.

Altında İngilis Şimali Amerika Qanunu, immiqrasiya üçün konstitusiya məsuliyyəti əyalət və federal hökumətlər arasında bölünür. Bununla birlikdə, Kanada tarixinin çox hissəsi üçün Ottava, İkinci Dünya Müharibəsindən bəri Ontario, 1960-cı illərin ortalarından Kvebek və 2010-cu ildən bəri Britaniya Kolumbiyası, immiqrasiya ilə xüsusilə maraqlansa da, bu siyasət sahəsinə hakim olmuşdur. 2017 -ci ildən etibarən bütün əyalətlərin və bəzi ərazilərin Ottava ilə sosial və iqtisadi ehtiyaclarına görə mühacirləri seçib işə götürməsinə icazə verən müqavilələri var. Bununla birlikdə, Quebec, immiqrasiya siyasəti sahəsində ən çox muxtariyyəti həyata keçirən əyalətdir.

1968-ci ildə Quebec öz immiqrasiya şöbəsini yaratdı. Əsas narahatlıqları, əyalətə mümkün qədər çox fransız dilli mühacirləri cəlb etmək və Quebecdə məskunlaşan immiqrantların frankofon cəmiyyətinin bir hissəsini təşkil etmək idi. Quebec, federal hökumətlə xüsusi bir immiqrasiya müqaviləsi bağlayan ilk əyalət idi. Federal hökumət Kanadaya Fransız dilli mühacirlərin sayının artırılması işində də iştirak edir. (Həmçinin bax Quebec İmmiqrasiya Siyasəti.)

Son illərdə hər əyalət (özünəməxsus bənzər sxemə malik olan Québec istisna olmaqla) əyalət hökumətlərinə müəyyən bir müddət ərzində bu vilayətdə yaşamaları şərtilə xüsusi immiqrant ərizəçilərin namizədliyini irəli sürməsinə icazə verən bir İl Namizədi Proqramı təsis etmişdir. Proqramlar əyalətdən əyalətə dəyişsə də, ümumiyyətlə iki məqsədi var - əhalinin artımını artırmaq və arzu olunan iş bacarıqlarına və ya dil bacarıqlarına malik olan immiqrantları bir əyalətin işçi qüvvəsinə cəlb etmək. Bəzi proqramlar, immiqrantların Kanadaya daxil olmaq üçün müraciətlərini sürətli şəkildə izləmələrinə imkan verir. Təxminən 51.000 immiqrantın (cəmi təxminən 300.000) 2017 -ci ildə İl Namizədi Proqramları vasitəsilə Kanadada daimi sakin olacağı gözlənilirdi.

19 -cu əsr Kanadaya İmmiqrasiya

19 -cu əsrdə fərdlərin və qrupların Kanadaya hərəkəti əsasən məhdudiyyətsiz idi. Bu "açıq qapı" siyasəti Kanadaya ağ köçəri və xüsusən də Qərbi Kanadanın məskunlaşmasını təşviq etdi. (Həmçinin bax Kanadada mühacirət.)

Kanada, hər kəsə açıq deyildi. Birinci İmmiqrasiya Qanunu 1869 -cu ildə qəbul edildi və insanlara sinif və əlillik səbəbiylə xüsusi olaraq ayrı -seçkilik edildi. İmmiqrasiya da irqi zəminə görə ayrı -seçkilik edirdi. 1885 -ci ildə British Columbia -nın təzyiqi altında federal hökumət Çin immiqrasiyasını baş vergisi kimi məhdudlaşdıran siyasətlər tətbiq etdi. Çin İmmiqrasiya Qanunu, 1923. Çinlilərə yönələn bu açıq irqçi tədbirlər 1940 -cı illərin sonlarına qədər davam etdi.

Hətta ağ miqrantlar etnik mənsubiyyətlərinə görə ayrı-seçkiliyə məruz qaldılar: İngiltərə və ABŞ-dan olan Anglo-Sakson köçkünləri ən yaxşı uyğun olaraq görülür, italyanlar və yunanlar assimilyasiya etmək daha çətindir və buna görə də daha az arzuolunandır.

Belfast Şimali İrlandiya ilə Kanada arasında səyahət edən "Pittsburgh" üçün 1923 -cü ilin reklamı.

20 -ci əsrin əvvəlləri: İrqi və milli məhdudiyyətlər

1903-1913 -cü illər arasında Kanadaya əsasən Avropa immiqrasiyasının böyük qrupları gəldikdən və Birinci Dünya Müharibəsindən sonra baş verən bir sıra siyasi təlatümlər və iqtisadi problemlər (görmək Winnipeg General Strike), daha məhdudlaşdırıcı bir immiqrasiya siyasəti tətbiq edildi.

Yenidən işlənmiş altında İmmiqrasiya Qanunu 1919 -cu ildə hökumət kommunistlər, mennonitlər, Doukhoborlar və xüsusi dini təcrübələri olan digər qruplar da daxil olmaqla, Avstriyalılar, Macarlar və Türklər kimi Birinci Dünya Müharibəsi illərində Kanadaya qarşı mübarizə aparan millətlər də daxil olmaqla müəyyən qrupların ölkəyə girməsini istisna etdi.

Federal hökumət, irq və din əsasında getdikcə daha çox ixtiyari məhdudiyyətlər tətbiq etdi. 1911 -ci ildə hökumət qaradərili mühacirləri qadağan etməyi düşündü, lakin nəticədə bu fikri yerinə yetirmədi.20 -ci əsrin əvvəllərində Kanadaya Cənubi Asiya miqrasiyasında özbaşına məhdudiyyətlər, bu ayrı -seçkilik və müstəsna siyasətlərə meydan oxuyan SS Komagata Marunun sərnişinləri ilə bağlı hadisələrlə nəticələndi. 1939 -cu ildə, nasist Almaniyasından qaçan yəhudi qaçqınlar, MS St Louis yəhudi mənşəli olduqları üçün özbaşına olaraq Kanadaya girişi rədd edildi.

Bu ayrı -seçkilik siyasət və təcrübələrinin bir çoxu 20 -ci əsrin ortalarına qədər davam etdi.


Müharibədən sonrakı dövr: Xal sisteminə doğru

Kanadanın məhdudlaşdırıcı immiqrasiya siyasəti, İkinci Dünya Müharibəsindən sonra, qismən yüksələn iqtisadi artım (və işçi qüvvəsinə olan tələbat) və qismən də dəyişən sosial münasibətlər sayəsində yavaş -yavaş və tədricən yumşalmağa başladı.

Yeni İskoçiya, Halifaxdakı Pier 21 -də Kanada İmmiqrasiya Muzeyi. Şəkil: 11 oktyabr 2013

1947 -ci ildə Çin immiqrasiyasına rəsmi qadağa qoyuldu. Ancaq 1952 -ci ildə yeni İmmiqrasiya Qanunu Kanadanın Avropalı və Amerikalı olmayan mühacirlərə qarşı ayrı-seçkilik siyasətini davam etdirdi. Yalnız 1962 -ci ildə federal hökumət immiqrasiya sisteminin bir xüsusiyyəti olaraq irqi ayrı -seçkiliyə son qoydu. 1967 -ci ildə potensial immiqrantları uyğunluğa görə sıralamaq üçün bir bal sistemi tətbiq edildi. Yeni sistemdə irq, rəng və ya milliyyət deyil, iş bacarıqları, təhsil səviyyələri, dil qabiliyyəti (Fransız və ya İngilis dillərində) və ailə əlaqələri kimin köç edə biləcəyinə qərar verərkən əsas mülahizələr oldu.

1969 -cu ildə Kanada 1951 -ci il Birləşmiş Millətlər Təşkilatının Qaçqınların Statusu ilə bağlı Konvensiyasını və 1967 -ci il Protokolunu imzaladı. Qaçqınları xüsusi bir humanitar mühacir sinfi olaraq tanımalarına baxmayaraq, Kanada qaçqın iddialarını araşdırmaq üçün heç bir rəsmi tədbir yaratmadı-keçmişdə olduğu kimi, qaçqınları hər bir halda qəbul etmək üçün davam etdi. (Görmək Kanada Qaçqın Siyasəti.)

İmmiqrasiya Qanunu, 1976

1975 -ci ildə immiqrasiya və əhali siyasəti əsaslı şəkildə yenidən quruldu. Böyük məsləhətləşmələrdən sonra Baş nazir Pierre Trudeau Liberal hökuməti yeni bir qanun qəbul etdi. İmmiqrasiya Qanunu, 1976.

