Wampum

Wampum


1910 -cu il Wampum yanğınlarını xatırlayıram

Wampum, Koppel -dən 18 nömrəli marşrutun üstündəki Lawrence County -dədir. Bu kiçik cəmiyyətin həm kömür, həm də kireçtaşı çeşidi olan uzun bir mədənçilik tarixi var. İlk dəfə 1796 -cı ildə Davidson qardaşları tərəfindən məskunlaşan Wampum, Staylesville və Hardscrabble da daxil olmaqla, formalaşdığı günlərdə bir neçə adla tanındı. 1833 -cü ildə qurulan ilk poçt şöbəsinə “Irish Ripple ” Həqiqətən rəngli adlar verildi.

Tarixinin çox hissəsi üçün Wampum, evə zəng etmək üçün sakit və dinc bir yer olmuşdur. Bununla birlikdə, 1910 -cu ilin iyulunda, mahal 17 gün ərzində iki böyük yanğın yaşadı. Bu yanğınlar, demək olar ki, bütün şəhəri məhv etdi və qısa müddətdə, Wampumu üç ştatın ərazisindəki qəzetlərin ön səhifəsinə yazdı.

İyulun 10 -da səhər saatlarında Beaver küçəsindəki dəmirçi mağazasında yanğın baş verdi. Tüstü yaxınlıqdakı sakinləri oyandıranda alovlar yaşayış məntəqəsinə və iki bitişik evə köçdü. Wampum -un yanğınsöndürmə şirkəti olmadığı üçün Ellwood Şəhər Yanğından Mühafizə Hissəsi yanğına cavab verdi. Alovlar söndürüldükdə, yanğın 6 evi, qrup zalı və bir neçə müəssisəni məhv etdi.

Wampum xalqı, ehtimal ki, ən pislərinin arxasında olduğunu düşünərək təmizliyə başladı. Təəssüf ki, səhv etdilər.

İyulun 27 -də, saat 3 -də, Beaver küçəsində daha bir yanğın baş verdi. Bu dəfə alov atəşfəşanlıq atan bir qrup adam tərəfindən başladı. Bu yanğın daha da dağıdıcı olardı, əsas iş bölgəsini məhv edər və həm Ellwood City, həm də Beaver Fallsdakı yanğınsöndürən şirkətlərin nəhayət nəzarət altına almasını tələb edərdi.

Bu iki yanğından sonra toz çökəndə, Wampum böhranlı bir şəhər idi. 20 -dən çox evi və iki müəssisəsi istisna olmaqla hamısını itirdi. Bir çox iş və ev sahiblərinin yanğından sığortası yox idi və firavanlığın cəmiyyətə qayıtması üçün bir neçə il lazım idi.

Bu gün 1910 -cu ildə alovların alovlandığı yerləri daha yeni evlər doldurdu, lakin bu iki yanğının xatirələri əbədi olaraq Wampum ’s tarixinə yazıldı.

Beaver Falls, harada tapacağını bilirsinizsə, hələ də çoxlu köhnə tarixini gizlədir.

Doqquzuncu prospektlə 24-cü küçənin kəsişməsi bu gün təsvir edilməyən bir şəhər blokudur, tarixən yaxşı görünən bir yerdir. Ancaq 1870 -ci illərin əvvəllərinə qədər, bu kəsişmədə Beaver Falls və ən qəribə təbii xüsusiyyətlərdən biri olan Barnard Town Höyüyü yerləşirdi.

Barnard Town Höyüyü, uzunsov, möhkəm bir qumdaşı təpəsi idi. Təxminən 35 fut yüksəkliyində, 75 fut uzunluğunda və 60 fut genişliyində idi. İlk təsərrüfatı Beaver Şəlaləsinin şimal ucunun çox hissəsini təşkil edən Daniel Barnardın adını daşıyan kurqan, sürətlə inkişaf edən sənaye şəhərində qəribə bir xüsusiyyət idi.

Təxminən 1873 -cü ildə Barnard Pittsburgh, Fort Wayne və Chicago Railroad ilə müqavilə bağladı. Kurqanı sökər və sonra Beaver Şəlaləsində dayaqlar tikmək üçün lazım olan daşı dəmir yoluna satardı. Barnard daşı çıxarmaq üçün iki il sərf etdi və pulunu dəmir yolu boyunca ümumi bir mağaza tikmək üçün istifadə etdi. Mağazanı ölənə qədər idarə edəcəkdi.

𠇏ort. Wayne ” xətti Pennsylvania Dəmiryolunun sələfi idi və kurqanın qumtaşı üzərində qurulmuş bir çox dayaq hələ də köhnə Pennsy yolları boyunca istifadə olunur. 15 -ci Küçə ilə Steffin Tepesi arasında keçmiş marşrut boyunca gəzintiyə çıxsanız, bu erkən tikintinin bir neçə nümunəsini görəcəksiniz.

 Rochester ’s Passavant Evi

Pittsburgh bölgəsinin ən böyük xeyriyyəçilərindən biri, Beaver County ilə böyük bir əlaqəsi vardı və bu günə qədər davam edən bir miras buraxdı.

Rahib William Alfred Passavant, ömrünün çox hissəsini ehtiyacı olanlara kömək etmək üçün sərf edən Lüteran bir nazir idi. 40 yaşına çatanda dünyanı gəzdi, Müjdəni təbliğ etdi və aztəminatlı insanların ehtiyaclarını ödəyirdi. 1858 -ci ildə məskunlaşmağa qərar verdi və Badenə yollandı.

Baden zəngin Alman soyu ilə tanınırdı və Passavant alman mühacirləri ilə yanaşı afroamerikalılar üçün də əsas fəal idi. 21 il xidmət edəcəyi Badendəki Məsih Lüteran Kilsəsinin keşişi vəzifəsini aldı. 1861 -ci ildə, gənc qızlar üçün yetim evi açmaq niyyəti ilə Rochester Borough -un şimalında kiçik bir ferma satın aldı.

1863 -cü ilin yazında, Vətəndaş Müharibəsi alovlandıqdan sonra keşiş Passavant, Rochester Yetimlər Evini açdı və indi Deer Lane -də yerləşir. O, 31 il evə rəhbərlik edəcəkdi, o zaman qalan yetimlər Zelienopolda yeni bir Passavant müəssisəsinə köçürüldü. Rahib Passavant, 6 İyun 1894 -cü ildə vəfat edərək, oğlu William Passavant Jr. -nı vəzifəsinə həvalə etdi.

Düz bir il sonra, 6 iyun 1895 -ci ildə keçmiş uşaq evi Epileptiklər üçün Passavant Memorial Evi olaraq yenidən açıldı. İllər ərzində dəfələrlə genişləndirildi və bu gün psixi sağlamlıq və inkişaf qüsurlarının müalicəsi üçün ən yaxşı sahələrdən biridir.

Rahib William Passavantın mirası ümid və sevgidən biridir və hər şey burada, Beaver County -də kiçik bir fermada başladı.

Jeff Snedden, Beaver County Times üçün həftəlik "Tarixlər və sirlər" sütununu yazır.


[s. 56] İndiki Wampum bölgəsindəki ilk həqiqi məskunlaşanlar, 1791 -ci ildə İrlandiyadan gələn və Philadelphia'ya gələn Robert və John Davidson qardaşları idi. Oradan Robert Cincinnati -yə getdi və burada əmlak aldı. Cincinnatidən Pittsburqa qayıtdı və oradan qardaşı Conla birlikdə 1796 -cı ilin mart ayında Wampum mahalının sahəsini əhatə edən trakta gəldilər. Anaları, ailənin qalan hissəsi ilə birlikdə 1793 -cü ildə İrlandiyanı tərk etdi və burada qaldı. oğlanlar onlara qoşulanda Wampumda məskunlaşana qədər Pensilvaniyanın şərq hissəsində. Ögey qardaş Tomas Davidson bir -iki il sonra çıxdı və qəsəbəyə qoşuldu. Yarısını aldıqları iki yüz hektarlıq bir sahəyə yerləşdilər və sonra qalığı yüz dollara satın aldılar. Ailənin yeddi oğlu var idi və hamısı Beaver çayı boyunca, yaxınlıqda məskunlaşdılar. Robert Davidson, təxminən 1830 -cu ildə Edward Kay'ın sahibi olduğu indiki dəyirmanın yerində bir dəyirman qurdu. Buradan qaynaqlanan sular axırdı və iki daş daşdan ibarət idi. Cənab Davidson, dəyirmanı 1846 -cı ildə ölənə qədər idarə etdi. Təxminən dörd il varisləri tərəfindən təmir edildi və 1850 -ci ildə Kapitan Archibald Reedə satıldı. Reed bir neçə il işlədib və Mr. Lewis Zeigler, təxminən 1870 -ci ilə qədər Messrs tərəfindən satın alınana qədər sahibi olan Lowrie & amp Mellon, yenidən qurmağa başladı və böyük miqdarda pul xərclədi, amma tamamlanmadan eyni il Edward Kay'a satdılar (1870) . Tamamilə yenidən qurulduqda və təmir edildikdə, dəyirmanın üç mərtəbəli hündürlüyü var idi, zirzəmisi 32 ilə 40 fut arasında idi və dörd daş daşdan ibarət idi. 1871-ci ildə su gücü qeyri-kafi olduğunu sübut edən güclü bir buxar mühərriki qoyuldu. Dəyirmanın ümumi dəyəri cənab Kay üçün orijinal dəyəri və sonrakı təmir və təkmilləşdirmələr də daxil olmaqla təxminən on dörd min dollar ( $ 14,000).

Wampum mahalının əhalisi mədən və istehsalla geniş məşğul olur.

BLAST OCAĞI.

İlk soba 1856 -cı ildə Pittsburghdan Porter R. Friend & amp Co.

Bu firma onu bir neçə il idarə etdi, lakin iş o qədər zərərsiz idi ki, əmlak nəhayət 1 Avqust 1866 -cı ildə mülkiyyətçiyə satıldı. Samuel Kimberly, müəssisəni Ohayo ştatının Cleveland şəhərindəki "Eagle Iron Company" adına satın aldı. baxmayaraq ki, sonuncu şirkət heç vaxt buna sahib deyildi. Adı "Wampum Furnace Company" olaraq dəyişdirildi.

1868-69-cu illərdə Edward Kay əmlaka maraq aldı. Şirkət əvvəlcə beş üzvdən ibarət idi-George Worthington, Wm. Bingham və S. S. Mather, Cleveland, Ohio Samuel Kimberly, Sharon, Pa. Və Edward Kay, Wampum. Cənab Worthington təxminən 1871 -ci ildə öldü və onun faizi sağ qalan ortaqlar tərəfindən alındı. İşlərin hazırkı gücü gündəlik təxminən iyirmi ton metal və ya ildə təxminən yeddi min tondur.

Əsərlər, əsasən, Superior Lake filizlərindən istifadə edərək, yalnız dəmir-dəmir istehsalında istifadə olunur. Qırmızı əhəng daşı filizinin kiçik bir hissəsi [s. 57] Shenango və Wayne qəsəbələrində tapılan göl filizləri ilə əlaqədar olaraq istifadə olunur.

Şirkət, soba ilə əlaqədar olaraq geniş əhəng daşı yataqlarına sahibdir və buna görə də bu çox zəruri materiallarla özlərini minimum qiymətə təmin edə bilir.

Hər il mədənlərindən çıxarılan kömürün miqdarı 40.000 ilə 50.000 tondur, bunun böyük bir hissəsi daşınır. Ocağın mülkiyyətinə, kömür mədənlərinə, daş ocaqlarına, avtomobillərə, kömür şutlarına və s. Qoyulan sərmayə, tam olaraq 250.000 dollara bərabərdir. Yoğun zamanlarda, hal -hazırda sayı yüz əlli olan iki yüzdən çox adam çalışır. Dəmir-dəmir əsasən Pittsburqda satılır, baxmayaraq ki, xeyli miqdarda Nyu York, Çikaqo və digər nöqtələrə göndərilir. Şirkət, işləri ilə əlaqədar olaraq on səkkiz koks sobasına sahibdir və öz kokslaşdırma işlərini həyata keçirir və bununla da bu əhəmiyyətli yanacağın işlənməsində böyük xərclərə qənaət edir.

Shenango və Wayne filizlərindən ortalama dəmir verimi təxminən otuz beşdir. Bu filizin böyük bir hissəsi hazırda Wampum Stansiyasından müxtəlif nöqtələrə-New Castle, Youngstown və ampc.

