Qarışıqlıq dövrü: kütləvi manipulyasiya və təbliğat - İkinci hissə

Qarışıqlıq dövrü: kütləvi manipulyasiya və təbliğat - İkinci hissə

17 Mart 2011 -ci ildə UK Guardian, sosial medianın manipulyasiya edildiyini xəbərdar edən bir hesabat dərc etdi.

* Aşkar: Sosial medianı manipulyasiya edən ABŞ casus əməliyyatı

Ordunun 'corab kuklası' proqramı Amerika tərəfdarı təbliğat yaymaq üçün saxta onlayn kimliklər yaradır

ABŞ ordusu, internet söhbətlərinə təsir etmək və Amerika yönümlü təbliğat aparmaq üçün saxta onlayn şəxslərdən istifadə edərək sosial media saytlarını gizli şəkildə manipulyasiya etməyə imkan verən proqram hazırlayır.

Kaliforniyalı bir korporasiya, ABŞ -ın Yaxın Şərq və Mərkəzi Asiyadakı silahlı əməliyyatlarına nəzarət edən Birləşmiş Ştatlar Mərkəzi Komandanlığı (Centcom) ilə bir ABŞ hərbçisinə və ya Dünyanın hər yerində 10 ayrı şəxsiyyətə nəzarət edən qadın.

hər bir saxta onlayn şəxsin inandırıcı bir tarixi, tarixi və dəstəkləyici detalları olmalı və ABŞ-da olan 50-yə qədər nəzarətçinin "mürəkkəb rəqiblər tərəfindən aşkarlanmaq qorxusu olmadan" iş stansiyalarından saxta şəxsiyyətləri idarə edə bilməsi lazımdır.

Tam hesabatı burada oxuya bilərsiniz.

Tezlik Həbsxanaları

Xəbərdar olun, bu günlərdə İnternetdə Tezlik Həbsxanaları kimi təsvir edilə bilən şüurda bir çox yer var. Oxucuların şüuru, yavaş-yavaş aşağı səviyyəli daimi asılılıq qorxusundan dolayı müəyyən bir məhdudlaşdırılmış tezlik aralığında saxlanılır. Bu veb saytların arxasındakı insanlar bir vaxtlar ən yaxşı niyyətlərə sahib idilər; nə etdiklərini və nə ilə məşğul olduqlarını indi də bilməyəcəklər. Ancaq buna baxmayaraq, qorxu içərisində şüuru tutan divarlar yaratdılar - və maarifləndirmə qorxanları aradan qaldırır. Qorxudan evə gedə bilmərik.

Forumlarda abunəçiləri cəlb etmək üçün günahsız şəkildə başlanmış ola biləcək bir texnika var, amma o vaxtdan bəri bir iş halına gəldi. Xüsusi kimliklər qurmuş posterlər mənasını verən "nizamnamələr" var. Və aktyorların hər hansı bir rolu oynaya biləcəyi kimi, bu müntəzəmlər də müəyyən bir spektr vasitəsilə dünyanı qəbul edən müəyyən bir ruh halını əks etdirir. Biri, xeyirxahlıq xəbərdarlığı, digərini xroniki ümidsizliyə qapılmış depressiya və ya bəlkə də hər şeyi bilən elm adamı, ya da yeni dövrün evdar qadını psixikası və ya köhnə əsgəri tapança ilə dolu qabaqcıl bir adam kimi göstərə bilər. .

Hamısı bir ölçülü yaradılan personajlardır. Heç birimiz heç vaxt belə bir ölçülü deyilik. Cazibədar əyləncə naminə oxucunu, soranı oynayaraq tandemdə çalışırlar.

Bu birölçülü personajların yaratdığı mövzular istər-istəməz eyni xroniki narahatlığın təkrarlanan tezliyini daşıyır, narahatlıq və şübhə doğurur-amma həqiqət azdır. Bu məkrli qorxu iplərinə dözülür, hətta moderatorlar tərəfindən təşviq edilir. Tez -tez müşayiət olunan simvolik qrafik şəxsiyyətə sahib olan 'müntəzəm' afişanın ruh halını bilməkdə asılılığı olan günahsız oxucu üçün bir rahatlıq zonası və yanlış güvən var.

Keçən il adı açıqlanmayacaq bir forum haqqında qısaca məlumat vermişdim. Bir mövzuda 'nizamlı' pullu bir saxta ilə qarşılaşdığımda sərxoş olmalı idi. Dedi ki, "Bəli! Patron deyir ki, onları əyləndir!" Təsəvvür edə biləcəyiniz kimi, moderatorları tezliklə onun ağlını açan səhvini gördü və səhvini örtmək üçün tez hərəkət etdi. "Müntəzəm" mənə qarşı bir az qəzəbləndi və sanki kişi kimi mənə müraciət etdi. Düşünürəm ki, bir qadın öz oyununu başa düşmək üçün çox axmaq hesab olunur. Onları ifşa etmək üçün əlimdən gələni etdim, amma olduqca çirkin bir müqavimət uçqunu ilə qarşılaşdım.

Bu aktyorlara meydan oxuyan hər kəs yetişməmiş və paranoyak sayılır. Aktyorların yaratdığı qorxu, forumun əyləncəli olması üçün iştirakçıların oynadıqlarını, rol oynadıqlarını ortaya çıxarmağa cəsarət edənə verilir. Rəqibin tənqidi, rəqibi özünə şübhə və çaşqınlıq içində olan köməksiz bir qarışıqlıq vəziyyətinə salmaq məqsədi daşıyan avtoritar və ya sadə kobud təkəbbür kimi rast gəlinir. Rəqibə töhmətə ehtiyacı olan bir xəyalpərəst uşaq kimi davranmaq, Fear Inc -in işini gizli saxlamaq üçün başqa bir üsuldur və yazıları çıxarılır. Kimsənin qəsdən uydurulmuş əyləncənin mexaniklərini ifşa etməsinə icazə verilmir.

Camaatın Mexanikası

Mövzunun saxta mahiyyətini ifşa edən rəqib dayandırılmalıdır. Beləliklə, qorxu satan aktyorlar, bəlkə də təlimatı oxuyaraq içəri girirlər. Rəqibin motivinə hücum edən kobud qəzəbli mənasız və əlaqəsiz bir şərh sınanır. Oblique qəzəbi ipi gücləndirməyə xidmət edir. Sonra orijinal afişa, əsl narahatlığı göstərən və mövzunun motivlərinin hər cür qınaqdan kənar olduğunu göstərən bir cavabla səslənir. Başqa heç kimin qorxmadığını iddia edir, yalnız rəqib! Bütün qorxuları aradan qaldırın, beləliklə qorxu ipi davam edə bilər. Rəqibə hücum edin və onları başqa səmimi bir mövzuda narahatçılıqda günahlandırın, sonra niyyətin günahsızlığını 'hörmət' və saxta gülüşlə təsdiq edin. Nəhayət, kimsə öz şəxsi ciddi qorxusunu daha çox yanacaq kimi ifadə etsin.

Qorxu nəzarət mexanizmidir

Qorxu səni susdurur. Qorxu qarışıqlıq yaradır. Qorxu daha yüksək şüur ​​vəziyyətlərinə girir və onları məhv edir. Qorxu nəzarət mexanizmidir. Davamlı döyüşçü və yalançı qorxu, heç vaxt inkişaf etmiş və həqiqətən aydınlanmış bir şüurdan qaynaqlana bilməz.

İnkişaf etmiş bir şüura sahib olan və qaranlıq enerjiləri tarazlaşdırmağa çalışan bir çox forumda yazı yazılsa da, qorxuları oxucuları satdığını və asılı vəziyyətə saldığını bilən 'peşəkarlar' tərəfindən onların səyləri aşılır. Bu yerlər şüuru əbədi bir qorxu içində saxlayan uydurma yalanlarla doldurulmuş pis hüceyrələr kimi boğulma hiss edir. Şəxsi olaraq çoxları şikayət edəcək və bir müddət sonra tez -tez həbsxananı tərk etməyi yeni ümidsiz, xəbərsiz və xəbərsiz məsumlara və cansıxıcı alçaq pullu mütəxəssislərə göndərməyi dayandıracaq.

Müstəqil düşüncə

Mədəniyyətimizdə insanı müstəqil düşünməyə sövq edən heç bir şey yoxdur. Ailənizə və dostlarınıza düşünməyə hazırlaşdığınızı söyləyin, onlar dəli olduğunuzu düşünəcəklər.

Qərbdə meditasiya və təfəkkür kimi işlərin əslində zamanımızın məhsuldar istifadəsi olduğunu başa düşmək üçün Şərq dinlərinə daxil olmalı olduq. Gəzə bildiyimiz andan ölən günümüzə qədər məşğul olmağa təşviq olunuruq. Valideynlər artıq körpələrini məktəbəqədər təhsil müəssisələrinə göndərirlər.

İnsan növü azad olsaydı nə olardı? Bizi zorlamasalar, otlatmasalar və manipulyasiya etməsəydilər nə olardı? Bəs əgər hər birimiz özünəməxsusluğumuzu inkişaf etdirmək və hər birimizin içində yaşayan Allahımız olan Mənbə ilə ünsiyyət qurmaq, düşünmək, kim olmaq istəsək və vaxtımız olsaydı? Nə ola bilərik?

"Onların" qorxduğu budurmu?

Bizi bu qədər dar bir ifadə çərçivəsində saxlamaq üçün bütün bu illər ərzində bu qədər enerji, pul və vaxt sərf edən bir şeydən qorxmalıdırlar.

Bizi idarə etmək və beyin yumaq sahəsində ixtisaslaşan bu bozoslar, yalnız özlərinə xor baxa bilərlər-açıqca bizə nifrət və etibar etmədiklərindən daha çox. Növbəti dəfə, bir neçə saat dayanaraq sizi daha çox, daha çox istehlak etməyiniz üçün hazırlanmış ağılsız əyləncə və reklamları (heç vaxt ayrı olmur) udmaq üçün-bir dəqiqə dayanın və kim ola biləcəyinizi düşünün.

Korporativ elita yalanlardan və nifrətdən uzaqlaşmağa davam edir.

Biz insanlar yeniyetməlik inkarımızdan böyüyüb öz cinlərimizlə üzləşməyin vaxtı deyilmi? Azadlığımız üçün məsuliyyətimizlə üzləşsək, onu itirə bilmərik.


Kütləvi Söhbət

Təbliğat Amerika ixtirası deyildi. Terim, 1622 -ci ildə bir papa öküzü tərəfindən qurulan kilsənin əmri olan Roma Katolik Congregatio de Propaganda Fide (İnancın Təbliği Komitəsi) ilə ortaya çıxdı. XX əsrin birinci yarısında təbliğatın mənası müzakirə edildi.

Təbliğat mütləq pis idi və ya pozula biləcək yaxşı bir ünsiyyət forması idi? Bir çox ünsiyyət forması insanları inandırmağa çalışır - hamısı təbliğat idi? Tədricən təbliğat termini müəyyən bir ünsiyyət strategiyasını ifadə etməyə başladı. Xüsusi inancları və gözləntiləri təbliğ etmək üçün heç bir məhdudiyyət olmadan ünsiyyətdən istifadəni nəzərdə tutur. Təbliğatçıların son məqsədi insanların davranış tərzini dəyişdirmək və onları bu hərəkətlərin könüllü olduğuna, yeni qəbul edilmiş davranışların və onların altında yatan fikirlərin özlərinə aid olduğuna inandırmaqdır (Pratkanis və Aronson, 1992, s. 9). Buna nail olmaq üçün təbliğatçılar əvvəlcə insanların özləri və sosial dünyaları haqqında düşüncə tərzlərini dəyişdirməlidirlər. Bu inancları istiqamətləndirmək və dəyişdirmək üçün müxtəlif ünsiyyət üsullarından istifadə olunur. 1930 -cu illərdə radio və filmlərin yeni mediası təbliğatçıları güclü yeni vasitələrlə təmin etdi.

Nasist Almaniyasının film təbliğat şöbəsinin rəhbəri Fritz Hippler, təsirli təbliğatın sirrinin (a) mürəkkəb bir məsələni sadələşdirməkdə və (b) bu ​​sadələşdirməni dəfələrlə təkrarlamaqda olduğunu söylədi (II Dünya Müharibəsi, 1982). J. Michael Sproule (1994), təsirli təbliğatın gizli olduğunu iddia edir: "görünmədən insanları inandırır" (s. 3) "kütləvi ünsiyyət quruluşu" (s. 4) və "həvəsdən salmaq üçün hazırlanmış hiyləgər dili" vurğulayır. əks etdirən düşüncə ”(s. 5). Təbliğatçı hesab edir ki, məqsəd vasitəyə haqq qazandırır. Bu səbəbdən insanları "yanlış" fikirlərdən əl çəkməyə və təbliğatçının bəyəndiyi fikirləri mənimsəməyə inandırmaq üçün yarı həqiqətlərin və hətta açıq yalanların istifadə edilməsi nəinki düzgün, həm də zəruridir. Təbliğatçılar da müxalifətlərini gözdən salmaq üçün dezinformasiyaya güvənirlər. Müxalifət qrupları və məqsədləri haqqında yalan məlumatlar yayırlar. Çox vaxt bu yalan məlumatın mənbəyi təbliğatçı tərəfindən izlənilə bilməməsi üçün gizlədilir.

ABŞ nəzəriyyəçiləri təbliğatı öyrəndikcə qara, ağ və boz təbliğatı fərqləndirməyə başladılar, lakin bu təbliğatın tərifləri müxtəlif idi (Qartopu, 1999 Becker, 1949). Qara təbliğat ümumiyyətlə yalanın qəsdən və strateji şəkildə ötürülməsi ilə əlaqələndirilirdi - onun istifadəsi nasistlər tərəfindən yaxşı təsvir edilmişdir. İkinci Dünya Müharibəsi illərində Strateji Xidmətlər Bürosu olaraq çalışan bir sosioloq Howard Beckerə görə, qara təbliğat həmişə mesajın mənbəyini yanlış təqdim edirdi ki, hədəfinin "içəridən", etibarlı bir mənbədən gəldiyi görünür. yaxın münasibət. Qəsdən yayılan şayiələr və ya dedi -qodular bu tərifə uyğundur. Ağ təbliğat

gördüyümüz kimi, ümumiyyətlə təbliğatçının məqsədlərini dəstəkləyən yüksək ardıcıl məlumatların və ya fikirlərin qəsdən təbliği ilə ziddiyyətli məlumatların və fikirlərin qəsdən yatırılması daxildir. Bəzən ağ təbliğat problemli hadisələrdən diqqəti çəkmək və ya təbliğatçı üçün faydalı olan hadisələrin şərhini vermək üçün istifadə olunurdu. Becker, ağ təbliğat olmaq üçün təbliğatın hədəfi ilə yaxın əlaqəsi olmayan bir "kənar" mənbədən gəldiyini açıq şəkildə ifadə etməlidir.

Boz təbliğat, yalan ola biləcək və ya olmayan məlumatların və ya fikirlərin ötürülməsini əhatə edirdi. Təbliğatçı sadəcə onların etibarlılığını təyin etmək üçün heç bir səy göstərmədi və əslində bundan yayındı - xüsusən də məzmunun yayılması onun maraqlarına xidmət edərsə. Becker təbliğatın həqiqətinin və ya yalançılığının çox vaxt müəyyən edilməsinin çətin olduğunu irəli sürür, buna görə də təbliğatın növlərini fərqləndirmək üçün həqiqətdən istifadə etmək praktik deyil. O, İkinci Dünya Müharibəsi illərində Müharibə Məlumatı İdarəsinin ağ təbliğatı (Amerika və dost xarici auditoriya üçün nəzərdə tutulmuş) ötürməklə məhdudlaşdırıldığını, Strateji Xidmətlər Ofisinin isə yalnız qara təbliğat (dost olmayan xarici auditoriyaya yönəlmiş) ötürə biləcəyini iddia edir. Bu iki agentliyin işi, silahlı xidmətlər təşkilatı olan Psixoloji Müharibə ilə sərbəst şəkildə əlaqələndirildi. Bu gün "qara" və "ağ" kimi etiketlərin pis və yaxşı təbliğat hücum anlayışlarına aid olduğunu görürük. Ancaq bu kitabın daimi mövzularından birini xatırlayın: Bu fikirlər öz dövrlərinin məhsuludur.

Təbliğatçılar o vaxt və indi ya/və ya yaxşı/pis dünyada yaşayırlar. 1930 -cu illərdə Amerika təbliğatçılarının iki aydın alternativi var idi. Bir tərəfdə həqiqət, ədalət və azadlıq, bir sözlə, Amerika yolu, digər tərəfdə isə yalan, pislik və köləlik - totalitarizm idi. Əlbəttə ki, kommunist və nasist təbliğatçıların həqiqət, ədalət və azadlıq haqqında öz versiyaları var idi. Onlar üçün Amerikanın Utopiya görüşü ən yaxşı halda sadəlövh idi və ən pis halda irqi çirklənməyə və mədəni tənəzzülə səbəb ola bilərdi. Nasistlər azlıq qruplarına qarşı həddindən artıq qorxu və nifrət aşılamaq üçün təbliğatdan istifadə edirdilər. Mein Kampfda (1933), Hitler Birinci Dünya Müharibəsindən sonrakı Almaniyanın problemlərini yəhudi xalqına və digər etnik və ya irqi azlıqlara çatdırdı. Amerika elitlərindən fərqli olaraq, bu qrupları çevirmək və ya deportasiya etmək üçün heç bir səbəb görmədi - bunlar Şər İnkarnasiya idi və buna görə də məhv edilməlidir. Rejissor Hipplerin nifrət dolu Əbədi Yəhudinin diqqət çəkən bir nümunəsi olan nasist təbliğat filmləri, yəhudiləri siçovullarla eyniləşdirmək və ruhi xəstəliyi dəhşətli fiziki deformasiya ilə əlaqələndirmək üçün güclü mənfi görüntülərdən istifadə edirdi, müsbət görüntülər isə sarışın, mavi gözlü insanlarla əlaqəli idi. . Beləliklə, totalitar təbliğatçı üçün kütləvi informasiya vasitələri kütləvi manipulyasiya üçün çox praktik bir vasitə idi - böyük əhalini idarə etmək üçün təsirli bir mexanizm. İnsanlar təbliğatçının fikirlərini bölüşmək üçün gəlsəydilər, çevrildikləri deyilirdi: köhnə fikirləri tərk edərək təbliğatla irəli sürülənləri qəbul etdilər. Konsensus yaradıldıqdan sonra elitalar icazə verdiyi və ya diktə etdiyi hərəkətləri edə bilər. Jurnalistika və sosial tənqidçi Todd Gitlinin təbirincə desək, "öz bambukçuluğunun idrakçıları" halına gələn "xalqın iradəsini" həyata keçirə bilərlər.

