Qadın Həmkarlar İttifaqı Liqası

Qadın Həmkarlar İttifaqı Liqası

İlk qadın həmkarlar ittifaqı, Qadın Qoruyucu və Təminatçı Liqası, 1875 -ci ildə Emma Paterson tərəfindən quruldu. Birlik, paltar ustaları, döşəmələr, kitab bağlayıcılar, süni çiçək istehsalçıları, lələk ustaları, tütün, mürəbbə və turşu işçiləri, dükan satıcıları və yazıçıları təmsil edirdi.

1903 -cü ildə ittifaq daha sonra adını Qadın Həmkarlar İttifaqı Liqası olaraq dəyişdi. Mary Macarthur, Katib oldu və birliyin digər əhəmiyyətli simaları Margaret Bondfield, Dorothy Jewson və Susan Lawrence idi.


Amerikalı işləyən qadınların tarixi, köləliyin ləğvi, səsvermə hüququ, birlik hüququ, uşaqların rifahı və insan hüquqlarının hamıya genişləndirilməsini müdafiə edən bir tarixdir. Cəmiyyətin tətbiq etdiyi maneələrə və stereotiplərə baxmayaraq, Amerikanın işləyən qadınları səbr etməyə davam etdilər.

Hələ 1700 -cü illərin sonlarında qadınlar iş yerinin ayrılmaz hissəsi olmuşlar. Bir çox işləyən qadınlar, xüsusən fabriklərdə və fabriklərdə həftədə 70 saata qədər 3 dollar və ya daha az işləyənlər, müntəzəm olaraq istismar edildikləri işlərlə məhdudlaşırdılar. 1800 -cü illərin əvvəllərində qadınlar həmkarlarına həmkarlar ittifaqı üzvlüyünü gücləndirməyə kömək edirdilər, hətta onlar və onların problemləri çox vaxt göz ardı edilirdi. İşəgötürənlər işçilərin maaşlarını kəsmək istədikdə qadınlar iş dayandırmalarına qatılırdılar.

1844-cü ildə Yeni İngiltərənin tekstil fabriklərində haqsız əmək haqqı və rəftarla mübarizə aparmaq üçün ilk qadın qadın həmkarlar ittifaqı-Lowell Qadın Əmək İslahatları Dərnəyi (LFLRA) yaradıldı. 1866 -cı ildə, Cənubda yeni azad edilmiş Qara qadınlar həm də birliklər qurdular və daha yüksək əmək haqqı və bərabər hüquqlar əldə etməyə başladılar.

Əmək Cəngavərləri 1869-cu ildə qurulmuşdur. ABŞ-da ilk geniş miqyaslı milli əmək federasiyası idi. 1881-ci ildə üzvləri qadınları qəbul etmək üçün səs verdilər. Təşkilat 1880-ci illərin ortalarında bir sıra uğurlu tətillərdən sonra əhəmiyyətli dərəcədə artdı. Cinsindən və rəngindən asılı olmayaraq bərabər maaş aldıqlarını vurğulayan Cəngavərlər, daha çox “Mater Jones kimi tanınan Mary Harris Jones kimi qadınların təşkilatçılıq səylərinə güvənirdilər.

1890-cı illərdə yeni yaradılan başqa bir birlik, Amerika Əmək Federasiyasına (AFL) cəmiyyətdə damğasını vururdu. Ancaq ilk prezidenti Samuel Gompers, evdən kənarda işləyən qadınlara inanmırdı. 1903-cü ildə, işçi sinif qadınları, qadınların işçilərini daha ciddi qəbul etmələri üçün qadınların Həmkarlar İttifaqı Liqasında (WTUL) üst sinif qadınları ilə birləşdi.

NATCA keçmiş və indiki bütün qadın üzvlərinə hörmət edir. Birliyimiz daha parlaq və güclüdür, çünki siz oradasınız və bütün üzvlərimizin hüquqlarını müdafiə etməyə davam edəcəyik.


Giriş seçimləri

1. AFL, XX əsrin əvvəllərində ABŞ -da ən böyük həmkarlar ittifaqı birliyi idi. Bu dövrdə, əsasən, dövlət düşmənçiliyinin, xüsusən də məhkəmə düşmənçiliyinin, qoruyucu əmək tənzimləməsinin konstitusiya etibarsız sayılması (Lochnerian yurisprudensiyası) və kollektiv sövdələşmə fəaliyyətinin qarşısını almaq üçün əmrin istifadəsi ilə kollektiv sövdələşmənin yaratdığı çətin dövrlərlə üzləşdi. Bu dövlət düşmənçiliyi AFL -ni və onun prezidenti Samuel Gompersi, dövlətin vasitəçilik etmədiyi kollektiv sövdələşməni vurğulayan "saf və sadə birlikçiliyi" qəbul etməyə sövq etdi. İşçilər tənzimlənmə yolu ilə deyil, kollektiv sövdələşmənin təmin etdiyi kollektiv özünümüdafiə vasitəsi ilə qorunacaq və sağlam, müstəqil və məhsuldar vətəndaş olacaqlar. Bu kollektiv AFL -yə görə, sərbəst müqavilə azadlığı, fərdin sərbəst müqavilə azadlığı kimi dövlətin müdaxiləsindən asanlıqla qorunmalı olan konstitusiya hüququ idi. İşçilərin gücləndirilməsi üçün həmkarlar ittifaqına olan bu könüllülük, WTUL qadınlarının qoşulmaq istədiyi əmək Konstitusiyasını əks etdirir. Kollektiv azad müqavilənin konstitusiya vizyonunu izah etmək üçün Forbath, William E., Law and the Shaping of the American Labor Movement (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1991) Google Scholar Papa, James Grey, “Əmək Konstitusiyası Azadlıq, ”Yale Law Journal 106 (1997) Google Scholar. AFL -in könüllülük proqramı ilə bağlı müzakirə üçün Greene, Julie, Saf və Sadə Siyasət: Amerika Əmək və Siyasi Aktivizm Federasiyası, 1881–1917 (New York: Cambridge University Press, 1998) Google Scholar. AFL daha sonra Yeni Saziş dövrü yaxınlaşdıqca dövlətin sanksiyasını və kollektiv sövdələşməni izləmək üçün mütərəqqi islahatçılar ilə birləşəcək.

2. Muller - Oreqon, 208 US 416 (1908).

3. Ümumiyyətlə Orren, Karen, Gecikmiş Feodalizm: ABŞ -da Əmək, Qanun və Liberal İnkişafa baxın (New York: Cambridge University Press, 1991) Google Scholar Forbath, Qanun və Amerika İşçi Hərəkatının formalaşması Kersch, Kenneth I., Vətəndaş Azadlıqlarının Qurulması: Amerika Konstitusiya Qanununun İnkişafında Davamlılıqlar (New York: Cambridge University Press, 2004) Google Scholar Novkov, Julie, İşçilərin Konstitusiyası, Qadınların Qorunması: Cinsiyyət, Qanun və Əmək Mütərəqqi Dövrdə. və Yeni Müqavilə İlləri (Ann Arbor: University of Michigan Press, 2001) Google Scholar Ritter, Gretchen, Sosial Dizayn Olaraq Konstitusiya: Amerika Konstitusiya Düzənində Cinsiyyət və Vətəndaş Üzvlüyü (Stanford, CA: Stanford University Press, 2006) Google Scholar.

4. Sosial hərəkat təşkilatlarının strateji qərar qəbul etməsinin müzakirəsi üçün Berry, Jeffrey M., İnsanlar üçün Lobbiçilik: İctimai Maraq Qruplarının Siyasi Davranışı (Princeton, NJ: Princeton University Press, 1977) Google Scholar -a baxın. Həmçinin baxın: Zald, Mayer N. və McCarthy, John D., "Sosial Hərəkət Sənayeləri: Smos Arasındakı Rəqabət və Münaqişə", Təşkilat Cəmiyyətində Sosial Hərəkatlar: Toplu Yazılar, ed. Zald, Mayer N. və McCarthy, John D. (New Brunswick: Transaction Books, 1987) Google Scholar Costain, Anne N., Inviting Women's Rebellion: A Siyasi Process Interpretation of the Women Movement (Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1992) Google Alim Freeman, Jo, "Sosial Hərəkat Təşkilatlarının Strateji Seçimlərini Təhlil Etmək üçün Bir Model", "Dalğa Dalğaları: Altmışlılardan bəri Sosial Hərəkatlar", ed. Freeman, Jo və Johnson, Victoria L. (Lanham, MD: Rowman & amp; Littlefield Publishers, 1999) Google Scholar.

5. Ümumiyyətlə Thelen, Kathleen, "Müqayisəli Siyasətdə Tarixi İnstitusionalizm", Siyasi Elmlərin İllik Baxışı 2, no. 1 (1999) Google Alimi Orren, Karen və Skowronek, Stephen, Amerika Siyasi İnkişaf Axtarışı (Cambridge, UK New York: Cambridge University Press, 2004) Google Scholar Pierson, Paul, Zamanda Siyasət: Tarix, Təşkilatlar və Sosial Analiz (Princeton, NJ: Princeton University Press, 2004) Google Scholar.

6. West Coast Hotel / Parrish, 300 US 379 (1937). Lochner - New York, 198 US 45 (1905).

7. Təqaüdün əhəmiyyətinə işarə edən bir araşdırma üçün West Coast Hotel konstitusiya inkişafında yeni bir istiqamət olaraq, bax Rowe, Gary D., "Lochner Revisionism Revisited", Law and Social Inquiry 24 (1999) Google Scholar. West Coast Hotel William Leuchenberg, son illərdə Bruce Ackermanın siyasi/institusional məskunlaşmasını Cass Sunstein tərəfindən konstitusiya təfsiri üçün yeni bir təməl qurmaq kimi aktiv bir hökuməti əhatə edən bir "konstitusiya anı" nın müjdəsi olaraq xarakterizə etdi və Robert Post tərəfindən yeni bir öhdəliyi vurğuladı. Konstitusiya mənasını sosial və iqtisadi reallıqlarla uyğunlaşdırmaq. Baxın Leuchtenburg, William Edward, Ali Məhkəmənin Yenidən Doğulması: Roosevelt dövründə Konstitusiya İnqilabı (New York: Oxford University Press, 1995) Google Scholar Ackerman, Bruce A., Biz İnsanlar: Vəqflər (Cambridge, MA: Belknap Press, 1991) Google Alimi Ackerman, Bruce A., Biz İnsanlar: Çevrilmələr (Cambridge, MA: Belknap Press, 2000) Google Scholar Sunstein, Cass R., "Lochner's Legacy", Columbia Law Review 87 (1987) Google Scholar Post, Robert C., "Həyat dünyasının müdafiəsi: Taft Məhkəməsi dövründəki əsaslı proses", Boston Universiteti Hüquq İncelemesi 78 (1998) Google Scholar.

8. Novkov, İşçilərin Yaradılması, Qadınların Qorunması, 4–14.

9. Ritter, Konstitusiya sosial dizayn kimi, 136-42. Bu keçid qısa müddət sonra tamamlanır West Coast Hotel daxilində Amerika Birləşmiş Ştatları - Darby, 312 U.S. 100 (1941), burada Məhkəmə minimum əmək haqqının kişilərə müdafiəsini açıq şəkildə genişləndirir.

10. Bu strateji hərəkat Yeni Gediş kimi tanınırdı. Baxın Balkin, Jack M., "İctimai Hərəkatlar Konstitusiyanı Necə Dəyişdirir (və ya Dəyişmir): Suffolk Universiteti Hüquq İncelemesi 39 (2005) Google Scholar Ritter, Konstitusiya sosial dizayn kimi, 14–29.

11. On dördüncü Düzəlişə əsasən bir qadının səsvermə hüququ rədd edilir Minor Happersett, 88 U.S. 162 (1874). Bir qadının peşə ilə məşğul olmaq hüququ rədd edilir Bradwell - İllinoys, 83 US 130 (1872).

12. Onun eyni fikirdə olduğu Bradwell, Ədalət Bradley, qadınları vətəndaş olaraq deyil, "qadınlar vətəndaş olaraq" adlandırır və onları fərqli bir üzvlük kateqoriyasına sahib olduğunu bildirir. Məşhur şəkildə qeyd edir: “Əksinə, təbiət özü kimi, mülki qanun da kişi və qadının müvafiq sahələrində və talelərində geniş bir fərqi tanıyır. Kişi qadının qoruyucusu və ya müdafiəçisi olmalıdır və ya olmalıdır. Qadın cinsinə aid olan təbii və düzgün tərəddüd və incəlik, vətəndaş həyatının bir çox peşəsinə uyğun gəlmir. " Bradwell / İllinoys ştatı, 83 US 130, 141 (1872).

13. Bununla birlikdə, Lipschultzun qadınların patriarxal fikirlərinə sahib olan Louis Brandeis və Feliks Frankfurter kimi qanuni müttəfiqlərlə birləşməsinin, NCL-in məhkəmələr qarşısında irəli sürdüyü fərqə əsaslanan iddiaların feminist ölçüsünü pozduğu iddiasına baxın. Lipschultz, Sybil, "Sosial Feminizm və Hüquq Söylemi: 1908-1923," Yale Law and Feminizm 2 (1989-1990) Google Alimi.

14. Mettler, Suzanne, Vətəndaşları Bölmək: Cinsiyyət və Federalizm Yeni Sövdələşmə Siyasətində (Ithaca, NY: Cornell University Press, 1998) Google Scholar Ritter, Konstitusiya sosial dizayn kimi.