Bu nöqtədə kömür işi olduqca genişdir. Davidson, Green & amp Co. firması təxminən altmış mədənçi işləyir və hər il otuzdan qırx min tona qədər işlə məşğul olur. Bu firmanın kapitanı OHP Green, 1852-ci ildə Erie'ye Beaver Valley qaz kömürünü ixrac edən ilk adam olduğunu iddia edir. O ilin yazında Homewood Qovşağı yaxınlığındakı kömür istehsalına başladı. Torpaq, Şimali Sewickly qəsəbəsində, Beaver mahalında və o bazara çıxarmaq üçün min ton kömürü Erie'ye çox aşağı qiymətə göndərdi. Kapitan, Ohnero, Youngstown'dan Abner C. Fenton və Henry Manning'i ortaq olaraq götürdükdə, təxminən iki il davam etdirdiyi işə bir neçə min dollar sərmayə qoydu. 1854 -cü ildə Ohayo ştatının Youngstown şəhərindən olan Jonathan Warnerə bu işdəki marağını satdı.

Kapitan Qrin əvvəllər kanal işi ilə bağlı idi və on beş yaşında Mercer əyalətinin Greenville yaxınlığında adi bir işçi olaraq işə başladı. Kanal tamamlandıqdan sonra, qayıqçılıqla məşğul oldu və kömür mədənçiliyi və gəmiçiliyi ilə məşğul olana qədər davam etdi. Kömür işinə olan marağını satdıqdan sonra kanaldakı köhnə məşğuliyyətinə qayıtdı. Öz adına bir neçə qayığa sahib idi və idarə etdi, həm də ortağı Kapitan M. S. Marquisə sahib idi və birlikdə bir anda on iki gəmiyə sahib idilər və idarə edirdilər.

1857 -ci ildə Edenburqun ətrafına köçdü və burada müxtəlif vaxtlarda bir neçə təsərrüfat satın aldı, onlardan birində qədim Hindistan şəhərinin yaxınlığında məşhur tarixdən əvvəlki kurqan yerləşir. Kush-kush-kee.* Təqribən 1866-cı ilə qədər kanalda iş görməyə davam etdi. Əməliyyatlarının böyük hissəsi, Pennsvlvaniya filiallarında az-çox iş görsə də, Mahoningtown-dan Ohayo ştatının Ohayo şəhərinə qədər uzanan "Çapraz kanal" üzərində idi. 1867 -ci ildə New Castle -a köçdü və burada hələ də yaşayır. Hal -hazırda New Castle'daki Green, Marquis & amp Johnson firmasının üzvüdür, geniş əhəngdaşı işi ilə məşğul olur və ayrıca Wampum'daki Davidson, Green & amp Co. firmasının üzvüdür. kömür mədənçıxarma və göndərmə işi.

*Mahoning qəsəbəsinin tarixinə baxın.

Bu nöqtədə kömür işinə əlavə olaraq, daş ocağı və kireçtaşı yandırmaqla məşğul olan üç firma var. Bunlar John K. Shinn, Williams & amp Co. və Wampum Cement and Lime Companydir ki, ikincisi də "mavi daş" kimi tanınan əhəng daşı alt təbəqəsindən hazırlanan böyük miqdarda sement istehsal edir. Bu şirkət eyni zamanda kömür mədəni ilə də məşğuldur. Bu vadinin kömürü bitümlüdür, bir qədər məşhur Pittsburgh kömürünə bənzəyir və kok və qaz istehsal keyfiyyətləri üçün əladır.

R. D. Davidson, taxta istehsalı ilə məşğul olan böyük bir işlə məşğul olur. Onun dəyirmanı bu yaxınlarda yandırılmışdı, lakin tezliklə yenidən qurulacaq və istismara veriləcəkdir. Həm də kərpic istehsalçısı və geniş quşçuluq yetişdiricisidir.

Wampum, 19 Fevral 1876, Quarter Sessions Məhkəməsi tərəfindən bir bölgəyə quruldu. Edward Kay ilk burgess idi və eyni zamanda indiki vəzifədədir.

İlk poçt şöbəsi, təxminən 1832-ci ildə Wampum-da, "İrlandiya Dalğası" adı ilə, Beaver çayındakı sürətlilərdən quruldu. Wampum və Newport arasında, əvvəlki yerin sakinləri "Wampum" olaraq dəyişdirilənə qədər orda -bura köçürüldü və oradan qaldı. Bu, təxminən 1868 -ci il idi. Adı "Vampum" əvvəllər orada yaşayan və vampum kəmərini taxmış bir hindu tayfasından əmələ gəldiyi deyilir.

Şəhər, Beaver çayı üzərində, Yeni Qaladan doqquz mil aşağıda və Pittsburqdan təxminən qırx mil aralıda, Qunduzun dar vadisini əhatə edən uçurumlu uçurumların ətəyində mənzərəli şəkildə yerləşir.

Madencilik əhalisi də daxil olmaqla, mahal, ən yaxşı məlumatlı vətəndaşların təxminlərinə görə, təxminən on iki yüz sakini ehtiva edir.

Metodist Episcopal və United Presbyterian olmaqla iki dini cəmiyyət var. İlçe məktəbləri hazırda ME Kilsəsinin zirzəmisini istifadə edir, məktəb binası 1875 -ci ilin payızında yandırıldı. 1877 -ci il mövsümündə gözəl bir bina tikiləcək. Məktəb müdirinin 1875 -ci il hesabatına görə, bir müəllimi olan bir məktəb və yüz əlli alim.

Bir çox əlverişli otel, müxtəlif növ beş mağaza, iki dəmirçi dükanı, bir vaqon dükanı, bir qoşqu dükanı, iki ayaqqabı ustası, bir neçə dəyirmançı və ampc var.

Gizli sifarişlər daxilində, Chewtonda Birləşmiş İşçilərin Qədim Ordeninin bir lojası ilə Birləşmiş Amerika Mexanikası Ordeninin bir Grange Heyvandarlıq Patronları və geri çəkilmənin tərəfdarı olanların lojası ilə tanış olan Odd Fellows lojası var. milli bank valyutasının və hökumət tərəfindən "yaşılların" əvəz edilməsi.

Digər irəliləyişlər arasında, Beaver şəlaləsindən T. B. White və Sons tərəfindən inşa edilən, Beaver çayını əhatə edən incə dəmir körpü diqqət çəkir. Təxminən dörd yüz fut uzunluğundadır və təxminən 30.000 dollara başa gəlir.

Pittsburgh və Erie dəmir yolu buradan keçir. Wampum-dan dəmir filizi yataqlarına, Wayne və Shenango qəsəbələrində təxminən dörd mil məsafədə uzanan dar bir dəmir yolu tikilir. Hazırda filiz qruplarla birlikdə Wampum -a daşınır. Böyük miqdarda Pensilvaniya və Ohayo ştatının müxtəlif nöqtələrinə ixrac olunur və tələb artmağa davam edərsə, dəmir yolu bir zərurətə çevriləcək və heç şübhəsiz ki, erkən tamamlanacaq.

METODİST EPISCOPAL KİLİSESİ.

Metodist Wampum Episkopal Kilsəsi, 15 May 1871 -ci ildə bir sinif təşkil edən altı üzvdən ibarət olaraq təşkil edildi. Şənbə günü məktəbi Wm tərəfindən istifadəyə verildi. 1869-cu ildə Thompson, on alimlə birlikdə tezliklə iyirmi ikiyə yüksəldi.

Cəmiyyətin ilk toplantıları, əvvəlcə bir məktəb evi üçün tikilmiş şəhərin cənubundakı təpənin ətəyində, indi bir kooperativ mağazasında keçirildi. Rahib J. E. Johnston ilk pastor idi və təxminən altı ay təbliğ etdi. 1872 -ci ildə keşiş N. Morris onun yerinə keçdi və keşiş J. E. Johnston onu izlədi və iki il davam etdi. Ondan sonra iki il qalmış Rahib C. F. Edmonds gəldi və onu keşiş George H. Brown, o da indiki pastor olan 1876 -cı ilin oktyabrında keşiş John Perry aldı.

1871 -ci ildə təxminən 4000 dollar dəyərində bir kilsə tikildi ki, cənab Edward Kay da təxminən 3 min dollarlıq töhfə verdi. Hazırkı üzvlük sayı təxminən 120 -dir. Camaatın bir hissəsi çayın əks tərəfindəki Chewton şəhərində yaşayır. Cəmiyyət on zabit və müəllim və altmış beş və ya yetmiş alim olan bir Şənbə məktəbini dəstəkləyir. Məktəbin təxminən üç yüz cildlik kitabxanası var.

Hazırkı Qəyyumlar bunlardır: Edward Kay, Joseph Grandy, Alex. Lowrie, Joseph Thompson və James Wise. Stüardlar bunlardır: Joseph Frazier, Joseph Butler, Joseph Grandy, James Wise, Theodore D. Froi de Veaux və John Shuler.

BİRLEŞİK PRESBİTERİ KİLİSESİ.

Wampum Birləşmiş Presviterianları, Beaver Valley Presbytery'den Wampum'da bir təşkilat təsis etməsini istədi. Presviteriya məsələni müsbət qiymətləndirdi, yeganə çətinlik uyğun bir ibadət evinə ehtiyac idi.

Buna görə, təxminən 1875 -ci ilin avqust ayının sonlarında, Beaver küçəsində altı kişidən ibarət bir partiya çox seçdi və sentyabrın ilk günündə təməl üzərində iş başladı və sonrakı Noyabr ayının ikinci şənbə günü təbliğ edildi. yeni ev. Bina kərpicdir və 40 ilə 60 fut ölçüsündə və tavana 18 fut yüksəklikdədir. Tamamilə tamamlanmışdır və 300 nəfərin rahat yerləşə bilər. Ümumi dəyəri 3.140 dollar idi.

1875 -ci il oktyabrın 8 -də Beaver Valley Presbytery tərəfindən Wampum -da bir camaat təşkil etmək üçün təyin edilən sessiya W.H.Witherspoonun evində bir araya gəldi. Hazırkı üzvlər: Rev. J. I. Frazier (Moderator), Robert Mehard, A. M. Barbour və A. D. Gililand idi. Matta 16-18-dən Rev. J. I. Frazier tərəfindən bir xütbə verildi, sonra aşağıdakı şəxslər üzvlük sertifikatları təqdim etdilər: Xanım Margaret Davidson, Wm. McMillen, xanım Eleanor McMillen, W.H.Witherspoon, Bayan Christine Witherspoon, W. W. Davidson, Mrs.Nancy Davidson, Mr. Asa Eckles, Mrs. [s. 58] Elizabeth Eckles, Alice Minor, Miss Mary Whan, Miss Bell Whan, Bayan Matilda Davidson, Wm. Witherspoon, xanım Emily Witherspoon. Daha sonra səsvermə yolu ilə Ağsaqqallar üçün bir seçki keçirildi və nəticədə Asa Eckles və Wm seçildi. Witherspoon.

1876 ​​-cı ilin iyul ayında keşiş J. J. Imbrie -yə bu camaatın keşişi olmaq üçün bir dəvət göndərildi, bu qəbul edildi və cənab Imbrie vəzifəni öz üzərinə götürdü və yaxşı bir müvəffəqiyyət dərəcəsi ilə çalışdı. Bu yazıdakı camaat (yanvar, 1877), qırx nəfərdən ibarətdir.

1770 - 1877 -ci illərdən S. W. və P. A. DURANT tərəfindən Lawrence County Tarixi.


Yeni bir Wampum Kəmərinin yaradılması

Linda Coombs və Paula Peters yeni Wampum Kəmərini yaradırlar

ABŞ-dakı Wampanoag sənətçiləri və pedaqoqları, Plymouthun çox milyon funtluq yeni irs cazibəsi olan The Box ilə bənzərsiz bir ortaqlıq layihəsi üçün birləşdilər.

İncəsənət Şurasının maliyyəsi sayəsində boncuk istehsalçısı Jason Widdis, toxucu Linda Coombs və alim Paula Peters 2020 və sonrakı illərdə yeni bir Wampum Kəmərinin yaradılması üzərində işləyirlər.

Wampum, quahog qabığından hazırlanır və diqqətlə birlikdə toxunmuş bənövşəyi və ya ağ muncuqlardan hazırlanır. Yeni vampum kəmərinin uzunluğu təxminən 5 fut olarsa, yeni komissiyaya 5000 boncuk lazımdır.

Bu, istehsalçılar və Massachusettsin 4000-5000 Wampanoag xalqı üçün yaradılmasını gözləyən böyük bir işdir.

Wampanoag Məsləhət Komitəsindən Paula Peters, "Yeni bir kəmərin hazırlanmasına dəstək, Wampanoag cəmiyyətinin bu tarixi ənənəni bərpa etməsinə və yenidən başlamasına kömək edir.

"Layihə, tariximizi müasir dövrümüzə bağlayan və gələcək nəsilləri töhfə verməyə dəvət edən bir kəmər istehsal etmək üçün həm Wampum, həm də toxuculuq sənətkarlarını cəlb edir."

Yeni parça, zəngin ata-baba ənənələrini və Cape Cod və ətrafında Wampum istehsalının davam edən sənətkarlığını əks etdirmək üçün hazırlanmışdır.