Təbliğatçılar adətən tamaşaçıları haqqında elitar və paternalist fikirlərə sahib idilər. İnsanların yalnız təbliğatçıların maraqlarına xidmət etmək üçün deyil, "öz xeyirləri" üçün çevrilmək lazım olduğuna inanırdılar. Çox vaxt təbliğatçılar

insanları yalan və manipulyasiya ilə məşğul olmağın zəruriliyində günahlandırdı. İnsanları o qədər məntiqsiz, savadsız və ya o qədər diqqətsiz hesab etdilər ki, onları məcbur etmək, aldatmaq və ya aldatmaqla yanlış məlumatları öyrənmək lazım idi. Təbliğatçıların arqumenti sadə idi: Yalnız insanlar daha ağıllı və ya ağıllı olsaydı, oturub onlara hər şeyi izah edə bilərdik. Ancaq əksəriyyəti, xüsusən də ən çox yardıma ehtiyacı olanlar deyil. Siyasət kimi vacib işlərə gəldikdə insanların çoxu uşaqdır. Niyə ağılları dinləyəcəklərini gözləyə bilərik? Sadəcə mümkün deyil. Məsələn, İkinci Dünya Müharibəsindən sonra Birləşmiş Ştatlarda bu, "müasir ictimaiyyətlə əlaqələrin atası" Edward L. Bernays tərəfindən yaradılan bir razılıq mühəndisliyi olaraq tanındı. Sproule, Bernaysın mətbuat və söz azadlığını, hökumətin "inandırmaq azadlığını…" genişləndirmək istədiyini söyləyir. Yalnız ünsiyyət texnikasına yiyələnməklə liderlik müasir demokratiya olan geniş kompleksdə məhsuldar şəkildə həyata keçirilə bilər ”, çünki demokratiyada nəticələr“ sadəcə baş vermir ”(Sproule, 1997, s. 213).

Təbliğatçı müxalifət mesajlarını boğmaq üçün oxşar mülahizələrdən də istifadə edir: Orta insanlar çox inandırıcıdırlar. Başqalarının yalanlarına və hiylələrinə qapılacaqlar. Rəqiblərin mesajlarını sərbəst şəkildə bildirməsinə icazə verilsə, heç kimin qalib gəlməməsi ilə nəticələnəcək. Təbliğatçılar səbəblərinin düzgünlüyünə əmindirlər, buna görə də rəqiblərinin hərəkətlərinə mane olmalarını dayandırmalıdırlar. "Mühəndislik Razılığı: QRS və İraqdakı Müharibə" başlıqlı qutuda razılıq mühəndisliyi haqqında düşüncənizi sınaya bilərsiniz.


Anamla mən necə Çin təbliğatına çevrildik

Amerikadakı mühacir mübarizələri, anamın A.L.S. diaqnoz Sonra, COVID-19 təhdid edildikdə, Çin millətçiləri bizi ölkəmizə xain adlandırmağa başladılar.

Dəhşətli bir ölüm arzulayan mesajlar əvvəlcə yavaş -yavaş, sonra da bir anda gəlir. Yandırılmağa, təcavüzə, işgəncəyə məhkumam. Bəziləri yumruqları taxta tabuta vuraraq, cənazədə şən rəqslərin videosunu ehtiva edir. Oxumaqda ən çətin olanlar, 2014 -cü ildən bəri nörodejenerativ xəstəlik amyotrofik yanal skleroz səbəbiylə immobilizasiya olan anamı hədəfə alır. Mesajların çoxu Çindən gəlir, amma anamla mən Nyu -Yorkda yaşayırıq. Kimi COVİD kilidləmə şəhəri bürüdü, öyrəndiyim sağlamlıq köməkçilərinin müəssisəsindən çıxarılması və ümidsizliyimi ictimailəşdirmək üçün Twitter -ə girmələri lazım olduğunu öyrəndim. Ancaq bir qız kimi bu şəxsi vəziyyət, gözlənilmədən Çindən yazan bir yazıçı kimi işimdən narazı qalan Çin millətçilərinin diqqətini çəkir. Qısacası, çətin vəziyyətim siyasiləşdirilir və viral bir sensasiyaya çevrilir. "Ananız hələ ölməyibmi?" China15z0dj bilmək istəyir. "Anan öləcək Haha. Cəhənnəmdə ona qoşulmağınızı 1,4 milyard insan arzulayır. Haha! ”

Bir anda sürüşməyi dayandırıram. Ən çox qorxduğum mesajlar internet yad adamlardan deyil, məni tanıyan insanlardan gəlir - xalam, əmim, anamın uşaqlıqdan ən yaxın dostu. WeChat-da mənim haqqımda Çin dilində olan müxtəlif məqalələrə keçid edir və "Bunu oxumusanmı?" Növbəti sual o qədər də ağrılı olmasaydı, demək olar ki, gülməli olardı: “Bilirsənmi? bu Jiayang Fan? "

Bu xarakteri tanıyacağımı güman etmirəm, amma saysız-hesabsız sosial media yazıları, video bloglar və şərhlər onu özündən nifrət edən bir məxluq kimi təsvir edir. Kitabda anamla mənim haqqımda bir hekayə tapıram Global TimesWeibo'da iyirmi səkkiz milyon izləyicisi olan dövlətin nəzarətində olan Çin qəzeti. Ölkənin ən populyar xəbər toplayıcısı tərəfindən alındı ​​və sonra enerjili şəkildə müxtəlif platformalarda yayıldı. Nə qədər çox oxusam, bu dəyişən eqonun yaranması məni daha çox valeh edər. Boyanmış bir portretimi, dəqiqə -dəqiqə, anonim əllər ilə qaranlıqlara və vuruşlara baxıram. Bir məqalə "Çinin Chongqing şəhərindən olan Jiayang Fan, səkkiz yaşında valideynlərini ABŞ -a apardı" dedi."Vücudu, Çin İmperatoru nəslinin qanı olan Çin qanı ilə axsa da, Amerika vətəndaşına metamorfoz verməyə və Çin üzünü mübahisəsiz bir yük olaraq ləkələməyə qərar verdi!" Yaradıcı olaraq, eyni sözlər, sosial mediadan çıxarılan anamın və mənim üzümün şəkillərinin ənənəvi Çin fırça boyama üslubunda işləndiyi bir video postu müşayiət edən səsli səs kimi istifadə olunur. Kompüterləşdirilmiş qadın səsi Jiayang Fan -ı Nyu -Yorkda köşə yazarı kimi təsvir edir Zamanlar- Göründüyü kimi, bu yoxlama əsəri yol kənarına düşdü - Vətənini ləkələməklə dolanışıq edən. Nəinki Çini koronavirus pandemiyasının coğrafi mənşəyi olmaqda yalan ittiham etmişəm, həm də Hong Kongdakı demokratiya tərəfdarı terrorçuları dəstəkləmək üçün əsəbim var idi.

Çox təəccüblüdür ki, ABŞ özünü pandemiyanın əlində tapdıqdan sonra, Jiayang Fan onun zövqünü alır. Məlum olur ki, anası ventilyatordadır və tibbi avadanlıqlar qısalanda, Amerika irqçiliyinin nəticəsi olaraq maşından ayrılacaq kimi görünür. Məqalədə "Özünün Amerikalı olduğuna inana bilər." "Ancaq amerikalıların onunla belə rəftar edəcəyini heç gözləmirdi." Bir çox məqalə və yazı, xəstəxana yatağında altmış yaşlarında bir qadının taxıllı cib telefonu ekran görüntüləri ilə təsvir edilmişdir. Üzü şişkin və göz yaşları ilə boğazından qalın bir emiş borusu çıxır. Hər bir görüntünün sağ üst küncündə, daha kiçik bir qutuda, əyilmiş, ağlayan üzü yaşlı qadının üzünə uyğun gələn daha gənc bir qadın var. Anası ilə video söhbətdə bu Jiayang Fan olduğunu tez başa düşürük. Məqalələr bizi bir yaramaza yaraşan rüsvayçılığı görməyə dəvət edir. Fanın anasının ölüb -ölməməsi ilə bağlı bəzi qarışıqlıqlar var - ölməmişdir - amma hekayənin əxlaqı kifayət qədər aydındır: Fanın Amerikaya bənzərsiz "ibadətinə" baxmayaraq, övladlığa götürdüyü ölkə azğın xaini mükafatlandırmır.

"Jiayang Fan", birinci sinif şagirdi olaraq yazdığım inqilabın qəhrəmanlarını və cani adamlarını xatırladır. Vətəndaş şəhərim Chongqing, Vətəndaş Müharibəsinin sonunda qısa müddətdə Milliyyətçi bir paytaxt idi, 1949 -cu ildə ilk məktəb gəzintim, altı yaşında, Milliyyətçilərin yüzlərlə adamı həbs etdikləri, işgəncə verdikləri və edam etdikləri konsentrasiya düşərgələri olan Zhazidong və Baigongguan'daydı. kommunistlərin. Xüsusilə bir məhbus xəyalımı ələ keçirdi: Kiçik Şalgam Başı kimi tanınan öz yaşımda olan Song Zhenzhong, çünki sümüklü kəllə sümüyü bəslənməmiş bədəninin üstündə qəribə dərəcədə böyük görünürdü. Yüksək rütbəli kommunistlərin oğlu, Kiçik Şalgam Başı, valideynləri ilə birlikdə əsir götürüldükdə bir yaşından az idi və həbsxanada böyüyüb, qonşu kameralarda valideynlərinin yoldaşlarına mesaj göndərirdi. Kommunist zəfər ərəfəsində, Milliyyətçilər qaçmağa hazırlaşarkən güllələndi və inqilabın ən gənc şəhidi kimi müqəddəs oldu.

İkinci sinifdə bir neçə "Kiçik Şalgam Başının qəhrəmanlığı haqqında düşüncələr" yazmışdım. Məktəb dərslərimdə oxuduqlarımı təqlid edərək, bu düsturu mənimsədim: yazılarımda insanlar əbədi olaraq özlərini qurban verirdilər, yaralı sinif yoldaşlarını çox böyük xərclə xilas edirdilər. Bütün bu mənəvi cəsarət, anamla mənim yaşadığım Ordu birləşməsində gördüklərimin əksinə idi, burada gündəlik həyat piyada aldatmacaları ilə doludur. Pərəstiş etdiyim anam yumurta kuponlarını qara bazarda satmadımı? Və bir Ordu həkimi olaraq, məni fiziki cəzadan azad etmək üçün müəllimlərimə kiçik xəstəliklər üçün dərmanlar vermədimi? Yenə də rəsmi Partiya tarixinin hiyografiləri və iblisləri təhsilimin əsasını təşkil etdi.

"Jiayang Fan", kiçik bir şəkildə, yeni bir caninin bütün xüsusiyyətlərini daşıyır. Vətənindən üz döndərən cinayəti, atam Amerikaya gedəndə iki yaşımdan bəri təhqir etməyi öyrətmişəm. 1986 -cı il idi və o, Harvardda biologiya təhsili almaq üçün seçilmişdi, çünki ABŞ -ı ziyarət edən alimlərin ilk dalğasından biri idi, fikrimcə, atam Amerikanın özünə bənzəyirdi. Oraya getmək üçün seçildiyi üçün onu xüsusi etdi, dünyanın ən varlı ölkəsi olan Amerikanın xüsusi olması. Eyni zamanda, Amerikanın amansız kapitalizmi və üzr istəməyən hökmranlığı da ölkəni pis və ruhsuz etdi. Hökumətimiz atamı ABŞ -a göndərsə də, orada olması indi onu şübhələndirdi.

Anamın Qərbə keçməyimizi təmin etmək üçün işlədiyini söyləsəydim, əksinə onun ictimai etirazları ilə barışmaq çətindi. Çıxışımızı əngəlləyən qırmızı bantdan bəhs etsə də, qabları yuyarkən hər gün vətənpərvərlik ilahiləri səsləndirdiyi Kommunist Partiyasına sadiq qaldı. 1992 -ci ildə ayrılmağa hazırlaşanda böyüklər bəzən məndən Amerikaya gedib -getmədiyimi soruşurdular. Həqiqətən də maraqlandılar, yoxsa cavabını bilirdilər? Günahsız suallar, təhlükəli səfər telləri kimi eyni idi. Cavab verməzdən əvvəl anamın təlimat üçün gözlərini seyr etdim və gözlərinin mənə yol göstərməsini gözlədim. Təntənəli şəkildə başımı yellədikdə, yalan danışmadığımı, bədənə zərər verdiyini hiss etdim.

Bəlkə də bu cür refleksiv ikiqat düşüncə mənə onlayn təqibçilərimin iddia etdiyi qədər dəli olduğumu göstərir. Ancaq Çinə olan sədaqətsizliyimə dair fikirlərim xəyanətimin mövcudluğunun mürəkkəbliyini əhatə etmir. Ziddiyyətlərə və ikiqatlara batmış, özünün həll olunmamış parçalanmalarına qapılmış bir ağıldan başqa bir mühacir nədir? Bəzən düşünürdüm ki, bu insanlar Jiayang Fan haqqında hər zaman məndən qaçan bir şey bilirlərmi? Onlar üçün heç bir şübhə yoxdur, halbuki qeyri -müəyyənlik ən çox aid olduğum ölkədir.

İyulun 4 -də - mənim üçün heç bir mənası olmayan bir tarix, səkkizinci doğum günümdən tam bir ay qalmışdı - anamla birlikdə J.F.K. Hava limanı, əllə tikilmiş yataq dəstləri, çantalı Sichuanese bibəri, çuqun çubuq və stetoskopu olan qabarıq altı çamadanımız. Anam indi özünü qırx yaşında, Konnektikut ştatının New Haven şəhərində kiçik bir studiya mənzilində yaşayırdı - atam o vaxt Yale şəhərində idi - tezliklə bir əlaqəsi olan bir ərlə. Bir il yarım ərzində o, bizi tərk etdi və evdən çıxarılması ilə üzləşdi, onun adına iki yüz dollardan az pulu vardı və ingilis dilində az danışırdı.

İndi ikimiz Çin ifadəsinin təcəssümü olduq xiang yi wei ming- həyat üçün qarşılıqlı əlaqə. Anam bilirdi ki, həddindən artıq qeyri-bərabər və resursları az olan dünyada, bacardığı qədər kiçik üstünlükləri təmin etməli olacaq. Maonun kommunist Çin haqqında təsəvvürünü həyata keçirmək üçün döyüş meydanında əsgər olaraq yaralanan Partiya kadrlarından doğulan anam Böyük Aclıq və Mədəni İnqilabın ən pis hadisələrindən xilas olmuşdu. Qəddar, duyğusuz praqmatizm onun ən dərin instinktlərini formalaşdırdı. Həkim olmaq qərarı tibbə olan ehtirasdan deyil, ali təhsil almaq üçün yeganə yol olduğunu başa düşməsindən irəli gəlir. Valideynlərim aspiranturada tanış oldular və mən dünyaya gəldikdən sonra Çinin tək uşaq siyasətinin məhsulu olan köklü cinsiyyətçilik, diqqətini karyerasından tək uşağı olan mənim üçün baxmağa yönəltməyi əmr etdi.

Evdən çıxarılmamıza az qalmış, sükanı bığlı bir adam telefonumuzu kəsməyə gəldi. Əlli yaşlarında Jim adlı mehriban bir sosialist, bizə rəhm etdi və bizi ailəsi ilə birlikdə West Haven -də qalmağa dəvət etdi. Çarəsizlik anamda çiy, təşəbbüskar bir cılızlıq yaratdı. Qırılmış İngilis dilində Jimə bir arzusunun qızına yaxşı bir təhsil vermək olduğunu söylədi. Anama dəyərli bir daxili məlumat kimi göründüyünü ortaya qoydu: ən yaxşı dövlət məktəbləri ən zəngin Zip Kodlarında idi. Jim, qəzetləri pulsuz oxuya biləcəyini söylədiyi yerli kitabxanada aylarla gəzdikdən sonra, "Yaşıl cadu" dediyi Konnektikut ştatında bir ev işçisi olmaq üçün bir elana cavab verdi. Anam cəsarətli və cəsarətli bir şey etdiyinə inanmırdı. Sadəcə olaraq Çin problemini həll etmək üçün Amerika problemini həll etdi.

90-cı illərin ortalarında, Greenwich, ölkənin ən zəngin yerlərindən biri idi və Yeni İngiltərədə ilk dəfə qarşılaşdığım çovğunlar kimi kor-koranə ağ idi. Yaxşı bir təhsil əvvəllər anamın zehnində pis bir fikir idi, ancaq yerli kitabxana və işəgötürənlərin köməyi ilə artıq bir planın konkretliyini əldə etdi. Zərif bir məhəllədəki dövlət məktəbi, özəl bir məktəbdə, sonra internatda və nüfuzlu bir liberal sənət kollecində təqaüd üçün yol aça bilər-məni Şərq Sahili elitasına və ondan uzaqlaşdıran imkanların konveyeri.