1978 -ci ildə qüvvəyə minən Qanun keçmişdən köklü bir fasilə idi. Kanadada ilk dəfə Kanadanın immiqrasiya siyasətinin əsas məqsədlərini təsbit etdi. Bunlara Kanadanın demoqrafik, iqtisadi, sosial və mədəni məqsədlərinin, eləcə də ailənin qovuşmasının, müxtəlifliyinin və ayrı-seçkiliyin olmamasının prioritetlərinin təşviqi daxil idi. Qanun, yeni gələnlərin Kanada cəmiyyətinə uyğunlaşmasına kömək etmək üçün hökumət səviyyələri və könüllülər sektoru arasında əməkdaşlığa da imkan verdi. Qanun ilk dəfə olaraq, qaçqınları Kanada qanunlarında fərqli bir mühacir qrupu olaraq təyin etdi və hökumətin qaçqınlar qarşısında öhdəliklərini beynəlxalq müqavilələrə əsasən yerinə yetirməsini tələb etdi.

Edmontondakı Griesbach Hərbi Bazası, Cənub -Şərqi Asiya qaçqınlarının gəliş nöqtələrindən biridir.

1979 -cu ildə Kanada, özəl qrupların (əksər hallarda kilsə və etnik icma təşkilatlarının) qaçqın fərdlərə və ya ailələrə sponsorluq etməsinə, onları Kanadaya daimi sakin olaraq gətirməsinə və burada məskunlaşmasına kömək etməsinə imkan verən unikal bir proqrama başladı. 2017-ci ildən etibarən Qaçqınlara Xüsusi Sponsorluq Proqramı Kanadada 275,000-dən çox insanı-hökumət yardımı ilə qaçqınları əhatə etmişdir. Proqramın müvəffəqiyyətli olmasına baxmayaraq, son illərdə çətin sənədləşmə işləri və gecikmələr, qaçqınların haradan sponsorluq edə biləcəyi ilə bağlı məhdudiyyətlərin artırılması tənqid olunur. (Görmək Kanada Qaçqın Siyasəti.)

Qanun, siyasətin formalaşmasında və illik immiqrasiya səviyyələrinin qurulmasında kimin rolu olduğunu genişləndirdi. Əyalət hökumətlərinə, etnik qruplara və humanitar təşkilatlara federal hökumətlə məsləhətləşmələr edərək fikirlərini federal immiqrasiya məmurları tərəfindən dinləmə imkanı verdi.

Qanun, milli təhlükəsizlik və icra ilə əlaqədar olaraq qaçqın statusunun necə təyin edildiyini də modernləşdirdi. Və yarı-məhkəmə İmmiqrasiya Şurasının (əslində 1967-ci ildə yaradılmış), təhlükəsizlik məsələləri istisna olmaqla, immiqrasiya iddiaları və müraciətləri ilə bağlı qərarlarının hökumət tərəfindən ləğv edilə bilməyən tamamilə müstəqil bir qurum olması lazım olduğunu təyin etdi.

1980 -ci ilə qədər Kanadaya daxil olmaq üçün beş mühacir sinfi quruldu: Müstəqil (özləri müraciət edənlər) Humanitar (qaçqınlar və digər təqib olunan və ya köçkünlər) Ailə (yaxın ailəsi artıq Kanadada yaşayır) Yardımlı Qohumlar (uzaq qohumlar, sponsorluq Kanadada bir ailə üzvü tərəfindən) və İqtisadi (çox arzu olunan iş qabiliyyətinə malik insanlar və ya bir iş açmaq və ya Kanada iqtisadiyyatına əhəmiyyətli dərəcədə sərmayə qoymaq istəyənlər).

1990-cı illərdə, onilliklər davam edən hüquqi və inzibati islahatlardan sonra, mühacirlərin irqi tərkibi də dəyişdi. Asiya (xüsusilə Çin, Hindistan və Filippin) Kanadaya ən böyük immiqrant mənbəyi olaraq Avropanı əvəz etdi.

İqtisadi Miqrasiyaya vurğu

1980 -ci illərdə siyasətçilər iş adamlarını və sahibkarları Kanadaya köçməyə təşviq etmək, əlavə iş imkanları yaratmaq üçün idarəçilik bacarıqlarını və maliyyə kapitalını gətirmək üçün bir proqram qurdular. Bir çox mühacir o vaxt Kanadaya əhəmiyyətli kapital və iş gətirmişdir. Daha çox immiqrasiya olmasa, 21 -ci əsrdə Kanadada məhsuldarlığın azalması əhəmiyyətli sosial problemlər yaradacaq. Daha az işləyən Kanadalılarla birlikdə, yaşlı vətəndaşların sayının artması üçün sağlamlıq və sosial proqramların xərclərini ödəmək çətin olardı. İşçi qüvvəsini artırmaqla yanaşı, immiqrasiya da müasir iqtisadiyyatın təhsil və bacarıqlara olan ehtiyaclarını tamamlayır. Beləliklə, Kanada yüksək ixtisaslı və təhsilli mühacirlərə üstünlük verməyə davam edir. 2018 -ci ildə iqtisadi sinif abituriyentləri ən böyük immiqrant kateqoriyası idi və həmin il qəbul edilən 321.035 ümumi immiqrantdan 186.352 -ni təşkil etdi. Az inkişaf etmiş ölkələrdən yüksək ixtisaslı insanların qəbulu təcrübəsi bəzi mübahisələrə səbəb olmağa davam edir. Kanadaya getdikcə daha çox immiqrantın gəldiyi inkişaf etməkdə olan ölkələrin hökumətləri, itirə bilməyəcəkləri insanların köçünü qorxu ilə qarşılayır. Kanadanın, dünyanın "yox" bölgələrindən təlim keçmiş şəxslərin çıxmasını təşviq etməməsi lazım olduğu ifadə edilsə də, Kanada bütün insanlar üçün sərbəst hərəkət azadlığı anlayışını qətiyyətlə müdafiə edir.

Müasir İmmiqrasiya Siyasətində Dəyişikliklər

2001 -ci ildə ABŞ -a 11 sentyabr terror hücumlarından sonra Kanada 1976 -cı ili əvəz etdi İmmiqrasiya Qanunu ilə İmmiqrasiya və Qaçqınların Müdafiəsi Qanunu. 2002 -ci ildə qüvvəyə minən yeni Qanun, müxtəlif mühacir təbəqələri də daxil olmaqla, birincisinin bir çox prinsip və siyasətini qorudu. Ailə sinifini eyni cins və ümumi hüquq münasibətlərini də əhatə etdi.

Ən əsası, 2001 -ci il Qanunu hökumətə təhlükəsizlik təhdidindən şübhələnən mühacirləri tutmaq və deportasiya etmək üçün daha geniş səlahiyyətlər verdi. 2004-cü ildə Kanada və ABŞ, Kanada-ABŞ Təhlükəsiz Üçüncü Ölkə Anlaşması vasitəsi ilə miqrantların bir ölkəyə səyahət vizası ilə girməsinə və digərinin sərhədində qaçqın statusu almasına icazə vermə təcrübəsini qadağan etdi. Ancaq bu siyasət, ABŞ -ın miqrasiyaya daha düşmən yanaşması səbəbindən ABŞ -ın miqrantlar üçün "təhlükəsiz üçüncü ölkə" olmadığını müdafiə edən bir çox tənqidçi tərəfindən tənqid edildi. (Görmək Kanada Qaçqın Siyasəti.)


COVİD-19-dan SİYAHI VƏ ASİYA ÖLÜMLƏRİ YOXSULLUQ VƏ RACİZMDİR, GENETİKA, D vitamini və ya həyat tərzi yox

İngiltərədəki Covid-19-dan olan qara və Asiyalı insanların ölüm nisbəti ağdərililərdən 3-4 dəfə çoxdur. Bir çox mütəxəssis virusa məruz qalmanın vacib olduğu ilə razılaşsa da, digərləri irqlər, həyat tərzi faktorları və D vitamini çatışmazlığı kimi genetik fərqlər kimi alternativ izahlar təklif edirlər.

Əslində, səbəblər çox aydındır: demək olar ki, bütün digər xəstəliklərdə olduğu kimi, yoxsulluq və irqçilik də Covid-19-dan kimin daha çox xəstələndiyini və öldüyünü təyin edir. Alternativ izahatlar sadəcə yayındırıcı fikirlərdir, araşdırmaya qarşı durmur və əsas səbəbləri aradan qaldırmaq üçün səylərə mane olur, qarışdırır və gecikdirir.