Mayflower hekayəsi ilə əlaqəli İngiltərədəki məkanlara səyahət edən Wampum: Native America of Shells of Native America hekayələri adlı maraqlı yeni bir qastrol sərgisinin də mərkəzi olacaq.


Keçmiş sement zavodu Wampum tarixinin əsas hissəsidir

Shinn qardaşları Wampuma gəldi və Amerikanın ilk sement zavodlarından biri olan Wampum Cement and Lime Co. Şirkətin katibi və xəzinədarı John K. Shinn, sementini ən yaxşı İngilis, Alman və Fransız Portland çimento markalarına bərabər olaraq reklam etdi.

"Xarici istehsalçılar barelə cəmi 350 kilo sement yığarkən, barelə 410 kilo sement olan köhnə İngilis standartını saxlamağa davam edirik" dedi Shinn.

Adı, Centennial Portland Cement olaraq dəyişdirildi, çünki 1876 -cı ilin may ayında Philadelphia'da keçirilən Centennial Sərgisində şirkətin məhsulu sənayedə əhəmiyyətli bir mükafat aldı.

Bu şərəflə Shinns işi uğurla davam etdi.

Tesis, məhsulu ilə məşhur idi və 1870 ilə 1883 arasında inşa edilən Brooklyn Körpüsü kimi layihələr üçün sement tədarük etdi.

1901 -ci ildə Crescent Portland Cement Co. tərəfindən alındı ​​və tamamilə yenidən quruldu.

Pittsburqdakı Edgar Thomson Polad Zavodunun inşasında Wampum zavodundan təxminən 30 min barel sement, böyük bir hissəsi isə Pittsburgh, Fort Wayne və Chicago dəmir yolu üçün körpü hörgü tikintisində istifadə edilmişdir.

Crescent Cement, indiki Köhnə Marşrut 18 -də 22 şirkət evi tikdi və Crescentdale adlandırdı. Mənzil ayrıldı: Ağ adamlar küçənin bir tərəfində beton evlərdə, qaradərililər isə taxta evlərdə yaşayırdılar.

Willie Sonny King 84 il əvvəl taxta evlərdən birində anadan olub. Atası Willie, Crescent Cement şirkətində işləyirdi. Yadına salır ki, evin altında qonaq otağı, yemək otağı və mətbəx, yuxarıda isə iki yataq otağı vardı.

"Orada yaşayanların hamısı bir ailə kimi yaşadı. Bir -birimizə baxdıq, dedi Kral.

King 1966 -cı ildə evlənəndə köçdü və hələ də yaşadığı New Beaver -də ev tikdi.

Crescentdale 1985 -ci ildə söküldü.

1929 -cu ildə Sandusky Portland Cement Co., Wampum qurğusunu satın aldı və görünüşü kişiləri daşa çevirəcək Yunan tanrıçasının adını Medusa Cement olaraq dəyişdirdi.

1996 -cı ildə Medusa illik əmək haqqı 7,54 milyon dollar olan 180 işçiyə sahib idi. Wampum-un 200 illik yubileyinə həsr olunmuş bir kitabçada Medusa bunun Amerikaya məxsus olduğunu və Amerikanın idarə etdiyini bildirdi. Məqalədə deyilir: "İllər ərzində bir çox dəyişiklik olsa da, Medusa Wampum -u ABŞ -da davamlı işləyən ən qədim sement zavodu kimi qiymətləndirmək üçün kifayət qədər orijinal quruluş qalır."

Bitki daha sonra Southdown və sonra Cemex tərəfindən satın alındı. Zavod 2010 -cu ilin mart ayında sement istehsalını dayandırdı, lakin göndərmə üçün minimum heyət saxlayır.


Yeni Hollandiyada və Erkən New Yorkda Pul Əvəzediciləri: Wampum

Bu, Yeni Hollandiyada və Nyu -Yorkun əvvəllərində istifadə olunan müxtəlif pul əvəzedicilərinə bir girişdir. Əsər üç hissəyə bölünür. Birincisi, wampumun rolu və tarixi ilə bağlı bir müzakirə, daha sonra qunduz qabığı ilə bağlı bir hissə və pul olaraq istifadə olunan digər mallar haqqında bir hissə ilə sona çatmaqdır. New Holland və New York -un əvvəllərində istifadə olunan sikkələrin müzakirəsi Holland sikkələri ilə bağlı bölmədə & quot; 1750 -ci ilə qədər Koloniyalara İxrac Edilən Pullar & quot; bölməsindədir.

Wampumun əhəmiyyəti

Henry Hudson, 1609 -cu ildə Hollandiya üçün Hudson çayı vadisi olaraq bilinən ərazini iddia etdikdən qısa müddət sonra, hollandlar qazanc əldə etmək üçün bu ərazini istismar etməyə çalışdılar. 1611-1612-ci illərdə bu bölgəyə macəra tacirləri gəldi və xəz ticarəti üçün pul lazım olduğunu tez bir zamanda kəşf etdilər. O vaxtdan bəri, qunduz dərisi ticarəti, Hollandiya müstəmləkəliyi dövründə Yeni Hollandiya iqtisadiyyatının əsası olaraq qaldı.

Xəzlər hindlilərdən əlverişli bir qiymətə alındı ​​və daha sonra Amsterdama göndərildi və burada daha yüksək qiymətlər əmr edildi. Bu işdə uğur qazanmaq üçün treyderlər hindlilərlə məşğul ola bilməli idilər və buna görə də hindlilərin nəyə dəyər verdiyini və xəz müqabilində nəyin qəbul ediləcəyini bilməli idilər. Hollandiyalılar bu praqmatik yanaşmadan vampumun dəyərini öyrəndilər. Buna görə də, 1624 -cü ildə ilk daimi Yeni Hollandiya məskunlaşanlarının gəlməsindən əvvəl də, Hollandiyalılar dəniz suyu adlandırdıqları və zeewant, zeawant, seawant, seewant, seewan, seawan və ya sewan kimi yazdıqları wampum haqqında kəskin bir anlayışa sahib idilər.

Maraqlıdır ki, ilk kolonistlər 2326 -cı il sentyabrın 23 -də Yeni Amsterdamdan yola düşən Wapen van Amsterdam (Amsterdamın Qolları) adlı gəmi ilə ilk qunduz yüklərini Amsterdama geri göndərəndə, yükün uğurunun sübutu olaraq müxtəlif simvolik hədiyyələr daxil edildi. koloniya. Əşyalar arasında xəz ticarəti əmrinin maddi bir simvolu olan wampum telləri də var idi.

Həqiqətən, Plymouth Plantasiyasına ilk dəfə vampumu gətirən Yeni Hollandiyanın katibi Isaac de Rasiere idi. 1627 -ci ilin oktyabrında bir diplomatik missiyanın bir hissəsi olaraq, de Rasiere, Plymouth valisi William Bradford'a rəngli bir parça və ağ bir şəkər sandığı hədiyyə etdi, eyni zamanda valiyə 50 faths wampum (bir fathom təxminən 360 fut olan altı fut uzunluğunda idi) satdı. muncuqlar, bax Pe & ntildea, s. 23). Daha sonra, ehtimal ki, 1628 -ci ildə yazılmış Samuel Blommaertə yazdığı məktubda, de Rasiere, vampumu Plymouth'a gətirdiyini, zəvvarların vampumu özbaşına & quot; axtarmayacaqlarını izah etdi. Wampum axtarışının onların xəz ticarətini kəşf etmələrinə və bununla da Hollandiya maraqlarına zərər verəcəyini hiss etdi (Nağıllar, s. 110). De Rasiere, zəvvarların tez bir qazanc əldə etmək üçün bu ərazini istismar etməyə çalışmadıqlarını, əksinə özlərini daimi sakinlər hesab etdiklərini anlamadı. Əslində, Zəvvarlar artıq qarğıdalılarını hindlilərə xəz üçün satırdılar, amma Hollandiyanı təqlid etmək və tam zamanlı xəz alverçisi olmaq planları yox idi.

Vampumun hindlilərlə ticarət aparmaqdakı rolu, Hollandiyanın ən qədim köçkünlərindən biri olan Müqəddəs Jonas Michaeliusun 11 avqust 1628 -ci il tarixli məktubunda qeyd edilmişdir. Bu yaxınlarda Hollandiyanın Qərbi Afrikasından Manhattan'a gələn Michaelius, hindlilərin satacaqları məhsullar olduğunu, ancaq bıçaq, muncuq və bənzəri və ya seewan kimi malları olmadığını müşahidə etdi. wampum], onlarla heç cür barışa bilməz & quot (Nağıllar, s. 130). Bu, Hindlilərdən vampum və parça üçün qabıqların alınması ilə bağlı danışıqları müzakirə edən əvvəlki Hollandiya yeni dünya salnamələrindən birində daha da aydınlaşdırılmışdır. 1634 -cü ilin qışında Fort Westdən üç West India Company işçisi qalanın qərbində yerləşən Iroquois hinduları ilə kürklərin qiymətini müzakirə etmək üçün göndərildi. Deyəsən Oneida gölündən olan bəzi fransız tacirlər əraziyə girmiş və bazara nəzarəti ələ keçirməyə çalışmışlar. Üç işçidən biri, Harmen Meyndertsz van den Bogaert adlı bir bərbər-cərrah bu macəranın jurnalını saxlayırdı. 3 yanvar 1635 -ci ildə bir şirkətlə (Hollandiya West India Company) bir qiymətə razılaşa biləcəkləri təqdirdə bütün qunduz dərilərini satmağı təklif edən İroquois ilə danışıqlar aparırdı. Daha əvvəl, 30 dekabrda, hindlilər daha əvvəl dəriləri fransız trapperlərə satdıqlarını qeyd etdilər. Hindlilər hər böyük qunduz üçün dörd ovuc vampum və dörd əl nəfəsli parça istədi. Van den Bogaert, müqaviləni qəbul etməzdən əvvəl Yeni Amsterdamdakı Baş direktorun təsdiqinə ehtiyac duyacağını söylədi. Bu razılaşmanın təsdiq edilib-edilməməsi əlaqəli deyildi (Bogaert, s. 15-17).

Vampumun hindlilər üçün əhəmiyyəti ən yaxşı hal hazırda Albany forpostu olan Fort Orange'daki xəz ticarət mərkəzinə təyin olunan Möhtərəm Johannes Megapolensisin məktubunda ifadə olunur. 26 Avqust 1644 -cü ildə, Megapolensis qalaya gəldikdən iki il sonra, bölgədə yaşayan hindlilər Mohawklar haqqında qısa bir hesabat yazdı. Bu hesabda Hindistanın pula olan münasibətini belə izah etdi:

Tipik olaraq, Hollandiyalılar vampum və parça, metal qablar və içki kimi malları Hindlilərə qunduz dərisi üçün satdılar. Ayrıca, bunun əleyhinə qanunlar olsa da, silah və barıt dəriyə satılırdı. Böyük müqavilələr və ya böyük satınalmalar başa çatdıqda əmtəələr adətən hədiyyə olaraq veriləcək, sonra danışıqlar əsnasında hindlilərə içki veriləcək və yekun razılaşmada hər pay üçün ödəniləcək vampum miqdarı göstəriləcəkdi.

Long Islandda Wampum istehsalı

Hollandiyalılar üçün şanslı bir təsadüf olaraq, Long Island'ın şərq ucu, şimal -şərq sahil bölgəsindəki hind tayfaları üçün vampum istehsalının mərkəzi oldu. Long Island wampum yaxşı bilinirdi və geniş yayılırdı. Çox miqdarda wampum səbəbiylə Hollandiya, Seawanhackey adasını dəniz dənizinin yeri adlandırdı. İngilis kolonistləri də bölgəni ziyarət etdilər və boncuklar üçün zəngin bir qaynaq olduğunu düşündülər John Winthrop, Long Island'ın Massachusetts Körfəzinin vampum əldə edə biləcəyi ən yaxşı yer olduğunu düşündü.