Greenwich Academy -də ilk kursda sinifdə oxuyan yeganə Asiya tələbəsi idim. Erkən, anamın işəgötürəniylə dostu olan bir sinif yoldaşı, məktəb avtobusunda yanımda əyləşdi və cavabını çox yaxşı bildiyi bir sual verdi: "Deməli, ananız qulluqçudur?" Çox keçmədi, başqa bir sinif yoldaşı, elfin üzlü bir sarışın, Çində öldürülmədən necə qaçdığımı soruşdu. "Bilirsən" dedi, "çünki oradakı bütün qız körpələrini öldürürlər." Cari hadisələr dərsində müəllimin əvəzliklərin yerləşdirilməsi məni heyrətləndirdi: biz və onlar, amerikalılar və çinlilər. Çinlə bağlı bir suala cavab verməyə çalışdığımda, otaqdakı yeganə Çin əsilli adam kimi lazım olan qrammatika məni çaşdırdı, "onlar" yoxsa "biz" demək istədim?

Anamın işlədiyi ilk evdə bir qulluqçunun otağında yaşadıq və yatağı paylaşdıq. Hər şey uşaqlar üçün parlaq şəkildə bükülmüş hədiyyələrə bənzəyirdi: dəniz mavisi zəhmətkeş və qızılbalıq sümüyü, zəncəfil çekləri və kabana zolaqları. Heç nə uyğun gəlmədi və hər şey monoqramlaşdırıldı. Dostlarım yox idi, ona görə də çox televizora baxırdım. Bir şənbə gecəsi, Çin Xalq Respublikasının dövlət kanalı olan CCTV -dən yarım saatlıq xəbərlər eşidəndə təəccübləndim. Çin otağına çəkic və oraq açılan Çin bayrağının yüksək mahnıları və montajları ilə hər həftə yazılan bu otuz dəqiqə, sözlə ifadə olunmaz bir müqəddəslik qazandı. Bir il anamla mən şənbə gecələrimizi çarşaf örtüyümüzün altında yatağımızda oturaraq Partiya yayımını izləyərək keçirdik. Havadan müəmmalı şəkildə yoxa çıxdığı, ingilis dilində proqramlaşdırma ilə əvəz olunduğu gün, sanki bir hissəm qaşınmış kimi ağladım.

Greenwich ailələrinin ehtiyacları cüzi idi və hər neçə ildən bir anam yenidən axtarılan reklamları taramalı olurdu. Məktəbimə yaxın başqa bir vəzifə tapa bilməməyimin stresi, onu daimi narahatlıq vəziyyətində dayandırdı. Doksanlı illərin ortalarında, yanaqlarının təyyarələri boyunca hərəkət edən və üst dodağında şişkinlik yaradan üz döküntüləri meydana gəldi. Onun üzünü sındırdıqları cəldlik anamı əzablandırdı. Sanki bədəni həyatının eniş yoluna qarşı üsyan edirdi-hörmətli bir həkimdən, qızının müəllimlərinə kiçik xeyir-dua verəndən tutmuş, qızını işəgötürən uşaqlarından əl-ələ geyindirən ev işçisinə qədər. Tezliklə bədənində köç edən ağrılardan əziyyət çəkdi. Bütün günü işlədikdən sonra otağımızdakı divanda yıxılanda qarnını - böyrəklərini, qaraciyərini - bağırsağını yoxlayaraq orada olduğuna inandığı bir xərçəng tapmağa çalışardı. "Yumru işləmir, dərhal ölüm hökmü" deyərdi.

Anamın narahatlıqları məni qorxutdu, amma heç kimlə bölüşə bilmədi. İllər boyu yalnız yararsız bir uşağa sahib olmaq, ümidsizliyini və tənhalığını şiddətli və şiddətli fırtınalara sürükləyə biləcək bir qəzəb halına gətirdi. Bir dəfə, anamı itirə biləcəyim dəhşətindən həkimə müraciət etməyi təklif etdim. Vəziyyətimizi o vaxta qədər yaxşı bilirdim - tibbi sığortamız yox idi - cəsarətimdən qorxmaq üçün. Rəsmi Amerika İnstitutuna ziyarətin çox bahalı, çox mürəkkəb və qorxuducu olduğunu başa düşmədiyim üçün məni yaman tənqid edərdi. Anam məktəbli formamın bir hissəsi olan tartan ətəkdən düşmüş düyməni tikmişdi və sualım onun gözlərinin çırpılıb məni ittiham etməklə həll etməsinə səbəb oldu. "Sizcə həkim öz bədənini səhv başa düşərmi?" etiraz etdi. Gücsüzlüyün və utancın ağırlığından qaynaqlanan bir xəstəlik olduğu, təsəvvür edə biləcəyi və ya təsəvvür edə biləcəyi bir diaqnoz deyildi.

Anam onu ​​öldürəcəyindən qorxduğu xərçəng xəstəliyini heç inkişaf etdirməmişdi, ancaq 2011-ci ilin payızında, əlli doqquz yaşında, daha ağır bir cəza aldı: eşitmədiyi bir xəstəliklə diri-diri basdırılacaqdı. A.L.S. kimi tədricən onu iflic etdi, zəkasını pozmadan illərimiz İCU ilə doldu. ziyarətlər, təcili əməliyyatlar, qocalar evlərində qalma və ölüm logistikası ilə əlaqədar tanımadığı insanlarla söhbətlər. Sonra, 2014-cü ildə, anam artıq ventilyator olmadan nəfəs ala bilmədikdən sonra, Harlemdəki Henry J. Carter İxtisas Xəstəxanasına köçürüldü, mənə dedilər ki, Manhattandakı yeganə uzun müddətli kəskin müalicə müəssisəsi idi. onu götürə bilərdi.

İlk vaxtlar, anamın Carterin verə biləcəyindən daha çox yardıma ehtiyacı olduğu aydın idi. Yataq yaralarının qarşısını almaq üçün onu hər iki saatda bir çevirmək lazım idi. Tənəffüs yolunda toplanan mucusu hər yarım saatda emmək lazım idi. Ventilyatorda olduğu və traxeotomiya keçirdiyi üçün artıq səs çıxara bilmədi və yeni bir "danışma" üsulu hazırlamalı olduq. Bir əlifba cədvəli tutub anamın göz qırpmasını dayandırmağımı söyləyənə qədər hərfləri barmağımla izləyərdim və məktubla hərfdən bir mesaj ortaya çıxardı. Anamın İngilis dili hələ də ibtidai olaraq qalır. Danışa bilsə belə, tez -tez "bu", "şey", "burada" və "əşyalar" kimi yer tutuculara müraciət edirdi. İndi onun cümlələri, nə şifrəni aça biləcəyim, nə də qarşılaya biləcəyim tələblərlə təcili olaraq Çin və Çin dili arasında qəflətən bağlandı. Xəstəxana yatağının yanındakı La-Z-Boyda yaşayırdım və gecənin birində gözlərimizi açsaydıq üzlərimiz bir-birimizə görünsün deyə yerləşdirdim. Anamın çox yata biləcəyi deyil. Vücudu ventilyatorun ritminə müqavimət göstərdi və gündə bir neçə dəfə sürətli cavab qrupu boğulmuş ciyərlərinə əl ilə hava vurmalı oldu. Məni görə bilmədiyi hər saniyə onu daş vəziyyətə saldı. Duş qəbul etməyi dayandırdım.

Bir neçə aydan sonra ikimizə də işə qayıtmağım lazım olduğu aydın oldu - amma onu yad adamlara necə tərk edə bilərəm? Xəstəxananın yaxınlığındakı bir mənzil axtardım və sağlamlıq köməkçiləri, Fujianlı mühacirlər və tanıdığım ən sərt, özündən mərhəmətli qadınlar hazırladım. Anam kimi, ailələrini dolandırmaq üçün aşağı işlərdə çalışaraq Amerikada sağ qaldılar və heç vaxt bir qəpik də olsun almayanların sakit dözümlülüyü ilə işlərini davam etdirdilər. Həftə-günə vəzifələrini dəyişərək, gündə iyirmi dörd saat ona qulluq edirdilər, hətta Çin Yeni ilini belə itirmirdilər.

Keçmiş idmançı, anam diaqnoz qoyulmazdan əvvəl fiziki fəaliyyətləri çox sevirdi, avarçəkmə ilə məşğul olmağı sevirdi. Bədənində mütərəqqi həbsdən daha pis bir dağıntı ola bilərmi? Bir barmağını belə tərpətmək qabiliyyətini itirdiyindən, əsəbi vəziyyəti bəzən itaətsiz bir uşağın əlindəki iti bir şey kimi ətrafdakıları da kəsərdi. Gündəlik ziyarətlərimdə kəsilmələrə qarşı immunitetim yox idi, amma ən çox yükü daşıyan köməkçilər olurdu.

Anamın hazırda Zhou və Ying adlı iki köməkçisi var və bir sonrakı nəfəsi üçün ventilyatora ehtiyacı olduğu kimi sağ qalmaları lazımdır. Lakin o, Medicare və Medicaid-in əhatə etmədiyi tam zamanlı yardımın həddindən artıq böyük xərcləri barədə əziyyət çəkir. Queensdə bir mənzilə investisiya qoymalısan, o israr edir. Ona deyirəm ki, əsəbiləşməyi dayandır və nömrələr yığılmayanda ona heç nə demə. Hamısının maliyyə cəhətdən işləməsi prosesi çətinləşir. Təfərrüatları hər kəslə müzakirə edərkən - bir dost, bir qərib, bir sığorta nümayəndəsi - "üz itirməkdən" qorxuram. İfadə Çin dilindən gəlir, lakin İngilis dili əhəmiyyətini yetərincə çatdırmır mianziMüasir Çin ədəbiyyatının atası Lu Xun "Çin zehninin rəhbər prinsipi" olaraq xarakterizə etdiyi-özünə hörmət, sosial mövqe.

Anam həmişə qurbangahda diz çökmüşdü mianzi, A.L.S. -nin istəyi. möhtəşəm istehza edir. Danışmağınızı ləngitməyin utanc verici olduğunu düşünə bilərsiniz, ancaq qaşıqla doyunca və təkərli kürsüyə itələyənə qədər gözləyin-artıq yumaq və ya silmək mümkün olmadıqda hamısı əhəmiyyətsiz görünəcək. Xəstəliyin irəliləməsi yox olan nöqtəyə doğru məcburi bir gedişdir mianzi. Anama ilk dəfə diaqnoz qoyulduqda, niyə - niyə, niyə indi, və hər şeydən əvvəl, ölümün özündən daha çox qorxduğu ictimai rüsvayçılığa məruz qalacaq bir xəstəlik fikri ilə maraqlandı. Hələ ilk nəsil iPad-ini işlədə biləndə anam mənə Çində hələ də təmasda olduğu hər kəsin əlaqə siyahısını verdi və mənə dedi ki, bacı-qardaşları istisna olmaqla, heç kim onun əziyyətini bilməməlidir. Bu cür təcrid mənim üçün çılğınlıq kimi görünürdü, amma güzəştli vəziyyətinin ləyaqətini qəbul etməkdənsə, dostlarını həyatından kəsməyi üstün tutdu. Bədəninin qiyamı, anamın fikrincə, Amerikadakı qürurlu səylərinə görə verdiyi cəzadır.

Anamın bərbad nüfuzdan istifadə etməyi xoşladığı bir Çin sözü var: "Sarı Çaya atılsanız da heç vaxt təmizliyinizi bərpa edə bilməzsiniz." Çox keçməmiş, Amerikaya gəldikdən qısa müddət sonra, həyatı açılmağa başlayanda saxladığı bir jurnal tapdım. Onun sözləri, Çinə qayıtmağın, çölə çıxma halında, qadını hələ də bu yad ölkədə qalmaqda günahlandırdığı, qara işlə məşğul olan bir cəmiyyətdə, bir uçurumun üstündən baxaraq, dözülməz bir rüsvayçılıq olacağını açıq şəkildə göstərir. naməlum. Dözülməz qərarsızlıq içində anam "ölmək daha asan olmayacaqmı?" Ayrılmaq bir buraxılış olardı, "amma Yang Yangın taleyi necə olacaq?" deyə ev heyvanının adını mənim üçün istifadə edərək soruşdu. "Mənim üçün bir çıxış yolu ola bilməz, amma Yang Yang üçün hələ də imkanlar var."

Anam əvvəlcə bunu öyrəndi COVİD-19 Çin TV xəbərlərini izləməkdən. Təzyiqlə tənzimlənən yatağında, gündə iyirmi saatını CCTV yayımları ilə dəhşətli dram serialları arasında keçir. Çində virusun erkən yayılmasının necə ört -basdır edildiyini söylədikdə, o, şübhə ilə yanaşırdı. Məndən gələn xəbərlər şübhəlidir, çünki mən Qərb mediasının üzvüəm.(Mənim üçün işimin dəyəri yalnız bir neçə adamın yazdığım jurnalı eşitdiyini söylədikləri və bəzi önəmli insanların, ondan daha önəmli insanların yazdığımı nəşrə uyğun hesab etdikləri üçün dəyərlidir.) Mən ona xəbər verirəm ki, keçən il Hong Kong etirazlarını işıqlandırmaq üçün getdiyim zaman olduğu kimi, Çin haqqında hesabat hazırlamaq üçün səyahət edirəm, o, "çini qazanma" mesajını zəhmətlə gözdən salır. Yazıçı olduğumdan bəri anamın çağırdığı budur. Donald Trump "Çin virusu" haqqında danışmağa başladıqdan sonra anam artan intensivliklə gözlərini yumdu.

Mart ayının əvvəlində bir gecə, pandemiya hələ də başqalarının başına gələn uzaq bir faciə kimi hiss edildikdə, Vaşinqton əyalətindəki bir qocalar evində yaşayan on üç nəfərin virusla öldüyünü və yüz səksən işçisinin yetmişində simptomlar olduğunu oxudum. . Səhər gözləyən yatağımda yatdım və saat yeddidə anamın döşəməsindəki tibb bacılarına zəng etdim. Yali Congın qızı olduğumu izah edərkən və tibb bacılarının ona qulluq etməzdən əvvəl əllərini yuyub maska ​​taxmalarına əmin olub -olmadığını soruşduğumda səsim çox cazibədar idi. Növbədə olan qadın, digər tibb bacılarına nə edəcəyini deyə bilməyəcəyini söylədi - "sən də edə bilməzsən". Alıcını əvəz edərkən yaxınlıqdakı bir nəfərə qulağımdan bükülmüş bir söz dedi: “Bizə nə edəcəyimizi deyir o Çinlilər. "

Paltomu pijamamın üstünə ataraq xəstəxanaya qaçdım, mənzildən beş buçuk dəqiqəlik məsafədə. Girişdə uniformalı mühafizəçilər və "Dərhal qüvvəyə minəndən sonra xəstələr və sakinlər üçün bütün ziyarətlər müvəqqəti olaraq dayandırıldı" yazılmış bir xəbərdarlıq var idi. Üzümlə bağlı bir şey bir mühafizəçinin üzr istəməsinə səbəb oldu. "Bu, dövlət siyasətidir" dedi. "Buna kömək etmək olmaz."

Ying və Zhouya zəng etdim. Növbələrini dəyişməli olduqları gün Cümə günü idi. Oğlunun ailəsi və qayınanası ilə paylaşdığı Queensdəki evindən Carterə çatmaq üçün Zhou iki saat çəkir. Artıq ayrılmadığından əmin olmaq istədim. Bir həftəlik gəlirinin itirilməsinin onu narahat edəcəyini bilə -bilə, pandemiyanın hamımızı necə gözdən saldığına dair bir şey söylədim. Sonra Yingə zəng etdim və bir həftə daha anamın yanında xəstəxanada qalmasını istədim. Müəssisənin bir həftə sonra açılacağını əsassız olaraq təmin etdikdən sonra qalmağa razılıq verdi.

Xəstəxananın ziyarətçilərə bağlı olması səbəbiylə anamla ünsiyyət qurmağın yeganə yolu FaceTime vasitəsi idi. Tez -tez şiddətli ağrılar çəkir və mən olmadan xəstəxana işçilərinə insulin dozasındakı dəyişikliklər və ya ağrı kəsici dərmanların verilmə müddəti barədə porsuq verməyim üçün daha çox ağladı və daha az yatdı. Bu da Ying üçün daha az yuxu demək idi. İllərdir anamla köməkçilərim arasında, köməkçilərlə xəstəxana tibb bacıları arasında, anamla tibb bacıları arasında vasitəçilik etmək məcburiyyətindəyəm. Ancaq bir telefon ekranı anamın qorxularını aradan qaldırmaq üçün lazım olan bütün incəliklərə sığa bilməzdi.

Həqiqətən, yalnız bir şey üçün faydalı oldum: çoxlu zərər çəkmiş tərəflər arasında yaranan münaqişələri izah etmək üçün tibb bacılarının masasını çağırmaq. Amma əslində əlaqədar tərəflərin adlarından heç birini bilmirdim. Hansı tibb bacısının neçə uşağı olduğunu və mədə borusundan hava baloncuklarını çıxarmaq üçün bacarıqlı işlədiyini anam həmişə xatırlasa da, nə özü, nə də ingilis dilini bilməyən Ying heç kimin adını xatırlaya bilməz. Bunun əvəzinə, ümumiyyətlə tibb bacılarının görünüşünə əsaslanan ləqəblərdən istifadə edirlər. Ancaq pandemiyanın zirvəsində palataya yeni tibb bacıları gəldi, heç birini görmədim. Bir dəfə, gecə yarısı Yingdən "köhnə bir pişik" in pis davranışı ilə bağlı məlumat aldım.

"Köhnə bir donut?" Soruşdum, səsim hələ də yuxuda idi.

"Bəli, ananıza səhv dərman verdi."

"Köhnə bir pişi anama səhv dərman verdi?" Ayağa qalxdım.

"Bu, şübhəsiz ki, Köhnə Donutdur, Mo 'Pul deyil" dedi. Gözlərimi ovuşdurdum. “Onlar vəzifədə olan iki nəfərdir. Ananız düşünür ki, onlardan biri yuxuda ona yanlış dərman verib. "

Tibb bacılarının masasına zəng etdim. Heç kim cavab vermədi. Yingə zəng vurdum, sözü gedən dərmanların adını aldım və anamı nəcis yumşaldıcının uzun müddət zərər verməyəcəyinə əmin oldum. O vaxta qədər anam Meng Lu (Marilyn Monroe üçün Çin stenoqrafiyası) və Prenslər (anamın "çillər" cəhdləri) daxil olmaqla bir sıra ləqəblər yazdı və məni bütün pis əməlləri və səhvləri ilə qiymətləndirdi. 5 -dən sonra idi A.M. telefonu asanda.