Əvvəlcə bu alternativ izahlara baxaq.

2. Genetik "səbəblər"

  • İnsanlarda təxminən 25.000 gen var. Dəri rəngi, immun funksiyasını təyin edən 1500 -dən çox gendən [2] və insan bədəninin bir çox fizioloji proseslərindən məsul olan minlərlə digər gendən tamamilə fərqli olan təxminən 11 gen [1] ilə müəyyən edilir. .
  • Hər bir "irq" in hər birində rast gəlinən tək bir gen və ya başqa bir "irq" in insanlarında yoxdur.
  • Yarışlar içərisində genetik dəyişkənlik, irqlər arasındakı fərqdən daha böyükdür, buna görə də fərqli irqlərdən olan iki insanın eyni "irq" in iki adamından daha çox ortaq geni ola bilər.
  • Yarışa əsaslanan tibbi araşdırmalar, saç rəngi, boy və ya A hərfi ilə başlayan soyadlar kimi digər fiziki xüsusiyyətlərə əsaslanan araşdırmalarla eyni dərəcədə əlaqəli və məntiqlidir.
  • İnsanların coğrafi mənşəyinə (oraq hüceyrə geni kimi) və ya fiziki xüsusiyyətlərini təyin edən və ya kistik fibroz kimi genetik xəstəliklərə səbəb olan kiçik genetik fərqlər var, lakin bunlar daha çox və ya az dərəcədə əksər populyasiyalarda olur. Digər tərəfdən bioloji araşdırmaların əsası olaraq yarış təsnifatı, London Universiteti Kollecinin təkamül genetikası professoru Mark Tomasın sözlərini “faydasız, zərərli cəfəngiyatdır”.
  • Yarış genetik olaraq kim olduğumuzu müəyyən etməsə də, gəliri, mənzili, təhsili, sağlamlığı və necə yaşadığımızın bir çox cəhətlərini təsir edən çox sosial bir həqiqətdir. Sosioloji araşdırmalar, irqçiliyin müxtəlif formalardakı təsirləri də daxil olmaqla, fərqli irqi qruplar üçün bu sahələrdəki nəticələrdəki fərqləri nümayiş etdirmək üçün çox vacibdir.
  • 2021 -ci ilin yanvar ayında İngiltərədə 87 milyon əhalisi olan pandemiyanın (712 ölüm) bütün ili ərzində (712 ölüm) daha çox Konqo Demokratik Respublikasına nisbətən daha çox qara adam öldü (973 ölüm). Eyni şey onlarla digər Afrika ölkəsinə də aiddir. Hətta kifayət qədər məlumat verilməməsinə baxmayaraq, Afrikada yaşayan Afrikalıların ölüm nisbətlərinin Avropa və ABŞ-da yaşayanlardan çox aşağı olduğu aydındır. “ABŞ və İngiltərədəki qaradərili insanlarla bağlı xüsusi bir şey baş verir", Dr Guddi Singh'in son BBC proqramında dediyi kimi" Covid niyə rəngli insanları öldürür? "
  • İngiltərədəki bəzi tibb alimləri və rəsmi qurumlar, bütün Qara və Asiyalı insanları "BAME əhalisi" olaraq toplayır və Covid-19-dan yüksək ölüm nisbətlərinə "genetik səbəb" təyin edirlər. Bu sadəcə intellektual tənbəllik və elmi savadsızlıqdır. Hansı genetik qüsur möcüzəvi şəkildə yalnız azlıq qrupları olduqları qərb ölkələrində özünü göstərən milyardlarla Afrikalı və Asiyalı üçün ümumi ola bilər?
  • Öyrənmə qüsurlu insanlar Coviddən ölüm nisbətinə sahibdirlər, bu yüksək akademiklərin bu yüksək ölümü izah etmək üçün immun sistemlərində bəzi genetik çatışmazlıqlar olduğunu düşünmək istəmədikləri ortalamanın 4-6 qatını təşkil edir. Eyni şey İngiltərədəki əhalinin ən məhrum 20% -nin 2.5 qat daha yüksək ölüm nisbətinə aiddir. Kasıb insanların genetik cəhətdən daha aşağı olduğunu söyləməyə cəsarət etməzlər və buna görə də daha yüksək nisbətdə ölürlər. Qara və Asiya xalqlarının genetik qüsurları haqqında spekulyasiya etməyi özlərinə rahat hiss etdirən yalnız cəmiyyətin irqçi düşüncəsidir, hətta yüksək təhsilli elm adamları arasında da müstəmləkəçi münasibətlərin davamlı xarakterinin sübutudur.

3. İrq və irqçilik haradan qaynaqlanır? *

  • Yarış bioloji deyil, "sosial quruluş", insanları kateqoriyalara bölmək və dəri rənginə görə bizi bir -birimizdən ayırmaq üçün icad edilmiş, süni bir sistemdir.
  • 1758 -ci ildə İsveçli botanik Carl Linnaeus, insanları dörd irqə ayıran bir məqalə nəşr etdi: Amerika, Avropa, Asiya və Afrikaya uyğun gələn "qırmızı, ağ, sarı və qara". Müxtəlif irqlər ideyası, əlbəttə ki, artıq üstün olduqlarını, qırmızı, sarı və qara irqlərin daha aşağı olduğunu düşündükləri 18-19 -cu əsrlərdə müstəmləkəçi qüvvələr tərəfindən şiddətlə irəli sürülmüşdür. Bu, köləliyin, müstəmləkəçiliyin və istismarın dəhşətlərini əsaslandırmaq üçün vacib idi. İqtisadi hərislik və talanın, siyasi hökmranlığın əsl motivlərinin gizlədilməsi lazım idi və Rudyard Kiplingin koloniyalardakı vəhşiləri sivilizasiya etmək üçün "ağ adamın yükü" kimi ağ üstünlük mifləri bu məqsədə yaxşı xidmət etdi.
  • Avropalı həkimlər, antropoloqlar və ziyalılar irq nəzəriyyəsinə həlledici "elmi" əsas verərək daha qaranlıq dəri rəngli insanların daha aşağı olduğunu və bu aşağılığın özünəməxsus olduğunu (bu gün genetik adlandırdığımız şey) və buna görə də dəyişilməz olduğunu bildirdilər. Onların "elmi" çox vaxt beyinlərinin kiçik olduğunu sübut etmək üçün koloniya halqlarının kəllə sümüklərinin toplanması və ölçülməsi kimi elmin olmaması ilə xarakterizə olunan təsdiqlənməmiş, saf irqçi önyargı idi.
  • 1800-1950 -ci illər arasında koloniyalardan təxminən 35.000 kişi, qadın və uşaq Avropa və Amerikaya gətirildi, sonra insan zooparklarında və sirklərdə ağ Avropalıların və Amerikalıların qarşısına çıxdı və "ekzotiklər, qəribələr və canavarlar və vəhşilər" kimi təqdim edildi. Avropalı elm adamları bu zooparklarda saxlanılan insanlar haqqında çoxsaylı araşdırmalar apardılar, elmi jurnallarda məqalələr dərc etdilər və irq elminin və ağların üstünlüyünün əsasını qoydular.
  • Saartjie Baartman, bəlkə də bu qurbanların ən məşhuru, 1810 -cu ildə İngiltərəyə gətirilən gənc bir qadındır. Bir neçə ildir ki, böyük kalçalarını və dodaqlarını nümayiş etdirmək üçün sərgilənən "Hottentot Venera", sahibini böyük bir məbləğə çevirdi. Fransız təbiətşünasa satılmadan əvvəl pul. 1815 -ci ildə ölümündən sonra beyni, skeleti və cinsi orqanları qorunub saxlanıldı və daha 160 il Fransa Təbiət Tarixi Muzeyində sərgiləndi. Nelson Mandelanın istəyindən sonra - və Fransa Milli Assambleyasında gedən şiddətli müzakirələrdən sonra - 2002 -ci ildə Cənubi Afrikadakı vətənində qalıqları geri qaytarılıb və torpağa verildi.
  • Bu cür insanlıqdan kənarlaşdırma və irq alimləri tərəfindən təsdiqlənməsi, ağ insanları imperiya və köləlik dövründə qaradərililərə edilən qorxunc şeylərə emosional və intellektual şəkildə anesteziya etmək və öz bədbəxtliklərindən ən çox əziyyət çəkənləri günahlandırmaq üçün lazım idi və lazımdır.
  • Yarış elmi, milyonlarla yəhudi, qaraçı və slavyanı kütləvi şəkildə öldürməklə nəticələnən nasistlərin irqi təmizlik və ya eugenics siyasətində zirvəsinə çatdı. Bu gün zəngin qərb ölkələrində sığınacaq axtaran və siyasətçilər və tabloid mətbuatı tərəfindən cinayətkar, terrorçu və ordu kimi xəstəlik gətirən mühacirlərin eyni şeytanlaşdırma və insanlıqdan çıxarmasını görürük. Bu, onların əzablarına və insan hüquqlarına məhəl qoymamağa, burada yaşamağı mümkün qədər düşmən və çətinləşdirməyə, onları təcridxanalarda qeyri -müəyyən müddətə bağlamağa və qaçdıqları ölkələrə geri deportasiya etməyə imkan verir.
  • Bu gün edilən irqi əsaslı genetik araşdırmalar, elmi irqçiliyin müasir təzahürüdür.