Bölgənin əhəmiyyəti, 1650 -ci ilin sentyabrında Hartford Konvensiyasında reallaşan Yeni Hollandiya ilə İngilis koloniyaları arasındakı sərhədlərin yenidən qurulması ilə əlaqədar müzakirələr zamanı ortaya çıxdı. Yeni Hollandiyanın katibi Cornelis van Tienhoven, mübahisəli torpaqlar. 22 Fevral 1650 -ci ildə yazılmış Yeni Hollandiyanın sərhədlərinin təsvirində van Tienhoven, Long körfəzinin bir müzakirəsini özündə əks etdirmiş və "Kürklərin alver edildiyi Wampumun ən böyük hissəsi burada yerli insanlar tərəfindən istehsal olunur. & quot (O'Callaghan, cild 1, s. 360). Daha az iki həftə sonra, 4 Mart 1650 -də yazdığı əlavə bir məktubda, bölgənin əhəmiyyətini daha da izah etdi:

Vəkil Adriaen van der Donck, əyalətin İngilislərə sərhəd güzəştlərinə qarşı diatribiyasında Long Island'ın əhəmiyyətini daha çox vurğuladı. Sənədi, Long Adanın iki hissəyə bölündüyü 16 Fevral 1652 -ci il tarixli bir qərara reaksiya olaraq yazıldı, İngilislər şərq hissəsini Oyster Körfəzinin ən qərb nöqtəsinə, Hollandiyalılar isə adanın qalan hissəsini aldı. Long Island -ın bir hissəsinin bu güzəştinə gəldikdə, van der Donck, bütün adanın Yeni Hollandiyada qalması lazım olduğunu qəti şəkildə söylədi, əks halda ticarət böyük zərər görəcək, çünki İngilislər bütün Wampum istehsalçılarını özlərində saxlayacaq və biz məcburuq. ingilis əllərindən yulaf yemək. & quot (O'Callaghan, cild 1, s. 458-459). Van der Donckun qorxuları heç vaxt keçmədi, çünki Yeni Hollandiyaya vampum tədarükü nəinki davam etdi, hətta artdı.

Van der Donckun 1653 -cü ildə yazdığı Yeni Hollandiyanın Təsviri adlı başqa bir risaləsində, Long Island wampumunun istehsalını və istifadəsini müzakirə edən, pulun necə paylandığını təhrik edən bir fəsil var. O bildirdi:

Burada təsvir olunan vampum qabıqlı qabıqlardan hazırlanmışdır. Qabığın dairəvi xarici boşluqları qoparıldı və möhkəm mərkəzi sütun muncuq şəklində düzəldildi. Qabıq qabıqlarından da vampum istehsalında istifadə olunurdu. Əslində, bataqlıq istehsal sahələrində aparılan qazıntılar, qabıqlı qabıqlardan daha çox ağ və bənövşəyi qabıqlı qabıqlar aşkar etmişdir. Bu təsvirdən də tacirlərin bu vampum istehsalçılarına xəz gətirdiklərini və xəzləri vampuma dəyişdirdiklərini öyrənirik. Şübhəsiz ki, vampumu topdan və ya toplu alış nisbətində əldə etdilər. Tacirlər daha sonra ya vampumu dövriyyəyə buraxar, ya da daha çox qunduz dərisi üçün hindulara satardılar.

Beləliklə, Hollandiya xəz ticarətinə nəzarət etmək üçün strateji olaraq yerləşdirildi. Hudson çayını idarə etdilər ki, bu da xəz yığan hind tayfalarına asanlıqla daxil oldu. Əlavə olaraq, Manhattan Adasının cənub ucunda yeni Amsterdam kapitollarının qurulması və Fort Amsterdam binası ilə, xarici ticarət üçün lazım olan dəniz limanına nəzarət etdilər. Həm də eyni dərəcədə vacib olan New Amsterdam, vampum istehsalı üçün regional mərkəzdə yerləşirdi.

Vampumun paylanması

Wampum muncuqlarının harada və hansı şəkildə istehsal edildiyini bilsək də, vampumun dövriyyəyə buraxılması haqqında çox az şey məlumdur. 1650 -ci illərdə New Amsterdamda yayılmış wampumun bir neçə təhrikini New Amsterdam məhkəmə qeydlərindən götürmək olar. 1653-1674-cü illərdən etibarən məhkəməyə gətirilən minlərlə işi izah edən, sağ qalan yeddi cildlik ümumiləşdirilmiş qeydlər arasında, bir neçə iş, söz mövzusu işlə əlaqədar olduğu qədər, vampun istehsalı və paylanması ilə bağlı təcrid olunmuş məlumatları qısaca qeyd edir.

Bu qeydlərdən öyrənirik ki, bəzi Hollandiyalılar boş vampum muncuqları çəkmək üçün işlədilər. 8 dekabr 1653 -cü il tarixli bir iddiada Madaleen Jansen, ölən Andries Kristman üçün vampum vurmaqla qazanılan əmək haqqı üçün 21 florin və 15 stuiverin ödənilməsini tələb etdi & quot (RNA, cild 1, s. 137). 18 fevral 1659 -cu il tarixində Fort Orange məhkəməsinin protokolundan Baefien Pietersen, Evert Noldenin onu bir il dəniz dənizinə bağlamaq üçün işə götürəcəyini və altı aydan sonra onu buraxacağını söylədi (Dəqiqələr, Ft. Orange, cild 2, s. 117) -118). 17 yanvar 1665 -ci il tarixli Yeni Amsterdam iddiasında Adam Onckelbagh (iddiaçı) Freryck Flipzen'i (cavabdeh) məhkəməyə verdi, çünki:

Aydındır ki, bunlar təcrid olunmuş hadisələr deyildi, əksinə problemli hallar idi ki, bəzi holland tacirləri boş vampum bağlamaq üçün yerli qadınlara iş verirdilər. Elizabeth Pe & ntildea 1990-cı ildəki dissertasiyasında əlavə nümunələri sadalayır (s. 29-30), eyni zamanda Henry Zeewant ryger (Henry Seawant Stringer) adını ehtiva edən 1662-ci il sənədindən, bəlkə də bu işlərdən birini idarə edən (və ya işləyən) birinin adını çəkir.

Wampum stringers işləyən tacirlər, çox güman ki, boncuklarını Hindistan istehsalçılarından aldılar, çünki New Amsterdam -ın əvvəllərində Hollandiyada geniş miqyaslı wampum istehsalına dair heç bir dəlil yoxdur. Ancaq İngilis koloniyalarında XVII əsrin əvvəllərində bəzi köçkünlərin boncuk istehsalında iştirak etdiklərini bilirik. 1648-ci ildə Massachusetts Jr. John Winthrop, Alexander Bryant'dan 1000 wampum matkabı və 12.000 pin əldə etdi və daha sonra William Pynchon'a Connecticut çayı boyunca xəz ticarəti üçün wampum verdi (bax Pe & ntildea, s. 67-69). Boncuk istehsal etmək üçün kolonistləri işə götürmək əvəzinə, Winthrop hindlilərlə bir razılaşma əldə etdi və bununla da onlara vampum muncuqları aləti verdi. Nyu -Yorkun erkən dövrlərindən bəri muncuq istehsalı ilə əlaqədar tapdığım yeganə sübut İngilis dövrünə aiddir. 7 İyul 1668 -ci ildə Bermudlu bir Cənab Young, cənab Isaac Bedloo'ya 400 ədəd qabıqlı qabıq satdı, sonra Bedloo dərhal Fredrick Philipsə satdı (RNA, cild 6, s. 141). Qabıq qabıqları vampum hazırlamaq üçün ən çox seçilən material olduğundan, ehtimal ki, bu 400 mərmi bu məqsədlə alınmışdır.

XVII əsrdə avropalı kolonistlər tərəfindən vampum istehsalı haqqında az şey məlumdur, lakin sonrakı dövrlər haqqında daha çox məlumat mövcuddur. Arxeoloji qazıntılardan və mövcud müxtəlif qeydlərdən bilirik ki, 1690 -cı illərdən XVIII əsrin ortalarına qədər Nyu -Yorkun koloniyasında Hindistan ticarəti üçün vampum istehsal edən bir neçə İngilis fabriki var idi, bəziləri isə XIX əsrə qədər sağ qaldı. (bax Pe & ntildea, s. 29, 78-84 və 150-160)

New Hollandiya kolonistlərinin kütləvi şəkildə vampum istehsal etməsinə dair heç bir dəlil olmasa da, ehtimal ki, bəzi insanlar & quot; saxta & quot; 30 May 1650-ci il tarixli Yeni Hollandiya fərmanı, uzun müddətdir boş vampumla bağlı problemlərin olduğunu və dövriyyədə "Daş, Sümük, Şüşə, Əzələ qabıqları, Buynuz, bəli hətta Ağac" imitasiya boncuklarının tapıldığını qeyd etdi (Qanunlar, səh. 115). Fərman, bu boncukların Yeni İngiltərədən gəldiyini irəli sürdü və şübhəsiz ki, bəziləri bunu etdi, lakin bəzilərinin yerli istehsal olması da mümkündür. Çox güman ki, bu & quot; saxta & quot; muncuqları tez qazanc əldə etmək ümidi ilə kolonistlər tərəfindən hazırlanmışdır. Oxşar problemlər New Haven Plantasiyasında 16 oktyabr 1648 -ci ildə New Haven Ümumi Məhkəməsinin iclasında borcun ödənilməsi üçün təklif olunan hər hansı bir daş bataqlığın məhv edilməli olduğu bildirildi. (New Haven Records, s. 405)

Beləliklə, bəzi qeyri -qanuni və ya "saxta" boş wampum, ehtimal ki, kolonistlər tərəfindən istehsal olunsa da, görünür, Hollandiya dövründə wampum stringers hindlilərin istehsal etdiyi muncuqlardan istifadə edirdi. Təəssüf ki, Yeni Hollandiya məhkəməsinin qeydlərində müəyyən uzunluqlu wampumdan bəhs edilmir. Yeni Hollandiyadakı wampum tel uzunluqlarına dair bir neçə istinaddan biri, Baş Direktor Pieter Stuyvesant'ın 23 iyul 1659 -cu il tarixli bir məktubundadır, burada wampumun olduğunu söyləmişdir və bu anda bir çox gildiya və ya giley üçün sayaraq dəyişdirilməmişdir. ovuc, uzunluq və ya fathom. strung wampum uzunluq və ya fathom ilə satıldı. Pe & ntildea, təxminən 360 boncuklu altı ayaqlı bir ipə bərabər olan fathomun, Yeni Hollandiyada standart uzunluq olduğunu irəli sürdü (Pe & ntildea, s. 23). Həqiqətən də belə ola bilərdi, lakin ehtimal ki, müxtəlif uzunluqdakı boncuk ipləri də satıldı. 3 Yanvar 1657 -ci il tarixli bir fərmanda, şuranın dörddə bir, bir buçuk və bir gilderə, yəni 5, 10 və 20 stüvara telli vampum tədbirləri verərək aradan qaldırmaq istədiyi səhv hesablama ilə əlaqədar bir neçə şikayət olduğu bildirildi. . Bu, standart olmayan uzunluqların istifadə edildiyini və tez -tez ipdəki olduğundan daha çox boncuk kimi təmsil olunduğunu göstərir. İstək həm & quot; qısa və ya uzun & quot; vampumu, ya da standartdan daha qısa və ya daha uzun olanları əvəz etmək idi. Sərəncamda deyilirdi:

Gündəlik ticarətdə wampumun miqdarı ümumiyyətlə wampum tellərinin sayı və ya ipin uzunluğu ilə deyil, guilderslə ifadə olunurdu, buna görə də əksər hallarda yalnız bir əşyaya wampum dəyərində bu qədər gildonun satıldığını bilirik. Bununla birlikdə, sim uzunluğundan bəhs edən bir neçə istinad var və bu istinadların əksəriyyəti fathoma aiddir. Guilder məbləğləri yerli amerikalılar üçün mənasız olduğu üçün bu istinadların çoxu hindlilərlə münasibətlər kontekstindədir. Bir istisna, hindliləri əhatə etməyən wampum fathoms -un ən qədim dövrlərdəki qeydidir.1628 -ci il, New Hollandiya katibi Isaac de Rasiere'in yuxarıda müzakirə etdiyi məktubunda, Plymouth valisi William Bradford'a 50 qəpik wampum satdığını qeyd etdi. Ancaq burada da Rasiere, vampumun Hindlilərə digər mallar üçün satılacağını təxmin edirdi. 15 iyul 1654 -cü il tarixində Fort Orange məhkəməsinin inzibati protokollarında vampumun fathomlarından da bəhs edilir, burada on bir görkəmli vətəndaş, hər üç -altı fathom miqdarında vampum müqaviləsi danışıqları zamanı hindlilərə verilməsini təklif edir (Fort Orange Məhkəməsi Dəqiqələr, 1-ci cild, s. 170-171). Ayrıca, 20 Mart 1656 -cı il tarixli Yeni Amsterdam məhkəməsi protokollarında, Pieter Monfoortun 10 fathom wampum üçün bir Hindlidən bir kano aldığını aşkar edirik (RNA, cild 2, s. 67). 11 Noyabr 1658 -ci il tarixli fərmanda həm fathom, həm də handfull (və ya əl uzunluğu) qeyd edilmişdir. Bir stuiverə bərabər olmaq üçün lazım olan boncuk sayının artırılması ilə əlaqədar bir müzakirə kontekstində, & quot; Tacirlərin daha çox boncuk aldıqları bildirilir. bir fırıldaqçı üçün, bir qunduz üçün verəcəyi daha çox uzunluq və uzunluqlar & quot (Qanunlar, s. 358). Aydındır ki, bu kontekstdə ifadə, ticarətçilərin hindlilərə verdiyi muncuqlara aiddir. Bəzi standart olmayan uzunluq simlərini təmsil edə biləcək şeylər 1657 -ci il 16 iyun tarixində Fort Orange məhkəməsinin protokollarında qeyd edilmişdir. Bu dəqiqələrdə yerli məmurlarla üç Hindistan sakimi arasında bir görüşdən xəbər tuturuq. Bu görüş zamanı üç sachem, gl -ə bərabər olan üç növ wampum təklif etdi. 16:12, 16: 9 və 13:10. O zamanki stuiver başına 6 ağ və ya 3 qara olan boncukların cari qiymətləndirilməsinə əsaslanaraq, üç uzunluq, yalnız qara olarsa, ən azı 996, 987 və 810 boncuk uzunluğunda və ya üç fath uzunluğunda və ya maksimum 1922 -ə qədər olardı. Yalnız ağ və ya beşdən çox uzunluqda olsaydı, 1977 və 1620 boncuk. Bu, mətndəki & quotstring & quot sözünün çoxlu muncuqlu bir kəmər və ya banddan çox uzun bir boncuk ipinə aid olduğunu güman edir. (Fort Orange Court Protocol, cild 2, s. 45). Bu sayta daxil olan wampum çizelgelerinde, bir wampum uzunluğunun gilder dəyəri 1a və 1b cədvəllərinə daxil edilmişdir.