İstinadlar

Benkler, Y, Faris, R, Roberts, H (2018) Şəbəkə təbliğatı: Amerika siyasətində manipulyasiya, dezinformasiya və radikallaşma. Oxford: Oxford University Press.
Google Alimi | Crossref
Lasswell, HD (1927) Siyasi təbliğat nəzəriyyəsi. Amerika Siyasət Elmləri İncelemesi 21 (3): 627 - 631.
Google Alimi | Crossref

Julia Rose DeCook qadağalara və senzura cəhdlərinə baxmayaraq bu hərəkətlərin necə davam edəcəyini başa düşmək üçün onlayn nifrət qruplarını və onların onlayn davamlılıq təcrübələrini araşdıran bir mütəxəssisdir. Hal -hazırda Miçiqan Dövlət Universitetində doktorantura təhsilini tamamlayır və 2019 -cu ilin payızından başlayaraq Çikaqonun Loyola Universitetində Ünsiyyət Məktəbində Vəkillik və Sosial Dəyişiklik üzrə köməkçi professor olacaq.


Təbliğat Sitatları

& ldquoMüasir sənaye sivilizasiyası müəyyən rahat miflər sistemi daxilində inkişaf etmişdir. Müasir sənaye sivilizasiyasının hərəkətverici qüvvəsi, fərdi pisliklərin klassik formulada ictimai fayda verdiyini əsas gətirərək, qanuni, hətta təqdirəlayiq hesab edilən fərdi maddi mənfəət olmuşdur.

Bu prinsipə əsaslanan bir cəmiyyətin zamanla özünü məhv edəcəyi çoxdan yaxşı başa düşülmüşdür. İnsanların yaratdığı dağıdıcı qüvvələrin məhdud olduğunu iddia etmək mümkün olduğu müddətcə yalnız əzab və ədalətsizliklə davam edə bilər: dünyanın sonsuz bir qaynaq olduğunu və dünyanın sonsuz bir zibil qutusu olduğunu. Tarixin bu mərhələsində ya iki şeydən biri mümkündür: ya ümumi əhali öz taleyini idarə edəcək və həmrəylik və başqalarına qarşı simpatiya və qayğı dəyərlərini rəhbər tutaraq özünü cəmiyyət maraqları ilə maraqlanacaq və ya alternativ olaraq kimsənin idarə etməsi taleyi olmayacaq.

Bəzi ixtisaslaşmış siniflər səlahiyyətli bir mövqedə olduğu müddətcə, xidmət etdiyi xüsusi maraqlara uyğun siyasət quracaq. Ancaq yaşamaq şərtləri, ədalət bir yana, bütövlükdə cəmiyyətin mənafelərinə uyğun olaraq rasional sosial planlaşdırma tələb edir və bu, artıq dünya birliyi deməkdir. Sual, imtiyazlı elitaların kütləvi ünsiyyətə hakim olub-olmamalarıdır və bu gücdən istifadə etdiklərini söylədikləri kimi istifadə etməlidirlər, yəni lazımi illüziyalar tətbiq etmək, axmaq çoxluğu manipulyasiya etmək və aldatmaq və onları ictimai arenadan uzaqlaşdırmaq. Sual, qısaca, demokratiya və azadlığın qorunması lazım olan dəyərlər və ya qarşısı alınacaq təhlükələrdir. İnsan varlığının bu ehtimal olunan son mərhələsində demokratiya və azadlıq qiymətli dəyərlərdən daha çoxdur, yaşamaq üçün çox vacib ola bilər. & Rdquo
― Noam Chomsky


Məzmun

Lippmann Nyu -Yorkun Upper East Sideində alman əsilli yəhudi valideynlərin yeganə övladı olaraq dünyaya gəlib. Bioqrafı Ronald Steelə görə, "zərli yəhudi gettosunda" böyüdü. [12] Atası Jacob Lippmann, atasının tekstil işi və qayınatasının daşınmaz əmlak spekulyasiyası ilə zəngin olan kirayəçi idi. Anası Daisy Baum, əri kimi təvazökar iqtisadi şəraitdən gəlmişdi, Hunter Kollecindən məzun olmuşdu. Zəngin və nüfuzlu ailə yuxarı sosial təbəqəyə mənsub idi, ən yüksək dairələrdə əlaqə qururdu və yay tətilini mütəmadi olaraq Avropada keçirirdi. Ailənin "şərqçilik" əleyhinə olan bir yəhudi təmayüllü idi, Emanu-El Məbədinə qatıldılar. Walter, 14 yaşında ənənəvi Bar Mitzvah yerinə islahat yəhudi təsdiqini aldı. Lippmann hər iki valideyndən emosional olaraq uzaqlaşdı, ancaq ana nənəsi ilə daha sıx əlaqələri vardı. Ailənin siyasi istiqaməti Respublikaçılar idi. [13]

1896-cı ildən etibarən Lippmann, oğlanlar üçün Sachs Məktəbinə, ardınca Alman Gimnaziya ənənəsinə əsaslanan, Alman-Yəhudi ailələrinin uşaqlarının iştirak etdiyi və klassik filoloq Dr. Julius Sachs tərəfindən idarə olunan elitist və ciddi şəkildə dünyəvi bir xüsusi məktəb olan Sachs Collegiate Institute-a qatıldı. Goldman-Sachs ailəsindən Marcus Goldmannın kürəkəni. Dərslərə həftədə 11 saat qədim yunan dili və 5 saat Latın dili daxil idi. [13]

17 yaşından bir az əvvəl yazdığı Harvard Universitetinə daxil oldu Harvard Crimson [14] və fəlsəfə, tarix və dillərə diqqət yetirməklə George Santayana, William James və Graham Wallas'ın yanında təhsil aldı (Alman və Fransız dillərində danışırdı). Phi Beta Kappa cəmiyyətinin üzvü idi [15], lakin əhəmiyyətli sosial klublar yəhudiləri üzv olaraq rədd etdilər. [16]

Magistr təhsili almadan az əvvəl universiteti tərk etdi.

Lippmann, Sinclair Lewis ilə birlikdə New York Sosialist Partiyasının üzvü oldu. [17] 1911 -ci ildə Lippmann, Lunn'un ilk dövründə New Yorkun Schenectady şəhərinin ilk sosialist meri George R. Lunnun katibi olaraq çalışdı. Lippmann, Lunn proqramlarının özünə dəyərli, lakin Sosializm baxımından qeyri -kafi olduğunu düşünərək dörd ay sonra vəzifəsindən istefa etdi. [18]

Lippmann, 1920 kitabında olduğu kimi, mürəkkəb və müasir bir dünyada azadlıq və demokratiya arasındakı gərginliyi barışdırmağa çalışan bir jurnalist, media tənqidçisi və həvəskar bir filosof idi. Azadlıq və Xəbərlər. [19] 1913 -cü ildə Lippmann, Herbert Croly və Walter Weyl nəşrlərin qurucu redaktorları oldular. Yeni Respublika.

Müharibə zamanı Lippmann 28 İyun 1918 -ci ildə Orduda kapitan vəzifəsinə təyin edildi və Fransadakı AEF qərargahının kəşfiyyat bölməsinə təyin edildi. Oktyabr ayında Edward M. House -un işçilərinə təyin edildi və dekabr ayında sülh danışıqları aparmaq üçün Amerika Komissiyasına bağlandı. 1919 -cu ilin fevralında ABŞ -a qayıtdı və dərhal xəstəxanadan edildi. [20]

Evlə əlaqəsi sayəsində Lippmann Wilsonun müşaviri oldu və Wilsonun On Dörd Nöqtəli çıxışının hazırlanmasına kömək etdi. Prezidentin İctimai İnformasiya Komitəsində müharibə dövründə təbliğat işlərinə rəhbərlik etmək üçün təyin etdiyi George Creel -i sərt tənqid etdi. Müharibə səbəbiylə liberal instinktlərini cilovlamağa hazırlaşarkən, "azad sözlə bağlı heç bir doktrinar inancının olmadığını" söyləyərək Wilson -a "senzuranın" heç vaxt özünü tolerant olmayan bir kəsə və ya heç kimə həvalə edilməməsini tövsiyə etdi. boğulma tarixi olan uzun bir ağılsızlıq rekordu ilə tanış deyiləm. " [21]

Lippmann qəzetlərin əhatə dairəsini araşdırdı və bir çox qeyri -dəqiqlik və digər problemləri gördü. O və Charles Merz, 1920 -ci ildə başlıqlı bir araşdırmada Xəbər Testi, ifadə etdi New York Times bolşevik inqilabının işıqlandırılması qərəzli və qeyri -dəqiq idi. "Bu gün və sabah" qəzet köşkünə əlavə olaraq bir neçə kitab yazdı.

Lippmann, 1947 -ci ildə eyni adlı kitabında "soyuq müharibə" ifadəsini ortaq bir valyutaya gətirən ilk adam idi. [22] [23]

Jurnalistlərin sabit fikirlərə əsaslanaraq digər insanlar haqqında ümumiləşdirmə meylini ilk dəfə təyin edən Lippman idi. [ sitata ehtiyac var ] Jurnalistlər də daxil olmaqla insanların tənqidi düşüncə ilə mühakiməyə gəlməkdən daha çox "başındakı şəkillərə" inanmağa meylli olduqlarını irəli sürdü. İnsanların fikirləri simvol halına gətirdiyini yazdı və tez bir zamanda kütləvi informasiya vasitəsinə çevrilən bir jurnalistikanın ictimaiyyəti maarifləndirmək üçün təsirsiz bir üsuldur. Jurnalistlər vacib məsələlər barədə ictimaiyyəti məlumatlandırmaq üçün daha yaxşı işlər görsələr də, Lippmann "oxucu kütləsinin kütlələrinin dəqiq araşdırmanın nəticələrini öyrənmək və mənimsəməkdə maraqlı olmadıqlarına" inanırdı. Vətəndaşlar, aktual yerli problemlərə aid olanlar istisna olmaqla, ictimai siyasətə əhəmiyyət verməyəcək qədər özbaşına idi. [ sitata ehtiyac var ]

1946 -cı ilin sentyabrında Ticarət Naziri (və ABŞ -ın keçmiş vitse -prezidenti) Henry A. Wallace vəzifəsindən uzaqlaşdırıldıqdan sonra, Lippmann, Sovet İttifaqının Avropadakı nüfuz dairəsinə hörmət göstərməyin zəruriliyinin aparıcı ictimai müdafiəçisi oldu. George F. Kennan tərəfindən müdafiə olunan strategiya.

Lippmann bir neçə prezidentin qeyri -rəsmi müşaviri idi. [24] 14 sentyabr 1964 -cü ildə Prezident Lyndon Johnson Lippmanna Prezident Azadlıq Medalı hədiyyə etdi. [25] Daha sonra Lippmannın çox kritik hala gəldiyi Vyetnam müharibəsi ilə əlaqədar Johnson ilə olduqca məşhur bir davası oldu. [26]

1958 -ci ildə "uzun illər milli və beynəlxalq məsələlərə münasibət bildirdiyi müdrikliyi, qavrayışı və yüksək məsuliyyət hissini" əsas gətirərək, milli sindikatlaşdırılmış bir köşə yazarı olaraq, jurnalistikaya görə xüsusi Pulitzer mükafatı qazandı. [3] Dörd il sonra "1961 -ci ildə Sovet Baş naziri Xruşşovla Lippmannın Amerika jurnalistikasına verdiyi uzun və görkəmli töhfələrin nümunəsi olaraq verdiyi müsahibəni" əsas gətirərək Beynəlxalq Hesabatçılığa görə illik Pulitzer Mükafatını aldı. [4]

Lippmann 1967 -ci ildə sindikatlaşdırılmış sütunundan təqaüdə çıxdı. [27]

Lippmann 1974 -cü ildə ürək tutması səbəbindən Nyu York şəhərində öldü. [28] [1]

Phil Ochs -un 1966 -cı il albomunda "Dənizçilər Santo Domingo Sahillərinə Eniş etdilər" yazmasından əvvəl monoloqda xatırlandı. Phil Ochs konsertdə.

Bir jurnalist olsa da, Lippmann xəbərin və həqiqətin sinonim olduğunu düşünmürdü. Lippmann üçün "xəbərin funksiyası bir hadisəni siqnal etmək, həqiqətin funksiyası isə gizli faktları üzə çıxarmaq, onları bir -biri ilə əlaqələndirmək və kişilərin hərəkət edə biləcəyi reallıq şəklini çəkməkdir". Bir jurnalistin həqiqət versiyası subyektivdir və reallıqlarını necə qurduqları ilə məhdudlaşır. Bu səbəbdən xəbərlər "qeyri -kamil şəkildə yazılmışdır" və "birbaşa demokratiya orqanı" kimi ittihamı daşımaq üçün çox kövrəkdir.

Lippmanna görə, demokratik ideallar pisləşdi: seçicilər əsasən məsələlərdən və siyasətdən xəbərsiz idilər və ictimai həyatda iştirak etmək bacarığına malik deyildilər və siyasi prosesə qatılmaq üçün az əhəmiyyət verirdilər. Daxilində İctimai rəy (1922), Lippmann, müasir reallıqların hökumətin 19 -cu əsrin himayəçilik dövründə əldə etdiyi sabitliyi təhdid etdiyini qeyd etdi. Yazdı ki, yeni çağırışlarla üzləşmək üçün "idarəçi sinif" yüksəlməlidir.

Yazırdı ki, demokratiyanın əsas problemi xəbərlərin dəqiqliyi və mənbələrin qorunmasıdır. Təhrif edilmiş məlumatların insan zehninə xas olduğunu iddia etdi. İnsanlar həqiqətləri müəyyən etməzdən əvvəl qərar verirlər, ideal isə nəticəyə gəlməzdən əvvəl faktları toplamaq və təhlil etməkdir. İlk görərək, çirklənmiş məlumatları təmizləmək mümkün olduğunu iddia etdi. Lippmann, stereotiplər (bu xüsusi mənada icad etdiyi bir söz) kimi təfsirin bizi qismən həqiqətlərə tabe etdiyini müdafiə etdi. Lippmann, ictimai işlərə yönəltmək üçün səlahiyyətli bir xalq anlayışını "yanlış ideal" adlandırdı. Orta bir adamın siyasi fərasətini, üçüncü pərdənin ortasında bir tamaşaya girən və son pərdənin önündən çıxan bir teatrsevərlə müqayisə etdi.

Franklin D. Roosevelt haqqında şərhlər Redaktə edin

1932 -ci ildə Lippmann gələcək prezident Franklin D. Roosevelt -in xüsusiyyətlərini və davranışlarını alçaqcasına rədd edərək yazırdı:

Franklin D. Roosevelt səlibçi deyil. O xalqın tribunası deyil. O, köklü imtiyazlara düşmən deyil. Vəzifə üçün heç bir vacib keyfiyyət olmadan, Prezident olmaq istəyən çox xoş bir insandır.

Ruzveltin sonrakı nailiyyətlərinə baxmayaraq, Lippmann "Ölüm günümə qədər davam edəcəyimi 1932 -ci il Franklin Ruzvelt üçün doğrudur" deyərək sözlərinin üstündə durdu. [29] Hökmünün "Yeni Sövdələşmənin 180 dərəcəsi ilə ziddiyyət təşkil etdiyini" söyləyərək, 1932 -ci il Ruzvelt kampaniyasının dəqiq bir nəticəsi olduğuna inanırdı. Əslində, Yeni Sövdələşmənin Ruzvelt seçildikdən sonra tamamilə doğaçlama edildiyini söylədi. [30]

Lippmann, kütləvi mədəniyyəti tənqid etməsi və ya rədd etməsi ilə deyil, demokratiyanın fəaliyyətini davam etdirmək üçün hökumət tərəfindən lisenziyalı bir "təbliğat maşını" ilə necə işlədiləcəyini müzakirə etməsi ilə fərqlənən kütləvi mədəniyyət haqqında ilk və nüfuzlu bir şərhçi idi. Mövzu ilə bağlı ilk kitabında, İctimai rəy (1922), Lippmann, kütləvi insanın "maraqları bölgədən kənara çıxan xüsusi bir sinif" tərəfindən idarə edilməli olan "çaşqın bir sürü" kimi fəaliyyət göstərdiyini söylədi. Elit ziyalılar və mütəxəssislər sinfi, "hər şeyə qadir vətəndaş" ın mümkün olmayan idealı olan demokratiyanın əsas qüsurunu aşmaq üçün bir bilik maşını olmalı idi. Bu münasibət, daha çox istehlakla güclənən müasir kapitalizmə uyğun idi.

Daha sonra, içərisində Phantom Public (1925), Lippmann, mütəxəssislər sinifinin də, hər bir problemin kənarında olduğunu və buna görə də təsirli hərəkət edə bilməyəcəyini qəbul etdi. Fəlsəfəçi John Dewey (1859-1952), Lippmannın müasir dünyanın hər bir vətəndaşın bütün aspektlərini qavraması üçün çox mürəkkəb hala gəldiyini söylədiyi fikirlərlə razılaşdı, lakin Dewey, Lippmanndan fərqli olaraq, ictimaiyyətin (cəmiyyətdəki bir çox "ictimaiyyətin" birləşməsi) olduğuna inanırdı. məsələlər haqqında məlumatlı ola biləcək, mühakimələrə gələ biləcək və ictimai problemlərin həllinə gələ biləcək bir "Böyük Birlik" qura bilər.