4. D vitamini çatışmazlığı

  • D vitamini az miqdarda immunitet funksiyasında iştirak edir və vitamin səviyyəsinin aşağı olması, xüsusilə günəş işığının məhdud olduğu qış aylarında Avropanın şimalında yaygındır. Ciddi çatışmazlıq müalicə edilməli olduğu halda, mütəxəssislər arasında orta dərəcədə vitamin çatışmazlığının əhəmiyyəti ilə bağlı fikir ayrılığı var İngiltərədəki rəsmi məsləhət, bütün əhalinin qışda gündəlik əlavələr qəbul etməsi və günəş işığına məhdudiyyətli insanlar (məs. qaranlıq dərili və ya adətən paltar geyinənlər dərinin az hissəsini açıq saxlayır), bütün il ərzində Əlavənin, D vitamini səviyyəsi aşağı olan insanlarda tənəffüs viruslarına qarşı daha çox müdafiə təklif etdiyi düşünülür.
  • Bununla birlikdə, D vitamini çatışmazlığının Covid-19-da daha pis nəticələrə səbəb olduğuna və ya dəri rəngi nə olursa olsun, D vitamini ilə müalicənin xəstəlikdə faydalı olduğuna dair heç bir dəlil yoxdur. [4]

5. Əsas tibbi şərtlər

  • Covid-19 üçün ən böyük risk faktoru yaşdır: yetmiş yaşdan ölüm nisbətində kəskin bir artım var. 80 yaşdan yuxarı olanların 40 yaşdan aşağı ölüm riski 70 qat daha yüksəkdir. Kişilər qadınların ölüm nisbətindən iki dəfə çoxdur, bunun səbəbi hələ məlum deyil, bunun mümkün səbəbləri haqqında burada tapa bilərsiniz.
  • Bir çox insanın Covid-19 ilə əlaqədar əlavə risk verən əsas tibbi şərtləri var: şəkərli diabet və piylənmə üçün təxminən 50% artım, ürək-damar xəstəlikləri üçün risk iki qat, Xroniki Obstruktiv Ağciyər Xəstəliyi (KOAH) üçün isə təxminən üç dəfə. Xroniki böyrək xəstəliyi (CKD) də bir risk faktorudur, çox şiddətli KBH olan insanlar riskin təxminən 2,5 qatını alır. [5]
  • İngiltərədəki qaradərili və asiyalı insanların bu xroniki xəstəliklərdən daha yüksək nisbətləri var, lakin əlavə ölüm riskini izah edəcək dərəcədə deyil. ONS, 2020 -ci ilin oktyabr hesabatında bu barədə olduqca aydın idi: əsas şərtlər insanları əlavə riskə atır, "COVID-19 ilə əlaqəli ölümlərdəki etnik fərqlər .... əvvəlcədən mövcud olan sağlamlıq şərtləri ilə izah edilə bilməz…” [6]

6. Sağlam olmayan həyat tərzi

  • Piylənmə, siqaret çəkmə, aktivlik/məşq səviyyəsi, spirt qəbulu və qeyri -sağlam pəhriz yoxsulluqla (xüsusən siqaret və pəhriz) əlaqələndirilir. Bu fərdi faktorlarda dəyişikliklər var, lakin ümumilikdə bunların qara və Asiya xalqları üçün əhəmiyyətli dərəcədə pis olduğuna dair heç bir dəlil yoxdur.
  • Əlavə olaraq, həyat tərzi faktorlarının özləri, Covid-19 ölümündə, piylənmədən başqa (yuxarıda təsvir edilmişdir) çox da əhəmiyyətli bir rol oynamır. Siqaret, qara və Asiya əhalisinin kiçik bir əlavə riski daşıyır, lakin İngiltərədəki ağ əksəriyyətdən əhəmiyyətli dərəcədə azdır.

İngiltərədəki qara və Asiya xalqları niyə bu qədər nisbi olmayan Covid-19 ölür?

Kimin yoluxduğunu təyin edən koronavirusa məruz qalmasıdır. Maruz qalma, əsasən sosial sinif və irqin birləşməsi ilə müəyyən edilir.

7. Sosial sinif

İnsanların sosial təbəqəsi, yəni məşğuliyyəti, mənzil şəraiti, təhsil səviyyəsi, gəlir və qaynaqları, səhiyyə və digər xidmətlərə çıxışı kimi sosial-iqtisadi şərtləri sağlamlıqlarına və ömrünə böyük təsir göstərir. Professor Michael Marmot bunu son 10 ildə orta hesabla ən yoxsul, yəni ən kasıb 20% insanların ən zəngin 20% -dən 8 il daha az yaşadıqlarını və 12 il daha sağlamlıq problemi ilə yaşadıqlarını geniş şəkildə sənədləşdirmişdir. Covid-19 baxımından, yuxarıda qeyd edildiyi kimi, ən məhrum 20% ərazilərdə olan insanların ölüm nisbəti 20% ən az məhrum olan bölgələrdən 2,5 dəfə çoxdur və 2021-ci ilin yanvar ayının ortalarında 2. dalğanın zirvəsində idi. üç dəfə yüksəkdir. [7].

8. Struktur və ya sistemli irqçilik

Hər sahədə sosial-iqtisadi bərabərsizlik və dezavantaj qara və Asiya icmaları üçün daha pisdir.Bu struktur irqçiliyi saysız -hesabsız şəkildə özünü göstərir. Bütün etnik azlıq qruplarının məhrum məhəllələrdə yaşamaq ehtimalı ağ İngilislərə nisbətən daha çoxdur. [8] Yüksək riskli, ümumiyyətlə ictimai, nəqliyyat, sağlamlıq və sosial qulluq və qonaqpərvərlik kimi işlərdə çalışmaq ehtimalı daha yüksəkdir və sıfır saat, etibarsız iş yerləri var. Çox adamın sıx olduğu mənzillərdə yaşamaq, ictimai nəqliyyatda səyahət etmək və xəstələnsələr daha az mənbəyə sahib olma ehtimalı daha yüksəkdir. Həddindən artıq dolu evlərdə infeksiya yayılması, həssas yaşlı qohumları da daxil olmaqla daha asandır. Əsas işçilərin özünü təcrid etməsinə dəstək qeyri-kafidir, bu da insanları təcrid etmək və ya işləməklə ailələrini qidalandırmaq və hesablarını ödəyə bilmək arasında seçim etməyə məcbur edir.

Bunun təsiri, bütün etnik azlıq qruplarının ağlara nisbətən yoluxma nisbətinin iki qatından çox olduğunu göstərən ONS 2020 -ci ilin Avqust ayında edilən infeksiya sorğusu hesabatında görülür. [9] Buna görə də kasıb və qaradərili olmaq, varlı və ağ olmaqdan altı dəfə çox SARS-CoV-2 ilə yoluxma riski daşıyır.

2020-ci ilin oktyabr ayında nəşr olunan başqa bir "Onlayn koronavirus (COVID-19), İngiltərə və Uels ilə əlaqəli ölümlərin etnik ziddiyyətlərinin yenilənməsi: 2 Mart-28 İyul 2020 tarixlərində baş verən ölümlər" [10] çox faydalıdır. etnik azlıqlarda daha yüksək ölüm nisbətləri, eyni zamanda hər bir faktorun orantısız ölüm nisbətlərinə nə qədər töhfə verdiyini hesablayır.