Gündəlik Yeni Hollandiya ticarətində sıxılmış wampum tez -tez çantada və ya qutuda təqdim olunurdu. 1 Sentyabr 1653 -cü il tarixli Yeni Amsterdam davasında & flone ​​etiketli wampum çantasını öyrənirik. 51:18, Katibin ofisində saxlanılır, & quot (RNA, cild 1, s. 112, qeyd olunan məbləğ 51 florin və 18 stuiverdir). 28 İyun 1665 -ci il tarixli bir iddiada, məhkəmədən bəzi wampumun yaxşı satılan wampumun ödəniş üçün etibarlı olub -olmamasına qərar verilməsi istəndi. Xülasədə deyilirdi ki, & quot; Depozit edilmiş Seawan Məhkəmədə istehsal olunur, Məhkəmə onu yaxşı və satıla bilər. Qara rəngli iki ədəd bağlama. 22.4 və fl. 19.1 və ağdan bir bağ, fl. 65.4. & Quot (RNT, cild 1, s. 326). 17 Yanvar 1656 -dan etibarən wampum keyfiyyəti ilə əlaqəli başqa bir məhkəmə işində, və müəyyən miqdarda ağ telli Zeewan qutusu fl miqdarında. 84.3 & quot məhkəmədə təqdim edildi. Qərar, & quot; ərizəçi tərəfindən sərgilənən Zeewan, yaxşı bir satıcı Zeewandır və buna görə də Məhkəməni eyni şəkildə [yəni qutunu möhürləyib] möhürləyib. & Quot (RNA, cild 2, s. 12). 22 dekabr 1659 -cu ildə Amsterdamdakı şirkət direktorlarının New Amsterdam -a göndərdiyi məktubda, vampumun tez bir zamanda dəyişdirilə bilməyəcəyi üçün qazanclı olmadığı, əksinə tacirlərin və anbarların wampum dolu qutularını əllərində saxlamaları lazım olduğu bildirildi. , Tarix, s.450) illik ticarət hərraclarına qədər. Yenə 3 İyul 1663 -cü ildə Marşal Mattheus de Vosun şəhərə əmanət etdiyi 88 ​​bələdçi Nicholaas Langevlthuyzen'in (ehtimal ki, onun mülkü) üç qutu dənizdən (biri 8 florin və 8 stuivers olan) ibarət olan mallarından 12 yarım stuiver oxuduq. tərkibində 30 florin və 2.8 stuiver, üçüncüsündə 30 florin) və 20 florin və 8 stuiver wampum olan bir kağız (RNT, cild 4, 272).

Maraqlı 24 Aprel 1656 hadisəsi, paylanmaya bir az da işıq salır. Görünür, insanlar wampum stringerlərindən qutuları wampum alıblar. Bu halda, Adriaen Blommart ittiham olunur, və məharətdən alınır. fl üçün bir qutu Zeewan. 142: 3. Və bu yalnız fl. Orada 100 nəfər tapıldı & quot; Şübhəli, Jacob Hendrik Varvanger, & quot; Zeewan-Stringers-dən belə hesablandığını bildirdi. & quot; Varvanger, şübhəlinin həyat yoldaşına bir az wampum götürməyi təklif etdi, lakin Blommartın həyat yoldaşı heç bir şey götürmədiyi and içdi. Məhkəmə Varvangerdən onu verərkən qutunun içində olan bütün məbləğə and içməsini istədikdə, and içə bilməyəcəyini bildirdi. Nəticədə məhkəmə Varvangerdən əlavə pul ödəməyi tələb etdi. 42: 3.

Bəzi satıcılar, Hind boncuk istehsalçılarından topdan və ya toplu alış nisbətində wampum muncuq əldə etdikləri görünür. Yerli qadın daha sonra bu muncuqları, ehtimal ki, uzunluqda tikmək üçün işə götürüldü, sonra satıcılar xalqa qutuları və ya torbalı torpağı satdılar.

Yerli olaraq hazırlanan vampuma əlavə olaraq, mənbələr tez -tez xaricdən, xüsusən də Yeni İngiltərə koloniyalarından Yeni Amsterdama gətirilən daha keyfiyyətsiz vampumdan bəhs edirlər. Həqiqətən, yoxsul cilalanmamış vampum axını, aşağıda müzakirə edilən 18 aprel 1641 -ci il tarixli sərəncamda wampum dəyərinin tənzimlənməsinin zəruriliyinin səbəbi olaraq göstərildi. Bu daha keyfiyyətsiz wampum sıxıldı, amma bəzən boş wampum muncuqları kimi yayılırdı. Tez -tez boş vampumda vurula bilməyən bir neçə qırıq muncuq var idi. Bu qırıq muncuqlar, cilalanmamış, parçalanmış və ya ləkələnmiş muncuqlar kimi, hindlilər üçün qəbuledilməz idi və buna görə də satıla bilməyəcək hesab olunurdu. Bəzən fərdlər, boncukların satıla bilən keyfiyyətli olub -olmadığı ilə əlaqədar bir mübahisəni həll etmək üçün məhkəməyə vampumu yoxladılar. Wampum torbaları və qutuları kontekstində yuxarıda bir neçə nümunə qeyd edilmişdir. Bu hallarda, wampumun yaxşı olduğu bildirildi, lakin 11 May 1654 -cü ildə Willem Albertson 100 guilder borcu ödəmək üçün iki paket vampumu məhkəməyə verdi. Məhkəmə, vampumun qəbuledilməz olduğuna və qismən ödəniş etmək üçün satılacağına qərar verdi. Albertson borcunun qalığını ya qunduz, ya da yaxşı campa ilə ödəməli olacaq (RNT, cild 1, s. 197). Zəif wampumun yaratdığı problemlər aşağıda wampum qaydaları bölməsində müzakirə olunur.

Çox wampum qərb yolunda qunduz ticarətinin mərkəzi olan Fort Orange'a getdi. Van der Donckun 1653 -cü ildə Yeni Hollandiya Təsvirində yuxarıda qeyd edildiyi kimi, & quot; wampumun hər il dəniz sahilinin yaxınlığındakı peltries üçün yalnız minlərlə telin dəyişdirildiyi və çanaqların satışa çıxarıldığı deyilir. İllik mübadilə 1662 -ci ildən New Amsterdam məhkəmə qeydlərində də qeyd olunur. 28 oktyabr 1662 -ci ildə, vampumun qiymətləndirilməsindəki problemlər səbəbindən qərara alındı:

8 Yanvar 1657 -ci il tarixli məhkəmənin inzibati qeydlərindən, illik ticarətin həmin il fevral və ya mart aylarında baş verəcəyi gözlənilirdi. Vampumun yenidən qiymətləndirilməsinin müzakirə edildiyi məhkəmənin 8 Yanvar iclasına bir qrup nüfuzlu tacir dəvət edildi. Dəvət olunan tacirlər, & quot; reytinq 6-8 həftə və ya daha uzun müddətə təxirə salına bilər, ticarət gələnə qədər və hər kəs sahib olduğu şeydən xilas ola bilər. & Quot; Məhkəmə bu tövsiyəni qəbul etdi. Bu halda & quot; hər kəs tərəfindən & quot; tacirlər ümumi əhalini deyil, özlərini və böyük miqdarda vampum ehtiyatlarına malik olan tacirləri nəzərdə tuturdular (RNT, cild 2, s. 261).

Belə görünür ki, təxminən fevral və ya mart aylarında xəz alverçiləri və ya onların agentləri xəzləri Yeni Amsterdama gətirəcəklər, burada xəzlər kürkləri Amsterdama nəql edəcək transatlantik tacirlərə satılır. Göründüyü kimi, tacirlər tez -tez xəzlərini və ya xəzlərinin bir hissəsini wampum üçün satırdılar, sonra tacirlər hindlilərlə gələcək ticarətdə istifadə etmək üçün Fort Orangea geri götürəcəkdilər. Beləliklə, hər il Yeni Amsterdamda vampum tədarükü artacaq və sonra xəz tacirləri hindlilərlə ticarət üçün vampumu götürdükcə kəskin şəkildə azalacaq.

17 Fevral 1660 -cı il tarixindən bir maraqlı hadisə, bu mövsümi wampum transferini əks etdirə bilər. Jurriaen de Kuyper, Joannes de Peisterə borclu idi. 120 yaxşı bir öküz üçün zeawant. & Quot; Kuyper borcu etiraf etdi, lakin Fort Orange'dan dəniz gözlədiyi üçün heç bir şey almadığı üçün hələ ödəmədiyini məhkəməyə izah etdi. tam hekayəni bilə bilməz. Kuyper, Fort Orange'dan birinin borcunu ödəmək üçün pulu olmamışdan əvvəl ona pul ödəməsini gözlədiyi ola bilər. Bu, Yeni Amsterdamda olduqca yaygın bir hadisə idi, lakin ümumiyyətlə, müttəhim hakimlərin vəziyyəti nəzərə alması üçün vəziyyəti məhkəməyə izah edərdi. Bu vəziyyətdə belə bir səbəbdən bəhs edilməmişdir. Göründüyü kimi, Kuyperin o vaxt mövcud wampum və ya wampum üçün heç bir yerli mənbəsi yox idi və bu vəziyyəti məhkəməyə əsaslandırmağa ehtiyac hiss etmirdi. Yeni Amsterdamda tez -tez həddindən artıq wampum tədarükü olduğu üçün, tükənmiş bir təchizat olduğumuz yeganə vaxt, xəz tacirlərinin işlərini apardıqdan və Fort Orange və digər qərb bölgələrinə böyük miqdarda vampur apardıqdan dərhal sonrakı dövrdür. ticarət postları. Bu səbəbdən Kuyper, Fort Orange -dan Yeni Amsterdama bir az vampumun göndərilməsini tənzimlədiyini məhkəməyə söyləməyin lazım olduğunu düşünməsinin səbəbi ola bilər, amma hələ gəlməmişdi. Vəziyyət belə olsaydı, sanki vampum tədarükü tamamilə tükənməmişdi, çünki məhkəmə Kuyperin çətin vəziyyətindən təsirlənmədi və razılaşmasının tələb etdiyi kimi ödəməyi əmr etdi (RNA, cild 3, s. 130).

Yeni Hollandiyada Wampumun tənzimlənməsi

Yeni Hollandiyada wampumun tənzimlənməsi mürəkkəb bir problem idi, çünki wampum yerli iqtisadiyyat üçün kritik idi, lakin hökumətin wampum istehsalına nəzarəti yox idi. Dövlət istehsal olunan boncukların sayını tənzimləyə bilməz və istehsal olunan boncukların keyfiyyətinə dair spesifikasiyalar təyin edə bilməz. Əksinə, əyalət qanunvericiliyi yerli ticarətdə wampum istifadəsinin müxtəlif aspektlərini təyin edən qanunlarla məhdudlaşdı. Boncuk dəyəri, bir stuiverə (20 stuivers = 1 guilder və ya 1 florin) bərabər olmaq üçün lazım olan boncukların sayını və rəngini təyin etməklə qanunvericiliklə müəyyən edilmişdir. Əlavə qaydalar dövriyyədə olan muncuqların məqbulluğunun parametrlərini müəyyən edir. Bu standartlardan aşağı olduğu düşünülən hər hansı bir boncuk, valyuta olaraq məqbul olub olmadığına (və ya müasirlərinin dediyi kimi, satıla biləcəyinə) görə məhkəməyə təqdim edilə bilər. Aydındır ki, bu prosedur ticarəti çətinləşdirir, çünki satıcı alıcının satın alınan malları yoxlamalı olduğu kimi ödəməni də yoxlamalıdır.