1943 -cü ildə George Seldes Lippmannı ABŞ -ın ən nüfuzlu iki köşə yazarından biri kimi təsvir etdi. [31] [32]

1930 -cu illərdən 1950 -ci illərə qədər Lippmann "bələdçi" sinfinə daha da şübhə ilə yanaşdı. Daxilində İctimai Fəlsəfə (1955), tamamlanması təxminən iyirmi il çəkən, intellektual elitaların demokratiya çərçivəsinə xələl gətirdiyinə dair mürəkkəb bir arqument təqdim etdi. [33] Kitab liberal dairələrdə çox zəif qarşılandı. [34]

Nieman Jurnalistika Vəqfinin yerləşdiyi Harvard Universitetindəki Walter Lippman Evi onun adını daşıyır.

Almond -Lippmann konsensusu Redaktə edin

Lippmann və Gabriel Almondun fikirləri arasındakı oxşarlıqlar, üç fərziyyəyə əsaslanan Almond -Lippmann konsensusu yaratdı: [35]

  1. İctimai rəy dəyişkəndir, ən son inkişaflara cavab olaraq nizamsız olaraq dəyişir. 20 -ci əsrin əvvəllərində kütləvi inanclar "sülhdə çox pasifist və müharibədə çox mübahisə edən, danışıqlarda çox neytral və ya sakitləşdirici və ya çox səbirli" idi [36].
  2. İctimai rəy, ABŞ vətəndaşlarının fikirlərini ən yaxşı şəkildə "qeyri -münasibət" olaraq xarakterizə edilə biləcək dərəcədə mütəşəkkil və ya ardıcıl bir quruluşa sahib deyil.
  3. İctimai rəyin siyasət qurma prosesinə heç bir aidiyyəti yoxdur.Siyasi liderlər ictimai fikrə məhəl qoymurlar, çünki əksər amerikalılar "həyatlarının və xoşbəxtliklərinin asılı olduğu hadisələri nə başa düşə bilər, nə də təsir edə bilərlər". [38] [39]

Liberal/neoliberal müzakirə Ed

Fransız filosof Louis Rougier, əsərlərində Lippmanın irəli sürdüyü fikirləri müzakirə etmək üçün 1938 -ci ilin avqustunda Parisdə əsasən Fransız və Alman liberal ziyalılarının toplantısını təşkil etdi. Yaxşı Cəmiyyət (1937). Yığıncağı Colloque Walter Lippmann adlandıraraq Lippmanın adına verdilər. Toplantı, 1947 -ci ildə Fridrix von Hayek tərəfindən çağırılan Mont Pèlerin Cəmiyyətinin ilk toplantısının xəbərçisi hesab olunur. Hər iki görüşdə də yeni liberalizmin və ya "neoliberalizmin" necə görünməsi ətrafında müzakirələr aparılıb.

Lippmann, ilk dəfə 1917-1937-ci illərdə Faye Albertson ilə evləndi (*23 Mart 1893-17 Mart 1975). Faye Albertson, Camaat Kilsəsinin keşişi Ralph Albertsonun qızı idi. George Herron ruhunda xristian sosializminin və sosial müjdə hərəkatının qabaqcıllarından biri idi. Harvardda oxuduğu müddətdə Walter, Albertsonsun Massachusetts ştatının West Newbury bölgəsindəki əmlakını ziyarət etdi və burada (Cyrus Field) Willard Kooperativ Koloniyası qurdular. Faye Albertson 1940 -cı ildə boşandıqdan sonra Jesse Heatley ilə evləndi.

Lippmann, 1938 -ci ildə Helen Byrne Armstrong ilə evlənmək üçün Faye Albertson tərəfindən boşandı (16 fevral 1974 -cü ildə öldü), James Byrne qızı. Redaktor əri Hamilton Fish Armstrong ilə boşandı Xarici işlər və Lippmanın yaxın dostu, eyni il. [40] Dostluq və iştirak Xarici işlər Armstronqun həyat yoldaşı ilə eşq macərası ilə sona çatdı.

Lippmann şəxsi məsələlərdə çox təmkinli idi. Birinci həyat yoldaşı ilə heç bir yazışma yoxdur. Şəxsi keçmişi ilə nadir hallarda məşğul olurdu.


İnsanların sizi manipulyasiya etmək üçün dedikləri 6 işıqlandırma ifadəsi

Tez -tez emosional sui -istifadə edənlərin istifadə etdiyi bir manipulyasiya taktikası olan qaz işıqlandırması tədricən öz qərarınızı, hisslərinizi, xatirələrinizi və reallığınızı şübhə altına alır. Məkrli təbiətinə görə, qurbanların bunu baş verdiyini tanıması çətin ola bilər.

Sui -istifadə edənlər, əlaqədə güc və nəzarət qazanmaq və qorumaq üçün qaz işığından istifadə edirlər. Hadisələrin təfsirinin səhv olduğunu düşündürərək zamanla inamınızı pozurlar. Özünüzü nə qədər çox təxmin etsəniz, onların versiyasının doğru olduğuna inanmağa başlayacaqsınız.

& LdquoPaylaşma nöqteyi -nəzərini əsl olaraq mübahisə edə bilməyən və ya sözlərinin arxasında dayana bilməyən insanlar bir vasitə kimi qaz işığına müraciət edirlər, & rdquo terapevt Shannon Thomas, & ldquoHideing Hidden Abuse & rdquo HuffPost -a bildirib. Çaşqınlıq yaradan taktikalara əl atırlar və bu xarakter zəifliyinin əlamətidir. & rdquo

Terim, 1938 -ci ildə Patrick Hamilton tərəfindən yazılmış "LdquoGaslight & rdquo" əsərindən (daha sonra 1940 -cı illərdə iki filmə uyğunlaşdırılmışdır) gəlir, bu ərdə arvadını inandırmağa çalışır və onu cinayət davranışından yayındırmaq üçün ağlını itirir.

"Təcavüzkar tərəfdaş qurbanın öz algılarına güvənmə qabiliyyətini pozduqdan sonra, qurbanın təhqiramiz davranışa dözməsi və əlaqədə qalması daha çox ehtimal olunur."

Psixoterapevt Beverly Engel, & ldquo Duygusal İstismarçı Münasibətlərin müəllifi, qaz işıqlandırması da sui -istifadə edən tərəfin pis davranışlarına görə məsuliyyət daşımamaq üçün bir yoldur.

& LdquoMəsələn, səni flört etməkdə və ya xəyanətdə günahlandırmaq, o şeyləri etdiyinə görə tüstü ekranı ola bilər, dedi. Partnyorunuz deyə bilər ki, biz bir partiyaya getdiyimiz zaman digər kişilərlə flört etməyinizə dözə bilərəm, həqiqətən də xəyanət edənə rdquo.

Aşağıda, terapevtlər, qazqurucuların istifadə etdiyi bəzi ümumi ifadələri ortaya qoyur, beləliklə bu davranışı tanımaqda daha usta ola bilərsiniz.

1. & ldquoBu heç olmamışdı. & Rdquo

Travmanın müalicəsi ilə məşğul olan lisenziyalı klinik sosial işçi Lisa Ferentz, tacizciler təhqiramiz bir şey edəcəyini və ya söyləyəcəyini və sonra qurbana özünə şübhə toxumu səpməyin baş verdiyini inkar edəcəyini söylədi.

& ldquoQurban öz instinktlərini sorğulamağa başlayır və daha çox vəhşilik edən tərəfindən yaradılan və manipulyasiya edilən & lsquoreality & rsquo -ya güvənir. & ldquoİstismardan asılılıq hissini də artırır. & rdquo

2. & ldquoSiz & rsquore çox həssassınız. & Rdquo

Təcavüzkarın söylədiyi bir şeyə görə incitdiyinizi və ya xəyal qırıqlığınızı ifadə etməyə çalışsanız və dostlarınızın qarşısındakı görünüşünüzlə bağlı hər kəsin sadəcə gülməli olduğunu söylədiklərini söylədikləri qəddar bir ifadəni söyləməyə çalışsanız ldquojoke & rdquo & mdash sizə həddən artıq çox danışaraq hisslərinizi minimuma endirirlər. həssas və ya heç bir şeydən böyük bir şey etmək. Məqsəd, hətta özünü müdafiə etməyə çalışdığın üçün özünü axmaq hiss etməkdir.

Zorakılıq edən tərəfdaş qurbanı və öz algılarına güvənmə qabiliyyətini pozduqdan sonra, qurbanın təhqiramiz davranışlara dözmək və əlaqədə qalmaq ehtimalı daha yüksəkdir.

3. & ldquoSiz & rsquore crazy & mdash və digər insanlar da belə düşünür. & Rdquo

Zaman keçdikcə yalanlar və reallıq təhrifləri qurbanı qanunauyğun şəkildə öz ağlı başından sorğuladır. Təcavüzkar insan bundan öz xeyrinə istifadə edir.

& LdquoGüvənləri sarsıldıqdan sonra, qaz tökmə qurğusu və qurbanı ən pis qorxuya salır: Həqiqətən dəli olmalıdırlar & rdquo Ferentz.

Bir sui -istifadə edən, sizi gözdən salmaq və yaxınlarınızla aranızda məsafə yaratmaq üçün dostlarınızı və ailənizi zehni olaraq qeyri -sabit olduğunuza inandırmağa çalışa bilər.

& LdquoGaslighters də bu təbliğatı qəsdən qurbana və dostlarına və ailəsinə yayaraq onları daha da təcrid etmək və başqalarını təcavüzkarla həmsərhəd etmək üçün yaydı "dedi rdquo Ferentz. & ldquoBu, qurban və rsquos hekayələrinə inanılma ehtimalını azaldır və ayrılmalarını mümkün edəcək mənbələrdən ayırır. & rdquo

4. & ldquoDəhşətli bir yaddaşınız var. & Rdquo

& ldquoHər birimizin müəyyən bir söhbətin təfərrüatlarını xatırlatmaqla anlarımız var & rdquo Thomas dedi. & ldquoBu & rsquos normaldır. Bununla birlikdə, bir qazoloq qurbanı bir çox vəziyyət haqqında yaddaşına şübhə etməyə yönəldəcəkdir. Özlərini sorğu -suala tutmaq üçün qaz işığının əsasını təşkil etdiyi üçün bunu edirlər. Zərər çəkmiş şəxs onların qiymətləndirmələrinə artıq etibar etmədikdə, təhqir edən şəxs tam nəzarətdədir. & Rdquo

5. & LdquoI & rsquom üzr istəyirəm ki, səni incitdiyimi düşünürsən. & Rdquo

Üzünə baxanda, bu üzr istəmək kimi görünə bilər, amma bu belə deyil. Klinik psixoloq B. Nilaja Green, təcavüzkarın səbəb olduğu hər hansı bir ağrıya görə məsuliyyətdən yayınmaq və bunun əvəzinə vəziyyəti səhv şərh etməkdə günahlandırmaq üçün bir yol olduğunu söylədi.

& ldquoBu, bir tərəfdaşın öz qərarlarına və öz reaksiyalarına güvənməməsi ilə nəticələnə bilər. & LdquoOnlar həqiqətən də & lsquotoo həssas, & rsquo və ya & lsquoirrational & rsquo olduğuna inanmağa başlaya bilərlər ki, bu da hadisələri digər şəxsə və rsquo şərhə daha dəqiq və ya ağlabatan olaraq etibar etməyə səbəb ola bilər. & rdquo

6. & ldquoBunun necə reaksiya verəcəyini bilməlisən. & Rdquo

Bu, qaz tacirinin məsuliyyətini özündən və qurbanın üzərinə atmağa çalışdığı başqa bir haldır. Öz davranışlarına görə məsuliyyət daşımaq əvəzinə bunu sənə bağlayırlar.

& LdquoGaslighting, davranışlarını şəxsi mülkiyyətdən yayındırmaq üçün faktları əyməkdən ibarətdir. & ldquoQurbanlara daha yaxşı bilməli olduqlarını söyləməklə, qaz danışan qurbanı yalnız danışmaqla deyil, həm də təhqir edənə və rsquos cavabına görə günahlandırır. & rdquo

Biri Səni Qazlandırırsa Nə Etməliyəm

Psixoanalist Robin Stern əvvəllər vitse üçün yazmışdı ki, bu zəhərli dinamikada nə qədər tələyə düşməyinizdən asılı olmayaraq, özünüzü çıxarmaq çox çətin və çətin ola bilər. Yəni, mümkündür.

& ldquoQaz işığına qarşı panzehir getdikcə daha çox özünü tanıyır və rdquo Engel dedi. Özünüzü nə qədər yaxşı tanıyarsanız, özünüz haqqında qeyri -dəqiq ifadələrdən daha yaxşı qoruna bilərsiniz. & rdquo

Bağırsağınıza diqqət yetirməyə davam edin.

Qaz işıqlandırması, öz vəziyyətinizə olan güvəninizi azaldır və artıq bir vəziyyətlə bağlı instinktlərinizə güvənmirsiniz. Ancaq bu duygusal siqnalları nəzərə almamaq istəmədiyiniz vacib ipuçlarını təqdim etdiyiniz hisslərlə əlaqə saxlamağa çalışın.

& LdquoMədənizdəki çuxurdakı gərginliyi və ya bir vəziyyətdən narahatlıq hiss etdiyiniz zaman bu hissi dərhal rədd etməyin, çünki başqası bunu etməli olduğunu düşünür & rdquo Green dedi. & LdquoBu hissin sizə nə deyə biləcəyini araşdırın və növbəti hərəkətinizi etməzdən əvvəl daha çox məlumat əldə edin. & rdquo

Mətnləri və e -poçtları saxlayın.

Bu yolla, davranışları ilə bağlı maddi bir qeydiniz var və bu, qaz tökmə qurğusunun yaratdığı qarışıqlıqla mübarizə aparmağa kömək edir & rdquo Thomas dedi.

Faktları uydurmadan ayırmaq üçün söhbətlərinizdən qeydlər də yaza bilərsiniz.

& LdquoSöhbət reallıqdan digər şəxsə və rsquos baxışına doğru gedir? & rdquo Stern yazdı. & LdquoDialoqa baxdıqdan sonra hisslərinizi yazın. Təcrübənizin dəfələrlə inkar edilməsinin əlamətlərini axtarın. & Rdquo

Davranışlarını səsləndirməyi düşünün.

& LdquoBaşqasına manipulyasiya oyununu gördüyünüzü bildirin & rdquo Thomas dedi.

Məsələn, ortağınız sizi həddindən artıq həssas olmaqda günahlandırırsa, & ldquoYox, çox həssas deyiləm deyə bilərsiniz. Mənə rəftar etməyinizə və ya davranışınıza hər kəsin necə reaksiya verdiyini düşünürəm və rdquo Engel təklif etdi. Və ya & ldquoXeyr, mən çox həssas deyiləm, problem kifayət qədər həssas olmadığındır. & Rdquo

Ancaq bilin ki, belə etdikdə belə davranışları dəyişməyəcək.

Onları çağırdığınız üçün bu, sizin fikirlərinizi təsdiqləyəcəklərini və ya səhvlərini birdən -birə yollarında görəcəklərini ifadə etmir. Bu səbəbdən, Ferentz, qaz tökücü ilə mübahisə etməyi məsləhət görmədiyini söylədi.

& Ldquo [Onlar] adətən dəyişmək niyyətində deyillər, buna görə mülkiyyət hüququnu almalarını gözləmək, həqiqətən üzr istəmək və yollarını dəyişdirmək, ehtimal ki, daha çox sui -istifadə halına gətirib çıxaracaq və qurbanın ayrılmaq ehtimalını azaldacaq.

Etibarlı bir dost, ailə üzvü və ya bir terapevtlə əlaqə saxlayın.

Yaxın bir dostunuzdan və ya qohumunuzdan, ortağınızın sizin kimi davranması və ya onlarla danışması halında nə hiss edəcəklərini soruşun. Gör & rsquove, bu adamla birlikdə olduğun üçün fərqli davranışın fərqinə varmı.

& LdquoGörünürsən ki, onların ətrafında kiçilirsən, dedikləri hər şeylə, hətta dəyərlərinə uyğun olmayan şeylərlə razılaşırsan? & rdquo Green dedi. & LdquoDoğrudanmı özünüzə oxşamırsınız? & rdquo

Engel, bir çox qurbanın yaxınlarına münasibətlərdəki problemləri danışmaqdan qorxduğunu söyləyir, çünki ortağına xəyanət edəcəyini düşünür. Ancaq danışmağın vacib və vacib bir xüsusiyyəti var.

& Bu vəziyyətdə, sağlamlığınızı qorumağın yeganə yolu ola bilər, dedi.

Əlavə dəstək almaq və irəli bir yol açmağınıza kömək etmək üçün emosional sui -istifadə ilə məşğul olan bir psixi sağlamlıq mütəxəssisinə müraciət etməyi (və ya sevdiyiniz birindən kömək istəməyinizi xahiş edin) düşünün.


Təbliğat, Seçki Saxtakarlığı və Jurnalistikanın Ölümü

Asan sual: Seçkini oğurlamaq qanunsuzdur ya yox?

Prezident Trump və Joe Biden arasındakı yarışmada geniş yayılmış saxtakarlıq iddialarına verilən cavabın böyük bir şey olmadığını düşünmək məcburiyyətində qalacaqsınız. Big Media, sübutların mövcud olmadığını söyləyir və əksər amerikalıların, televiziyada danışan başçıların söylədiklərinin doğru olması lazım olduğunu qəbul etmə mavi bir duman içində itmiş kimi görünür.

Hakimiyyətə bu cür düşünmədən itaət etmək, artıq qanunlar milləti olmayan, əksinə fərmanlar milləti olan bir Amerikanın qorxudan xəbərçisidir. Konstitusiyanı açıq şəkildə görməməzlikdən gələn COVID-19 məhdudiyyətlərinin qoyun kimi qəbul edilməsində baş verdiyini artıq görə bilərsiniz. Ancaq koronavirusun yayılmasının qarşısını almaqda və ya elektron səsvermənin təhlükəsizliyində maska ​​istifadəsinin effektivliyi ilə əlaqədar faktları müstəqil olaraq qiymətləndirməyə cəsarət etsəniz, tezliklə Big Tech tərəfindən təsdiqlənəndən fərqli bir nəticəyə gələcəksiniz. , Böyük Media və Böyük Pul.