ONS təhlili, "etnik qrupun yaşı, coğrafiyası (yerli hakimiyyət və əhalinin sıxlığı), sosial-iqtisadi amillərə (ərazinin məhrum olması, ev təsərrüfatının tərkibi, sosial-iqtisadi mövqeyinə görə) hər bir etnik qrupdakı kişi və qadınlar üçün son rəqəmə çatmaq üçün rəqəmləri addım-addım düzəltdi. , ən yüksək ixtisas sahibi, məişət vəzifəsi, çox nəsil ev bayraqları) və peşə göstəriciləri (əsas işçilər və başqalarına məruz qalma daxil olmaqla) və sağlamlıq (2011-ci ilin mart ayında sağlamlıq və əlillik statusu və 2017-ci ilin aprel ayından bəri xəstəxanada müşayiət olunan xəstəliklər). " Aşağıdakı cədvəl nəticələri göstərir:

Beləliklə, insanların yaşadıqları yaşa, sosial-iqtisadi vəziyyətlərinə, peşə məruz qalmalarına və əvvəllər mövcud olan sağlamlıq şərtlərinə uyğunlaşdırıldıqdan sonra, hər bir etnik azlıq qrupunun hələ də qara insanlar üçün ən çox qeyd edilən ağ insanlardan xeyli yüksək ölüm nisbətinə sahib olduğunu görürük. Afrikalı kişilər Ağ kişilərdə 2,5, qadınlarda 2,1 dəfə çoxdur. ONS, bilinən digər faktorları düzəltdikdən sonra ölüm nisbətlərinin artmasına heç bir səbəb göstərməsə də, çox detallı və titiz işi sayəsində yalnız irqi ayrı -seçkiliyin təsirləri ilə qalırıq. İngiltərədəki Covid-19 üçün "irqçilik ölüm nisbətini" hesablamaq mümkündür:

ONS həmçinin "etnik qruplar arasındakı nisbi fərqlər, 70 yaşdan kiçik olanlar üçün daha böyükdür, model kişilər və qadınlar üçün eynidir. Bu, qismən gənc əhalinin iqtisadi cəhətdən aktiv və məşğulluq ehtimalının artması ilə izah oluna bilər. ” ONS, bu hesabatda etdiyi analizin nəticələrinin, infeksiyanın fərqli tezliyinin etniklər arasında ölüm nisbətlərində fərqlilik olduğunu göstərdiyi Real vaxtda İcma Yoluxmasının Qiymətləndirilməsi-2 (REACT-2) araşdırmasının nəticələrinə uyğun olduğunu söyləyir. qruplar.

Hökumətə Covid-19 pandemiyası ilə əlaqədar elmi məsləhətlər verən rəsmi SAGE komitəsi, Covid-19-dan ölümlərdə irqi fərqliliklərin mərkəzində struktur irqçiliyinin olduğunu təsbit etdi. 24 Sentyabr 2020-ci ildə hökumətə göndərilən "Azlıqların etnik qrupları arasında daha yüksək COVID-19 insidansının, morbiditəsinin və ölümünün sürücüləri" adlı ətraflı hesabatda deyilir:Bütün bu mexanizmlər (irqi ayrı -seçkiliyə gətirib çıxaran) güc münasibətləri və struktur irqçiliyi kimi etnik və digər sosial bərabərsizlikləri idarə edən daha geniş sosial kontekstdən irəli gəlir.” [11]

9. İnstitusional irqçilik

Növbəti risk səviyyəsi, təşkilatlar və iş yerində baş verən hadisələrdən gəlir. Bu, irqçiliyin işlədiyi növbəti səviyyədir, yəni qara və Asiya insanları üçün daha çox məruz qalma riskinə səbəb olan iş yerində, təhsil və digər müəssisə və təşkilatlardakı gündəlik təcrübələrdir.

Qurumlaşmış irqçiliyin Covid-19 riskinə təsirləri, 2020-ci ilin dekabr ayında BMJ-də nəşr olunan 120.000 əmək yaşı olan Biobank araşdırmasının [12] nəticələri ilə açıq şəkildə göstərilir-aşağıdakı cədvələ baxın. Araşdırma, pandemiyanın ilk dalğasında ağ və qaradərili işçilərlə əsas və qeyri-vacib işçilər arasında Covid-19-dan xəstəxanaya yerləşdirmə və ölüm riskinin kəskin fərqlərini göstərdi. (Əsas işçilər sağlamlıq işçiləri, sosial qulluq və təhsil işçiləri, qida, nəqliyyat, polis və qoruyucu xidmətlərdir. Əsas olmayan işçilər bütün digər məşğulluq kateqoriyasındakı insanlardır.) Bir daha Covid riskinə məruz qalmanın mərkəzini görürük. 19.

Sosial-iqtisadi faktorlara, sağlamlığın və həyat tərzinin dəyişkənliyinə uyğunlaşma riskləri dəyişdirmədi. Başqa sözlə, burada koronavirusa yoluxmadan danışırıq. Diqqəti çəkən şey, yalnız peşənin böyük fərqi deyil, həm də qara işçilərin eyni işlə məşğul olan ağ işçilərin riskindən təxminən 3 dəfə çox olmasıdır. Həm də cəbhədə olmayan qara və ya Asiya işçilərinin cəbhə ağ işçiləri ilə eyni riskdə olduğunu və qara və Asiya cəbhə işçilərinin Covid-19-dan xəstəxanaya yerləşdirilmə və ya ölüm riskindən 8 qat daha çox riskə malik olduğunu görürük. ağ olmayan işçilərdən daha çox. Yarış, qara və Asiyalı işçilərə məruz qalma riskini artıraraq zəhərli bir əlavə risk qatını açıq şəkildə əlavə edir. Bunun necə baş verəcəyi aşağıda araşdırılır.

Birmingham Universitet Xəstəxanasında [13] 2020-ci ilin aprel ayında edilən başqa bir araşdırma, müxtəlif qrup sağlamlıq işçilərində (HCWs) SARS-CoV-2 seroprevalence (keçmiş infeksiyanın sübutu) nisbətlərini araşdırdı. Xəstəxana təmizləyicilərinin ən yüksək infeksiya nisbətinə sahib olduğunu (cəbhə bölgəsindəki Covid palatalarındakı həkimlərdən və tibb bacılarından bir qədər yüksək) və bütün tibb işçiləri üçün, qara və Asiya işçilərinin ağ həmkarlarından iki dəfə çox yoluxduğunu təsbit etdi. Tədqiqat eyni zamanda sosial-iqtisadi faktorlara da baxdı və qara və Asiya HCW-lərinin daha çox məhrum ərazilərdə yaşamasına baxmayaraq, bu xəstəliyə kimin yoluxduğunu müəyyən etmədiyini müəyyən etdi. Qəzet yekunlaşdırdı: “seroprevalans nisbətlərində müşahidə olunan fərq ... .. daha çox xarici amillərdən çox peşə riskindən qaynaqlanır. "

Fərqli etnik mənşəli HCWs arasında NHS daxilində ölüm nisbətlərindəki fərqlər şok edir. Qara və Asiyalılar İngiltərə əhalisinin 14% -ni, NHS işçi qüvvəsinin 21% -ni, NHS işçiləri arasında ölüm hallarının 63% -ni təşkil edir. Qara və Asiya həkimləri NHS həkimlərinin 44% -ni təşkil edir, bununla birlikdə Covid-19-dan ölüm hallarının 95% -ni təşkil edirlər. [14]

Eyni, narahat edici faktı dəfələrlə görürük: qara və Asiyalılar ağ iş yoldaşları ilə eyni işi görürlər, amma 2-3 qat daha çox ölürlər. Bu, iş yerində və xəstəxanalarımızda nələrin baş verdiyini soruşur.