15. Bununla belə, iş yerində dövlət tənzimləməsinin keçməsi və tətbiq edilməsi, qadın fəallarının sənayedə qadınların sayını artırmaq üçün istifadə etdiyi yeganə yanaşma deyildi. Qadın hərəkatı təşkilatları, etik istehlakçılıq, həmkarlar ittifaqı təşkilatı (əsasən WTUL vasitəsi ilə), habelə işləyən qadınların siyasi təşkilatını təkmilləşdirmək üçün seçki kampaniyasına işçi sinifinin səsini əlavə etməklə təcrübə apardılar. lehinə dövlət əmək tənzimləməsinin genişləndirilməsində.

16. Boydston, Jeanne, Ev və İş: Ev işləri, Əmək haqqı və Erkən Respublikada Əmək ideologiyası (New York: Oxford University Press, 1990) Google Scholar.

17. Skocpol, Theda, Əsgərləri və Anaları Qoruyan: ABŞ -da Sosial Siyasətin Siyasi Kökləri (Cambridge, MA: Belknap Press, 1992) Google Scholar. Həmçinin bax Koven, Seth və Mişel, Sonya, Yeni Dünyanın Anaları: Maternalist Siyasət və Rifah Ştatlarının Mənşəyi (New York: Routledge, 1993) Google Scholar Sklar, Kathryn Kish, Florence Kelley və Millətin Əsəri (New Haven: Yale) University Press, 1995) Google Scholar Sklar, Kathryn Kish, "Amerika Rifah Dövlətinin Yaranmasında Qadın Gücünün Tarixi Əsasları, 1830-1930", Yeni Dünyanın Anaları: Maternalist Siyasət və Rifah Dövlətlərinin Mənşəyi, ed. . Koven, Seth və Michel, Sonya (New York: Routledge, 1993) Google Alimi. Cinsiyyət və rifah dövlətlərinin qurulması ilə bağlı bu ədəbiyyatla məşğul olduğumu nəzərə alaraq, bu məqalə boyunca NCL, WTUL və qadın hərəkatı daxilindəki digər təşkilatların genişləndirilməsinə yönəlmiş ritorika və siyasət gündəmini təsvir etmək üçün "maternalizmdən" istifadə etməyə davam edəcəyəm. ev ideallarının ictimai həyata və qadınların xüsusi kimlik və xüsusi ehtiyaclarının arvad və ana rolları ilə sosial təminat və vətəndaş kimliyinə inteqrasiyası. Bununla birlikdə, "sosial feminizmin" NCL və WTUL kimi digər qadın qruplarının əmək standartları ilə bağlı yanaşmasını daha yaxşı əks etdirdiyi arqumenti üçün Lipschultzun əsərlərinə baxın. Lipschultz, Sybil, "Saat və Əmək haqqı: Amerikada Əmək Standartlarının Cinslənməsi" Qadınlar Tarixi Dergisi 8 (1996) Google Scholar. Feminist terminologiyanın məhdudiyyətləri haqqında ümumi bir müzakirə üçün Cott, Nancy F., “Adında nə var? "Sosial Feminizmin" və ya Qadınlar Tarixinin Lüğətini Genişləndirmənin Limitləri "Amerika Tarixi Dergisi 76 (1989) Google Scholar.

18. Skocpol, Əsgərləri və Anaları Qoruyur. Ayrıca Wilkinson, Patrick, "Fədakar və Köməksiz: ABŞ Rifah Dövlətinin Maternalist Mənşələri" Feminist Araşdırmalar 25, no. 3 (1999) CrossRefGoogle Alimi.

19. Gordon, Linda, Kədərli, lakin Haqqı yoxdur: Tək Analar və Rifah Tarixi, 1890–1935 (New York: Free Press, 1994) Google Scholar.

20. Nutter, Kathleen Banks, Təşkilatın zəruriliyi: Mary Kenney O'Sullivan və Qadınlar üçün Həmkarlar İttifaqı, 1892–1912 (New York: Garland Pub., 2000) Google Scholar.

21. Kessler-Harris, Alice, "Kişiyə" Başqası "kimi yanaşmaq: Əmək Tarixinin Parametrlərinin Yenidən Müəyyən edilməsi," Əmək Tarixi 34, no. 2 (1993) Google Alimi. Həmçinin baxın: Kessler-Harris, Alice, Cinsi Əmək Tarixi (Urbana: University of Illinois Press, 2006) Google Scholar.

22. Tarixçi Annelise Orleck, WTUL -dakı həmkarlar ittifaqı qadınlarının feminizmini müttəfiqlərin maternalizmindən və ya sosial feminizmindən fərqləndirmək üçün "sənaye feminizmi" anlayışına əsaslanır. Rose Schneidermann, Fannia Cohn, Mary Kenney O'Sullivan, Pauline Newman və başqaları kimi bu qadınlar fərqli bir sinif perspektivini qorumaq üçün çox vaxt uğursuz olurlar. Bu sinif gərginliklərini vurğulayarkən, sənaye feminizminin bu dövrdə sosial feminizm tərəfindən seçildiyini və orta sinif ideologiyası tərəfindən aşıldığını düşünmək istəmirəm. Dorothy Sue Cobble'ın təklif etdiyi kimi, bu dövrdə işçi sinfi feministləri həm bərabərlik, həm də fərqlilik iddialarına rəğbət bəsləyən praqmatik idilər. WTUL və NCL ilə olan bu təcrübə, bu dövrdə işçi sinif qadınlarının üzləşdiyi daha böyük problemin bir hissəsini göstərir: təkcə sənaye qardaşlarından deyil, həm də orta sinif bacılarından fərqli olaraq öz səsini axtarır. Cobble -nin iddia etdiyi kimi, XX əsrin sonlarına qədər tapa bilməyəcəkləri bir səs. Orleck, Annelise, Sağlamlıq və Biraz Atəş: ABŞ-da Qadınlar və İşçi Sınıfı Siyasəti, 1900-1965 (Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1995) Google Scholar Cobble, Dorothy Sue, Digər Qadın Hərəkatı: İş yeri Müasir Amerikada Ədalət və Sosial Hüquqlar (Princeton, NJ: Princeton University Press, 2004) Google Scholar. Həmçinin bax Kessler-Harris, Alice, "Mütəşəkkil Qadın İşçilər Haradadır?" Feminist Araşdırmalar 3, yox. 1/2 (1975) Google Alimi Keslser-Harris, Alice, "Təşkil olunmayanların Təşkilatı: Üç Yəhudi Qadın və Birliyi", Əmək Tarixi 17, no. 1 (1976) Google Scholar Dye, Nancy Schrom, "Feminist Birlik Yaratmaq: New York Qadın Həmkarlar İttifaqı Birliyində Qardaşlıq və Sinif Çatışması, 1903–1914", Feminist Araşdırmalar 2, no. 2/3 (1975) Google Alimi Vergisi, Meredith, Qadınların Yüksəlişi: Feminist Həmrəylik və Sinif Çatışması, 1880–1917 (New York: Monthly Review Press, 1980) Google Scholar Nutter, Təşkilatın zəruriliyi Bender, Daniel E., Tərli İş, Zəif Cisimlər: Anti-Sweatshop Kampaniyaları və Əmək Dilləri (New Brunswick, NJ: Rutgers University Press, 2004) Google Scholar.

23. Qeydlər əvvəlcə Geyim Ticarətinin Həftəlik Bülleteni (24 mart 1905). Nancy Schrom Dye -dən sitat gətirir, Bərabər və bacı olaraq: Feminizm, İşçi Hərəkatı və Nyu York Qadın Həmkarlar İttifaqı Liqası (Columbia: University of Missouri Press, 1980), 41-2. Bu məyusluq, Florensiya Kelley kimi məskunlaşma ənənəsindən olan digər fəalları, həmkarlar ittifaqından kənarda işləyən yoxsullara kömək etmək üçün başqa üsullar tətbiq etməyə təşviq edərdi. Kelleyin vəziyyətində, aşağıda müzakirə ediləcəyi kimi, NCL -ə rəhbərlik edərkən həm etik istehlakçılıq, həm də qoruyucu qanunvericiliyə riayət edərdi. Bu fenomenin ümumi müzakirəsi və orta təbəqə qadınlarının yoxsullara kömək etmək üçün gördükləri çoxsaylı yanaşmalar üçün Skocpol-a baxın. Əsgərləri və Anaları Qoruyur Sklar, Florence Kelley və Millətin Əsəri.

24. Maraqlıdır ki, İngilis WTUL, 1873 -cü ildə bu ölkəyə səfəri zamanı qarşılaşdığı Amerika birlik qadınlarının səylərindən təsirlənən bir İngilis sufraçı Emma Ann Paterson tərəfindən quruldu. 1919 -cu ildə İngilis WTUL üzvü Amerika WTUL konvensiyasında, İngiltərə liqasının Amerika liqasının "nənəsi və ya nəvəsi" olub -olmadığı aydın olmadığını zarafat edərdi. Boone, Gladys, Böyük Britaniya və Amerika Birləşmiş Ştatlarında Qadın Həmkarlar İttifaqı Birliyi (New York: Columbia University Press, 1942), 20 Google Scholar. Davis, Allen F., "Qadın Həmkarlar İttifaqı Liqası: Mənşə və Təşkilat," Əmək Tarixi 5 (1964) Google Scholar Foner, Philip Sheldon, Qadınlar və Amerika İşçi Hərəkatı, 2 cild, cild. 1 (New York: Pulsuz Mətbuat, 1979) Google Scholar. İngilis WTUL tarixi üçün Jacoby, Robin Miller, İngilis və Amerika Qadın Həmkarlar İttifaqı Liqaları, 1890–1925 (Brooklyn, NY: Carlson Publications, 1994) Google Scholar -a baxın.

25. Rodgers, Daniel T., Atlantic Crossings: Progressive Age in Social Politics (Cambridge, MA: Belknap Press of Harvard University Press, 1998) Google Scholar.

26. WTUL -un ilkin qurulmasının və erkən işinin ardınca gələn tarixi izahlar əsasən Fonerdən götürülmüşdür. Qadınlar və Amerika İşçi Hərəkatı, 290-302.WTUL -un qurulması və ilk illərinin digər geniş tarixi hesabları üçün, bax Henry, Alice, The Union Union Woman (New York: D. Appleton and Company, 1915) Google Scholar Henry, Alice, Qadınlar və İşçi Hərəkatı (New York) : George H. Doran Company, 1923) Google Scholar Boone, Qadın Həmkarlar İttifaqları Liqası Böyük Britaniyada və Amerika Birləşmiş Ştatlarında Davis, "Qadın Həmkarlar İttifaqı Liqası: Mənşə və Təşkilat" Boyası, Bərabər və Bacı olaraq Kenneally, James J., Qadınlar və Amerika Həmkarlar İttifaqları, 2 -ci nəşr. (Montréal: Eden Press Qadın Nəşrləri, 1981) Google Scholar Jacoby, İngilis və Amerika Qadın Həmkarlar İttifaqı Liqaları, 1890-1925.

27. Kenney O'Sullivan, 1892-ci ildə AFL-də part-time təşkilatçı kimi xidmət etmişdi, lakin AFL şurası qadın təşkilatçıya ehtiyac olmadığı qənaətinə gəldiyi üçün təyinatı cəmi beş ay çəkdi. Kenney O'Sullivan təcrübəsi, AFL -in önümüzdəki onilliklərdə qadınların təşkilatlanmasına tutarlı münasibət göstərmədiyini sübut edəcək. Ümumiyyətlə bax Nutter, Təşkilatın zəruriliyi.

28. Adına gəlincə, WTUL Qadınlar Milli Həmkarlar İttifaqı Liqası olaraq başladı, lakin adı 1907 -ci ildə Milli Qadın Həmkarlar İttifaqı Liqası olaraq dəyişdiriləcəkdi.

29. Amerika Milli Qadın Həmkarlar İttifaqı Liqasının Konstitusiyası, Boston, MA, 17-19 Noyabr 1903 -cü ildə qəbul edilmişdir. Fonerdən alıntılar, Qadınlar və Amerika İşçi Hərəkatı, 299–300.

30. Amerika Milli Qadın Həmkarlar İttifaqı Liqasının Konstitusiyası, Boston, MA, 17-19 Noyabr 1903 -cü ildə qəbul edilmişdir. Eyni yerdə alıntılar, 300.

31. Walling -dən O'Reilly -yə məktub (25 Noyabr 1903). Eyni yerdə sitat gətirildi.

32. Amerika Milli Qadın Həmkarlar İttifaqı Liqasının Konstitusiyası, Boston, MA, 17-19 Noyabr 1903 -cü ildə qəbul edilmişdir. Eyni yerdə alıntı edilmişdir.

33. Henri, Həmkarlar İttifaqı Qadını, 87.

35. Kessler-Harris, Alice, İşə: ABŞ-da Əmək haqqı qazanan qadınların tarixi (New York: Oxford University Press, 1982), 152 Google Scholar.

36. Bu üç birlik, Amalgamated Geyim İşçiləri, Birləşmiş Geyim İşçiləri və ILGWU idi. Kessler-Harris, "Mütəşəkkil Qadın İşçilər Haradadır?"