Təəssüf ki, insanların çoxu öz araşdırmalarına vaxt ayırmır. Sadəcə onlara deyilənlərə inanırlar. Quruluş mediasına can atanlar üçün bu, Trump və rsquos -un seçki saxtakarlığı iddialarının əsassız olduğuna inandıqları anlamına gəlir. & Rdquo Unutmayın ki, media bu bəyanatı seçkilərdən bir neçə saat sonra, heç bir sübut məhkəmədə təqdim edilməmişdən çox əvvəl vermişdi. ümumi səslərin təhlili başladı. Bu hekayə qurulduqdan sonra, nə qədər etibarnamənin təqdim edildiyi, nə qədər şahidin gəldiyi və ya səslərin sayının manipulyasiya oluna biləcəyini söyləyən nə qədər təhlilin heç bir əhəmiyyəti yoxdur. Amerika xalqının münsiflər heyəti, Big Media tərəfindən Trump -ın acı bir məğlub olduğuna dair söylənənlərə inanmaq üçün artıq ləkələnmişdi.

Unutmayın, əsas kütləvi informasiya vasitələri - ictimai maarifləndirmə naminə (hazırda oyanış kimi tanınır) son dörd il ərzində ABŞ -ın lazımi qaydada seçilmiş prezidentinin yalançı, vergi fırıldaqçısı, rus olduğunu bildirmişlər. kukla və irqçi. Başqa sözlə, Oval Ofisin yaxınlığında heç vaxt olmamalı olan bir adamdır. Demək, Demokratların seçkiləri oğurlamaq üçün saxta poçt bülletenlərindən, səslərin sayılması proqramlarından və xarici manipulyasiyalardan istifadə etdiyi iddialarına indi kimsə inanar? Kütləvi informasiya vasitələrinin çoxu iddia edir ki, respublikamızın tarixində ən ağır konstitusiya böhranlarından biri olacağı təqdirdə bunu yazacaq real bir hekayə belə yoxdur.

Trump -ın vəkili Rudy Giuliani Cümə axşamı mətbuat konfransında dediyi kimi, & ldquoBunun işıqlandırılması demək olar ki, sxemin özü kimi vicdansızdır. Amerika xalqının bunu bilməyə haqqı var və o, mətbuata xəbərdarlıq etdi. & LdquoSizin onlardan saxlamağa haqqınız yoxdur. Bu barədə yalan danışmağa haqqın yoxdur. & Rdquo

Ancaq CNN və MSNBC -də xəbər otaqları var onu ictimaiyyətdən gizlətmək. Seçki saxtakarlığını sübut edən Giuliani və rsquos mətbuat konfransı keçirməkdən belə imtina etdilər. Fox News -a gəldikdə, bunu əhatə etdilər və sonra iddiaların & quot; sadəcə doğru & rdquo və ya & quot; heç & quot; & rdquo olduğunu söyləmək üçün bir müxbiri efirə qoydular. & Rdquo Aydındır ki, biz mediadan həqiqəti əldə etməyəcəyik. Washington Post kimi elektron səsvermə sistemlərinin hack və ya manipulyasiyalara qarşı həssaslığı ilə bağlı suallar verən bir əsas müxbir belə varmı? Hər hansı bir xəbər təşkilatı Ədliyyə Departamentindən və ya FTB -dən hekayənin sonuna çatmasını tələb edirmi?

Azad və bitərəf mətbuatın itirilməsi o deməkdir ki, demokratiya, seçkiləri tamamilə idarə heyətinin üstündə olsa belə, işləyə bilməz. İnsanların özünü idarə etmə qabiliyyəti onların doğru və dəqiq məlumat əldə etməsindən asılıdır. Təəssüf ki, əks prinsip də tətbiq olunur. Jurnalistika gündəmin lehinə obyektivliyi tərk etdikdə, insanlar mal -qaranın kəsilməsinə aparılacaq vəziyyətdədirlər.

Thomas Jefferson, 1814 -cü ildə dostu Walter Jonesa yazdığı bir məktubda sərbəst mətbuatın sui -istifadə hallarını belə izah etdi:

& Ldquo Qəzetlərimizin keçdiyi çürük vəziyyəti və onlar üçün yazanların bədxahlığını, kobudluğunu və uydurma ruhunu təəssüfləndirirəm. Məlumat vasitələri və funksionerlərimiz üçün bir maneə olaraq, inanc və hellipin bütün ünvanlarını əlindən alaraq özlərini lazımsız hala gətirdilər.

Vay! Bunu götür, New York Times! Bunu götür, CNN!

Əlbəttə ki, Trump dövründə demək olar ki, bütün əsas jurnalistikanı məlumatlandıran belə bir pis və ldquoparty ruhu və rdquo, Trampın özünə qarşı düşmənçilikdə görünən bir ruhdur, həm də Joe Biden kimi Demokratlara qarşı yaşayışda. Keçən Bazar ertəsi & rsquos Bayden mətbuat konfransı, həqiqəti hakimiyyətə rdquo & mdash və ya ən azından çətin suallar vermək rolunu oynadığı üçün medianın təəccüblü məsuliyyətdən imtina etməsi oldu.

İlk dörd sorğudan üçünü sadəcə yeni bir şəkildə verilən Trump əleyhinə suallar idi. Trump -dan soruşmaq əvəzinə, gücün hamar bir şəkildə ötürülməsinə mane olmaq və gecikdirmək üçün görünməmiş cəhdlərinizi necə əsaslandırırsınız? & Rdquo, müxbirlər Bayden haqqında nə düşündüyünü soruşdular Trampın & misli görünməmiş cəhd & rdquo bla bla bla. Növbəti üç sual, altı aylıq kampaniyadan sonra hətta Yuxulu Co Baydenin də gözlərini yumaraq cavab verə biləcəyi COVID haqqında idi.

Medianın, Trump -ı məsuliyyət daşıdığını iddia etdikləri kimi, Baydeni də məsuliyyətə cəlb etmək niyyətində deyilmi? Miçiqan, Pensilvaniya, Viskonsin və Corciyadakı milyonlarla insanı Baydenin seçkiləri oğurlamağa çalışdığını düşündürən qəribə səs sayma nümunələri haqqında niyə soruşmursunuz? Qələbəsinin qanuni olduğunu sübut etmək üçün ondan tam bir araşdırma aparmasını istəməlidirmi? Seçkilər başa çatdıqdan sonra Hunter Baydenin gizlənərək çıxıb -çıxmayacağı ilə bağlı bir sual necə? Bir neçə günahsız Trump tərəfdarını iki həftə əvvəl xəstəxanaya göndərən BLM və antifa şiddətini qınamaq üçün & ldquopresident-in-gözləyir & rdquo'dan soruşsanız necə olar?

Məşhur jurnalistlərimiz demokratiyanın müdafiəçiləri olaraq özlərinin həlledici rolunu necə qeyd edirlər? Özlərini yararsız hala salmaq istəmirlərsə və bir tərəfə deyil, hara rəhbərlik etsələr də faktlara beyət etməlidirlər. Ya da Luiziana ştatının senatoru Con Kennedinin dedikləri kimi, & ldquoOnlar bərabər fürsət sahibləri olmalıdır. & Rdquo

Amma onlar & rsquot & mdash deyillər və gec -tez Amerika xalqı manipulyasiya olunmaqdan bezəcək. Jurnalistikanın həqiqətləri vicdanla izah etməsi lazımdır ki, insanlar doğru olduğuna inandıqlarını özləri qərar versinlər. Təbliğat isə insanları həqiqətləri özləri araşdırmamağa inandırmaq üçün vicdansız bir cəhddir. Jurnalistika faktlarla başlayır və insanların öz nəticələrinə gəlməsinə imkan verir. Təbliğat bir nəticə ilə başlayır və insanları fakt kimi qəbul etməyə yönəldir. Bu gün əlimizdə olanın jurnalistika və ya təbliğat olduğuna özünüz qərar verə bilərsiniz.

Ancaq əsas nəticə budur: Donald Trampın məhkəmədə iddiasını sübut edə biləcəyi mətbuatın işi ilə əlaqəli olmamalıdır. Vicdanlı müxbirlərin bilməli olduğu şey, iddianın özünün əhəmiyyəti, iddia edilən cinayətin tarixi mahiyyəti və işin baxılması lazım olan respublikamızın gələcəyi üçün əhəmiyyətidir.


Bu təbliğat dövründə özümüzü müdafiə etməliyik. İşdə necə

"Təbliğata" istinad etmədən bir gün keçir. Almaniyanın İngiltərədəki səfiri, 2016 Brexit referendumu zamanı "mediada bu qədər çox təbliğat" aparıldığından təəssüflənir. Türkiyə hakimiyyəti bu həftə "təbliğat" ittihamı ilə daha 300 nəfəri həbs etdi. Bu yaxınlarda Reuters "Twitter, 2016 -cı il ABŞ seçkiləri zamanı Rusiya təbliğatına məruz qalan istifadəçiləri xəbərdar edə bilər" xəbərini verdi. Amma bunu necə müəyyənləşdirmək olar?

Bu yaxınlarda Oksfordda bir qrup gənc rus jurnalist və vətəndaş cəmiyyəti fəalları ilə bir müzakirə, xüsusən də demokratik ölkələrdə yaşamaq şansına sahib olanlar üçün maraqlı fikirlər gətirdi. Seminar, 1990-cı illərdə gənc, postsovet nəsli arasında tənqidi düşüncəni və demokratik dəyərləri təbliğ etmək üçün qurulan Moskva Vətəndaş Təhsili Məktəbi tərəfindən təşkil edildi. 2015 -ci ildə məktəb "xarici agent" olaraq etiketləndikdən sonra Moskvada bağlanıldı. İngiltərədə yerləşən xeyriyyə təşkilatı olaraq qeydiyyatdan keçmiş sürgündə sağ qalır.

Şərqi Sibir qədər uzaqdan Oksforda səyahət edən gənc rusların təbliğata gözlədiyimdən daha çox müqavimət göstərmələri maraqlı idi. Bir gənc rus mənə dedi: "Təbliğata öyrəşmişik. Sadəcə, bundan kənarda yaşamağa çalışırıq ”. Bu yaxşı seçilmiş bir nümunə ola bilər-yaxşı təhsilli, əlaqəli insanların azlığı. Ancaq həvəsləndirici olan, dünyagörüşünün, dövlət təbliğatına qismən toxunulmaz görünməsi idi, çünki bunu aşkar etmək qabiliyyətini inkişaf etdirmişdilər.

Bəlkə də Avropada və ABŞ -da Rusiyanın müdaxiləsi və digər dezinformasiyalardan narahat olan bizim üçün dərslər var. Bəlkə də xəbər mənbələrinizin nə olduğunu yoxlamaq və etibarlı olduğuna əmin olmaq üçün lazım olan səyləri aşan təbliğatın antidotları var. Avtoritar, dezinformasiyalarla dolu bir mühitdə yaşayan vətəndaşlar, təbliğat reallığı ilə hər gün tam yaşaya bilmədiyimiz şəkildə məşğul oluruq, çünki biz onun xaricində yaşayırıq.

Bir çoxumuz dezinformasiyanın cəmiyyətlərimizə necə yayıldığına - botlara, trollara, "saxta xəbərlərin" texnoloji maşınlarına diqqət yetiririk. Təbliğatın mahiyyətini düşünmək üçün bəlkə də çox az vaxt sərf edirik: bir yeməyə daxil olan maddələr bizi valeh etmək, duyğularımız üzərində oynamaq və düşündüklərimizi idarə etmək üçündür. Bu maddələri parçalaya bilsəniz, daha az həssas olursunuz.

1930 -cu illərin sonlarında, Columbia'da bir Amerikalı professor Clyde R Miller, təbliğatı təyin etdiyinə inandığı meyarların siyahısını tərtib etdi. Görüşdüyüm gənclər, dövlət mediasının və siyasətçilərinin daim ictimaiyyətə təqdim etdikləri nümunələr arasında bu maddələri müəyyən etməklə əyləndilər. Onları nə qədər çox dinləsəm, bir o qədər çox düşünərdim: bunun demokratik ölkələrimizdəki gənclərə öyrədilməsinə və ya göstərilməsinə ehtiyacımız var. Təbliğata qarşı dayanıqlılığı inkişaf etdirmək yalnız onu danmaqla və ya "həqiqətdən sonrakı" məlumatları pozan faktları yoxlamaq mexanizmləri və ya veb saytlar yaratmaqla mümkün deyil-nə qədər faydalı və zəruri olsa da. Təbliğatı müəyyən etmək üçün vasitələrin verilməsi, təsirini göstərməyə başlamazdan əvvəl yuxarıya doğru hərəkətə kömək edir. Birincisi, qınamaq istədiyi şeylərə sistemli şəkildə etiketlər əlavə edən, heç bir sübut yoxlamadan və "faşist", "qırmızı", "terrorçu" etiketləri ilə mühakimələrini formalaşdıran "ad çağıran" təbliğat var.

Sonra "parlaq ümumiliklər" gəlir: əks dəlillərdən asılı olmayaraq özünü parlaq ideallarla əlaqələndirməyə çalışan təbliğat. Yaxşı və fəzilətli olsanız, buna inanacağınızı göstərir. Sonra "köçürmə" var: hörmət etməyimiz istədiyimiz bir şeyin nüfuzunu və nüfuzunu daşıyan təbliğat - məsələn, Rusiyada "Böyük Vətən Müharibəsi" və Böyük Vladimir daim təkrar emal olunur. Buna "şəhadətnamə" cihazı əlavə edin: insanların bir liderin ardınca gedəcəyinə inanan, görkəmli adlardan və ya "faydalı axmaqlardan" təsdiq almağa çalışan təbliğat.

"Sadə insanlar" qurğusundan istifadə edərək təbliğat, insanlara yaxın, vulqar dil və ya anti-elitar bir meyl daxil ola biləcək ümumi bir şey kimi səslənməyə və görünməyə çalışır: bu bizdən birisidir. Təbliğat yalnız öz iddialarını dəstəkləyən faktlar toplusunu, sonra isə "bandwagon" cihazını seçəndə "kart yığma" var. Kütləni izləyin, deyir: hamı bunu düşünür, bəs niyə fərqlənirsiniz?

Başqalarının başqa bir yerdə etdiklərini (İraqdakı ABŞ ordusu və ya ABŞ -da ayrıseçkilik) göstərərək mənfi cəhətləri və ya cinayətləri (məsələn, Hələbdəki mülki əhalini bombalamaq kimi) minimuma endirmə sənətini siyahıya əlavə edə bilərik. Hər şeyi bir yerə yığmaq qarışıqlıq və laqeydliyi bəsləyir.

Keçən il 28 ölkədə təşkil edilən sosial media manipulyasiyasını araşdırarkən, iki Oxford akademiki bu müşahidəni etdi: “Hər bir avtoritar rejimin öz əhalisini hədəf alan sosial media kampaniyaları var, onlardan yalnız bir neçəsi xarici ictimaiyyəti hədəf alır. Əksinə, demək olar ki, hər bir demokratiya xarici ictimaiyyəti hədəf alan sosial media kampaniyaları təşkil edir, siyasi partiyaların dəstəklədiyi kampaniyalar isə yerli seçiciləri hədəf alır ”.

"Təbliğat" bir çox ölkədə bir çox cəhətdən başını qaldırır. 20 -ci əsrin totalitar rejimlərində görünməmiş bir yayılma və zərifliyə çatdı. Bu, son illərdə demokratik geriləmənin müxtəlif mərhələlərini yaşayan bütün əyalətlər olan Rusiya, Türkiyə və Polşada yeni bir normal haldır.

Təbliğatın istifadəsi qədimdir, lakin bunu heç vaxt bu qədər effektiv şəkildə yaymaq texnologiyası olmamışdır və nadir hallarda ictimai əhval -ruhiyyə bu qədər febril olmuşdur. Yalanları və təhrifləri əvvəllər müəyyən etmək istəyirdilərsə, indi özünümüdafiə vacib deyilmi?