Dövlətin dövriyyədə olan vampum miqdarına nəzarət edə bilməməsi daha da problemli idi. İstehsal nəzarəti olmadan Hollandiya, getdikcə daha çox boncuk istehsal edildikcə, davamlı olaraq azalan wampum dəyərini dayandırmaq gücündə deyildi. Vampumun bu azalan dəyəri daha da çətinləşdi, çünki hollandlar vampum dəyərini digər əhəmiyyətli və daha sabit pul əvəzi olan qunduz qabığına uyğun olaraq saxlamaq üçün mübarizə apardılar. Hollandiya hökmranlığının son illərində, qunduz dərilərinin dəyəri aşağıya doğru dəyişməyə başladıqca, vampumun sabitləşməsi daha da çətinləşdi.

18 aprel 1641 -ci il tarixli fərman

Wampum, 1624 -cü ildə koloniyanın qurulmasından bəri istifadə edilməsinə baxmayaraq, vampumla bağlı ilk qüvvədə olan Yeni Hollandiya qaydaları, 18 aprel 1641 -ci ildə Baş Direktor Willem Kieftin rəhbərliyi altında yayımlanan bir fərmanda tapılmışdır. problem, yəni Yeni Hollandiyanın əyalətin xaricindən gətirildiyi söylənən kobud cilasız vampumla dolması. Manhattan wampum adlanan yüksək keyfiyyətli cilalanmış yerli muncuqlar qunduz ticarəti üçün yığılır və ya Fort Orangea ixrac olunurdu, keyfiyyətsiz boncuklar isə getdikcə daha çox dövr edirdi. Fərmanda izah edildi:

Bu vəziyyəti düzəltmək üçün, yeni ayın başladığı zaman dərəcələrin iki həftə ərzində dəyişəcəyi elan edildi (sərəncam 18 aprel Cümə axşamı günü qəbul edildi və 1 May Çərşənbə günündən qüvvəyə mindi). O vaxt keyfiyyətsiz muncuqlar, yalnız bağlandıqda ümumi ticarətdə qəbul edilə bilərdi və sonra stuiver başına 5 boncuk nisbətində bu nisbət yalnız bir ay davam edəcəkdi, sonra iyunun birinci günü keyfiyyətsiz boncuklar daha da azalacaqdı. stuiver başına 6 -ya qədər. Yaxşı cilalanmış muncuqlar əvvəllər olduğu kimi eyni nisbətdə qəbul edilməyə davam edərdi ki, bu da hər stuiver üçün 4 boncuk idi. Bu qaydanı pozanlar cərimələndi. Sərəncamda deyilirdi:

Yeni Hollandiyadakı wampum probleminin kökü ikiqat idi, bunun səbəbi həm istehsalın artması, həm də qanunda göstərildiyi kimi, digər bölgələrdən idxal idi. Hollandiya müstəmləkəçiliyinin ən erkən dövründə Manhattandakı wampumun keyfiyyəti çox güman ki, çox yüksək idi. Hindistanlı qadınlar uzun müddətdir ki, Long Island -da muncuqlar hazırlayırdılar və şübhəsiz ki, ən keyfiyyətli boncukların çoxu həmin ərazidə qaldı. Bununla birlikdə, xəz ticarəti üçün hindlilərin indiyə qədər istehsal etdiklərindən daha çox miqdarda vampuma ehtiyac var idi. Kolonizasiyadan qısa müddət sonra West India Company, tacirlərin çox böyük miqdarda vampuma ehtiyacı olan bu qədər böyük miqdarda xəz əldə etmək üçün hər il təxminən 10 min dəriyə sahib olurdu (1650 -ci illərin ortalarında 80.000 -dən yuxarı çıxdı, bax. Maika, s. 31). Harmen Meyndertsz van den Bogaert tərəfindən yazılan 1635 -ci ilin yanvar danışıqlarına əsasən, Hollandiyalıların hər il 10.000 dəriyə ən azı 40.000 ovuc vampuma ehtiyacı olardı. Bu, digər koloniyaların vampuma olan tələbatı, şübhəsiz ki, istehsalın böyük bir artımını tələb edirdi. İstehsal artımları, hindlilərin daha səmərəli işləməsinə imkan verən avllar kimi Avropadan gətirilən metal alətlərin tətbiqi nəticəsində yarandı. Əlavə olaraq, yuxarıda qeyd edildiyi kimi, bəzi kolonistlərin sözün əsl mənasında və məcazi olaraq bir az pul qazanmaq fürsətindən istifadə edərək & quot; saxta & quot; vampum istehsal etdikləri güman edilir. Həm istehsalın artması, həm də saxta vampumun tətbiqi boncuk keyfiyyətinin aşağı düşməsinə səbəb oldu.

Vampumun çox istehsalı, Yeni Hollandiya hökuməti üçün keyfiyyətə nəzarət probleminin yalnız bir hissəsi idi. Qanun, Yeni Hollandiya nisbətinin yalnız yarısına dəyər verildiyi bölgələrdən yoxsul vampum idxalından xüsusi olaraq bəhs etdi. Bu prosesi başa düşmək üçün Yeni İngiltərədəki wampum ilə bağlı əsas qaydaları nəzərdən keçirməliyik.

1637-1641-ci illərdə Massachusetts və Connecticut, vampumu rəsmi bir pul əvəzçisi edən ilk qanunvericiliyi qəbul etdilər. O illərdə Massachusettsdə wampum, 12 pensin altında olan məbləğlər üçün yalnız qanuni vasitə idi, Connecticut və New Haven plantasiyasında isə daha böyük alışlar üçün (New Havendə 20 -ci illərə qədər) etibarlı idi. Bu koloniyalarda muncuqların keyfiyyəti təxminən altı və ya yeddi il sonra, ilk dəfə 1646 -cı ildə New Haven qanunlarında qeyd edildi və ilk dəfə 1648 -ci ildə Massachusetts qanunlarında ortaya çıxdı. Ancaq hər koloniyada ağ və qara boncuklar arasında fərq qoyuldu. Massachusettsdə qara boncuklar bir qəpiyə iki boncukla və ağ boncuklar bir quruşa dörd boncukla, Konnektikut və New Havendə də qara boncuklar bir qəpiyə üç boncukla və ağ boncuklar bir qəpiyə altı boncukla qiymətləndirildi. . Bu nisbətlərə əsasən, Connecticut və ya New Havendən olan kolonistlərin, ağ vampanı ya Massachusettsə, ya da Yeni Hollandiyaya aparmaları, onları ödəmək əvəzinə bir qəpik (və ya stuiver başına) dörd muncuq keçə biləcəyi üçün daha faydalı olardı. qəpik başına altı boncuk olan Connecticut dərəcəsi. Wampum yalnız Massachusettsdə kiçik alışlar üçün qanuni olduğu üçün (ən azından 1641 -ci ilə qədər) Connecticut kolonistinin daha çox miqdarda wampum istifadə edərək böyük alış -veriş edə biləcəyi Yeni Hollandiyaya getməsi daha sərfəli idi. Bu, Yeni Hollandiya qanunundakı 50% -lik fərq deyildi, amma Yeni Amsterdamda ticarət edən hər hansı bir Connecticut və ya New Haven kolonisti üçün 33% bonus idi. Bu, Konnektikutun boncuk keyfiyyətini tənzimləyən qanunlar qəbul etməzdən əvvəlki dövrdə olduğunu da xatırlamaq lazımdır.

Yeni Hollandiyaya vampum idxalı 1638 -ci ildə West India Company ticarət inhisarçılığını ləğv edərək bütün dost xalqların tacirlərinin əyalətdə ticarət etmələrinə imkan verdiyinə görə mümkün idi. Tarixi girişdə müzakirə edildiyi kimi, bir neçə tacir bu yeni vəziyyətdən istifadə etdi. Əlavə olaraq, sənədlərdə məskunlaşanlar adlanan digər daha çox müvəqqəti ticarətçilər və ya ticarətçilər şəhərlərdə görünməyə başladı. Beləliklə, artan vampum istehsalının, fərqli koloniyalarda dəyişən vampum nisbətlərinin və Yeni Hollandiyada yeni qurulan sərbəst ticarət siyasətinin təsadüf etməsi, Yeni Hollandiya vampum tədarükünü dəyərsizləşdirdi.

Keyfiyyətsiz vampumu devalvasiya edən 1641 -ci il Yeni Hollandiya qanunu, əyaləti keyfiyyətsiz vampumdan qurtarmaq problemini həll etməkdə müvəffəqiyyətli deyildi. Göründüyü kimi, qanun təsis edilmiş nisbətlərə riayət etməyənlərə cərimə tətbiq etmək kimi şərh edildi, amma görünür ki, bu fərman yoxsul vampumun vurulmasını tələb edən kimi icra edilməmişdir. Həqiqətən də, boş vampum yayılmağa davam etdi və bu problemlə məşğul olmaq üçün 30 Noyabr 1647 -ci ildə bir qərar qəbul edildi. Əslində o qədər çox yayılmamış vampum nəyin keyfiyyətli, nəyin keyfiyyətsiz olduğunu müəyyən etmək çətin idi. Sonradan bir neçə fərman və məhkəmə qərarı keyfiyyət problemini həll etdi. Həqiqətən də, 1641 -ci il fərmanı keyfiyyətsiz boncukların qüvvədə qalmasına icazə verdiyindən, getdikcə daha çox hazırlandığı görünür. Göründüyü kimi, məhsul devalvasiyaya uğrasa da, keyfiyyətsiz vampum hələ də vilayətə istehsal etmək və ya idxal etmək üçün sərfəli idi.

Baş direktor Kieftin rəhbərliyi altında Wampum Problemi

Aydındır ki, daha çox tənzimləmə tələb olunurdu. Wampum istehsalının xəz ticarəti üçün həyati əhəmiyyət kəsb etdiyi üçün davam etməsi lazım idi, amma əsl problem, wampum istehsalının əyalətin nəzarəti altında olmadığı üçün dövriyyəyə buraxılan wampum muncuqlarının nə miqdarını, nə də keyfiyyətini tənzimləmək mümkün deyildi. Bir neçə şəxsin wampum problemini baş direktor Kieftin diqqətinə çatdırdığını bilirik, amma direktor heç bir qanun irəli sürmədi.

28 Oktyabr 1644 -cü ildə, fəlakətli bir Hindistan müharibəsindən sonra, 250 nəfərə qədər əhalisi azalan New Hollandland Səkkizlik Şurası Amsterdam direktorlarından Kieftin dəyişdirilməsini istədi. Direktorlar, Qərbi Hindistan Şirkətinin 1643 -cü ildən bəri Curacao, Aruba və Bonaire koloniyalarının müdiri olan Pieter Stuyvesantı seçdilər. 1645 -ci ildə Stuyvesant Şimali Amerika və Karib dənizindəki bütün şirkət mülklərinin Baş direktoru vəzifəsinə yüksəldildi. 11 May 1647 -ci ildə Yeni Amsterdama gəldikdən sonra baş direktor vəzifələrini aldı. Tezliklə Kieft rəhbərliyi dövründə qanun pozuntularını araşdırmaq üçün 11 üzvdən ibarət bir komitə yaradıldı. Bu araşdırmanın nəticəsi, vəkil Adriaen van der Donck tərəfindən yazılmış 28 iyul 1649 -cu il tarixli bir hesabat idi.Bu hesabatda irəli sürülən çoxlu şikayətlərdən biri:

Van der Donck və Kieft istintaq komitəsindəki iki həmkarı Amsterdama gələrək bu sənədi 1650 -ci ildə Baş Dövlətlərin Yüksək və Qüdrətli Lordlarına təqdim etdilər. Əyalətin yeni Baş Direktoru Stuyvesant, öz vəzifəsi olduğunu hiss etdi. cavab yazmaq və keçmiş Direktoru Baş Dövlətlər qarşısında müdafiə etmək üçün katibi Cornelis van Tienhovenə göndərin. Van Tienhoven, 1650 -ci ilin Noyabr ayında General Ştatlara təqdim etdiyi vampum mövzusunda verdiyi etibarında bunları söylədi:

Ümumi Direktor Stuyvesant, Keyfiyyətsiz Vampumu Tənzimləyir: 1647-1650

Stuyvesant, vəzifəyə başladığı ilk aylarda bir neçə aktual problemi həll etməli idi, lakin tezliklə keyfiyyətsiz vampun dövriyyəsi ilə bağlı davam edən problemləri həll etdi və vəziyyəti düzəltmək üçün tədbirlər təklif etdi. Əvvəlcə ən aşağı keyfiyyətli muncuq problemini, yəni çox pis parçalanmış və ya qırılmış iplərə yapışdırıla bilməyən boncuklar problemini həll etdi. 30 Noyabr 1647 -ci ildə boş vampumun yayılmasına davam etməsinə imkan verən bir qətnamə qəbul edildi, lakin bütün qüsursuz və qırılan muncuqlar külçə elan edilərək şirkətin sayma evinə göndərilməli idi. Boncuklar xəzinədə olduqdan sonra, şirkət onları dövriyyədən çox qunduz ticarətində istifadə etmək üçün toplu şəkildə satmaq hüququnu özündə saxladı. Qanunda deyilirdi:

1648 -ci ildə Stuyvesant bir addım daha irəli getdi. Amsterdamdan kömək gözlədiyi üçün şirkət direktorlarına məktub göndərərək vampumun tədricən dəyişdirilməsinə kömək etmək üçün kiçik sikkələrdə 10.000 guildən istədi. West India Company direktorları, 27 Yanvar 1649 -cu il tarixli bir məktubunda, əyalətin istədiyi bütün müddəaları təmin etməkdə maddi çətinliklər yaşadıqlarını yazdılar, buna görə də sikkə göndərə bilməyəcəklər. Dedilər:

Stuyvesantın 1647 -ci il tarixli, keyfiyyətsiz vampumu şirkətin sayma evinə göndəriləcək külçə kimi elan etməsi, keyfiyyətsiz vampum idxalı problemini yüngülləşdirmədi. Həqiqətən də, vəziyyət əslində o qədər pisləşdi ki, bir neçə tacir heç bir wampumu ödəmə forması kimi qəbul etməkdən imtina etdi. Yeni Hollandiyalı Janneken Melyn, 1649 -cu ilə aid olduğu düşünülən 17 dekabr məktubunda Vətəndəki bir qohumu Cornelis Melyn -ə şikayət etdi və "kasıb insanların çörək, kərə yağı, mal əti və donuz əti verə bilmədikləri üçün yemək üçün kifayət qədər yemirlər. İndi qunduz və ya gümüş sikkə istisna olmaqla sahib ola bilərsiniz. keçmək üçün çox yaxşı olan yeni torpaq, & quot; Bura o qədər soyuqdur ki, mürəkkəb qələmdə donur. & quot (O'Callaghan, cild 1, s. 386)

1650 -ci ildə vəziyyət kritik olduğu üçün, Stuyvesantın sikkə tədarükü tələbi Amsterdamda rədd edildi, Yeni Amsterdamda bəzi tacirlər artıq wampum qəbul etmədilər, əksinə qunduz və ya gümüşlə ödəniş tələb etdilər. Aydındır ki, bir şey etmək lazımdır. 30 May 1650 -ci ildə New Hollandland Council, vampumu daha da tənzimləyən bir fərman qəbul etdi. Qanun izah etdi:

30 May 1650 -ci il tarixli əmr, keyfiyyətsiz vampumun boş yerdən daha çox sıxılmasını tələb etməklə yanaşı, yaxşı satılan vampumun dəyərləndirilməsi ilə əlaqədar olaraq, keyfiyyətsiz vurulmuş wampum üçün yeni 25% daha aşağı bir qiymətləndirmə qurdu. Bu, wampum boncuklarının rənginə görə əslində dəyərini ifadə edən ilk New Holland qərarı idi. Aydındır ki, 1650 -ci ildə qüvvədə olan dəyərlər 1641 -ci il tarixli sərəncamda verilən nisbətlərdən açıq şəkildə fərqləndiyindən, vampuma aid bir neçə əhəmiyyətli sənəd itirilir. Bundan əlavə, sərəncamın ifadəsi elə idi ki, qaydada qeyd olunan satılan vampumun dərəcələri yeni qurulmamışdı, lakin əvvəllər istifadə edilmişdi və sadəcə qanun halına salınmışdı. Sərəncamda ticarət wampumun olduğu bildirildi:

Çörəkçilər və pivə istehsalçıları kimi dükan sahibləri bu əmri yerinə yetirmədilər və hər cür wampumu, hətta vurulsa da, qəbul etməməyə davam etdilər. Bu, təxminən üç il yarım sonra, 14 sentyabr 1650 -ci ildə qüvvəyə minən yeni bir fərmana səbəb oldu. Yeni qanun, dükan sahiblərinə vampuma ehtiyac olduğunu və hal -hazırda sakinlərin bir -birindən satın ala biləcəyi başqa bir valyuta olmadığını izah etdi. gündəlik ticarət haqqında kiçik məqalələr. & quot (Qanunlar, s. 117) və sonra, aşağı keyfiyyətli wampumun sıxıldığı müddətdə, 12 gilderdən (240 stuivers) və daha az alqı -satqı üçün istisnasız olaraq hər kəs tərəfindən qəbul edilməsini tələb etdi. Bundan əlavə, 12 -dən 24 -ə qədər gilder alışı üçün müştəri yarısına qədər keyfiyyətsiz bataqlıq vampumu ödəyə bilər və 20-50 gildon arasında satın aldıqda qiymətin üçdə biri yoxsul vampumda ödənilə bilər. Çox güman ki, üst kateqoriyadakı üst -üstə düşmə iki tərəf arasında sövdələşməyə imkan vermək üçün əlavə edildi. Hər halda, qaydalara riayət etməyən tacirlərə cərimə tətbiq edildi, birinci cinayətə görə 6 guilder, ikinci cinayətə görə 9 guilder və üçüncü cinayətə görə iki funt Flaman cəriməsi (12 guild) ) və müəssisənin bağlanması. (Qanunlar, s. 117-118)

Bundan sonra tacirlər yenidən wampum qəbul etməyə başladılar. New Amsterdamdakı məhkəmə qeydlərinin protokolları 1653-1674-cü illərə aiddir, Fort Orange və Beverwyck məhkəmələrinin protokolları isə 1652-1660-cı illərdə qalmışdır. Bu mənbələrdə New Hollandiyada wampum istifadəsinə dair çoxsaylı sitatlar tapırıq. Hallar, yalnız üçüncü tərəfin həllini tələb edən problemli mübadilələri təmsil etdiyi üçün, vampum istifadəsinin bir ölçüsü deyil, yalnız bir göstəricisidir. Bundan əlavə, məhkəmə ümumiləşdirmələrinə tez -tez iddiaçı və cavabdeh tərəfindən iki fərqli hesab daxil edilirdi, işin bir hakimə təqdim edilməsindən başqa heç bir qətnamə yazılmırdı. Bu mənbələrin məhdudiyyətlərini tanıdığımız müddətcə, Yeni Hollandiya iqtisadiyyatında vampumun gündəlik istifadəsini başa düşməkdə faydalı ola bilər.

Əvvəlki məhkəmə qeydləri sağ qalmadığından, 1650 -ci illərin əvvəlki dövrlərdən nə ilə fərqləndiyini dəqiq müəyyən edə bilmərik, ancaq sənədləri 1650 -ci ilin qaydalarından sonrakı dövrlərə nəzər salmaq üçün istifadə edə bilərik. Yuxarıda verilən nümunələrin bir çoxu bu qeydlərdən götürülmüşdür. Daha əvvəl qeyd edildiyi kimi, boş vampum kiçik dəyişikliklər üçün istifadə olunmağa davam etdi və hər iki tərəfin razılığına gəldikdə bəzən daha çox miqdarda istifadə edildi, lakin ümumiyyətlə daha böyük alışlar üçün wampum satıla bilən vampumu sıxmaq lazım idi. Wampum stringers daha erkən dövrlərdə işə götürülmüş ola bilər, lakin bu peşə haqqında ilk qeydimiz, wampumun paylanması bölməsində izah edildiyi kimi 8 dekabr 1653 -cü ildə Yeni Amsterdam məhkəməsindən alınmışdır (RNA, cild 1, s. 138). Əlavə olaraq, həmin bölmədə qeyd edildiyi kimi, 28 iyun 1655 -ci ildə məhkəmədən bəzi bağlamaların & quot; satılan vampum & quot; olub olmadığını bildirməsini istədiyi ən qədim qeydləri tapırıq. qəbul etmək və çoxlu miqdarda vampumun boş boncuklardan daha çox vurulmasını tələb etməklə, vampumun qəbul edilməsi böhranı azaldı. Məhkəmə qeydləri, bu illər ərzində wampum ilə əlaqəli çoxsaylı əməliyyatları təsvir edir.

Vampumun 1650 -ci illərdə istifadəsi

1650 -ci illərdə wampum, New Hollandiyada bir çox insanlar üçün mövcud olan yeganə pul olan əsas kiçik pul dəyişikliyi idi (daha böyük məbləğlər ümumiyyətlə aşağıda müzakirə olunan qunduz dərilərində ifadə olunurdu). Van der Donck, Kieft əleyhinə 1649 -cu il tarixli hesabatında, vampumu yerli valyuta olaraq təyin etdi, van Tienhoven isə cavabında fəhlələrin, fermerlərin və digər sadə insanların wamumdan başqa heç bir pullarının olmadığını bildirdi. Sonrakı qanunlar tez -tez 14 sentyabr 1650 -ci il tarixli fərmanda və 19 Noyabr 1657 -ci il tarixli fərmanda olduğu kimi bu vəziyyəti tez -tez qeyd edirdi və burada "Vampum hələ də zərbələnmiş və ya möhürlənmiş sikkə ehtiyacı olduğu üçün insanlar arasında ən ümumi valyuta idi. Adam. & Quot; Vampuma adi və ya adi pul kimi istinad edilən ifadələr Yeni Amsterdam məhkəməsi qeydlərində tapılır. 10 yanvar 1656 -cı ildə Francois Doudey -in Allard Anthony -yə borclu olduğu bir vəziyyətdə. 135 tütündə, Doudey, Flushing'dən tütününü nəql etməzdən əvvəl əlverişli hava gözləməli olduğunu söylədi, ancaq borcu dərhal ödəməyi təklif etdi, Zeewan olmaqla adi bir maaş verərək (RNA, cild 2, s.4). Eyni gün başqa bir vəziyyətdə, tacir Cornelis Schudt, fl cəmi olan Pieter Dircksen adlı bir gəmi kapitanına borclu idi. 274 qunduzda, amma ödəməyi təklif etdi və burada keçdiyi kimi Zeewan olan və ödənişlə insanla insan arasında gedən pulu qeyd edin. & Quot (RNA, cild 2, s.6) Ümumi əhali üçün üstünlük təşkil edən sikkə əvəzi olaraq vampuma vurğu, 20 Noyabr 1656 -cı il tarixli Yeni Amsterdam məhkəməsinin protokolunda da var. Bu iclasda, mal -qara vergisinin qiymətləndiricisi Solomon La Chair, iribuynuzlu mal -qaranı qiymətləndirməsinə icazə verilməsini istədi. satılan qunduzlarda olan mövcud praktikaya görə deyil, zeewan qiymətinə. Hiss edirdi ki, & quot; zeewan üçün satın alan & quot; adi insanlar qiymətləndirmə gilderi başına bir stewiver zeewan ödəyirdilər və hiss edirdilər ki, bu, qunduz dərisindən istifadə edən varlıların ödədiyindən daha yüksəkdir. Məhkəmə onun narahatlıqlarını həll etdi və dərəcələrini dəyişdirdi (RNA, cild 2, s. 232-233).

Wampum, Hollandiya dövründə Yeni Hollandiyada ən geniş yayılmış pul vahidi idi və standart kiçik dəyişiklik vasitəsi idi. Wampum, 1650 -ci illərə qədər Yeni İngiltərənin əksəriyyətində mövcud olmağa davam edərkən, ən çox yayılmış valyuta forması deyildi. Wampum 1648 -ci ildə Konnektikutda əmtəə pulu lehinə pul qazandı. 1650 -ci illərdə yüksələn Boston tacir sinfi wampumu Massachusetts gümüşü ilə əvəz etdi, beləliklə 1661 -ci ildə Massachusettsdə "çox narahatlıq" səbəbiylə wampum, Rhode Island'ı izlədi, 1662 -ci ildə vampumu cinsizləşdirdi. Eyni dövrdə Virginia və Maryland, tütün əsas sərvət mənbəyinə çevrildi və buna görə də seçim pulu əvəz etdi, beləliklə Yeni Hollandiyanın hər iki tərəfindəki İngilis koloniyalarında vampum istifadəsi marjinal hala gəldi.

Yeni İngiltərə və Virciniya inkişaf etməkdə olan iqtisadiyyatında Hindistan ticarəti ikincili olsa da, Yeni Hollandiya iqtisadiyyatı üçün vacib idi. Sərvət, hindlilərlə ticarət yolu ilə əldə edilən qunduz dərilərinin ixracına əsaslanır. Buna görə də, hindulardan qabıq almaq zənginlik əldə etməyin əsas vasitəsi olduğu müddətcə, wampum Yeni Hollandiya sakinləri üçün əsl dəyərə malik idi və əsas ticarət maddəsi olaraq qaldı. Beləliklə, 1650 -ci illərdə, digər koloniyalar alternativ valyuta formalarını inkişaf etdirməyə diqqət etdikləri zaman, Yeni Hollandiya vampuma doğru baxmağa davam etdi və onu saxlamaq üçün bir neçə qanun qəbul etdi.