Tibb bacıları və həkimlərin Fərdi Qoruyucu Avadanlıqların (PPE) keyfiyyəti və mövcudluğu ilə əlaqədar ifadələri, habelə rəhbərliyin Covid palatalarına cəbhə bölgəsi və iş yerindəki zorakılıqla bağlı açıq irqçiliyin nümunəsini göstərir: Channel 4 News for black və Asiya NHS işçiləri 61% -nin KKD-dən qeyri-bərabər istifadə edə bildiklərini, üçdə ikisindən çoxunun (67%) iş yerində özünü təhlükəsiz hiss etmədiyini və 50% -i iş yerində təhlükəsizlik haqqında danışa bilmədiklərini söylədi. “PPE çatışmazlığı və cəbhədə işləmək üçün təzyiqlərin artması ilə əlaqədar narahatlıqlar verərək zorakılığa məruz qalmaq arasında qalırıq "dedi. dedi respondentlərdən biri. [15] BMA, BAME həkimlərinin demək olar ki, ikiqat nisbətinin (yüzdə 64), qeyri -kafi PPE olan mühitlərdə işləmək üçün təzyiq hiss etdiklərini bildirdi. Bu, ağ kimi tanınan həkimlərin yüzdə 33'ü ilə müqayisə edilir. [16]

Bir TUC, pandemiya əsnasında qara və Asiya işçilərinin təcrübələrini özündə əks etdirir "İşdə ölmək”[17], hər beş BME işçisindən birinin etnik mənsubiyyətinə görə ədalətsiz rəftar gördüklərini söylədiklərini, hər altı BME işçisinin etnik mənşəli olduqları üçün koronavirusa daha çox məruz qaldıqlarını hiss etdiklərini söylədi. Bir çoxları, ağ həmkarlarının etməkdən imtina etdikləri cəbhə işlərini görmək məcburiyyətində qaldıqlarını bildirdi. Digər respondentlər, müvafiq KKD-yə girişdən məhrum olduqlarını, risk qiymətləndirmələrini rədd etdiklərini və yüksək riskli işlərlə məşğul olduqlarını söylədilər. Hesabatın müəllifi, TUC Race Equality Officer Wilf Sullivan deyir ki, “Söhbət qara cisimlərdən getmir, əgər ağ işçilər qara işçilərlə eyni dərəcədə məruz qalsalar, eyni təsirə malik olarlar ”.

Pandemiyadan dərhal əvvəl BME işçilərinin TUC üçün ayrı bir ICM sorğusu, təxminən yarısına (45%) ağ iş yoldaşlarından daha çətin və ya daha az populyar iş tapşırıqlarının verildiyini ortaya qoydu. Həm də iş yerində irqçiliyin tüğyan etdiyini təsbit etdi: BME işçilərinin 31% -i TUC -ə iş yerində zorakılığa və ya təcavüzə məruz qaldıqlarını söylədi 32% -i iş yerində və ya iş təşkil edilən bir ictimai tədbirdə irqçi sözlü və ya fiziki zorakılığa şahid olduqlarını bildirdi 35% Bir iş üçün haqsız olaraq geri çəkildikləri üçün 24% -i ixtisar edildi və təcavüzə məruz qalanların 15% -i aldıqları irqçi rəftara görə işlərini tərk etdiklərini söylədi. Əvvəlki TUC analizi, BME insanlarının eyni ixtisaslara sahib olan ağ işçilərdən daha az maaş aldığını və etibarsız müqavilələrdə az maaşlı, aşağı qiymətləndirilən işlərdə çalışma ehtimalının daha yüksək olduğunu göstərdi.

Yüksək gəlirli ölkələrdə miqrantların mövqeyi struktur və institusional irqçiliyin riski necə artırdığını göstərir. Müqəddəs George Universitetinin tədqiqatçıları, "Ümumiyyətlə, miqrantlar, yüksək riskli peşələr və həddindən artıq məskunlaşma səbəbiylə artan risklər və qeyri-kafi məlumatlar, dil əngəlləri və sağlamlıq xidməti əhatə dairəsinin azalması da daxil olmaqla sağlamlıq maneələri də daxil olmaqla, COVID-19 ilə əlaqəli bir çox risk faktoru və zəiflik səviyyəsinə malikdir. mühacir statusu ilə əlaqədardır.” [18]

NHS -in 72 -ci ildönümü münasibətilə Guardian -da yaxşı istinad edilən bir məqalədə Dr Bamrah və Chand, təşkilat daxilində irqçiliyin işlədiyi bir çox sahəni sənədləşdirirlər. Nəticə çıxarırlar: "Beləliklə, NHS -in irqçilik mövzusunda izahatı zəifdir. NHS -in özü irqçi olmasa da, struktur və institusional irqçiliyi bir çox BAME insanın həyatını pisləşdirdi .... NHS -də irqçiliyə vaxt ayırmaq vaxtıdır və bu onun ən yaxşı ad günü hədiyyəsi olardı. " [19]

NHS rəhbərliyinin əksəriyyəti ağ olduğu üçün NHS üst rəhbərliyinə "qarlı ağ zirvələr" deyilir. [20] Maaş qrupu nə qədər yüksək olsa, BME tibb bacılarının, mama və sağlamlıq ziyarətçilərinin nisbəti o qədər aşağı olar. İngiltərədəki 231 NHS etibarında, 2019 -cu ilin yanvar ayında, baş tibb bacılarının yalnız səkkizi (3.5%) BME mənşəli idi, BME tibb bacıları bütün tibb bacılarının 20% -ni təşkil edir. Rəqəmlər həkimlər üçün bir az daha yaxşıdır, amma o qədər də çox deyil.

10. Şəxsi səviyyədə irqçilik

İş yerindəki fərdi irqçilik hərəkətləri, xüsusən də güc balansının olmadığı yerlərdə, qara və asiyalı işçiləri TUC hesabatında təfərrüatlı olaraq Covid-19-a zərər verə bilər. Pandemiyanın erkən mərhələlərində Covid-19-dan ölən Sağlamlıq Köməkçisi Tomas Harveyin qızı Tamira Harvey, BBC proqramında "çox yollarla" uğursuz olduğunu söyləyir. [14] Almaqdan şikayət edəcəyini söyləyir "cılız PPE – plastik önlük və əlcəklər"Və qaradərili olduğu üçün işdə bu mövzuda narahatlıqlarını qaldıranda ona məhəl qoyulmadı. “Hər kəsin ağlında belə bir fikir var ki, qaradərili güclü və qorxmazdır və heç vaxt xəstələnmir, ona görə də hiss edirəm ki, onun yalnız göz ardı edilməsinə və yan tərəfə çəkilməsinə səbəb olub. "

11. Hava şəraiti: gündəlik irqçilikdən xroniki stresin təsiri

Gündəlik irqçiliyin daxili, fiziki və psixoloji stressi, Covid-19-un təsiri baxımından da nəzərə alınmalıdır. Stresli mühitlərdə işləyənlərin və ya yaşayanların, bədənin stres reaksiyasının xroniki aktivləşməsi səbəbindən bir çox sağlamlıq problemi olma ehtimalının daha yüksək olduğu yaxşı təsbit edilmişdir. [21] Guardian üçün 2018 -ci ildə edilən bir araşdırma [22], 1000 -i etnik azlıqlardan olan 3000 İngilisdən ibarət nümayəndəlik nümunəsi, şəxsi səviyyədəki irqçiliyin gündəlik həyat təcrübəsinin bir hissəsi olduğunu ortaya qoydu. İngiltərədəki qara və Asiya xalqları. Tapdı:

  • Azlıqların etnik mənşəyindən olanların 43% -i, son beş ildə ədalətsiz hiss edəcək bir şəkildə bir işin təşviqi üçün diqqətdən kənarda qaldıqlarını hiss etdilər - eyni təcrübəni bildirən ağ adamların (18%) iki qatından çox
  • etnik azlıqların, son beş ildə bir restorana, bara və ya kluba atılma və ya girişdən məhrum olma ehtimalı üç dəfə çoxdur
  • BME insanların üçdə ikisindən çoxu İngiltərənin irqçilik problemi olduğuna inanır
  • Etnik azlıqlardan olan insanların 38% -i, son beş ildə səhvən mağaza oğurluğundan şübhələndiklərini, ağ adamların 14% -i ilə, xüsusilə qaradərili və qadınların səhvən şübhələnmə ehtimalı daha yüksək olduğunu söylədi.
  • azlıqların son bir həftə ərzində bir tanımadığı adamdan təhqir və ya kobudluqla qarşılaşma ehtimalı iki qat çox idi
  • Azlıq mənşəli insanların 53% -i, ağ insanların 29% -i ilə müqayisədə saçlarına, geyimlərinə və ya görünüşlərinə görə fərqli davranıldıqlarına inanırdı.
  • BME -dən səkkiz nəfərdən biri, sorğudan bir ay əvvəl onlara yönəlmiş irqçi dil eşitmişdi və əvvəlki beş ildə 43% -ə yüksəldi.
  • Azlıqların 57% -i, etnik mənsubiyyətlərinə görə İngiltərədə uğur qazanmaq üçün daha çox çalışmaq lazım olduğunu hiss etdiklərini, 40% -i isə eyni səbəbdən daha az qazandıqlarını və ya daha pis iş perspektivlərinə sahib olduqlarını söylədi.
  • Sorğu, mənfi təcrübələrdəki boşluğun keçmişlə məhdudlaşmadığına dair sübutlar tapdı, məsələn, etnik azlıqlardan olan hər yeddi nəfərdən biri, son 25 ayda ağdərili insanlardan birinə qarşı potensial bir oğurluqçu kimi davrandıqlarını söylədi.
  • İnsanların 41% -i, kiminsə etnik mənsubiyyətinə görə keçən il bir zamanlar İngilis olmadıqlarını zənn etdiklərini söylədi
  • azlıqlardan olan insanlar, ağdərili insanların bir restoranda, barda və ya dükanda çalışan işçilərlə səhv salma ehtimalı iki dəfə çoxdur, hər beşdə biri etnik mənsubiyyətinə görə səslərini və görünüşlərini dəyişdirmək lazım olduğunu hiss etdiklərini söylədi.