Media və təbliğat (1 -ci hissə)

PurpleSkyz

MIND OYUNLARI: Təbliğat və Media (1 -ci hissə) – Larry Romanoff


  • “ …Batı hökumətləri və mediası Bernays gizli təbliğat nəzəriyyələrini yaxşı bilirdilər, ancaq 1980-ci illərə qədər gizli fəaliyyət artıq fəaliyyət göstərmirdi və hətta incəliklər də tərk edilmişdi, ideologiya nəinki hər yerdə, həm də açmaq Bu gün İngilis mediası ilə fakt və fikir ayrılığı yoxdur. Bu o qədər doğrudur ki, bir çox məqalədə keçmiş hadisəyə dair bir keçiddən başqa heç bir xəbər yoxdur və tamamilə ideoloji redaktəçilikdən ibarətdir, əslində elitaların qəbul etməyimizi istədikləri siyasi bir şərh verən çox qərəzli nəşr olunmuş əsərlərdən sui-istifadə edərək hər təsviri. Amerikalılar, Kanadalılar, İngilislər və Aussiyalılar artıq iki nəsildən bu aldadıcı hesabata məruz qalmışlar və artıq gizli qalmasa da geniş təbliğatın fərqində deyillər ”

Oxuculara Qeyd:
Təxminən on il müddətində, bir çoxu müxtəlif mediadan olan, lakin çoxu öz işim olan minlərlə məqaləni özündə əks etdirən siyasi şərhli bir veb sayt işlədim. Bu veb saytı vaxtaşırı, lakin israrlı DDOS və bilinməyən qüvvələr tərəfindən digər hücumlar yaşadı
Bir neçə il əvvəl həmin veb saytında Qərb mediasında məzmun baxımından burada təqdim etdiyim media seriyasına bənzər üç səhifəlik bir məqalə dərc etmişdim. Yazdığım bütün işlər içərisində yalnız bu bir məqalə davamlı olaraq hücuma məruz qaldı. Çox vaxt səhifələr düzgün yüklənməyəcək, oxucuların tam məzmunu görməsini və sonrakı səhifələrə keçməsini maneə törədir. Bu məlumatın ictimai aləmdə olmamasını üstün tutan birinin diqqətini çəkdiyim aydın idi.
Qısa müddət əvvəl "Həqiqət və Anlama Axtarışı" adlı bir məqalə yazdım. Bu seriyaya əla bir giriş təmin edir və oxumağı məsləhət görürəm. Uzun deyil. (1)
Çinə gələndə diqqətimi çəkən ilk şey xəbər xəbər formatı idi. Fərqli, qeyri -adi bir şey var idi, birtəhər qurudulmuş və ya ehtiyatlı, bəlkə də ehtiyatlı görünürdü. Ehtiyat və ehtiyat, əlbəttə ki, Çin ənənəsidir, amma bunu qiymətləndirməkdə çətinlik çəkdim. İlk düşüncəm, bəlkə də hökumətin nəinki məzmunu, həm də xəbərin çatdırılma üsulunu idarə etməsi idi.
Ancaq yavaş -yavaş ağlıma gəldi ki, qeyri -adi cəhət sadəcə şərhlər olmadan hadisələr görmək idi və hadisələrin sadə bir xronologiyası idi. Şimali Amerikada geniş yayılmış fikirlərə əsaslanan jurnalistikaya o qədər yoluxmuşdum ki, Çində bunun olmaması məqalələri birtəhər boş və boş kimi göstərdi. Ancaq Qərbdə həmişə faktla ayrılmaz şəkildə qarışıq olan fikirlərdən, qərəzlərdən, təbliğatlardan, fərziyyələrdən və əxlaqi mühakimələrdən boş xəbərlər yox idi. Bu gün əksər Qərb qəzetlərinə və əlbəttə siyasət, kapitalizm, din və ya ABŞ imperializmi ilə bağlı mövzulara baxanda, hər məqalədə 3 fakt, 4 fərziyyə, 2 yanlış fərziyyə, 6 əxlaqi hökm, 12 əsassız fikir və ən azı 6 əsassız ittiham, hamısı ardıcıl bir gündəliyə əməl edir. Bu gün Amerikada və bütün Qərb mediasında vicdanlı reportajlar tapmaq qeyri -mümkündür, çünki xəbərlər bir ideoloji dalğadan başqa bir şey deyil, jurnalistika açıq şəkildə algılama idarəçiliyindən başqa bir şeyə çevrilməmişdir. imperializm və ya siyasi güc.
ABŞ və Kanadada və ilk növbədə bütün İngilis dilli ölkələrdə faktiki xəbərlər var idi. Ancaq oxucular və ya izləyicilər üçün rəqabət şəraitində media, xəbərə daha maraqlı bir şey etmək üçün əlavə məlumatlar əlavə etməyə başladı. Olimpiya idmançısı hekayə ilə birbaşa əlaqəli deyil, insan marağını artırır. Rəng problemi ondadır ki, çox şey yoxdur və media onu vaxt itirmədən şərhlə əvəz edir, əslində xəbərləri ideoloji baxımdan redaktə edir.
Əlbəttə ki, Qərb hökumətləri və mediası Bernays ’ in gizli təbliğat nəzəriyyələrini yaxşı bilirdilər, lakin 1980-ci illərə qədər gizli fəaliyyət artıq işləməmişdi və hətta incəlikdən imtina edilmişdi, ideologiya təkcə hər yerdə yox, həm də açıq yerdə idi. . Bu gün İngilis mediası ilə fakt və fikir ayrılığı yoxdur. Bu o qədər doğrudur ki, bir çox məqalədə keçmiş hadisəyə dair bir keçiddən başqa heç bir xəbər yoxdur və tamamilə ideoloji redaktəçilikdən ibarətdir, əslində elitaların qəbul etməyimizi istədikləri siyasi bir şərh verən çox qərəzli nəşr olunmuş əsərlərdən sui-istifadə edərək hər təsviri. Amerikalılar, Kanadalılar, İngilislər və Aussiyalılar artıq iki nəsildən bu aldadıcı hesabata məruz qalmışlar və artıq gizli qalmasa da geniş təbliğatdan xəbərsizdirlər.
Kiminsə bu qədər dəqiq yazdığı kimi: “Qəndi jurnalistik xəbər otağı mədəniyyəti, faktlar toplanmadan bir hekayənin əsas mahiyyətini təyin edir. ”
“Gənc müxbir ifşa yazır, amma redaktor deyir ki, & quot; Düşünmürəm ki, biz bunu işləyəcəyik. ” Müxbir ikinci dəfə redaktorunun yanına gedəndə redaktor deyir ki & quot; Bunun yaxşı bir fikir olduğunu düşünmə. ” Hekayəni araşdırmır və yazmır. Üçüncü dəfə müxbirin bir fikri var. Amma redaktoruna getmir. Dördüncü dəfə bu fikri ala bilmir. ” – Nicholas Johnson, keçmiş FCC komissarı (2)
Düzdür, indi bizdə gündəlik uydurma xəbər axını var. Bunlardan bəziləri, heç bir xəbərə layiq bir hadisə olmadığı mənasında tamamilə uydurulmuşdur, ancaq siyasi redaktorlara bəhanə gətirmək üçün aktual mövzudan bir neçə kiçik faktın istifadə edildiyi yerdə. Əksəriyyəti tamamilə yanlış bir hekayə hazırlamaq üçün bir neçə faktın pis şəkildə təhrif olunmuş şərhlərindən istifadə edərək, həqiqətə inanılmaz bir şəkildə biganə qalmış siyasi/kapitalist ideologiyadan qaynaqlanır. Jurnalist bütövlüyü Qərb ölkələrində yox idi. Və həqiqətən də bundan daha pisdir, çünki “news ” -in böyük bir hissəsi əslində lazımi saxta video və audio, yanıltıcı başlıqlar, əyri məlumatlar və açıq yalanlarla tamamilə uydurulmuşdur. Burada əslində heç vaxt baş verməmiş və ya heç təqdim olunmadığı şeyləri uydurduğum –xəbərlər##8216xəbərlər və#8211 şeyləri nəzərdə tuturam. Və biz ‘color ’ və ya ‘bias ’ haqqında danışmırıq burada əslində bir hadisəni uydurmaqdan və bilə -bilə yalan danışan möhkəm bəyanatlar verməkdən danışırıq. Bəzi tipik & çirkin – nümunələri verəcəyəm. Jessica Lynch və digər Usama bin Ladenin bu hekayəsi ilə başlaya bilərsiniz. (3) (4)
Çoxumuz üçün bir xəbərin bəlkə də uydurma ola biləcəyi inanılmaz görünür. Hökumətimizin və mətbuatımızın əslində yalan danışdığını qəbul edə bilmirik. Ancaq yalan danışırlar. Bir neçə il əvvəl CNN telekanalının xəbər aparıcılarından biri xəbər yayımlarında yalan danışmaq əmrinə görə məhkəməyə verilmişdi. Davanı CNN qazandı. Xəbər aparıcısına yalan danışmağı əmr etdiklərini inkar etmədilər. Onların müdafiəsi sadəcə Amerika xəbər mediasının həqiqəti söyləmək öhdəliyi olmadığı mövqeyinə əsaslanırdı. 2003 -cü ilin fevral ayında, Florida Apellyasiya Məhkəməsi, FOX News -un ABŞ -da xəbərləri təhrif etməyə və ya saxtalaşdırmağa qarşı heç bir qayda olmadığını təsdiqlədiyi ilə yekdilliklə razılaşdı. FOX, mediada təhrif olunan xəbərlərə qarşı yazılı qaydaların olmadığını iddia edərək, birinci düzəlişə əsasən yayımçıların ictimai efirlərdə yalan danışmaq və ya xəbərləri qəsdən təhrif etmək hüququna malik olduğunu müdafiə etdi. Fox vəkilləri bir xəbər aparıcısının mübahisə etmədiklərini və sadəcə bunu etmək hüquqlarının olduğunu söylədikləri saxta bir hekayə yayımlamaq üçün ona təzyiq göstərdiklərini iddia etdilər. (5) Bu hallarda və digər hallarda, ABŞ məhkəmələrinin mövqeyi, Birinci Düzəliş hüquqlarının, geniş təbliğat kampaniyasını qoruyan bir növ bütün media sahəsinə sahib olan və/və ya nəzarət edən bir neçə şəxsə aid olduğunu nəzərdə tuturdu.
Qərb mediasının bir növ psixoloji mübarizə apardığı yerə gəldik. “Biz hamımız bilirik ki, Dövlət Departamentimiz, Pentaqon və Ağ Ev xəbərləri idarə etmək, bizə həqiqəti deyil, inanmağımızı istədiklərini söyləmək hüququna və gücünə sahib olduqlarını açıq şəkildə bəyan etdilər. ” – Myron Fagan ([url = http: //usa-the-republic.com/illuminati/Myron_Fagan _ [Transcr ipt] .pdf]6[/url])
Bu böyük və mürəkkəb bir mövzudur, amma gəlin sadə bir şeylə başlayaq. Həqiqətən də gündəlik olaraq öz mediamız tərəfindən təbliğ edildiyindən, başımıza gələnləri necə tanıyırıq? Təbliğatı necə ayırd edə bilərik? Həqiqəti yalandan necə ayıraq? Axtarılan əsas şeylər nələrdir?
1. Zülm nağılları.
Birincisi, bu gün bəzi insanların “atrocity porno ” adlandırdıqları, əslində baş verməmiş hadisələrin şiddətli pornoqrafik nağıllarıdır. Bunun üçün Bernays və Lippmanın tövsiyələrinə dair əvvəlki bir təbliğat məqaləsindəki şərhlərimi xatırlaya bilərsiniz ki, xalqa qarşı nifrət və qəzəb yaratmağın ən yaxşı yolu vəhşilik nağılları uydurmaqdır. Almanların yəhudi göz qapaqları ilə dolu küvetləri var, yəhudi yağından sabun və sənaye sürtkü yağları hazırlamaq, körpələri şişirtmək və rahibələrə təcavüz etmək. (7) Səddam Hüseynin irəliləməsinə hazır silahların buraxılmasına, siyasi rəqiblərini aradan qaldırmaq üçün odun qırıcılardan istifadə etməsinə, milyonlarla kürdü qazlaşdıraraq kütləvi məzarlara basdırmasına, əsgərlərinin körpələri inkubatordan atmasına nail olduq.
Xadaffinin daha çox qadına təcavüz etməsinə imkan verən əsgərlərinə Viaqra verdik. Və təcavüzə uğramış qadınlarla (müharibə zamanı) bir sorğu keçirən qadında bunun “ müqavimətinə sahibik. 1300 anket göndərildi, 1200 geri qayıtdı və 1200 qadının hamısına təcavüz edildiyini iddia etdi. Qırmızı Xaç və İnsan Haqları İzləmə Təşkilatı qadını izləyib qurbanlarından bəzilərindən müsahibə istədikdə, qadın təəssüf ki, hamısı ilə əlaqə saxlamadı. Axı, müharibə gedir.
Suriyada Bəşər Əsədi öz xalqına xlorla qaz verirdik. Sonda bu iddialardan heç birini sübut edəcək heç bir dəlil – heç bir sübut aşkar edilməmişdir, lakin ölkələr artıq hücuma məruz qalmış və məhv edilmişdi.
Bu gün Çində Sincanda "milyonlarca soyqırımı", "milyonlarla məcburi işlə həbs olunan" konsentrasiya düşərgələri və məhdudiyyətsiz sterilizasiyalarla, uyğur dilinin zorla məhv edilməsi, müsəlman məbədlərinin və məzarlıqlarının məhv edilməsi və daha çox. Əslində, Sincanda baş verən yeganə şey Çin hökumətinin dini ekstremizmi qazanclı bir işlə əvəz edən yüz minlərlə (Qərb tərəfindən öyrədilmiş) potensial terrorçunun radikallaşdırılmasında təəccüblü uğur qazanmasıdır. COVID-19-un Çin laboratoriyasından qaçdığı Pompeo ’s “proof ” var. Yenə bu iddiaların heç birini sübut etmək üçün heç bir sübut təqdim edilməmişdir, boş iddialar sübuta bərabərdir.
2. Nifrət ədəbiyyatı
Demək olar ki, istisnasız olaraq, sizi (ümumiyyətlə) bir ölkə və ya xalqı haqqında mənfi fikir formalaşdırmağa vadar edən hər şey, çirkin siyasi hərəkətlərə dəstək və ya növbəti müharibəyə hazırlıq məqsədi ilə təbliğatdır. Yalnız Rusiya, Çin, İran, Kuba, əvvəllər İraq və Liviya, Suriya, Venesuela, Kuba haqqında mənfi xəbər axını haqqında düşünmək lazımdır. . . Mümkün olduğu qədər vəhşilik nağılları (1) bu media hücumunun bir hissəsidir.
3. Çərçivə

Bu, bizə müəyyən bir hadisə haqqında necə düşünməyimizi öyrədən və ən hiyləgər təbliğat vasitələrindən biridir. İraqın işğalı və məhvinə ordu və mediada “İraq Azadlığı Əməliyyatı ” deyilir. Peyvəndlərin çirklənməsindən və təhlükəli yan təsirlərindən həqiqətən narahat olan insanlara “Vaksinasiya terrorçuları ” deyilir. 1950 -ci ildə Azad Avropa Radiosu Şərqlə bağlı yalanlarını yayımlamağa başlayanda, insanlardan Liviyaya və Suriyaya bir az "Azadlıq döyüşçüləri" göndərmək kimi, kommunizmə qarşı mübarizə aparmaq üçün “doğru dollar və#8221 bağışlamaları istənildi. Corc Karlinin dediyi kimi, “Yanğınsöndürənlər yanğınla mübarizə apararsa, Amerikanın azadlıq döyüşçüləri nəyə qarşı mübarizə aparır? Yalnız laboratoriya, hökumət binalarında və polis məntəqələrində (və polisin özlərində) istifadə edilən və bir kişiyə benzin tökərək yandıran 10.000 -dən çox benzin bombası yaratdı. (8) Bütün bu hallarda, ilk addım, ictimaiyyət tərəfindən qəbul edildiyi təqdirdə, bir düşüncədə müstəqil düşüncəni ortadan qaldıran faydalı bir təbliğat tərifi verməkdir.
4. Medianı Tökmək
Son dünya hadisələrini, Yaponiyanın Fukushima reaktorunun məhv edilməsi və Sakit okeana çoxlu miqdarda radioaktivliyin sızması kimi ən əhəmiyyətli maddələri belə düşünsəniz, başlıqları qısa müddətə tutun, sonra yox olun. Əksər hadisələr yalnız bir və ya iki günə aiddir. Ancaq mətbuatda həftələr, aylar və hətta bəzən illərlə təkrarlanan bir maddənin dəfələrlə təkrarlandığını görsək, bu təbliğat apardığımızın və səsvermələr ustalarımıza əksəriyyətin söylədiyinə qədər media axınının dayanmayacağının 100% bir əlamətidir. əhali irəli sürülən vəzifəni qəbul etdi və ya siyasi təzyiqin istədiyi nəticəni əldə etdi.
Belə hadisələrdən biri Çinin ’s RMB -nin mübadilə dəyəri idi. Xatırlayırsınız ki, Yaponiya 40 il əvvəl Çinə bənzər bir rəqabət mövqeyində olanda ABŞ Plaza Sazişini Yaponiyaya məcbur etdi, valyutanı təxminən 300%yuxarı qaldıraraq iqtisadiyyatı məhv etdi və Yaponiyanı rəqib olaraq sıradan çıxardı. Eyni şey, NYT ’s Renminbi Rambo Paul Krugmanın rəhbərlik etdiyi Çin üçün də planlaşdırılırdı ki, Çinin valyutasını ən az 25% -dən 40% -ə qədər yenidən qiymətləndirməlidir. ‘China -nın valyutasını aldatması və ən azı həftəlik Qərb mediasında və ABŞ Konqresində on il ərzində baş verən zəruri 40% -lik yenidən qiymətləndirmənin bu hekayələri. Ancaq əslində, Çin valyutası, sonrakı hadisələrlə sübut edildiyi kimi, həmişə uyğun bir diapazonda ticarət edirdi və Çin hökuməti mediaya və siyasi təzyiqlərə boyun əymədi.
Bu gün ’s Çin və#8217s Sincan, dünən ’s hekayələri ‘horors ’ haqqında ZIKA və s. Bunlardan daha çox diqqət çəkənlərindən biri, bir neçə siyasətçinin Gay-də iştirakdan imtina etmək cəsarəti (və ya ölüm arzusu) olacağı qədər mətbuatda fasiləsiz şəkildə ifşa olunan yeni “ cinsi üstünlüklər ” dindir. Qürur paradı. Təbliğatın gücü. (9)
Çin ’s Huawei, başqa bir maddədir, faktiki bir vəziyyətdən daha çox medianın diqqətini çəkir və yaxşı bir səbəblə. Huawei, G1, G2, G3 və G4 dövründə ABŞ, Kanada və bir çox başqa ölkələrdə olub və heç vaxt casusluq və ya#milli təhlükəsizlik üçün hər hansı bir təhdid işarə etməyib, bəs G5 ilə birdən nə oldu? Bunu oxumaq, təfərrüatları başa düşmək üçün maraqlana bilərsiniz. (10)
5. Dəyərlərinizi Dəyişdirmək
Əxlaqi dəyərlərinizi, xüsusən cinsi və ya abort, köməkli ölüm, pornoqrafiya, immiqrasiya, ailə dəyərləri, bu gün Qərb ağ zibilini dəyişdirməyi təklif edən hər şey. Bu kateqoriyada bütün bu mövzularda böyük bir həcmimiz var. Bura korporativ rəhbərləri ehtiyatsızlıqdan adam öldürmə də daxil olmaqla bütün cinayətlərə görə məsuliyyətdən azad edən son bir NYT məqaləsini daxil edərdim (11) (12), Pretty Woman filmi və yuxarıda bəhs etdiyimiz daşqın “preferences ” olaraq təqdim olunan yeni cinsi pozğunluqlarımız haqqında.
6. Hit Parçaları
Mətbuatda bir müəllifin və ya nəşrin zibilliyə atıldığını gördüyünüz zaman bilməyinizi istəmədikləri bir şey olduğunu bilirsiniz. Ən yaxşısı dərhal oraya getmək və bunun nə olduğunu öyrənməkdir. Demək olar ki, hər dəfə insanlar şeytana çevrildikdə, sizdən istəmədikləri məlumatlardan qaçınmaq üçün təbliğat apardığınızı bilirsiniz.
James Bacque (12) (13) müharibənin bitməsindən sonrakı illərdə Avropadakı Amerika konslagerlərində öldürülmüş milyonlarla almanın tarixən təəccüblü əsərlərini nəşr etdi.14) Şimali Amerika mediasında acı bir şəkildə təhqir edildi, araşdırması tamamilə ABŞ hərbi qeydlərinə güvənsə də və kitablarının girişi ABŞ -ın yüksək rütbəli bir zabiti tərəfindən yazılsa da, "faydasızdan daha pis" olaraq təhqir edildi. Əsəri “a dərin qüsurlu bir kitab ” (15). Kimsə amerikalıların bilməsini istəmədi, Bacque kitabları təxminən 15 dilə tərcümə olundu və Avropada bir tarixçi olaraq heyran qaldı.