37. Orleck, Sağlam düşüncə və bir az atəş.

38. Boya, Bərabər və Bacı olaraq, 45.

39. Philip Foner, 1903 konvensiyasında iştirak edən AFL -in 496 üzvündən yalnız 5 -nin qadın olduğunu bildirir. Foner, Qadınlar və Amerika İşçi Hərəkatı, 301.

40. Gompers, Samuel və Salvatore, Nik, Yetmiş İllik Həyat və Əmək: Bir Tərcümeyi -hal (Ithaca, NY: ILR Press, New York Dövlət Sənaye və Əmək Əlaqələri Məktəbi, Cornell Universiteti, 1984), 128 Google Scholar.

41. Foner, Qadınlar və Amerika İşçi Hərəkatı, 300–1.

42. Daha əvvəl bəhs edildiyi kimi, Alice Kessler-Harris, 1900-cü ildə sənayeçi işçilərin yalnız 3,3 faizinin həmkarlar ittifaqı təşkil etdiyini təxmin edir. Kessler-Harris, İşə Çıxış, 152. Aşağıdakı hissənin çəkildiyi WTUL -un yaranmasından əvvəl Amerika işçi hərəkatında qadınların hərtərəfli tarixi üçün, bax Henry, Həmkarlar İttifaqı Qadını Foner, Qadınlar və Amerika İşçi Hərəkatı Kessler-Harris, İşə Çıxış, Kessler-Harris, Əmək tarixçəsi. Həmçinin bax Boone, Qadın Həmkarlar İttifaqları Liqası Böyük Britaniyada və Amerika Birləşmiş Ştatlarında, 43–63.

43. Foner, Qadınlar və Amerika İşçi Hərəkatı, 257.

44. Eyni yerdə, 258. Alice Kessler-Harrisə görə, əsrin əvvəllərində qadın işçilərin 87 faizi evli deyildi və demək olar ki, yarısının iyirmi beş yaşın altında idi. Kessler-Harris, İşə: ABŞ-da Əmək haqqı qazanan qadınların tarixi, 153.

45. Ticarətlə məşğul olan afroamerikalı qadınlar, ağ cinsləri ilə eyni cinsi əmək dəyərlərini bölüşmürdülər. Özlərini kişilərdən ayırmaq və ya evləndikdən sonra işin normal olmadığını düşünmək ehtimalı az idi. Bax Hall, Jacquelyn Dowd, “O. Delight Smith -in Mütərəqqi Dövrü: Əmlak, Feminizm və Şəhər Cənubunda Reform "kitabında, Görünən Qadınlar: Amerika Aktivizminə dair Yeni Esselər, ed. Hewitt, Nancy A. və Lebsock, Suzanne (Urbana, Ill.: University of Illinois Press, 1993) Google Scholar.

46. ​​WTUL, üzvlərindən birinin etirafı ilə, həmkarlar ittifaqı təcrübələri haqqında məlumat toplamaq, işçi sinifindən qadın təşkilatçıları işə götürmək və özlərini və onların işbirliyi tələb edəcək kişi həmkarlar ittifaqına missiya. Henriyə baxın Həmkarlar İttifaqı Qadını, 63.

47. Foner, Qadınlar və Amerika İşçi Hərəkatı, 319. Həmçinin bax Kessler-Harris, İşə Çıxış, 153. Kessler-Harris, bu bacarıq çatışmazlığının qadın işçilərin işəgötürənlər tərəfindən istismar edilməsinə və bu işəgötürənlərin həmkarlar ittifaqına mane olmaq səylərinə xüsusilə həssas olduğunu ifadə edir.

48. WTUL daxilində sənətkarlar ittifaqı məsələsi ilə əlaqədar Melinda Scott kimi təşkilatçılardan bəziləri ilə təşkilatlanma üçün bacarıqlı amerikalı qadınları hədəf seçmə strategiyasına üstünlük verdilər. AFL modeli. Rose Schneiderman kimi digər təşkilatçılar, işəgötürənlər tərəfindən daha çox istismara məruz qalan, lakin uğurla birləşmək daha çətin olan daha çox sayda vərdişsiz, çox vaxt mühacir qadınlara diqqət yetirməyi üstün tutdular. Boya bax, Bərabər və Bacı olaraq, 115–7.

50. Ümumiyyətlə Kessler-Harrisə baxın, "Təşkil olunmayanların Təşkilatı ..." Orleck, Sağlam düşüncə və bir az atəş Bender, Tərləmiş İş, Zəif Bədənlər. Məsələn, Rose Schneiderman məyusluqdan New York geyim biznesini tərk edərək WTUL -da tam zamanlı çalışdı və daha sonra onun prezidenti oldu.

51. Kessler-Harris, İşə Çıxış, 155.

52. Gilthorpe, William, "Advance", American Federationist (October 1910): 847 Google Scholar.

53. Safford, John, "Həmkarlar İttifaqlarının Etdiyi Yaxşılıq", Amerika Federasiyası, Avqust 1902, 423 Google Scholar.

54. O'Donnell, Edward, "Breadwinners Olaraq Qadınlar: Zamanın Hatası", Amerika Federasiyasının üzvü, Oktyabr 1897, 186 Google Scholar.

55. Kessler-Harris, İşə Çıxış, 154–7.

56. Gompers, Samuel, "Arvad ailəyə kömək etməlidirmi?" Amerika Federasiyası (Yanvar 1906): 36 Google Alimi.

58. WTUL 1909 Konvensiyasının Sənədləri, 27 sentyabr 1909. Sitat Jacoby, İngilis və Amerika Qadın Həmkarlar İttifaqı Liqaları, 1890-1925, 25.

59. Blewett, Mary H., Kişilər, Qadınlar və İş: XIX əsrdə Yeni İngiltərə Ayaqqabı Sənayesində Sınıf, Cinsiyyət və Etirazın Araşdırılması (Urbana: University of Illinois Press, 1988) Google Scholar. Həmçinin bax Kessler-Harris, "Mütəşəkkil Qadın İşçilər Haradadır?" Kessler-Harris, "Təşkil olunmayanların Təşkilatı" Orleck, Sağlam düşüncə və bir az atəş Nutter, Təşkilatın zəruriliyi Bender, Tərləmiş İş, Zəif Bədənlər.

60. Boya, Bərabər və Bacı olaraq, 82–3.

61. Boone, Qadın Həmkarlar İttifaqları Liqası Böyük Britaniyada və Amerika Birləşmiş Ştatlarında, 60.

62. Henri, Həmkarlar İttifaqı Qadını, 150.

64. Marot, Helen, American Labor Unions (New York: H. Holt and Company, 1914), 71 –3Google Scholar.

65. Bax Henri, Həmkarlar İttifaqı Qadını, 142-60. Həmkarlar ittifaqına işə qəbula bu cins əsaslı yanaşmaya baxmayaraq, məqsəd qadınları mümkün olduğu qədər AFL-yə bağlı kişi birliklərində təşkil etmək və bu birliklər daxilində maraqlarını təmin etmək idi. WTUL qadınların həmkarlar ittifaqı hərəkatının içərisində və ya xaricində getto olmağa davam etməsini istəmirdi. Bu nə maaşlarını artıracaq, nə də iş şəraitlərini yaxşılaşdıracaq. Bununla birlikdə, cinsi əsaslı həll yollarına olan bu açıqlıq, WTUL-un həmişə qadın işçilərin maraqlarını qorumaq üçün açıq şəkildə maternalist bir yanaşmanın mənimsənilməsini dəstəkləyəcək gender fərqləri ilə malik olduğu rahatlıq səviyyəsini göstərdi.

66. WTUL-un qadınları gündəlik təşkil etməkdə qarşılaşdığı çətinliklərlə bağlı ən əhatəli iş, Nancy Dye tərəfindən New York liqasının nümunə araşdırmasıdır. Dye, liqanın şəhərli və sənayeli qadınları birləşdirməklə qarşılaşdığı bir çox praktiki problemləri bildirir. Boya bax, Bərabər və Bacı olaraq.

67. New York Konfransı haqqında hesabat, in Birliyin Əmək Vəkili, Cild 9, Oktyabr 1908. Jacoby -dən sitat, İngilis və Amerika Qadın Həmkarlar İttifaqı Liqaları, 1890-1925, 50.

68. Fasiləli olaraq fəaliyyət göstərən bu məktəb 1926 -cı ilə qədər açıq idi. Məktəbin tam tarixi üçün buraya baxın: 55–67. Jacoby, məktəbin WTUL -un diqqətini çəkdiyi qanunvericilik proqramı üçün lazım olan bacarıqları əks etdirən kursantlar üçün getdikcə bürokratik və inzibati təhsil təklif etdiyini bildirir.

69. 1892-1908 -ci illərdə işləyən qadın təşkilatçılar yox idi. Henry, Qadınlar və İşçi Hərəkatı, 95.

70. Foner, Qadınlar və Amerika İşçi Hərəkatı, 318.

72. Eyni yerdə, 318–9. Həmçinin bax Kenneally, Qadınlar və Amerika Həmkarlar İttifaqları.

73. Boya, Bərabər və bacı olaraq: Feminizm, İşçi Hərəkatı və Nyu York Qadın Həmkarlar İttifaqı Liqası, 102.

75. New York WTUL -un Katibinin Hesabatı, 22 Aprel 1911. Eyni yerdə alıntılar, 84–5.

76. Kessler-Harris, Əmək tarixçəsi Kessler-Harris, İşə Çıxış.

77. Aşağıdakı hissənin əsasən çəkildiyi bu tətillərin və WTUL iştirakının geniş tarixi üçün Fonerə baxın. Qadınlar və Amerika İşçi Hərəkatı, 324-73. Həmçinin bax Boya, Bərabər və bacı olaraq: feminizm, 88–109.

78. Schneiderman, Rose and Goldthwaite, Lucy, All for One (New York: P. S. Eriksson, 1967), 8 Google Scholar.

79. ILGWU qadın üzvləri tərəfindən daha yaxşı işlər gördü, ancaq marjinal olaraq.

80. Kessler-Harris, İşə Çıxış, 166. Həmçinin bax Nutter, Təşkilatın zəruriliyi.

81. Sue Ainslie Clarkdan Margaret Dreier Robinsə məktub, 1912 -ci il aprel. Bərabər və Bacı olaraq, 105–6.

82. Melinda Scott -dan Leonora O'Reilly -yə məktub, 30 aprel 1909. Sitat: Eyni yerdə, 103.

83. Margaret Dreier Robins -in Mary Dreier -ə yazdığı məktub, 1913. Eyni yerdə alıntı.

84. Qeydlər New York Zəngi, 15 İyun 1915. Fonerdən alıntı, Qadınlar və Amerika İşçi Hərəkatı, 487.

85. Raymond Robins -dən Mary Dreier -ə məktub, 12 Noyabr 1913. Boyadan alıntılar, Bərabər və Bacı olaraq, 108.

86. WTUL Konvensiyası, 1913, Katibin Hesabatı. Boone -də sitat gətirildi, Qadın Həmkarlar İttifaqları Liqası Böyük Britaniyada və Amerika Birləşmiş Ştatlarında, 110.

87. 24 Mart 1904 -cü ildə WTUL İlk İdarə Heyətinin Toplantısının Protokolu. Fonerdə, Qadınlar və Amerika İşçi Hərəkatı, 303.

89. Nancy Dye-in New York liqası ilə bağlı araşdırması, WTUL-un sinif dinamikasını və bir liqa idealı olaraq "qardaşlığın" əhəmiyyətini dərindən əhatə edir. Boya bax, Bərabər və Bacı olaraq. Həmçinin bax Jacoby, İngilis və Amerika Qadın Həmkarlar İttifaqı Liqaları, 1890-1925.

90. Ümumiyyətlə bax Skocpol, Əsgərləri və Anaları Qoruyur.

91. Tichenor, Daniel J. və Harris, Richard A., "Mütəşəkkil Maraqlar və Amerika Siyasi İnkişafı", Siyasət Elmləri Rüblük 117, no. 4 (2002) CrossRefGoogle Alimi.

92. Clemens, Elisabeth Stephanie, Xalqın Lobbisi: ABŞ -da Təşkilat İnnovasiyası və Faiz Qrupu Siyasəti, 1890–1925 (Chicago: Chicago Universiteti Press, 1997) Google Scholar.

93. Foner, Qadınlar və Amerika İşçi Hərəkatı, 304.

94. "Kiçik bacımdan" Leonora O'Reilly -yə məktub, 27 aprel 1908. Eyni sitat, 481.

95. Ümumiyyətlə Boya, Bərabər və Bacı olaraq Jacoby, İngilis və Amerika Qadın Həmkarlar İttifaqları Liqaları, 1890-1925 Orleck, Sağlam düşüncə və bir az atəş.

96. Jacoby, İngilis və Amerika Qadın Həmkarlar İttifaqı Liqaları, 1890-1925, 119.

97. WTUL İdarə Heyəti Toplantısının Protokolları, 7 oktyabr 1904. Foner, Qadınlar və Amerika İşçi Hərəkatı, 304.

98. Drake, Barbara, Həmkarlar İttifaqında Qadınlar (London: The Labor Research Dept, 1920), 18 Google Scholar. Həmçinin bax Jacoby, İngilis və Amerika Qadın Həmkarlar İttifaqı Liqaları, 1890-1925, 121.