12 yaşında dayandığını və axtarıldığını xatırladan David Lammy millət vəkili dedi: "Stereotipləşdirmə sadəcə baş verən bir şey deyil, stereotipləşdirmə hiss olunan bir şeydir və özünü dəhşət, qarışıqlıq və utanc hissi kimi hiss edir..”

David Harewood, BBC proqramında Niyə Covid Rəngli İnsanları Öldürür ?, müsahibələr Uzun müddətdir ki, hava prosesini təklif edən professor Arline Geronimus. Deyir ki, yalnız qaradərili insanların Covid-19-a yoluxma ehtimalı daha çox deyil, daha gənc yaşda ölmək ehtimalı daha çoxdur və bu, insanları xronoloji yaşlarından bioloji cəhətdən daha yaşlı edən hava şəraitinə bağlıdır. (Bu, ICU-lardakı Covid-19 qaradərili xəstələrin ağ xəstələrə nisbətən daha gənc olmasının ölüm və ciddi xəstəliklərdəki nəzərəçarpan yaş fərqinə uyğundur.)

Harewood uşaqlıqda necə olduğunu izah edir "Mən istərdim ki donar, bütün vücudum gərginləşər və bədənimdən adrenalin axını olardı”Deyərkən, məktəbdən evə gedərkən küçədə irqçi təhqirlər səsləndi. İyirmi üç yaşında psixi böhran keçirən Harewood, daha sonra qaradərililərin ömrü boyu qarşılaşmalı olduqları irqçilik və ayrı-seçkilikdən və bunun məcmu təsirlərindən danışır. “Yorucu və yorucu, sözün əsl mənasında havalanır, aşınır, ağlımın aşınmasıdır, sözün əsl mənasında sizi yorur.”

Xroniki stresin sağlamlığa, bir sıra fiziki və zehni xəstəliklərə mənfi təsir göstərdiyi məlumdur. "Stresə səbəb olan immun disregulyasiya" yaraların sağalmasına, ürək -damar xəstəliklərinə və infeksiyalara və peyvəndlərə reaksiyaların dəyişməsinə səbəb ola bilər. [23] Bu səbəbdən gündəlik irqçiliklə mübarizə stresi, qara və Asiya cəmiyyətlərində Covid-19 ölümlərinin artmasına da kömək edə bilər.

İrqçilik, əslində qara və Asiya xalqlarının İngiltərədə mübarizə apardıqları digər bir pandemiyadır və Covid-19 kimi, təsiri də dağıdıcıdır.

12. Mifləri sıradan çıxarmaq vacibdir

Aydındır ki, İngiltərədəki qara və Asiya insanlarında yüksək ölüm nisbətlərinin səbəbi, müxtəlif səviyyələrdə fəaliyyət göstərən, lakin həmişə mövcud olan və birlikdə qara və Asiya cəmiyyətləri üçün dağıdıcı olan yoxsulluq və irqçilikdir.

Digər təklif olunan səbəblər, xüsusən də qara və Asiya xalqlarının genlərində, davranışlarında və ya biologiyalarında təklif olunan təbii qüsurlar araşdırmaya tab gətirmir və sadəcə qurbanı günahlandırır. Bu cür məşğuliyyətlərin alimlər və dövlət qurumları tərəfindən tərk edilməsinin və artıq araşdırma üçün tədqiqat maliyyəsi cəlb etməyin vaxtıdır. Bu "alternativ izahatlar" ilə davam etmək və ya "bilmədiyimiz və daha çox araşdırmaya ehtiyacımız var" mövqeyini tutmaq qeyri -mümkün duruş nöqtələridir. Yalnız sağlamlıqdakı fərqlərin əsl səbəblərini gizlətmək üçün hərəkət etməklə kifayətlənmirlər, həm də qəsdən və ya etməməklə yanaşı, lazımi tədbirlərin daha da təxirə salınması ilə nəticələnən bir tüstü ekranı rolunu oynayırlar. Axı, problem insanların genindədirsə, bununla əlaqədar çox şey edə bilmərik.

Başqa bir vacib səbəb var. Angela Saini "Üstün: Yarış Elminin Qayıdışı" kitabında dediyi kimi, elmi irqçiliyin qəbulu fərqli dövrlərdə hakim siyasi ideologiyaya görə dəyişib. İkinci Dünya Müharibəsi və Nasist evgenikasının dəhşətindən sonra, bu fikirlər çox populyarlaşmadı, hətta tabu oldu, lakin çox vaxt varlı mühafizəkar qurumlar və ya düşüncə mərkəzləri tərəfindən maliyyələşdirilən kiçik bir qrup alim tərəfindən sağ qaldı. Son bir neçə ildə, Avropada və ABŞ-da sağçı populist siyasətin yenidən canlanması ilə irq elmi ideyaları yenidən əsas axın mübahisəsinə girir. Və müstəmləkəçilik və köləlik dövründə olduğu kimi, irq elmi də hakimiyyətdə olanların hərəkətlərinə haqq qazandırmağa və bu hökumətlərin sərt anti-immiqrant siyasətində gördüyümüz zəifləri günahlandırmağa və ağ üstünlüyün ideologiyasını dəstəkləməyə xidmət edir.

Akademiklərin "genetik bir səbəb ola biləcəyi" ilə bağlı boş fərziyyələri, bu səbəbdən təkcə elmi deyil, həm də çox məsuliyyətsizdir. Elm ictimaiyyəti irq elminin qanlı tarixini heç vaxt unutmamalıdır və elmi araşdırmaların və dəlillərə əsaslanan tapıntıların sadiq qalması lazımdır. Çağımızın bu həyati mövzusunda bir səslə danışmaq lazımdır. Bu, ictimaiyyəti yalnız sağlamlığın əsl, sosial determinantları haqqında məlumatlandırmağa kömək etməyəcək, həm də ağ üstünlük ideologiyasını hər hansı bir elmi təsdiqdən məhrum edəcək və siyasətçilərə və hökumətlərə bu yanan bərabərsizlikləri aradan qaldırmağa çağırıldıqda heç bir şeyi gizlətməyəcək.

13. Postscript - Sewell hesabatı haqqında qeyd

Bu sənəd, Tony Sewellin başçılıq etdiyi bir panel tərəfindən "İngiltərədəki irqi və etnik fərqliliklər" [24] ilə əlaqədar hökumət tərəfindən hazırlanmış bir hesabat dərc olunmazdan əvvəl tamamlandı. Sewell və başqalarının paneldəki tanınmış irqçilik inkarçı fikirləri nəzərə alınmaqla, tapıntılar təəccüblü deyil və bu gün İngiltərədəki hökumətin irqçiliyi inkar və laqeydlik siyasəti ilə uyğundur və tarixçi David Olusoqanın dediyi kimi, yanlış seçimdir. irqi bərabərsizliklərin aradan qaldırılması və ya siniflərin dağıdılması arasında xalqa təqdim edir.

Hesabatın əsas mübahisəsi, struktur və institusional irqçiliyin olmadığı, yuxarıda qeyd edildiyi kimi SAGE hesabatı ilə tamamilə ziddiyyət təşkil edir. (Komitənin daha böyük təcrübəyə malik olmasına baxmayaraq, Sewell hesabatında SAGE hesabatı ümumiyyətlə qeyd olunmur). Hesabatın sağlamlıq bölümü, sağlamlıqdakı irqi fərqlərin səbəblərinə dair onilliklər boyu dəlillərə məhəl qoymadıqlarını bildirən ictimai səhiyyə və ilkin tibbi yardım mütəxəssisləri tərəfindən qınandı. [25]

Sewell hesabatı, COVid ölümlərindəki fərqlərin səbəbi olaraq "genetik risk faktorlarını" da irəli sürür, SAGE hesabatı da açıq şəkildə rədd edir və bu cür fərziyyələr üçün heç bir dəlil olmadığını bildirir. Yuxarıda bununla hərtərəfli məşğul olduq. 1993 -cü ildə ağ irqçilər tərəfindən öldürülən Stephen Lawrence'in anası Lady Doreen Lawrencein sözlərinə görə, Sewell hesabatı bu ölkədə "irqçilərə yaşıl işıq yandıracaq".