Tanzaniya Prezidenti, COVID-19 üçün Qərb peyvəndlərini lağa qoyanda və Tanzaniyanın qlobal peyvənd pul qazanma maşınına qatılmaqdan imtina edəcəyini iddia edəndə, İngiltərənin Guardian nəşrində "bu adamın ofisindən çıxarılması lazım olduğunu" bildirən heyrətamiz bir məqalə dərc olundu.16). Qısa müddət sonra Magufuli ictimai səhnədə müəmmalı şəkildə yıxıldı və öldüyünü elan etdi, Guardian hadisəni qeyd edən bir və ya daha çox məqalə yazdı. Qəyyumun belə bir azyaşlı şəxsə və əşyaya marağının olması, ən azından, sürpriz oldu. Magufuli, keçi və papayanın pozitiv olduğunu iddia edərək, Amerika virus testlərini pisləyən eyni adam idi. (17) (18)
Eyni şey, Henri Fordun Beynəlxalq Yəhudi mövzusunda yazdığı məqalələr üçün də doğrudur. (19) (20) Bu, 100 ildən artıqdır ki, ‘anti-Semitic rants ’ kimi pis ifadələrlə pislənilir, lakin bunları oxuduqda, belə bir şey olmadıqlarını və Fordun bir çox hallarda yəhudiləri istedadlarına görə təriflədiyini görəndə təəccüblənirik. . Ancaq məqalələrdə bəzi insanların ictimai yerlərdə yayılmasını istəmədikləri məlumatlar var və ən yaxşı müdafiə yaxşı bir cinayətdir, hücumlar müayinəni qabaqlamaq üçündür.
7. Məlumat qarışıqlığı
Kütləvi informasiya vasitələrinin təbliğat mövzusu ortaya çıxanda və əks aləmdə əks fikirlər və nəticələr ictimaiyyətə sızan zaman, yalnız ictimai şüurda çaşqınlıq yaratmağa, rasional düşüncənin və nəticələrin qarşısını almağa xidmət edən kənar məlumatlar daşqınları yaradan çoxlu məqalələri görürük. Çox vaxt bu xoşagəlməz məlumat axını, ictimai düşüncəni yanlış istiqamətlərə yönəltmək və mümkünsə məsələnin mahiyyətinə diqqət yetirməkdən yayınmaq üçün istifadə olunur. COVİD-19, kilidlərin ya faydalı olduğunu, ya da insanlığa qarşı cinayət olduğunu, maskaların ya infeksiyanın qarşısını alacağını, ya da oksigen aclığından uşaqlarınızı beyin ölüsünə buraxacağını sübut edən, tibbi cəhətdən ixtisaslı köşə yazarlarının nümunələrindən biridir. Ya da virusun yarasalardan, pangolinlərdən, bananlardan, donmuş qızılbalıqlardan, Fort Detrickdən və ya Wuhan universitetindən və ya Sichuan mağaralarından qaynaqlandığını və ya qəsdən, ya təsadüfən, ya da laboratoriya elmləri namizədi tərəfindən yayıldığını ’s xəstə heyvanları küçədə qəhvə puluna satmaq. Və bu iddiaların hər birini dəstəkləmək üçün ən azı 100 “fakt ”.
Ciddi bir cərəyan hadisəsi haqqında oxuduğumuzda və birdən -birə çoxlu şəxslərin çoxlu fikir və nəticələrə sahib olduqlarını bildiyimiz zaman, bir təbliğat hücumundan əziyyət çəkdiyimizi bilirik. Başqa cür heç vaxt olmayacaq.
8. Saxta QHT -lər
Bir millətə qarşı hadisələr və ya ittihamlar haqqında şübhəli nəzəriyyələr yayarkən təbliğatçılar üçün ortaq bir strategiya, söz mövzusu ittihamın və ya nəzəriyyənin əsl müəllifi olaraq qanuni səslənən QHT-lərin hazırlanmasıdır. Beləliklə, birdən “Demokratik Keçid Mərkəzi (CDT) ” bir yerdə “dürüst və hesabatlı hökuməti ” və ya Vaşinqtondakı “ Beynəlxalq Şəxsi Müəssisələr Mərkəzinin (CIPE) dəstəyi ilə təşviq edilən pis ticarət müqavilələrini görürük. #8221. Əlbəttə ki, Vaşinqtonda CİA tərəfindən iki nəfərlə yaradılan və Çinin milyonlarla Sincan Uyğurunun milyonlarla dünya səsi kimi maskalanan "Uibur Dünya Konqresi" Vaşinqtonda var. CIA tərəfindən iki nəfərlə birlikdə Vaşinqtonda yaradılan Sürgün ”.
Təşkilat haqqında əvvəllər eşitməmisinizsə, çox güman ki, əvvəllər mövcud deyildi və əksinə, bədbəxt bir nağıl üçün bir az etibar etmək üçün yalnız dünən yaradıldı.

9. Faktların yoxlanılması
Fakt yoxlamasının illər əvvəl güclü bir senzura vasitəsi olaraq düşünülən və yaradılan və əsasən George Soros, Qeyts Vəqfi, müxtəlif media vasitəsi ilə qeyri-məhdud görünən milyonlarla dollarla maliyyələşdirilən nəhəng bir dünya sənayesi olduğunu öyrənəndə təəccüblənə bilərsiniz (ya da olmaya bilər). şirkətlər və s. Onlar heç vaxt Corc Buşun İraq Silahlı Qüvvələri ilə bağlı iddialarını fakt yoxlamaq üçün yaradılmayıb, lakin Buşun iddialarına mübahisə etdiyiniz zaman sizi yoxlamaq və sizi yalan elan etmək üçün yaradılmayıb.
Bu yaxınlarda, 1918-ci il İspan qripi pandemiyasının qrip olmadığını, bunun əvəzinə Rokfeller tərəfindən edilən səhv bir təcrübənin faciəli nəticəsi olan bir bakteriya infeksiyası olduğunu (tezliklə qəbul edildiyini düşünürəm) tezliklə bağlı çox sənədli bir məqalə yazdım. ABŞ -da Fort Rileydə başlayan və əsgərlər tərəfindən deyil, Rockefeller tərəfindən bütün dünyaya yayılan bir menenjit peyvəndi Tibb İnstitutu. (21) Reuters dərhal tezisin ‘fact-check ’ 'ini aparıb və yalan elan etdi. Reuter ’s sübut? Mövcud olmayan, təkzibedilməz bir dəlil olaraq kifayət edən iddia. (22) Üstəlik, onların bəzi iddiaları tamamilə yalan idi.
Bu faktı yoxlayanların nəticələrini çıxarmaq üçün etdikləri hiylələri və məqsədlərinə çatmaq üçün etdikləri faktiki pozuntuları və cinayətləri (ən azından mülki) öyrənəndə təəccüblənəcəksiniz. Ən yaxşı bildiyimə görə, bu dünya şəbəkəsinə daxil olmayan fakt yoxlayanlar yoxdur. Bəziləri Snopes kimi saytlara etibar etməyi sevirlər, lakin bunlar da birlikdə seçildi və indi yalanların yolundakı son deşiklərdən birini dolduraraq təbliğat zəncirinin bir hissəsinə çevrildi. Sonuncunun qısa bir nümunəsi olaraq, demək olar ki, hər kəs Pompeonun "Yalan danışdıq, aldatdıq, oğurladıq" videosunu gördü. Bunu Pompeo deyib. Sadə dillə desək, hər hansı bir böyük media orqanı nəyinsə yoxlanıldığını iddia etdikdə, bu məlumatı şüurunuzdan silin, çünki bu, demək olar ki, yalandır.

10. Hekayənin çoxu əvvəlcədən məlumdur
Bu cür nümunələr çoxdur və hamısı oxuculara həddindən artıq diqqətli bir xəbərdarlıq gətirməlidir. 9-11 hadisəsində, ertəsi gün səhər saatlarında medianı kimin, necə və niyə daşqın etdiyinin tam hekayəsi, gerçək həyatda baş verənləri tam dərk etmək üçün belə kifayət qədər vaxt olmadı. ZIKA başqa bir nağıl idi, (23) Suriyada qazlaşdırma xəbərləri olduğu kimi, sonradan heç bir sübutun olmadığı sübut edilmiş bütün detallarla doludur.
11. Mənfi və xoşagəlməz duyğular
Mənfi bir emosional reaksiya yaradan hər şey, bəlkə də faciəli bir ölüm və ya bənzəri hekayəsindən başqa. Təbliğat əsasən duyğulara əsaslanır, əksər hallarda qorxu və ümumiyyətlə açıq müzakirə etməyinizə əhəmiyyət verməyəcəyiniz qorxular. Həm də nifrət və qəzəbə çox güvənir, ədalətsizlik və ya əhaliyə qarşı dəhşətli cinayətlər oyadır. Qaydadır ki, hər dəfə özünüzdə mənfi emosional reaksiya yaradan bir xəbər tapsanız, demək olar ki, bilərəkdən yalançı təbliğatla doldurulursunuz. İran, Liviya, İraq, Suriya, Rusiya, Çin, bu qədər millət və bir çox hadisənin bütün nağıllarını düşünün, amma bu qorxunc şeylərin heç biri sübuta yetirilməyib.
12. Fikir əsaslı məqalələr. . .
. . . bir neçə həqiqət və bir çox yalanla, heç bir detal verməyən və ya vacib detalları buraxmayan məqalələr. Öz araşdırmanız olmadan bunları müəyyən etmək çətin ola bilər. Əla nümunələr verəcəyəm.
13. Hiss etməyən şeylər
İngiltərənin iki ağız və ağız xəstəliyi (24) milyonlarla iribuynuzlu heyvanın məhv edilməsi və kiçik fermerlərin çoxunun iflas etməsi ilə nəticələndi. “Hayvan Hüquqları Aktivistləri ”, Pirbright və Porton Downdakı Level 4 Hərbi bioloji silah laboratoriyalarına girərək minlərlə litr ölümcül patogen oğurlayaraq bütün ölkəyə yaydılar. Alternativ olaraq, Porton Downdakı “a sızan drenaj ”, 500 Kms iribuynuzlu heyvanları öldürən bir patogen buraxdı. uzaqda və#8211 və heç kim bunu görmədi. Hərbi bio silahlar laboratoriyasına girməyə çalışan hər kəsin, ehtimal ki, güllələnərək öldürüləcəyi faktı, onlarla digər fakt kimi, göz ardı edildi.
“Pork Spekülatörleri ” öz növbəsində minlərlə litr ölümcül donuz qripi patogenini əldə etdi və Çində bir neçə yüz milyon donuzu öldürmək üçün kiçik dronlardan istifadə etdi. Niyə bunu edəcəkləri və patojeni ən yaxın 7-11-də və ya Wal-Martda əldə etdikləri ilə əlaqədar heç bir izahat yoxdur. ABŞ -da bir Çinli alim böyük bir kəşfin astanasında olduğunu açıqladı (25a) COVID-19-un mənşəyinə gəlincə, ancaq bir gün sonra bu xoşbəxt evli adam onu ​​öldürən və intihar edən gey sevgilisi ilə mübahisə edir. Kəşf itir. COVID-19 üzərində çalışan iki Çinli alim, Kanadanın Winnipeg şəhərindəki hökumət laboratoriyasından qovuldu. (25b) polis qarışdı, amma heç bir ittiham, cinayət yox, sadəcə mediadan dərhal yox olan, görmək istəmədikləri bir şeyi gördükləri mənasını verən “ prosedur məsələsi. Çinli tibb tələbələri, Çinə COVID-19 ilə əlaqəli bəzi “ qəhvəyi mayenin nümunələrini geri götürürlər və ümumiyyətlə çıxarmaq yox, gətirmək suçu olan & quot; qaçaqmalçılıq ’ – üçün həbs olunurlar.
14. Senzura
Müsbət və ya mənfi olan təbliğat, əks fikirlər və ya həqiqətlər ictimaiyyətə eyni vaxtda yayıla biləcəyi təqdirdə pozula bilər, buna görə də medianın nəzarəti digər fikirləri aradan qaldırmaq və ya cazibə qazanmalarının qarşısını almaq üçün çox vacibdir. Ölüm son senzuradır. Adamın başına iki dəfə atəş açaraq intihar etməsinin yeganə bilinən nümunəsi Gary Webbdən soruşun. Hadisələrin yayılmasının senzuraya uğradığını müəyyən etmək çətin deyil və hətta sosial mediada platformadan çıxarsanız da, sizdən "saxta xəbərlər" verdiyinizi və Google birdən kim olduğunuzu xatırlaya bilmədiyinə əmin ola bilərsiniz. .
15. Kütlələr üçün Pablum
Bu, təbliğatla qidalandığınızı bilmək üçün etibarlı bir yoldur. Asan bir nümunə, Kanada qəzetində “Covid-19 peyvəndlərində nələr var? ” (25c), real insanların bütün əsl narahatlıqlarını ortadan qaldıran və heç bir məlumat verməyən və alüminiumdan və qadın hormonlarından və bunların içində olduğu bildirilən digər çirklənmələrdən xüsusi olaraq istifadə etməyən məqalələr.
16. Sorğular
Maraqlıdır ki, ictimai sorğular bizə müxtəlif təbliğat kampaniyalarının əsasında duran gündəm haqqında çox şey deyə bilər. Bir nümunə olaraq, Qərb mediası bir ildən çoxdur ki, koronavirusa əsaslanan, lakin daha çox şey daxil olmaqla, Çin əleyhinə nifrət təbliğatı ilə dolmuşdur. (26) Gallup və ya Pew -in sevincini demək olar ki, keçən il ərzində “Asyalılara qarşı hücumların 793% artdığını bildiririk, çünki bu təbliğatın məqsədi idi. Bu, İngiltərədə müharibə illərində tətbiq olunan ilk təcrübədən çox uzaqdır. Bunu oxumaqla maraqlana bilərsiniz (25).
17. Bilmədiyini bilmirsən
Təbliğat sizə nə düşünməyi və necə düşünməyi və ya nəyi düşünməməyi söyləməkdən ibarət deyil. Səhv insanlar haqqında yanlış şeylər düşünməməyiniz üçün çoxlu xəbərlərin heç vaxt diqqətinizə gəlməməsini təmin edən böyük bir sənaye də var. Bir misal: 2011 -ci ildə bir Səudiyyə hakimi, bir adamın onurğa sümüyünü məhv etmək və ömürlük şikəst buraxmaq məqsədi ilə bir həkimə onurğa əməliyyatı etməsi üçün reklam verdi. Adam, yəqin ki, onurğası zədələnmiş başqa bir kişini tərk edən yol qəzasına səbəb olmuşdu və hakim müvafiq cəzanın "göz üçün göz" olduğunu təyin etdi. Bu barədə oxumusunuzmu? Xeyr. Gündəlikdə deyil.
18. Təbliğatın uğuru
Nəhayət, bütün medianın yan tərəfdə olması və fərqli səsləri əzmək gücünə malik bir təbliğat kampaniyasının nə qədər uğurlu ola biləcəyinə dair iki nümunə. Birincisi, 1959 -cu ildə Çin və#8217 -ci illərdəki böyük aclıq hekayəsidir. (27) İkincisi, 1989 -cu ildə Çin və#8217s Tiananmen Meydanının əsl hekayəsidir, əlbəttə ki, bütün zamanların ən böyük təbliğat qələbələrindən biridir. (28) İstinad edilən məqalə, ən azından ingilis dilində bu mövzuda qəti iş sayılır, baxmayaraq ki, İnternet qapıçıları lazım olan fotoşəkillərin bir çoxunun hər hansı bir veb saytında yayımlanmasına icazə verməyəcəklər.
Bütün bunları və daha çoxunu Media Təbliğatı ilə bağlı qısa məqalələr silsiləsində əhatə edəcəyəm.

Cənab Romanoff yazır 30 dilə tərcümə edilib və məqalələri 30-dan çox ölkədə 150-dən çox xarici dildə xəbər və siyasət saytlarında, həmçinin 100-dən çox ingilis dilində platformalarda yerləşdirilib. Larry Romanoff, təqaüdçü bir idarə məsləhətçisi və iş adamıdır. Beynəlxalq konsaltinq şirkətlərində yüksək rəhbər vəzifələrdə çalışıb və beynəlxalq idxal-ixrac biznesinə sahib olub. Şanxay və#8217s Fudan Universitetinin qonaq professoru olmuş, yüksək səviyyəli EMBA siniflərinə beynəlxalq əlaqələr mövzusunda nümunələr təqdim etmişdir. Cənab Romanoff Şanxayda yaşayır və hazırda ümumiyyətlə Çin və Qərblə əlaqəli on kitab seriyası yazır. Cynthia McKinney ’s yeni antologiyası ‘When China Sneezes ’ kitabının müəlliflərindən biridir.


Videoya baxın: nicolae u0026 elena # 1991