99. Foner, Qadınlar və Amerika İşçi Hərəkatı, 304.

100. AFL, XIX əsrin sonlarından XX əsrin əvvəllərinə qədər bütün işçilər üçün səkkiz saatlıq bir gün üçün mübarizə apardı, ancaq 1914-cü ilə qədər yalnız qadınlar və uşaqlar üçün bu cür məhdudiyyətləri dəstəklədi. Bu nöqtədə könüllülüyün həqiqi möminlərinə çevrildilər. Qrin, Saf və sadə siyasət, 73–88.

101. Skocpol, Əsgərləri və Anaları Qoruyur, 375. Həmçinin bax Baer, ​​Judith A., The Chains of Protection: The Judicial Response to Qadın Əmək Qanunvericiliyi (Westport, CT: Greenwood Press, 1978) Google Scholar.

102. Novkov, İşçilərin Yaradılması, Qadınların Qorunması, 60–1.

103. Kelley'in həyatının bu dövrü və İllinoys qanununun keçməsi və icrası haqqında geniş bir tarix üçün Sklar'a baxın. Florence Kelley və Millətin Əsəri.

105. Novkov, İşçilərin qurulması, Qadınların Qorunması: Cinsiyyət, 61.

106. Julie Novkov, böyük ölçüdə cinsi kör danışıqların aparıldığı və Konstitusiyaya uyğun olaraq polis gücünün parametrlərinin "ümumiləşdirilmiş balanslaşdırma" dövründən bəhs edir. Bax, eyni yerdə, 37-76.

107. Vaşinqtonda qadınlar üçün saatlarla bağlı qaydalar qüvvədə qaldı (Dövlət / Buchanan, 29 Yuma. 603 [1902]) Nebraska (Wenham əyaləti, 65 Neb. 394 [1903]) və Oregon (Dövlət - Müller, 48 Ore. 252 [1906]).

108. Bu istehlakçı kampaniyalarının tarixi üçün Sklar, Kathryn Kish, "Milli İstehlakçılar Liqasının İstehlakçıların Ağ Etiketi Kampaniyası, 1898-1918", Alınma və Harcama: XX və XX əsrdə Avropa və Amerika İstehlakçı Cəmiyyətləri, ed Strasser, Susan, McGovern, Charles və Judt, Matthias (New York: Cambridge University Press, 1998) Google Scholar. Wolfe, Allis Rosenberg, "Qadınlar, İstehlakçılıq və Mütərəqqi Dövrdə Milli İstehlakçılar Birliyi", Əmək Tarixi 16 (1975) Google Scholar Boris, Eileen, Evdən İşə: Analıq və Birləşmiş Ştatlarda Sənaye Ev İşlərinin Siyasəti. Ştatlar (New York: Cambridge University Press, 1994), 81 - 122 Google Scholar.

109. Həm NCL, həm də WTUL -a mənsub olan Rheta Childe Dorr, 1910 -cu ildə sosial evçilik idealını ələ keçirdi: “Qadının yeri Evdədir. Onun vəzifəsi ev tikməkdir. Ancaq Ev fərdi bir evin dörd divarının içərisində deyil. Ev cəmiyyətdir. İnsanlarla dolu şəhər Ailədir. Dövlət məktəbi əsl uşaq bağçasıdır. Evin, Ailənin və Körpələr evinin analarına çox pis ehtiyacı var. " Dorr, Rheta Childe və Catt, Carrie Chapman, Səkkiz Milyon Qadının İstədiyi (Boston: Kiçik, 1910), 327 Google Alimi. Həmçinin bax Skocpol, Əsgərləri və Anaları Qoruyur, 20–1.

110. Baker, Paula, "Siyasətin Yerləşdirilməsi: Qadınlar və Amerika Siyasi Cəmiyyəti, 1780-1920," Amerika Tarixi Baxış 89 (1984) CrossRefGoogle Scholar.

111. Tədricən qanunvericilik işləri istehlakçı texnikalarını üstələyəcəkdir. WTUL hekayəsi kimi, təşkilati qaynaqların diqqət mərkəzində və yönləndirilməsindəki bu dəyişiklik təkcə cazibədar uğurla deyil Müllerhəm də NCL -in istifadə etdiyi bəzi istehlak texnikalarına, xüsusən də "ağ etiket" ə mütəşəkkil əməyin düşmənçiliyi ilə. Həmkarlar ittifaqlarının, xüsusən də Qadınlar Birliyi Etiket Birliyinin NCL-ə qarşı düşmənçiliyinin daha da müzakirə edilməsi üçün Sklar, "Milli İstehlakçılar Birliyinin İstehlakçıların Ağ Etiket Kampaniyası, 1898-1918" Boris, İşdən Evə.

112. Holden - Hardy, 169 ABŞ 366 (1898).

113. Skocpol, Əsgərləri və Anaları Qoruyur, 387.

114. O'Connor, Karen, Qadın Təşkilatlarının Məhkəmələrdən İstifadəsi (Lexington, MA: Lexington Books, 1980), 67 Google Scholar.

115. 198 ABŞ 45, 57. İddiaçıların qısa məlumatlarını müzakirə etmək üçün Lochner, bax Lipschultz, "Saat və Əmək haqqı" 115-6.

116. Goldmark, Josephine Clara, Səbirsiz Haçlı: Florence Kelley'in Həyat Hikayəsi (Urbana: University of Illinois Press, 1953), 148 Google Scholar. Həmçinin bax O'Connor, Qadın Təşkilatlarının Məhkəmələrdən İstifadəsi, 67-9. Təəccüblü deyil ki, Nyu York əyalətinin vəkillərinin cüzi səyləri nəzərə alınmaqla, gecə iş qanunu ləğv edildi və daha sonra əyalətin ali məhkəməsinə çatanda, Lochner Məhkəmə qadınların sərbəst müqavilə bağlaya bilən "yetkin" vətəndaşlar olduğunu irəli sürdüyü üçün istinad edildi. Görmək İnsanlar - Williams, 189 N.Y. 131, 134 (1907). Julie Novkov qeyd edir ki, bu New York davası, ortaya çıxan əvvəlkiMüller Qadınların müdafiəsi üçün polis gücünün daha asan çağırıla biləcəyi barədə dövlət səviyyəsində fikir birliyi. Novkov, İşçilərin Yaradılması, Qadınların Qorunması, 101.

117. Dreier, Mary E., Margaret Dreier Robins, Onun Həyatı, Məktublar və İş (New York: Island Press Cooperative, 1950), 46 Google Scholar.

118. Qısa bir tarix üçün Müller və Brandeis və NCL -nin iştirakı, bax Woloch, Nancy, Muller V. Oregon: Sənədlərlə qısa bir tarix (Boston: Bedford Books of St. Martin's Press, 1996) Google Scholar.

119. Brandeis Briefinin maternalist arqumentlərini nəzərdən keçirmək üçün bax Novkov, İşçilərin Yaradılması, Qadınların Qorunması, 117–22.

120. Muller - Oreqon, 208 U.S. 412, 421 (1908).

122. NCL, qadınlar üçün qoruyucu qanunvericilik üçün bu maternalist əsas üçün çox səy göstərmiş ola bilər, lakin NCL, kişilər üçün də qoruyucu qanunvericiliyi vacib hesab etdiyi və mümkün olduğu təqdirdə universal qanunlar üzərində işlədiyi və onları müdafiə etdiyi üçün bu strategiya əsasən təbiət baxımından təsirli idi. NCL, qadınları universal əmək islahatının "girən kəməri" olaraq görürdü. Məsələn, Goldmark və Brandeis, 1912-ci ildə əmək qanunları üçün yeni bir universal konstitusiya əsasını ifadə etdilər və NCL, Brandeis Briefini ümumdünya maksimum saat qanununun lehinə təqdim etdi. Bunting - Oreqon (243 US 426 [1917]). Goldmark, Josephine Clara və Brandeis, Louis Dembitz, Yorğunluq və Effektivliyə baxın (New York: Charities Publication Committee, 1912) Google Scholar. Vivien Hart, NCL -dəki islahatçılara və WTUL -a "istəksiz və ziddiyyətli maternalistlər" kimi istinad edir. Hart, Vivien, Konstitusiyamıza Bağlı: Qadınlar, İşçilər və Minimum Maaş (Princeton, NJ: Princeton University Press, 1994), 88 Google Scholar. Kathryn Kish Sklar, Kelley və müttəfiqləri üçün cinsin sinif üçün bir surroqat olduğunu müdafiə edir. Maternalist arqumentlər bu islahatçılara işçi sinfi adından addım -addım istismar oluna biləcək siyasət yürüdürdü. Frances Perkins hətta Kelleyi "yarı çörəkçi qız" adlandırdı. Sklar, "Amerika Rifah Dövlətinin Yaranmasında Qadın Gücünün Tarixi Əsasları, 1830-1930.", Sklar, Kathryn Kish, "Mütərəqqi Dövrdə İki Siyasi Mədəniyyət: Milli İstehlakçılar Birliyi və Amerika Əmək Birliyi. Qanunvericilik ", ABŞ Tarixində Qadın Tarixi olaraq: Yeni Feminist Yazılar, ed. Kerber, Linda K., Kessler-Harris, Alice və Sklar, Kathryn Kish (Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1995), 41 Google Scholar. Theda Skocpol, bu islahatçıların, bənzərsiz Kelley özü üçün olmasa da, müttəfiqləri üçün, maternalizmə və sənaye istismarının ümumbəşəri xəstəlikləri ilə bağlı narahatlıqlarını doğrultmuş əsl qadınlıq kultuna ideoloji sərmayə qoyuluşunu aşağı qiymətləndirmək üçün bu tezisi tənqid etdi. Skocpol, Əsgər və Anaların Qorunması: ABŞ -da Sosial Siyasətin Siyasi Mənşələri, 35. Həmçinin bax Wilkinson, "Fədakar və Çarəsiz: ABŞ Rifah Dövlətinin Maternalist Mənşələri". Əlbəttə ki, liqa prezidenti Margaret Dreier Robins və ya orta sinif müttəfiqi Rheta Childe Dorrun ictimai fikirləri əsl inanc əskikliyinə xəyanət etmir.

123. Bu təəccüblü Konstitusiya uğurunu nəzərə alaraq, Kelley həm etik istehlakçılıqdan, həm də həmkarlar ittifaqından daha çox qanunvericilik yanaşmasını dəstəklədi. Voloch, Muller V. Oregon: Sənədlərlə qısa bir tarix, 38-41. Həmçinin bax Foner, Qadınlar və Amerika İşçi Hərəkatı, 304.


Birlik Üzvlüyünün Cinsiyyət tərkibinin dəyişdirilməsi

Həmkarlar ittifaqının cins tərkibi 20-ci əsrin ikinci yarısında bir çox mavi yaxalı işlərin tədricən yox olması və ağ yaxalı peşələrdə çalışan işçilərin sayının artması ilə dəyişməli idi. Bu şərtlər qadın həmkarlar ittifaqının üzvlüyünün artmasına və genişləndirilməsi ilə qadınların liderlik rollarının artmasına şərait yaratdı. 1970-ci illərdə pərakəndə satış və qonaqpərvərlik sahələrində yarı zamanlı olaraq qadın işləri artdı və qadınlar üçün peşə və yarı peşəkar tibb bacısı və müəllim peşələrində, həm şəxsi, həm də inzibati işçi qüvvələrində artdı. ictimai sektorlar. 1981-ci ilə qədər ağ yaxalı işçilər işçi qüvvəsinin yalnız 28 faizini təşkil etsələr də, bütün birlikçilərin demək olar ki, 40 faizini təşkil edirdi. Həmkarlar ittifaqı hərəkatı getdikcə qadınlaşdı, çörək alanların yüzdə 36,5'i qadın idi (Bowden, 67). Bu dəyişikliklər həmkarlar ittifaqında ümumi azalma dövründə baş verdi. Eyni zamanda, 1960-70 -ci illərin feminist hərəkatı, bir çox qadını normal olaraq 'kişi üstünlüyünü' təmsil edən ictimai quruluşlar haqqında xəbərdar etdi və həmkarlar ittifaqlarında olan qadınlar, həyatlarında vacib məsələlərin həmkarlar ittifaqının gündəmində olmadığını başa düşdülər.

1970 -ci illərdən etibarən, sendikalı işçi qüvvəsinin dəyişən təbiəti getdikcə daha aydın oldu və qadınlar Yeni Cənubi Uels və Viktoriyada müəllim birliklərində rəhbər vəzifələri tutdu. Yeni Cənubi Uels Müəllimlər Federasiyasında (NSWTF) Jennie George və Sharan Burrow həm ACTU -nun prezidenti oldu, həm də Claire Kelly, Mary Bluett və Susan Hopgood, Victoria Orta Məktəblər Dərnəyinin (VSTA) əsas simaları oldu. 1975-ci ildə Pat Giles, Qərbi Avstraliyanın Xəstəxana İşçiləri Birliyində təcrübəsiz qocalar evi və özəl xəstəxana işçiləri təşkil edən ilk qadın idi (Heywood, 'Giles', AWR). Qərbi Avstraliyanın Ticarət və Əmək Şurasının icraçısı da daxil olmaqla komitələrdə tez -tez yeganə qadın idi. Qadın işçilər üçün bərabər əmək haqqı, analıq məzuniyyəti və part-time iş kimi mövzulara diqqət yetirərək, işləyən qadınların ehtiyaclarına həssas olan bir birlik hərəkatı üçün çalışdı və 1977-ci ildə ACTU Konfransında məruzəçi oldu. 1987-ci ildə Anna Booth katib seçildi. Avstraliya Tekstil, Geyim və Ayaqqabı Birliyi (TCFU) və 1991-ci ildə ACTU-nun vitse-prezidenti oldu (Alafaci, 'Booth', AWR), 1990 -cı ildə Qərbi Avstraliyada Helen Creed, İçki, Qonaqpərvərlik və Müxtəlif İşçilər Həmkarlar İttifaqının (LHMWU) katibi seçildi. 1995 -ci ildə Wendy Caird eyni vəzifəni İcma və Dövlət Sektoru Birliyində (İKP) aldı.