14. İstinadlar

* "Üstün - irq elminin qayıdışı" kitabının müəllifi Angela Sainiyə minnətdarlığımı bildirirəm. İrq və irqçiliyin mənşəyi ilə bağlı bölmə onun görkəmli kitabından çox istifadə edir.


NSW Miqrasiya İrsi Mərkəzi



Avstraliya Birliyi Şənliklərinə Dəvətnamələr, Francis Cotton, 1901. Yeni Cənubi Uels Dövlət Kitabxanasının nəzarəti ilə

Sahillərimizi həqiqi işğaldan qorumağın zəruriliyindən, Avstraliyanı yadplanetlilərin, Asiyalıların, cinayətkarların, yoxsulların və digər arzuolunmaz siniflərin axınına qarşı qorumağın zəruriliyindən sonra ikinci yerdə görürəm.
- Charles Kingston, Cənubi Avstraliyanın Baş naziri, 1891

1900 -cü ildən əvvəl Avstraliya deyilən faktiki bir ölkə yox idi, yalnız altı koloniya - Yeni Cənubi Uels, Tasmaniya, Cənubi Avstraliya, Viktoriya, Kvinslend və Qərbi Avstraliya. Bu koloniyalar eyni qitədə olsalar da, altı rəqib ölkə kimi idarə olunurdular və aralarında çox az əlaqə vardı. 1880 -ci illərə qədər koloniyaların bir ölkəyə birləşdirilməsi fikri məhdud idi və koloniyalardakı nüfuzlu iş adamları daha çox öz iqtisadi əsaslarını qorumaqla maraqlanırdılar.

Şiddətli bir quraqlıq tənəzzül və şiddətli sənaye tətilləri ilə nəticələndiyi üçün işlər 1890 -cı illərdə dəyişməyə başladı. 1888 -ci ilə qədər əhalinin 70% -i burada doğulmuşdu və getdikcə daha çox millətçi bir fikir var idi. Overland Telegraph və sualtı kabel ilə bir -birinə və dünyaya bağlı olan koloniyalarla ünsiyyət yaxşılaşdı. Almaniya, Fransa və Rusiya Sakit okeanda genişlənirdi və koloniyalar tək bir ordu və donanma ilə daha yaxşı müdafiə oluna bilərdi. Qızıl axını zamanı minlərlə çinli miqrant Avstraliyaya gəldi. İnsanlar Asiyadan gələn miqrantların iqtisadi rəqabətini məhdudlaşdırmaq istəyirdilər. Bunun ən yaxşı yolu, bütün koloniyaların birlikdə hərəkət etməsi və ortaq bir immiqrasiya siyasəti hazırlaması idi.

Federasiya, dövlətlər arasında sərbəst ticarət və dünyanın qalan hissəsindən qorunma təmin edəcək. İdxal olunan mallardan və ağ olmayan hər kəsdən qorunma təklif etdi. Bütün vacib dövlət gəlirlərini toplamaq və qaçaqmalçılığın qarşısını almaqla yanaşı, Gömrükçülərə karantin, immiqrasiya və qanunların icrası da həvalə edildi. Sərnişin Qanunu. Altında Sərnişin Qanunu 1852 gəmi ustalarından gəminin gömrük tərəfindən rəsmiləşdirilməsindən və sərnişinlərin sahilə çıxmasından əvvəl təsdiqlənmiş dəqiq sərnişin siyahılarını tutmaları tələb olunurdu. 1852 -ci ildən əvvəl sərnişin siyahılarını təqdim etmək üçün heç bir qanuni tələb yox idi.

Altı koloniyanı birləşdirmək asan deyildi, yol boyu danışıqlarda bir çox döyüşlər və gedişlər oldu. Bir sıra konfrans və görüşlərdən sonra Avstraliya Federal Konstitusiyası layihəsi tərtib edildi. 1900 -cü ildə Federasiya üçün əksəriyyət razılaşması olana qədər xalqa bir sıra referendumlar verildi.


Avstraliya Birliyi Şənliklərinə Dəvət, Francis Cotton, 1901. Yeni Cənubi Uels Dövlət Kitabxanasının nəzarəti ilə

Avstraliya Birliyi 1 Yanvar 1901 -ci ildə Sidneyin Yüzillik Parkında keçirilən möhtəşəm mərasimdə elan edildi. Seçkilər mart ayında keçirildi və 9 may 1901 -ci ildə Melburnda ilk Birlik Parlamenti açıldı. Səs verən yeganə qadınlar Cənubi Avstraliya və Qərbi Avstraliyadandı. Qadınların səsverməsinin təşəbbüskarları, Federasiya üçün bütün qadınlara bu haqqın veriləcəyini ümid edirdilər.

İnsanlar Avstraliyalı olduqları üçün qürur duydular və ölkələrinin fürsət ölkəsi olduğunu düşünürdülər. Avstraliya Britaniya İmperatorluğunun bir hissəsi idi və 1907 -ci ildə Avstraliya, Kanada, Cənubi Afrika və Yeni Zelandiya dominionlar olaraq tanındı. Bununla birlikdə, avstraliyalılar Avstraliya qanunlarını qəbul edən bir parlamenti seçərkən İngiltərə - ana ölkə - müdafiə və xarici siyasət üzərində möhkəm bir nəzarəti saxladı. Avstraliyanın öz donanması yox idi və başqa xalqlarla müqavilə bağlaya bilməzdi.

Ancaq Avstraliya öz fikirlərini əldə edirdi. İngiltərənin Sakit okeanda güclü hərbi bazalarının olmaması və İngiltərənin Avstraliyanın qorxduğu Yaponiya ilə müqavilə imzalaması xüsusilə narahat idi. Nəticədə, Avstraliya 1909 -cu ildə öz donanmasını qurmağa başladı.

1901 -ci ildə Avstraliyada yaşayan insanların 98% -i İngilis irsi idi. Avstraliya İngilis adətləri ilə yaşayan ağ insanlar ölkəsi olaraq qalmaq istəyirdi. Həmkarlar ittifaqları, maaşların azaldılacağından qorxduqları Çinli və Sakit Okeanlı miqrantların əmək rəqabətinin qarşısını almağa can atırdılar.

Nəticədə, yeni Federal Parlamentdə qəbul edilən ilk qanunvericilik aktlarından biri də İmmiqrasiya Məhdudiyyəti Qanunu. İndi bədnam Ağ Avstraliya Siyasəti olaraq bilinir Sakit Adalı İşçilər QanunuPoçt və Teleqraf Qanunu 1901, Asiyalıların və Sakit Okean Adalarının Avstraliyaya köçməsini praktiki olaraq qeyri -mümkün etdi.

Bu Qanun, bir insanın Avstraliyaya köçmək istədiyi təqdirdə, hər hansı bir Avropa dilində ola biləcək bir "diktasiya testi" verilməsi lazım olduğunu ifadə etdi. Beləliklə, Avstraliyada yaşamaq istəyən Çin və ya Yaponiyadan olan bir şəxs fransız, italyan və ya ingilis dillərinin birində və ya hamısında test edilə bilər.

1905 -ci ildə Qanun, hər hansı bir dildə verilə biləcək şəkildə dəyişdirildi. Əlbəttə ki, əksər Asiyalılar testdən keçə bilmədilər və ya çox ciddi istisna qaydaları altında və ya yaxşı əlaqəli sponsorlara sahib olmaq şanslı idilərsə ölkəyə girmələrinə icazə verildi.

İmtahan Testi, gömrük işçiləri tərəfindən sərnişinlərin gəmilərdən və gəmilərdən çıxarkən və polis şübhəli qanunsuz mühacirləri toplayarkən istifadə etdi.

1901 -ci il qeyd etmələri bitdikdən sonra Federasiyaya paytaxt lazımdır. Amerikalı bir cüt Walter Burly Griffin, Avstraliya koluna Art Deco və Art Moderne ideyalarını gətirən Yeni Cənubi Uelsin cənubundakı uzaq bir qoyun üzərində ölkənin paytaxtını dizayn etmək üçün bir yarışmada qalib gəldi.


Videoya baxın: Rusiya SSRİ I Dünya müharibəsindən sonrakı dövrdə Ümumi tarix 11 ci sinif