Amerika əfsanələri

1875 – Minor Happersett -də ABŞ Ali Məhkəməsi, imtiyaz və toxunulmazlıq maddəsinə baxmayaraq, bir dövlətin bir qadına səs verməsini qadağan edə biləcəyini bəyan edir. Məhkəmə qadınları "şəxs" elan edir, lakin onların "səs verməyən vətəndaşların xüsusi kateqoriyası" olduğunu düşünür.

1877 – Eudora Clark Atkinson, Amerika Birləşmiş Ştatlarında ilk qadın dövlət islahat təşkilatının ilk qadın müdiridir.

Mary Harris “Mother ” Jones, Pittsburgh, Pennsylvania, dəmir yolu tətilinə kömək edir.

1879 – Mary Baker Eddy, yeni yaradılan Birinci Məsih Kilsəsinə rəhbərlik edir.

Xüsusi Konqres qanunvericiliyi ilə Belva Lockwood, Ali Məhkəmədə bir işə baxmağa icazə verilən ilk qadın oldu.

1880 – Paiute Hindistan lideri Sarah Winnemucca, Hindistan rezervasyonlarının şərtlərinə etiraz edir.

1881 – ABŞ-da, Hindistan Müqaviləsinə Dəstək və Qoruyucu Dərnəyi (sonradan Qadınlar Milli Hind Birliyi) Mary Lucinda Bonney və Amelia Stone Quinton tərəfindən təsis edilmişdir.

Clara Barton Qırmızı Xaçın Amerika şöbəsini qurur və onun ilk prezidenti olur.

Helen Hunt Jackson, Amerika Birləşmiş Ştatları tərəfindən yerli Amerikalılara qarşı rəftarın dərin bir qınağı olan bir Əsr Dishonor nəşr etdirir.

1885 – Sarah E. Goode, kabinetə yığılmış bir yataq üçün patent alan ilk Afrika-Amerikalı qadın oldu. Çikaqoda bir mebel mağazasına sahib olan Goode, yatağın mənzillərdə istifadəsi üçün nəzərdə tutulmuşdu.

1887 – Susanna Medora Salter, Kanzas ştatının Argonia şəhərində bir Amerika şəhərinin meri seçilən ilk qadın oldu.

1889 – Jane Addams və Ellen Gates Starr Çikaqoda Hull House tapdılar. ABŞ -ın ilk yaşayış evlərindən biridir və ən məşhurdur.

ABŞ ərazisi olan Vayominq dünyada qadınlara tam səsvermə hüququ verən bir konstitusiyanı təsdiqlədi.

Susan La Flesche Picotte ilk yerli Amerika həkimi olur.

1890 – Ümumi Qadınlar Klubları Federasiyası quruldu.

Amerika İnqilabının Qızları (DAR) quruldu.

Florence Kelley, daha yaxşı əmək şəraiti tələb etmək üçün qadınların alıcılıq qabiliyyətindən istifadə etmək üçün Milli İstehlakçılar Liqasını qurdu.

Seçki hüququ hərəkatında yaranan boşluq aradan qaldırılır və iki köhnə təşkilat Milli Amerika Qadın Seçki Dərnəyini (NAWSA) yaratmaq üçün birləşdirilir.

1892 – Jurnalist Ida Wells Barnett linç əleyhinə kampaniyasına başlayır. Qəzet ofisləri yandırılır və Tennessi ştatının Memfis şəhərindən qovulur.

Massaçusets ştatında Senda Berenson Smith Kollecində qadınlar üçün basketbolla tanış oldu.

1893 – New Yorkda, Lillian D. Wald və Mary M. Brewster, Manhattan'ın Aşağı Şərq tərəfində Henry Street Qəsəbəsini tapdılar. Bura ilk ziyarət edən tibb bacısı təşkilatının evi olacaq.

Johns Hopkins Universiteti Tibb Məktəbi Merilend ştatının Baltimore şəhərində açılır. Məktəbi maliyyələşdirən Qadınlar Komitəsi, kişilərin və qadınların bərabər qəbul edilməsini israr edir.

1896 – Milli Rəngli Qadınlar Birliyi quruldu.

ABŞ Geoloji Xidməti, ilk qadın, geoloq Florence Bascom'u işə götürür.

İlk Amerikalı qadın rejissor Alice Guy Blaché, 300 -dən çox filminin birincisini çəkir, La Fee aux Choux (Kələm Pəri) adlı qısa bir filmdir.

1897 – Alice McLellan Birney və Phoebe Apperson Hearst, daha sonra Valideyn-Müəllim Birliyi (PTA) adlanan Milli Analar Konqresini qurdular.

H.H.A. Beach ’s Gaelic Symphony ”, ABŞ -da və bəlkə də dünyada ifa edilən bir qadının ilk simfoniyasıdır.

Sally Jean Priesand, ABŞ -da ilk qadın ravvin olaraq təyin edildi.

Juanita Kreps, New York Birjasının ilk qadın direktoru olur. Daha sonra Ticarət Naziri təyin edilən ilk qadın oldu.

1898 – Charlotte Perkins Gilman Qadınlar və İqtisadiyyat yazır. Qadınların itirilmiş istedadının bütün iqtisadiyyata mane olduğunu iddia edir.

1899 – Kansan Carry A. Nation, balkotu ilə barlara fiziki hücum edərək salonları bağlamaq kampaniyasına başlayır.

1900 və#8217s

1900 – Bu vaxta qədər, hər əyalət, evli qadınlara əmlakı və qazancları üzərində bir qədər nəzarəti verən, Nyu -Yorkun Evli Qadınlar Əmlak Qanunu (1848) əsasında modelləşdirilmiş qanunlar qəbul etmişdir.

1902 – Ida M. Tarbell nəşr etməyə başlayır Standard Oil şirkətinin tarixi McClure ’s jurnalında. Onun ifşası, 1911 -ci ildə ABŞ Ali Məhkəməsinin qərarı ilə şirkətin dağılmasına kömək edəcək.

1903 – Mary Morton Kimball Kehew, Mary Kenney O ’Sullivan, Jane Addams və digər orta sinif islahatçıları Qadın Həmkarlar İttifaqı Liqasını (WTUL) tapdılar və narahatlıqlarını daha böyük feminist hərəkata birləşdirdilər.

Sağır və kor olan Helen Keller, Radcliffe Kollecini bitirir.

1907 – Margaret Slocum Sage, Russell Sage Vəqfinə ABŞ -da sosial vəziyyəti yaxşılaşdırmaq üçün araşdırmalara sponsorluq etmək üçün 10 milyon dollar bağışladı.

1908 – Hannah Kent Schoff, Vaşinqtonda Uşaq Sağlamlığı üzrə Beynəlxalq Konfrans təşkil edir.

Muller / Oregon əyalətində ABŞ Ali Məhkəməsi, Oregon qadın işçilərinin iş gününü 10 saata qədər məhdudlaşdıran bir əyalət qanunu qüvvədədir.

1909 – Mary White Ovington və Ida Wells Barnett, Rəngli İnsanların İnkişafı Milli Dərnəyini (NAACP) qurmağa kömək etdilər.

Nyu -Yorkda köynək geyən işçilər tətil edir. Beynəlxalq Xanımlar və Geyim İşçiləri Birliyi (ILGWU) və Qadın Həmkarlar İttifaqları Liqası (WTUL) tətilə dəstək olmaq üçün birlikdə çalışırlar.

1910 və#8211 Vaşinqton ştatı qadınlara səsvermə hüququ verir.

1911 və#8211 Kaliforniya qadınlara səsvermə hüququ verir.

1912 – Kanzas, Oregon və Arizona qadınlara səsvermə hüququ verir.

Juliette Gordon Low ABŞ -da Qız Bələdçilərini (sonradan Qız Skautlar) qurdu. 1927 -ci ilə qədər hər əyalətdə bir birlik olacaq.


İş yerində qadınların tarixi

Təqviminizdə 2059 -cu ili qeyd edin - bu zaman qadınların nəhayət kişi həmkarlarına bərabər maaş alacaqlarını göstərir. 1963 -cü ildə Bərabər Ödəniş Qanunu qəbul edildikdən sonra gender əmək haqqı uçurumunun aradan qaldırılmasının təxminən bir əsr keçəcəyini düşünmək çətindir. 1960 -cı ildə qadınlar bir kişinin evə apardığı hər 1 dollar üçün 61 sentə yaxın gəlir əldə edirdi. 2018 -ci ilə qədər sent - lakin yenə də ümumilikdə daha 18 qəpik qalır. Əmək haqqı fərqi rəngli qadınlar üçün daha pisdir: ABŞ-da tam zamanlı işləyən qadınlar arasında, qara dərili qadınlara 62 qəpik, Yerli Amerikalı qadınlara 57 qəpik və Latınalılara ağ kişilərə ödənilən hər dollar üçün 54 sent verilir. Qadınlar və Ailələr üçün Tərəfdaşlıq.

Tədqiqatçılar, qadın və kişilərin çalışdıqları sənayedə fərqliliklər, irqçi işə götürmə və ayrıseçkilik təşviqi praktikaları, iş saatları arasındakı fərqlər, iş bölgüsü və təcrübə illərindən tutmuş, müxtəlif səbəblərə görə gender əmək haqqı fərqini günahlandırırlar. Hökumət, iş yerləri və məktəblər kimi qadınları daha çox dəstəkləyən siyasətlər yaratmaq üçün də çox iş görmür. ABŞ -da işləyən qadınlara qarşı sistemli ayrı -seçkilik, ölkənin qurulmasından əvvəl onları ciddi bir dezavantaja salıb. Koloniyalar, 1769 -cu ilə qədər qadın işçilərin qazanclarına nəzarət etmələrini maneə törədən qanunlar qəbul etdi. Seçki hüququnun olmaması, qadınların 1920 -ci ilə qədər daha ədalətli siyasət irəli sürə biləcək siyasətçilərə səs verməsinə mane oldu. 1933 -cü ildə qadınlar eyni işi yerinə yetirsələr də kişilərə nisbətən daha aşağı əmək haqqı təyin etdilər. Üstəlik, qadınlar iş yerində cinsi təcavüzə və təcavüzə dözməyə davam edirlər və Amerika tarixində olduğu kimi, həm işçi, həm də ana olmağın "ikinci növbəsini" götürürlər.

Bu mübarizələrə baxmayaraq, qadınlar karyeralarında bir çox uğurlar əldə etməyi bacardılar, Fortune 500 CEO -ları oldular və kosmosa getdilər. Stacker, xəbər agentlikləri (Time, The New York Times, US News & amp World Report, Sahibkar), beyin mərkəzləri (McKinsey, Brookings İnstitutu), dövlət qurumları (ABŞ Siyahıyaalma Bürosu, Əmək Departamenti, Bərabər Məşğulluq İmkanları Komissiyası) araşdırmalarına baxdı. , Milli Park Xidməti) və qadınların iş yerindəki tarixini öyrənmək üçün qadın hüquqlarına (Time's Up, Planlı Valideynlik) diqqət yetirən təşkilatlar. Yaranan zaman cədvəli, qadınların korporativ nərdivana qalxaraq yol boyu bərabərlik uğrunda mübarizə apardıqları çətinlikləri və zəfərləri göstərir.

1765 -ci ildən bu günə qədər iş yerində olan Amerikalı qadınlar haqqında daha çox məlumat əldə etmək üçün vurun.

Ölkənin ən erkən işləyən qadınlar cəmiyyəti olan Azadlıq Qızları 1765 -ci ildə quruldu. Damğa Qanunu və Townshend Aktlarına qarşı nümayişlərə davam etdilər.

13 koloniya, qadın işçilərin 1769 -cu ildə qazandıqları gəliri saxlamasına mane olan İngilis qanunlarını qəbul etdi. Sistem qadınların mülk sahibi olmasını da qadağan etdi.

Abigail Adams 1797 -ci ildə Ağ Evə gender bərabərliyi məsələlərini gətirdi. O, qızların təhsilinin əhəmiyyətini vurğuladı və qadınlarla kişilərin bərabər hüquqları üçün müraciət etdi.

Connecticutdan Mary Kies, 1809-cu ildə patent alan millətdəki ilk qadın oldu. Şapka istehsalını inkişaf etdirən yenilikçi bir saman və ipək örmə texnikası üçün patent aldı.

New England Tarix Cəmiyyətinə görə, 100 -dən çox gənc qadın toxucu, işəgötürəninin 15-30 yaş arası qadınlar üçün əmək haqqını azaltmaq və iş gününün müddətini artırmaq planına etiraz edərək, Rod -Aylend tekstil fabrikinə girişi 1824 -cü ildə bağladı. Nümayiş ölkənin ilk fabrik tətili hesab olunur.

New York Birləşmiş Dərzi Qadınları 1825 -ci ildə quruldu. Ölkənin tamamilə qadınlardan ibarət ilk birliyi idi.

Birləşmiş Qadın Dərnəkləri Birliyinin təxminən 1600 üzvü 1831-ci ildə daha ədalətli maaş tələb edərək tətil etdilər. Kişi həmkarlar ittifaqları qadın həmkarlarını dəstəkləməkdən imtina etdikləri acı bir mübarizədən sonra qadınlar daha yüksək maaş almadan işə qayıtdılar. Ancaq gələcəkdə tekstil sənayesində birlik işlərinin əsasını qoydular.

İş gününün uzadılmasına cavab olaraq qadın işçilər 1844 -cü ildə Lowell Qadın Əməyin İslahatı Dərnəyini qurdular. Ölkədəki qadın işçilərin ilk uğurlu təşkilatlarından biri hesab olunur. Qrup, pambıq fabriklərində iş gününü 10 saata (12 və ya 13 saatdan aşağı) endirməyə və dəyirmanlarını daha təhlükəsiz və sanitar vəziyyətə gətirməyə kömək edərdi.

Maria Mitchell, təkcə ölkənin ilk peşəkar qadın astronomu deyil, eyni zamanda 1847 -ci ildə kometa kəşf edən ilk amerikalı idi. STEM (elm, texnologiya, mühəndislik və riyaziyyat) karyeralarında qadınlara yol açmağa kömək etdi.

[Şəkildə: Astronom Maria Mitchell, astronomiya dərsi ilə, Vassar Kolleci, Poughkeepsie, New Yorkdakı rəsədxananın xaricində.]

1869 -cu il, qadınların hüquq peşəsində böyük irəliləyişlərə imza atdı. Həmin il Arabella Mansfield ilk qadın hüquqşünas oldu və Ada Kepley hüquq fakültəsini bitirib, onu ölkədə bunu edən ilk qadın etdi.

[Şəkildə: Belva Ann Lockwood, Amerika Birləşmiş Ştatları Ali Məhkəməsində təcrübə keçən ilk qadın vəkil.]

Cigarmakers Milli Birliyi, 1867-ci ildə qadınları sıralarına əlavə etməyə başladı. Bu, yalnız kişilər üçün mandatından imtina edən ilk milli birlik idi.

Qadın ayaqqabı işçiləri, 1869 -cu ildə, ölkənin ilk qadın işçiləri ümummilli birliyi olan Müqəddəs Crispinin Qızlarını qurdular.

Konqres, 1872 -ci ildə qadın federal işçilərə kişi həmkarlarına bərabər maaş verilməsi haqqında qanun qəbul etdi. Təəssüf ki, nə əyalətə, nə də yerli səviyyəyə keçmədi, nə də özəl sektora şamil edilmədi, buna görə də bir çox qadın işçi bu qorumanı almadı.

[Şəkildə: 1872 -ci ildə Bərabər Hüquqlar Partiyasından namizəd olan Victoria Woodhull, qadınların seçki hüquqlarını və bərabər hüquqlarını dəstəkləyir.]

Anne Freeman, 1872 -ci ildə ABŞ Patent Bürosunda ilk qadın patent müayinəsi oldu. Milli Qadın Tarixi Muzeyinə görə, bu mərhələ daha çox qadını ixtiraları üçün patent almaq üçün təşviq etmiş ola bilər.

1873 -cü ildə Ali Məhkəmə qadınların hüquq təcrübəsindən kənarlaşdırıla biləcəyinə qərar verdi. İş üzrə bir Ədalət Məhkəməsi, qanunun tətbiqinin "kişi və qadının müvafiq sahələrini" və ana və arvad vəzifələrini poza biləcəyini əsaslandırdı.

Əksəriyyəti qaradərili olan 3000-dən çox yuyucu qadından ibarət qrup, 1881-ci ildə Corciya ştatının Atlanta şəhərində ağır işlərinə görə ədalətli maaş tələb edərək genişmiqyaslı tətil keçirdi. Baha başa gələn bir iş lisenziyası tələbi və tətilçilərin həbsləri, çamaşırxana üçün standart bir maaş təyin etmək səylərini yumşaltsa da, nümayiş "aşağı maaşlı, afroamerikalı, qadın işçilərin status-kvonu pozmaq gücünün" sübutudur. The Atlanta Journal Journal Konstitusiyasından Rosalind Bentleyə görə.

Amerika Əmək Federasiyası 1892 -ci ildə milli baş təşkilatçı olaraq xidmət edən ilk qadın olaraq Mary Kenney O'Sullivan təyin etdi. Bu vəzifədə olduğu müddətdə, ayaqqabı işçiləri, xalçaçılar, bağlayıcılar, geyim sənayesində işçilər təşkil etdi. və printerlər.

Anna Bissellin əri öldükdə, 1889 -cu ildə Bissell süpürgəçi şirkətini ələ keçirdi və Amerikanın ilk qadın baş direktoru oldu. İşçilərin kompensasiya siyasətini və işçilərin pensiya planlarını inkişaf etdirməyə kömək etdi.

[Şəkil: 1876 -cı ildə Melville və Anna Bissell tərəfindən icad edilən Bissell xalça süpürgəsi.]

1898 -ci ildə Charlotte Perkins Gillman "Qadınlar və İqtisadiyyat" kitabını nəşr etdi. Qadınların iqtisadi cəhətdən kişilərdən müstəqil olmaları lazım olduğunu söylədi.

İki qadın sosial islahatçı - Jane Addams və Josephine Lowell - 1899 -cu ildə Milli İstehlakçılar Liqasını qurdular. Təşkilat qadınların və digər işçilərin hüquqları üçün minimum əmək haqqı tələb etmək üçün istehlakçıların gücündən istifadə etdi.

[Şəkil: Jane Addams, Amerikalı sosial islahatçı və feminist.]

Nyu -York əyaləti 1848 -ci ildə evli qadınlara öz gəlirləri və mülkləri üzərində nəzarət imkanı verən Evli Qadınların Əmlak Aktını qəbul etdi. Milli Qadın Tarixi İttifaqına görə, 1900 -cü ilə qədər hər əyalət oxşar qanunlar qəbul etdi.

VCU Kitabxanaları Sosial Rifah Tarixi Layihəsinə görə, işçilərdən və peşəkar islahatçılardan tutmuş varlılara qədər olan qadınlardan ibarət bir koalisiya 1903 -cü ildə Milli Qadın Həmkarlar İttifaqı Liqasını qurdu. .

Madam CJ Walker, 1905-ci ildə saç baxımı məhsulu şirkətini yaratdı. Afrikalı-Amerikalı qadınların ehtiyaclarına yönəlmiş iş, Walker-in Amerikanın ilk qadın milyonçu olmasına kömək edərdi.

[Şəkildə: Madj C.J. Uolkerin maşın sürməsi, 1911.]

Əksəriyyəti ABŞ-a mühacirət edən Yidiş dilli qadınlardan ibarət 20 minə yaxın köynək sənayesi işçisi 23 Noyabr 1909-cu ildə tətil etdi. O vaxta qədər qadınların keçirdiyi ən böyük nümayiş, "20.000 qiyamı" böyük ölçüdə kişiləri məcbur etdi Yəhudi Qadın Arxivindən Tony Michels görə, sənaye liderləri "qadınların təşkilatlanmasına qarşı köklü qərəzlərini yenidən nəzərdən keçirməlidirlər".

New Yorkdakı Triangle Shirtwaist Factory -də baş verən yanğın 1911 -ci ildə əksəriyyəti qadınlardan ibarət olan 146 adamın həyatına son qoydu.Ölkə tarixinin ən pis sənaye fəlakətlərindən biri hesab edilən iş yerlərində daha sərt yanğın kodekslərinə səbəb oldu. Amerika Poçt İşçiləri Birliyinə görə, bu da işçi qüvvəsində qadınların səlahiyyətlərinin artırılmasına kömək etdi.

1912 -ci ildə Massachusetts minimum əmək haqqı qəbul etdi - bunu edən ilk dövlət. Qanun yalnız qadınlara və uşaqlara şamil edildi.

Qadınlar, Jeannette Rankinin Konqresə seçildiyi 1917 -ci ildə siyasi karyera imkanlarının onlara açıldığını gördülər. O vaxtdan bəri ABŞ Nümayəndələr Palatasının sıralarına cəmi 366 qadın qatıldı. 2020 -ci ilin Avqust ayına olan məlumata görə, Evin 435 üzvündən 101 -i qadındır - 23,2%.

Qadınlar Birinci Dünya Müharibəsi zamanı kişilər tərəfindən boş qalan fabrik işlərini doldurdular 1918 -ci ilə qədər sursat fabrikləri qadın işçilərin ən böyük işəgötürəninə çevrildi.

Nyu -York Əyalət Apellyasiya Məhkəməsi, həkimlərin sağlamlıq səbəbiylə doğum nəzarətini təyin etməsinə 1918 -ci ildə icazə verildiyinə qərar verdi. Kontraseptiv vasitələrin istifadəsinin genişlənməsi, qadınların əmək haqqı qazanmalarına və iş yerlərində irəliləmələrinə kömək etdi.

Qadınlar Sənaye Xidməti, həm işəgötürənlərin, həm də fəhlə qadınların fikirlərini nəzərə alaraq, "Sənayedə Qadınların Məşğulluq Standartları" nın ilk nəşrini 1918 -ci ildə nəşr etdi. Dəfələrlə yeniləndi və yenidən nəşr edildi və nəticədə milli və dövlət səviyyəsində əmək qanunlarının formalaşmasına kömək etdi.

ABŞ -dan və xaricdən olan qadın işçilər 1919 -cu ildə Beynəlxalq İşçi Qadınlar Konqresini qurdular. O il, Vaşinqtonda 10 gün bir araya gələrək əmək standartlarını və doğum sığortası kimi faydaları müzakirə etdilər.

1920 -ci ildə 19 -cu düzəlişin qəbul edilməsi qadınlara səsvermə hüququ verdi. Siyasətdə payı olan qadınlar, iş yerlərində bərabərliyə nail olmalarına kömək edə biləcək liderlərə səs verə bilərlər.

Əmək Departamenti 1920 -ci ildə Qadınlar Bürosu yaratdı. Büro qadın işçilərin rifahına, iş şəraitlərinin yaxşılaşdırılmasına və qadınlar üçün daha çox karyera imkanlarının yaradılmasına yönəlmiş standartlar və siyasətlərin yaradılmasından məsuldur.

[Şəkildə: ABŞ Əmək Departamentinin Qadın Bürosunun rəhbəri Mary Anderson, Vaşinqtonda, masasında]

Bərabər Hüquqlar Dəyişikliyinin ilk versiyası 1923 -cü ildə hazırlanmışdır. Milli Qadınlar Partiyası, Amelia Earhart və peşəkar qadın işçilərin dəstəyi ilə, dəyişiklik, iş yerində də daxil olmaqla, kişilərə və qadınlara bərabər hüquqlar verməyi hədəfləyir.

1932 -ci il İqtisadiyyat Qanunu, hökumətin hər ailəyə birdən çox işçi götürməsini qadağan etdi. Bir çox qadın işçi sonda işdən azad edildi.

[Şəkildə: Prezident Hoover, 1932 -ci il İqtisadiyyat Qanununu imzaladıqdan sonra New York Gənc Respublikaçılar ilə birlikdə.]

Böyük Depressiya, 1933 -cü ilin əvvəlində 2 milyondan çox qadını işsiz qoydu. Bu müddət ərzində qadınların və Qara işçilərin mübarizəsi, işçiləri yalnız ağ adamlar hesab edən hökumət və ictimaiyyətin əksəriyyəti tərəfindən tanınmadı.

1933 -cü ildə qurulan Milli Bərpa İdarəsi, kişi və qadın arasındakı maaş fərqini rəsmi bir siyasət etdi. Kodekslərinin təxminən 25% -i qadın işçilər üçün kişi həmkarlarına nisbətən daha aşağı əmək haqqı təyin etdi.

[Şəkildə: Prezident Roosevelt, Sənaye Nəzarəti-İctimai İşlər Qanununa öz imzasını qoyur, əks halda Milli Bərpa Qanunu kimi tanınır.]

1933 -cü ildə Frances Perkins Əmək Katibi vəzifəsini aldı. Bu vəzifəni tutan ilk qadın Perkins, Sosial Təminatın yaradılmasında və Yeni Sövdələşmədə rol oynadı.

Əmək İrsi Vəqfinə görə, Mary McLeod Bethune, 1935 -ci ildə Milli Zənci Qadınlar Şurasını qurdu. Təşkilat, iş ayrı -seçkiliyinə, cinsiyyətçiliyə və irqçi siyasətə son qoymağa kömək etdi.

1936-cı ildə bir Gallup anketi insanlara evli qadınların evdən kənarda tam zamanlı işləməli olub-olmadığını soruşdu. Sorğuda iştirak edənlərin yalnız 18% -i bu fikri təsdiqlədi, həm kişilərin, həm də qadınların əksəriyyəti narazılıq siqnalı verdi. 1990 -cı illərdə eyni sual verildikdə bu rəqəmlər hamısı dəyişəcək.

Konqres 1938 -ci ildə Ədalətli Əmək Standartları Qanunu qəbul etdi. Cinsindən asılı olmayaraq bütün işçilər üçün minimum əmək haqqı təyin etdi.

The Saturday Evening Post, 29 May 1943-cü ildə Rosie the Riveter-in simvolu olan Norman Rockwell-in üz qabığı şəklini nəşr etdi. Ən az bir ildir ki, mövcud olan xarakter anlayışı, qadınlara kömək etmək üçün ənənəvi olaraq kişilik işlərini görməyə ruhlandırdı. müharibə səyləri ilə.

Konqres üzvləri 1945 -ci ildə Qadınlara Bərabər Əmək haqqı Qanunu təklif etdilər. Qanun layihəsi uğursuz olsa da, eyni cinsdə eyni vəzifələrdə çalışan fərqli cinsdən olan insanların öz payını ödəməklə bağlı "müqayisə edilə bilən iş" anlayışını və dilini qurdu. əmək haqqı bərabər ödənilməlidir.

İkinci Dünya Müharibəsi, kişilərin orduda xidmət edərkən çox sayda qadının iş yerini doldurmaq üçün işçi qüvvəsinə girdiyini gördü. Qadın işçi qüvvəsi 1940-1945 -ci illərdə 50% artdı.

Ali Məhkəmə, 1948 -ci ildə qadın sənayesində qadın işçilərin işləməsini qadağan edən Michigan qanunu dəstəklədi. Qadınları barmenlik kimi bəzi işlərdən uzaq tutmağın əxlaqlarını qorumağa kömək edəcəyi düşünülürdü.

1961 -ci ildə Prezident John F. Kennedy, Eleanor Ruzveltin başçılıq etdiyi qadınların statusu ilə bağlı xüsusi bir komissiya yaratdı. Əmək İrsi Vəqfinə görə, iki il sonra qadın işçilərə qarşı ciddi ayrı -seçkiliyi sənədləşdirən və ədalətli işə götürmə təcrübələri və qadınlara kömək etmək üçün digər siyasətlər haqqında rəhbərlik təklif edən bir hesabat yayımladı.

1962 -ci ildən başlayaraq qadınların işgücündə iştirakı kəskin şəkildə artmağa başladı. Brookings İnstitutundan Alison Burke görə, 1962 -ci ildən 2000 -ci ilə qədər 37% -dən 61% -ə yüksələrək təxminən 2 trilyon dollar iqtisadi gəlir əldə edəcək.

Prezident John F. Kennedy, 10 İyun 1963 -cü ildə Bərabər Ödəniş Qanunu imzaladı. Eyni iş yerində eyni işi görən kişi və qadın arasındakı əmək haqqı fərqinə son qoymağı nəzərdə tutan ən erkən federal qanunlardan biri idi.

Qadınlar, 1964 -cü ildə Vətəndaş Hüquqları Qanunu qəbul edildikdə ayrı -seçkiliyə qarşı daha çox müdafiə aldılar. İşəgötürənlərin işçilərini irqi, dini və milli mənşəyi ilə birlikdə cinsiyyətinə görə fərqləndirməsini qadağan etdi.

1965 -ci ildə Ali Məhkəmənin qərarı ilə evli insanların doğum nəzarətindən istifadə etmək hüququ verildi. Planlı Valideynliyə görə, 1960-cı illərdən bəri qadınların əmək haqqının üçdə biri oral kontraseptivlərdən istifadə edilə bilər.

Betty Friedan və digər feministlər 1966 -cı ildə Qadınlar Milli Təşkilatını qurdular. Ölkənin ən böyük feminist təbəqə fəalları qrupu NOW cinsi ayrı -seçkiliyə son qoymağa və iş yerində gender bərabərliyini qurmağa həsr olunmuşdur.

Prezident Lyndon B. Johnson, federal podratçılardan 1967 -ci ildə azlıqlara və qadın işçilərə bərabər imkanlar təmin etmək üçün təsdiqləyici fəaliyyət planı həyata keçirməsini tələb edən bir əmr hazırladı. 50 -dən çox işçisi olan və federal müqavilələrdə 50.000 dollardan çox olan bütün federal podratçılar bu qaydalara uyğun olmalıdır. yazılı təsdiqedici fəaliyyət planları yaradaraq və bu qorunan işçilər üçün yerləşdirmə məqsədləri hazırlayaraq.

Bərabər Məşğulluq Fürsəti Komissiyası, 1968 -ci ildə qəzetlərdə cinsi təyin edən iş elanlarını qadağan etdi. Qərara etiraz edilsə də, Ali Məhkəmə 1973 -cü ildə orijinal qərarı qüvvədə saxladı və qadınlara bir vaxtlar yalnız kişilərin əldə edə biləcəyi daha gəlirli işlərə yol açdı.


Qadınlar və Əmək Dizləri

Əmək Cəngavərləri, Birləşmiş Ştatların ilk genişmiqyaslı milli əmək federasiyası idi. 1869 -cu ildə qurulan üzvlərinə çoxlu peşə işçiləri daxil idi. Birlik, digər şeylərin yanında, 8 saatlıq iş günü və bütün cinslər və irqlər arasında bərabər maaş tələb etdi.

1881 -ci ildə KOL qadınları təşkilata qəbul etmək üçün səs verdi. 19 -cu əsrin son yarısında, KOL 100,000 -dən çox üzvə çevriləcək və Birləşmiş Ştatların ən nüfuzlu birliklərindən biri olacaq.

8 saatlıq iş gününə əlavə olaraq, həmkarlar ittifaqı və qadın və kişi üzvlərinin cinsi və rəngindən asılı olmayaraq bərabər əmək haqqı tələb edirdi. Əsas liderlərə Ana Jones kimi daha çox tanınan "sevimli dul Məryəm Harris Cons" daxil idi.


Qadın Həmkarlar İttifaqı Liqası - Tarix

Böyük bir sosial çaxnaşma və böhran dövründə dünyaya gələn IWD, etiraz və siyasi aktivlik ənənəsini miras aldı. 1910 -cu ildən əvvəlki illərdə, 20 -ci əsrin əvvəlindən etibarən, sənayesi inkişaf edən ölkələrdə qadınlar müəyyən miqdarda ödənişli işə girirdilər. İş yerləri, əsasən, tekstil, istehsal və məişət xidmətlərində, şərtlərin bərbad vəziyyətdə olduğu və əmək haqlarının depressiyadan daha pis olduğu üçün cinsi ayrılıqda idi. Həmkarlar ittifaqları inkişaf edirdi və həmkarlar ittifaqı olmayan qadın işçilər arasında da sənaye mübahisələri yaranırdı. Avropada inqilab alovları alovlanırdı.

Qadınların həyatında baş verən bir çox dəyişikliklər, onları əhatə edən siyasi məhdudiyyətlərə qarşı çıxdı. Bütün Avropa, İngiltərə, Amerika və daha az dərəcədə Avstraliyada bütün sosial təbəqələrdən olan qadınlar səsvermə hüququ uğrunda kampaniyaya başladılar. Bu mövzunun niyə vacib olduğu və buna necə nail olacağı ilə bağlı bir çox fərqli fikirlər vardı. Burada bu fərqliliklərdən yalnız bir neçəsini qeyd edirəm.

Bəzi sosialistlər, qadınların səsvermə tələbini işçi hərəkatı hərəkatında lazımsız şəkildə bölüşdürücü bir iş olaraq görürdülər, Alman Clara Zetkin və Rus Alexandra Kollontai kimi digərləri, bunun bir sosialist proqramının zəruri bir hissəsi olaraq qəbul edilməsi üçün uğurla mübarizə apardılar. Digər sosialistlər, səsvermə ilə əlaqədar mülkiyyət hüquqlarının ləğv edilməsinin, İngiltərədə müvəffəqiyyətli olacağı təqdirdə, mülkiyyət qadınları üçün səslərin verilməsi ilə nəticələnəcək qadınların seçki kampaniyası aparmaqdan daha vacib olduğunu müdafiə etdilər.

İngilis səsvermə hərəkatı içərisində hərəkatın yuxarıdan avtokratik şəkildə idarə edilməsi və qəbul edilən radikal taktikalarla bağlı başqa bölünmələr var idi. Sylvia Pankhurst, daha çox tanınmış ana və bacısı ilə bu kimi mövzularda ayrıldı, əsas diqqətin qadın kütlələri ilə əlaqə qurmaq və onları cəlb etmək olduğunu söylədi, bu da çox istismar olunan işçi sinif qadınlarının narahatlıqlarını nəzərə almaq idi. O, həmçinin səsvermə hərəkatının özünü bütün digər məzlum qruplarla əlaqələndirməli olduğunu irəli sürdü.

1903 -cü ildə ABŞ -da, qadınların həm səsvermə hüquqları uğrunda mübarizə aparan qadın həmkarlar ittifaqları və liberal peşəkar qadınlar, qadınların siyasi və iqtisadi rifahı ətrafında pullu işlərdə təşkilatlanmasına kömək etmək üçün Qadın Həmkarlar İttifaqı Liqasını qurdular. Yoxsulluq və tez -tez zorakılıq səbəbiylə dəhşətli iş şəraiti və ev həyatı yaşayan bir çox qadınlar üçün acınacaqlı və acı illər idi.

1908 -ci ildə, fevralın son bazar günü, ABŞ -da sosialist qadınlar səsvermə və qadınların siyasi və iqtisadi hüquqlarını tələb edən geniş nümayişlərin keçirildiyi ilk Qadınlar Gününü başlatdılar. Növbəti il ​​Manhettendə Qadınlar Günü mitinqinə 2000 nəfər qatıldı.

1909 -cu ildə qadın geyim işçiləri ümumi tətil etdilər. 20-30,000 gömlekçi istehsalçısı, daha yaxşı maaş və iş şəraiti üçün 13 soyuq, qış həftəsində vurdu. Qadın Həmkarlar İttifaqı Liqası, həbs edilən tətilçilər üçün girov pulu və tətil fondları üçün böyük məbləğ təmin etdi.

1910 -cu ildə Qadınlar Günü bütün ölkədə sosialistlər və feministlər tərəfindən qəbul edildi. Həmin il nümayəndələr Qadınlar Gününün beynəlxalq bir hadisə olmasını təklif etmək məqsədi ilə Kopenhagendə Sosialist Qadınların İkinci Beynəlxalq Konfransına getdilər. Dünyanın istismar olunan işçiləri arasında beynəlxalq həmrəylik anlayışı uzun müddətdir ki, sosialist bir prinsip kimi qəbul edilmişdi. Qadınların siyasi olaraq qadın olaraq təşkilatlanma fikri, sosialist hərəkat içərisində daha mübahisəli idi. Ancaq o dövrdə Alman Sosialist Partiyasının beynəlxalq sosialist hərəkatına güclü təsiri vardı və bu partiyanın Clara Zetkin kimi liderləri də daxil olmaqla qadınların hüquqlarını müdafiə edən bir çox adam var idi.

ABŞ qadın işçilərinin və sosialist bacılarının hərəkətlərindən ilhamlanan Clara Zetkin, sosialist qadınların konfransına bütün dünyada qadınların hər il müəyyən bir günə öz tələblərini yerinə yetirmək üçün diqqət yetirmələri lazım olduğunu söylədi. Həmkarlar ittifaqlarını, sosialist partiyalarını, işləyən qadın klublarını təmsil edən və Finlandiya parlamentinə seçilən ilk üç qadından ibarət 17 ölkədən 100 -dən çox qadının konfransı Zetkinin təklifini yekdilliklə qəbul etdi və Beynəlxalq Qadınlar Günü nəticəsi oldu.

Həmin konfrans qadınların seçki hüququnun vacibliyini bir daha təsdiqlədi, mülkiyyət hüquqlarına əsaslanan səsvermə sistemlərindən ayrıldı və ümumi seçki hüququna çağırdı - bütün yetkin qadın və kişilərə səs vermə qərarı. Qadın Azadlıq Liqasından xanım Despard tərəfindən, səsvermə hərəkatında fəal iştirak edən bir qrup.

Konfrans, Alexandra Kollontai'nin evlənməmiş analar adına müdaxiləsinə baxmayaraq, yalnız evli qadınlar üçün nəzərdə tutulan analıq müavinətlərini də tələb etdi. Gecə işinin əksər işləyən qadınların sağlamlığına zərər verdiyinə qarşı çıxmaq qərarına gəldi, baxmayaraq ki, orada olan İsveç və Danimarkalı işçi qadınlar gecə işlərinin həyatları üçün vacib olduğunu iddia etdilər.


Qadın Həmkarlar İttifaqı Liqası - Tarix

Bütün dövrləri, dərsləri, yarışları və peşələri əhatə edən Kitabxananın qadın tarixini öyrənmək üçün mənbələri hər yerdə ən yaxşı və ən əhatəli kitablardır. Demək olar ki, hər kolleksiyada qadın tarixçilərinin maraqlandığı materiallar var, qadınların bütün təcrübələrini əks etdirən, Abigail Adamsın 1799 -cu ildə bacısına "cinsiyyətimizi heç də aşağı bir işıq nöqtəsində düşünməyə razı olmayacağını" bəyan etməsindən 1 Təxminən iki yüz il sonra, 1977 -ci il təsdiqləmə dinləməsində şübhəli bir senatora danışan kabinet katibi Patricia Roberts Harrisin sözləri: "Həyatımın hər hansı bir mənası varsa, xaricdən çıxanlar kimi ayrılanların bir hissəsi ola bilər. sistemin. " 2 Əlyazma Bölməsinin kolleksiyaları Harrisin və digər qadınların təkcə "sistemə" qoşulmaqla deyil, həm də onu islah etmək və aşmaq uğrunda mübarizəsini sənədləşdirir. Bu qadınlar, qabaqcıl həkim Elizabeth Blackwellin sözləriylə desək, "onlara [özlərinə] birinciliyi vermək istəmirdilər, hələ də ikincisini-amma nə olursa olsun əsl yerini tutmaq üçün ən tam azadlığı ..." " 3

Görkəmli qadınların həyatı ilə uzun müddət maraq olsa da, qadın tarixinin sahəsi, bu gün tətbiq olunduğu kimi, 1960 -cı illərin sonu və 1970 -ci illərin əvvəllərində sosial tarixə yeni vurğu ilə başladı. Əlyazma Bölümü, bu ortaya çıxan təqaüd sahəsini dəstəkləmək üçün yaxşı hazırlanmışdı, çünki ilk kuratorları, XX əsrin əvvəllərində Amerikada qadınların təcrübələrini öyrənmək üçün millətin ən yaxşı kolleksiyalarından birini yığmağa başlamağı gördülər. 1903 -cü ildə, Prezident Teodor Ruzvelt, Dövlət Departamentinin prezidentlik sənədlərinin və tarixi əlyazmalarının Əlyazmalar Bölməsinə köçürülməsinə rəhbərlik etdiyi həmin il, Konqres Kitabxanası Ainsworth Rand Spofford, dostu Susan B. Antoninin şəxsi kitabxanasını və əlyazmalarını əldə etdi. və islahatçı. Anthony'nin sənədləri, qadın hüquqları hərəkatının qurucularından biri olan müəllimi Elizabeth Cady Stantonun dörd sənəd portfelindən ibarət idi. Növbəti yarım əsr ərzində, Əlyazmalar Bölümü, Stanton və Anthony kolleksiyalarını digər görkəmli sufragistlərin sənədləri ilə-xüsusən Carrie Chapman Catt və Blackwell ailəsi-Amerika qadınlarının mübarizəsi ilə əlaqədar misilsiz bir sənəd mənbəyi topladı. səsvermə.

Bölmə, ayrı -ayrı seçicilərin sənədlərini iki əhəmiyyətli təşkilatın qeydləri ilə tamamladı: Milli Amerika Qadın Seçki Dərnəyi (NAWSA) və daha mübariz bir qolu olan Milli Qadın Partiyası (NWP). Seçki hüququ təmin edildikdən sonra NAWSA, qeydləri də bölmə tərəfindən tutulan Qadın Seçicilər Liqası (LWV) olaraq yenidən birləşdi. Başlanğıcda NWP ilə müxtəlif qadın və ailə problemləri üzərində işləyən liqa, 1923 -cü ildə Alice Paul tərəfindən hazırlanan NWP -nin Bərabər Hüquqlara Dəyişiklik (ERA) kampaniyası ilə əlaqədar daha radikal qrupa bölündü. Uğursuz ERA kampaniyası bölgədə çoxlu konqres koleksiyonlarını və həm də ERA -ya müqavimət göstərən təxminən on qadın və sosial islahat qrupunun bir çətir təşkilatı olan Qadınlar Birgə Konqres Komitəsinin (WJCC) qeydlərini və ERAmerica, 1972 -ci ildə Konqresdən keçən dəyişikliyin təsdiqini təşviq etmək üçün 1976 -cı ildə qurulan 130 -dan çox sivil, əmək, kilsə və qadın təşkilatının ümummilli ittifaqı.

Erkən sufragistlərin və qadın hüquqları liderlərinin bir çoxu kölələri azad etmək uğrunda mübarizədə ləğvçi bir yolla hərəkətə gəldilər, özlərinin ikinci dərəcəli statuslarından daha çox xəbərdar oldular. Bölmənin Julia Ward Howe və Anna E. Dickinson sənədlərindən ibarət kolleksiyaları, qadınların köləlik əleyhinə hərəkatda iştirakını və qadınların seçki kampaniyasında istifadə üçün bu mübarizədən texnika və strategiyaların qəbul edilməsini anlamaq üçün əla mənbələrdir. Qadınlar səsvermə hüququnu əldə etdikdən sonra, bir çox keçmiş seçicilər və qızları uşaq əməyi və uşaq istismarı qanunvericiliyinin təbliği, dünya sülhü, doğum nəzarəti, azlıqların və qadınların vətəndaş hüquqları, qorunması da daxil olmaqla bir çox digər islahat təşəbbüslərində fəal oldular. təbii ehtiyatlar, iş yerinin təhlükəsizliyi, saat-əmək haqqı qanunvericiliyi, ədalətli əmək standartları və təmiz ərzaq-dərman qanunvericiliyi kimi istehlakçı problemləri. Belle Case La Follette, Cornelia Bryce Pinchot, Sophonisba Breckinridge, Mary Church Terrell və Margaret Sanger sənədləri qadınların XX əsrin islahat impulsunun əla nümunələrini təqdim edir. Şəxsi sənədlər kolleksiyaları Milli Qadın Həmkarlar İttifaqı Liqası (NWTUL), Milli İstehlakçılar Liqası (NCL), Rəngli İnsanların İnkişafı Milli Assosiasiyası (NAACP), Yəhudi Qadınların Milli Şurasının (NCJW) böyük və geniş təşkilati qeydləri ilə tamamlanır. və Uşaq İşi Komitəsi.

Qadınların siyasi fəaliyyətlərini sənədləşdirməklə yanaşı, bölmə holdinqləri də qadınların gündəlik varlığına və cinsin ABŞ -da mədəni işləri və daxili siyasəti necə formalaşdırdığına diqqət yetirən tarixçilərə xidmət edir. Elizabeth Shaw, Mercy Otis Warren, Dolley Madison, Anna Maria Thornton, Mary Todd Lincoln, Issa Desha Breckinridge, Edith Bolling Wilson, Evalyn Walsh McLean, Elizabeth Pennell və yüzlərlə əlaqəli naməlum qadın qohumlarının məktubları, gündəlikləri və digər sənədləri. Bölmə kolleksiyalarında təmsil olunan kişi siyasətçilər, əsgərlər və dənizçilərin əsərləri, XX əsrə qədər müstəmləkə dövründən Amerika qadınlarının gündəlik fəaliyyətlərini, narahatlıqlarını və müşahidələrini əks etdirir. Bu qadınların bir çoxu, töhfələrini dəyərsizləşdirən və fəaliyyətlərini məhdudlaşdıran bir cəmiyyətdə mövcud olanların gündəlik mübarizəsinə nisbətən, islahat yürüşlərində daha az iştirak edirdi.Sənədləri tez -tez bölməyə daha məşhur bir ərin, atanın və ya qardaşın sənədləri ilə gəldikləri üçün həyatları qeyd olunur.

Qadınların evdən kənarda əməyi, xüsusən də savadlı ağ orta sinif üçün yaxşı sənədləşdirilmişdir. On doqquzuncu əsrdə missioner, müəllim və tibb bacısı işi, məsələn, Fidelia Church Coan, Myrtilla Miner və Clara Bartonun sənədləri ilə təmsil olunur. Daha yeni kolleksiyalar XX əsrdə qadınların məşğulluq imkanlarının genişləndiyini əks etdirir. Hökumət məmurları Clare Boothe Luce, Ruth Hanna McCormick, Katie S. Louchheim, Shirley Hufstedler və Patricia Roberts Harrisin sənədləri digərləri arasında yer alır. Antropoloq Margaret Mead, aktrisalar Lillian Gish, Margaret Webster və Ruth Gordon, aviator Marjorie Claire Stinson, heykəltəraş Adelaide Johnson və müəlliflər Shirley Jackson və Edna St. Vincent Millay də təmsil olunur. Üstəlik, diplomat Florence Caffray Harriman, hakimlər Florence E. Allen və Sandra Day O'Connor və jurnalistlər Ruby Aurora Black, Bess Furman, Janet Flanner, Elisabeth May Craig və Ethel L. Payne -in Əlyazma Bölməsində sənədləri var.

Artıq qeyd olunan kolleksiyalardan başqa, qadınlar tərəfindən yazılan məktublar və digər sənədlər bölmənin həcmli fondlarına səpələnmişdir. Bir az təsəvvür və araşdırma qabiliyyəti tətbiq edərək, Varina Davis, Helen Keller, Amelia Earhart, Eleanor Roosevelt və Jacqueline Kennedy kimi tanınmış qadınların və gündəlikləri və sənədləri olan qadınlar kimi qaranlıq qadınların maraqlı məktublarını açmaq olar. bölmənin Shaker Kolleksiyası. Həm görkəmli, həm də naməlum qadınların həyatını sənədləşdirən kolleksiyaların birləşməsi ilə Əlyazma Bölməsi Amerika qadın tarixini öyrənən tələbələr üçün misilsiz bir mənbə təmin edir.

Bununla əlaqədar seçilmiş maddələr:

1. Abigail Adams, Elizabeth Shaw'a, 19 iyul 1799, Elizabeth S. Shaw Ailə Sənədləri, Əlyazmalar Bölümü, Konqres Kitabxanası.

2. New York Times, 11 yanvar 1977.

3. Elizabeth Blackwell, Baroness Anne Milbanke Byrona, 4 Mart 1851, Blackwell Ailə Sənədləri, Əlyazmalar Bölümü, Konqres Kitabxanası. Qadın Tarixi Maddələr Siyahısı | Sözlər və əməllər


Sinif, Feminizm və Qadın İşçilər üçün Bryn Mawr Yaz Məktəbi

Pennsylvania Tarixi üçün bir məqalə, elit işçilərin feminist qadınların Bryn Mawr Yaz İş Məktəbi yaratmaq üçün birlikdə çalışdıqlarına baxdı.

Hamı bilir ki, xüsusən mövzu feminizm olduqda İnternetdəki məqalələrin altındakı şərhləri oxumamalısan. Ancaq davam etsəniz və bunu etsəniz, aydın bir nümunə var. Kollec kampuslarında tanışlıq və ya qadın cəsədlərinin media nümayəndələri ilə tanışlıq və ya ev işlərinin ədalətli bölünməsi ilə bağlı hekayələr müəlliflərin varlı ağ qadınların problemlərinə çox büründüyünü söyləyən şərhlərlə qarşılanır.

Şübhə yoxdur ki, yüksək təhsilli ağ qadınların irəli sürdükləri feminist arqumentlər - bəzilərinin media dünyasında vəhşicəsinə çox təmsil olunduqlarını düşündükləri qrup - çox vaxt sinif və irq haqqında məlumatlı deyillər. Ancaq Amerika feminizminin irqi və iqtisadi ədalətsizliyə qarşı uzun bir tarixi var.

2009 -cu il üçün bir sənəddə Pensilvaniya Tarixi, John Thomas McGuire, 1921-ci ildə Qadın İşçilər üçün Bryn Mawr Yaz Məktəbini yaratmaq üçün elit və işçi sinfi feministlərinin birlikdə necə işlədiyinə və bu hərəkatın iki tərəfi arasındakı qarşıdurmaya baxdı.

McGuire yazır ki, hər yay səkkiz həftə təşkil edilən məktəb, Bryn Mawr prezidenti M. Carey Thomas ilə Qadınlar Həmkarlar İttifaqı Liqasının prezidenti Rose Schneiderman arasında bir iş birliyi olaraq başladı. Cornell Kollecini bitirdikdən sonra Sürix Universitetində doktorluq dərəcəsi alan üst sinif qızı Tomas, işçi sinif qadınlarına ümumi liberal sənət təhsili verməsini istəyirdi. Polşa Rusiyasından bir yəhudi mühacir və bacarıqlı əmək lideri olan Schneiderman, əmək problemlərinə və işçi sinfi siyasətinə açıq şəkildə diqqət yetirən bir tədris planına üstünlük verdi.

Schneiderman, məktəbə həmkarlar ittifaqı işçiləri və fəalları kimi keçmişi olan bir çox tələbənin daxil olmasını təmin etdi. Bu şagirdlərin özləri məktəbin tonunu formalaşdırmağa kömək etdilər. McGuire yazır ki, bir zamanlar tələbələr həmkarlar ittifaqını dərslərində rədd etməkdən imtina edən bir kişi iqtisadçı professora səbrlərini itirmişlər. nəticədə 1926-cı ildə etdiyi Afrikalı-Amerikalı qadınları qəbul etmək.

Yaz məktəbi, 1935 -ci ildə Bryn Mawr ’s qəyyumlar şurasının üzvləri iki professorun birliyin tətilində iştirak edərək müqavilələrini pozduğunu aşkar etdikdən sonra kampusa başladı. Yenə də üç il daha fəaliyyətini davam etdirdi. Səkkiz həftəlik proqram hər il təxminən 100 tələbəni bitirir, bəziləri isə qadın həmkarlar ittifaqı hərəkatında liderlik rolunu oynayır.

McGuire yazır ki, məktəb tarixində "8220 siniflər arası gərginlik" ciddi idi: işçi sinif təşkilatçıları elit islahatçıların gündəmləri tərəfindən buxarlanmaqdan narahat idilər, üst sinif müəllimləri isə radikal kimi damğalanmaqdan qaçmağa çalışırdılar. Yenə də “ diqqətli danışıqlar və daimi ünsiyyət vasitəsi ilə ” Schneiderman və Thomas bu maneələri aşdılar.


Videoya baxın: President Ilham Aliyev and Armenian Prime Minister Nikol Pashinyan participated in the discussions