Baş Direktor Stuyvesant, Wampum Devalvasiyası: 1656-1659

1656 -cı ildə Yeni Hollandiya iqtisadiyyatı üçün kritik bir problemə çevrilən əlamətləri, yəni əhəmiyyətli miqdarda vampum tədarükünü görürük. Göründüyü kimi, İngilis koloniyalarında vampum ləğv edildikdə, qalan miqdar Yeni Hollandiyaya yollandı. Eyni zamanda, vampum istehsalçıları digər müstəmləkə bazarlarını itirdikləri üçün, yeni istehsal olunan vampumun bütün tədarükü Yeni Hollandiyaya yönəldildi. Wampum o qədər çoxaldı ki, ticarətçilər bir qunduz qabığı üçün daha çox vampum tələb etməyə başladılar. Bu vəziyyət yerli alverçilər üçün çox əhəmiyyətli idi. Wampumun alverçilər üçün əsl dəyəri yox idi, yalnız işlərini davam etdirməyi vacib hesab edən xəz tacirləri üçün real dəyərə sahib idi. Buna görə də hər il dükançılar tərəfindən yığılan wampum tədarükü xəz satıcılarına satılırdı. Qabıqlar daha sonra satıla bilən məhsullar üçün transatlantik yükgöndərənlərə satıla bilər və ya bəzən kredit və ya gümüşə satıla bilər. Wampumun dəyəri, bir qunduz peltinin dəyərinə nisbətən düşdüyü üçün, alverçilər wampumdan satın alınarkən müştərilərdən daha çox miqdarda wampum tələb etmək məcburiyyətində qaldılar.

1650 -ci illərin ortalarında wampum axını o qədər böyük idi ki, tacirlər mübadilə vasitəsi olaraq wampuma endirim edirdilər, yəni əməliyyat wampumda olarkən bir məhsul üçün 25% -dən və bəzən 50% -ə qədər daha çox tələb edirdilər. Beləliklə, bir maddənin ikili qiyməti olardı, məsələn, bir məqalə qunduzda 8 guildən və ya wampumda 12 -ə qədər guildən başa gələcək. Tacirlər, wampum -da bir qunduz qabığı üçün wampumda 10 -dan 12 -ə qədər guildən ticarət etmələri lazım olduğu üçün wampum endirimində haqlı olduqlarını bildirdilər. Əlavə olaraq, batmış wampumun bəzən qısa olduğunu və hər hansı bir çatışmazlığı ödəmək üçün endirimli dərəcənin lazım olduğunu qeyd etdilər. Sıxılmış vampuma qısa sayma ehtimalı tacirlər üçün adi bir problem idi. Xüsusi bir pul miqdarı üçün standart bir wampum uzunluğu olmadığından, tacirlər ümumiyyətlə müştərinin sözünü qəbul etməli və ya minlərlə boncuk saymaq üçün çox vaxt sərf etməli idilər. Məsələn, vampumda 12 guildə başa gələn bir əşyanı, altı ağ boncuklu bir stuiverdə (1440 boncuk) və ya daha kasıb süngərli vampumun 12 gilderində bir stuiverdə (1920 boncuk) və ya 12 gilderi yaxşı vurulmuş vampumdan istifadə etməklə almaq olar. Qara boncuklardakı bu sayın yarısı və ya qismən qara və qismən ağ rəngli daha yaxşı və yoxsul bir vampum birləşməsi! Tacir wampumun keyfiyyətini yoxlaya və müəyyən edə bildiyi üçün şanslı idi, lakin adətən müştərinin xüsusi boncuk sayına dair sözünü qəbul etməli idi və buna görə də & quot; qısaca & quot; dəyişdirilə bilər.

1. 1656 -cı ildə Wampum Qiymətləndirilməsi

Qunduz -wampum qiymət fərqi, 1656 -cı ilə aid edilə bilər, o ildən başlayaraq bəzi məhkəmə işlərinin sağ qalan xülasələrində wampum -dan qunduz dəyərlərinə qədər fərqli dəlillər tapırıq. Bir çox məhkəmə işində pulla əlaqədar bir ziddiyyət olsa da, mövcud işlərin xülasəsi, adətən yalnız guilderlərdə mübahisəli məbləğdən bəhs edirdi - məsələn, iddiaçı cavabdehdən 12 guildən tələb etdi. Bununla birlikdə, bəzi hallarda yazıcı mübahisədə müəyyən bir ödəniş növünü əlavə etdi, çünki iddiaçı cavabdehdən vampuma əlavə olaraq 12 gilderdən vampum tələb etdi, ödəniş qunduz, buğda, taxtalar və ya bir neçə pul əvəzedicisindən tələb oluna bilər. , tütün kimi (əsas əvəzedicilər bu yazının üçüncü hissəsində müzakirə olunur). Bəzi hallarda, ödəniş şərtləri, yəni bir qunduz qabığının dəyəri ilə əlaqədar olaraq, vampumun qəbul edilmə dərəcəsi haqqında daha çox məlumat əldə etmək şanslıyıq. 8 fevral 1656 -cı il tarixli bir Fort Orange davasında, yalnız wampumda göstərilən guilders miqdarını deyil, həm də ilk dəfə olaraq qeyd olunan qunduz nisbətinə görə bir wampum tapırıq. Davada qeyd edildi ki, & quot; iddiaçı fl qəbul etmək və almaq məcburiyyətindədir. 243: 16 dənizdə, səkkiz gildiyada qunduz. & Quot (Fort Orange Court Dəqiqələri, cild 1, s. 250). Vampumda bir qunduz qabığına qədər səkkiz gilder bir neçə ildir ki, müəyyən edilmiş nisbət idi (1649 -cu ildən əvvəl bu nisbət 8 -dən 9 gildənə qədər idi, dərinin keyfiyyətinə görə 6 -dan 8 -ə qədər azaldıldı və 1652 -ci ilə qədər 8 gildiyada sabitləşdi, bax) Fernow, History, s. 105 və 169), lakin dərəcənin əvvəlcədən işin xülasəsinə heç vaxt daxil edilmədiyi üçün məhkəmə qeydçisinin onu daxil etməsi lazım olsa da əhəmiyyətlidir. Şübhəsiz ki, qərara aydınlıq gətirmək üçün lazım olduğu üçün bu yeni məlumatlar əlavə edildi.

Reytinq dəyişikliyinin daha əsaslı dəlilləri ilin sonuna aid olan hadisələrdə tapıla bilər. 19 iyun 1656 -cı il tarixli Yeni Amsterdam davasında, ənənəvi wampum -dan qunduz əlaqəsinə maraqlı bir dönüş tapırıq. Yeni Hollandiya qeydlərində, bir şübhəlinin qunduz və ya başqa bir əmtəə ilə ödəməyə razılaşdığı, lakin göstərilən əmtəəni əldə edə bilmədiyi və iddiaçıya wampumda ödəməyi təklif etdiyi bir neçə hal mövcuddur. Şikayətçi vampumu qəbul etmək istəmədikdə, şübhəlini məhkəməyə gətirdi, belə ki, fərd müqaviləli mübadilə vasitəsi ilə ödəməlidir. Yeni Amsterdamdan 1656 -cı il 19 iyun hadisəsində, David Frere adlı bir şəxsə beş qunduz borcu olduğu qeyri -adi bir nümunəmiz var, lakin qunduzlar ona təklif edildikdə ödəməyi rədd etdi, məhkəmənin xülasəsində deyilir: & quothe Zeewanda ödənilmək istəyir. 12 qr. qunduz. & quot (RNT, cild 2, s. 120). Məhkəmə ona təklif olunan beş qunduzun satıla bilən keyfiyyətdə olduğunu elan etdi və buna görə də Frere -dən onları ödəniş olaraq qəbul etməsini tələb etdi. Wampum, qunduz başına wampumda 12 gildona qədər yüksələn dalğalanan bir sürətlə ticarət etmədikdə və Frere mümkün olan ən yüksək dərəcəni əldə etməyə çalışmadığı təqdirdə bu vəziyyətin heç bir mənası yoxdur (1656 -cı ilin fevral ayında gördüyümüz nisbətdə əvvəllər qunduz başına wampumda səkkiz gildon idi). Görünür, Frere, qunduzları qəbul edərək, dərini 12 gilderə qədər vampumda əlverişli bir qiymətə sata bilməyəcəyini düşündü və bu əlverişli faizi almaq üçün məhkəməyə getməyin lazım olduğunu düşündü. Növbəti həftədə, 26 İyun 1656 -cı il tarixində başqa bir New Amsterdam işində, eyni David Frere, 400 geyik dərisindən borcu ödənilməsini tələb edən fərqli bir məhkəmə işində yenidən məhkəməyə gəldi, lakin bu dəfə Frere yox, daha çox cavabdeh idi. kim wampumda ödəmək istəyirdi. Şübhəli şəhər xaricində idi və təxminən altı gün geri dönməyəcəkdi, ancaq həyat yoldaşı məhkəməyə gəldi və Zeewan -ı 10 qr ödəməyi təklif etdi. bir qunduz üçün. & quot (RNT, cild 2, s. 122 123). Aydındır ki, Frere bunu məqbul bir faiz hesab etmədi və müqavilədə olduğu kimi ödəməni gizlədi. Məhkəmə ödəmənin gizlədilməsini istəyib. Beləliklə, 1656 -cı ilin ortalarında qısa bir müddət ərzində Frere'nin əlverişli nisbət hesab etdiyi bir qunduz başına wampumda 12 gilder dərəcəsi əldə etməkdə müvəffəqiyyətsiz olduğunu görürük, digər həftə isə başqa bir vəziyyətdə qəbul etmək istəmirdi. dəriyə sahib olmağın daha faydalı olduğunu düşündüyünə görə, qunduz başına wampumda 10 guilder nisbəti. Maraqlıdır ki, aşağıda qeyd olunan 8 Yanvar 1657 -ci il tarixli bir Şura iclasından, wampum qunduz fərqinin ən azından 1656 -cı ilin iyun ayından bəri aşkar olduğu anlamına gələn wampumun yenidən dəyərləndirilməsinə qərar verildiyini öyrənirik.

1656 -cı ilin sonlarında baş verən başqa bir hadisə, qunduzla əlaqədar olaraq vampumun dəyərsizləşməsini təsdiqləyir. Bu iş, 22 Noyabr 1656 -cı il tarixində Fort Orange məhkəmə iclasında, wampum -dan qunduz nisbətinin təyin olunmasına yönəldi. Bu halda iddiaçı 27 qunduz dərisini satdı və hər qunduza 8 gildona wampum verildi. Bunun yalnız qismən bir ödəniş olduğunu israr etdi və nisbi bir qunduz başına wampumda 10 guilder olduğunu iddia etdiyi üçün əlavə 54 guilder tələb etdi. Şübhəli, qunduz başına 8 loncanın tam ödənildiyini iddia etdi. İki arqumentin təfərrüatları daxil edilməmişdir, lakin müttəhimin əlavə 54 gildiyə pul ödəməli olduğunu bildirən məhkəmə qərarı qeydə alınmışdır. (Fort Orange Court Protocol, cild 1, s. 301).Aydındır ki, 1656 çətin bir il idi, bəzi alıcılar hələ də qunduz başına wampumda 8 guilder standart nisbətinə ümid edirdilər, bəzi satıcılar isə qunduz başına wampumda 12 lirə qədər almağa çalışırdılar. Yeni Amsterdamdan gələn iyun hadisələrinə və Fort Orange -dan verilən Noyabr qərarına əsaslanaraq, ilin ən azı ikinci yarısında median diapazonunun hər qunduz başına wampumda 10 gildən olduğu görünür.

Qeyri -sabit wampum -qunduz nisbətindən yaranan problemlər, bu mövzuda qərarı yaza qədər təxirə salmağa qərar verən Amsterdam direktorlarına bildirildi. 19 dekabr 1656 -cı il tarixli Stuyvesanta yazdıqları məktubda:

2. 3 yanvar 1657 -ci il tarixli fərman

Wampum dəyərinin ucuzlaşması nəticəsində yaranan qarışıqlıq və qiymət inflyasiyası, qənaətlərini wampumda saxlayan işçilər üçün böyük iqtisadi çətinliklər yaratdı. Wampum, qunduz başına 8 -dən 10 gildiyaya düşdüyü üçün dəyərinin 25% -ni itirdi. Şikayətlər qəbul edildi. Yeni Hollandiya rəsmiləri artıq Amsterdamdan bir qərar gözləyə bilmədilər və 3 yanvar 1657 -ci ildə yeni bir fərman qəbul edərək hərəkətə keçdilər. Sərəncam, Yeni Hollandiya Baş Direktoru və Şurasının səbəb olduğu wampumun devalvasiyası ilə əlaqədar çoxsaylı şikayətlər aldığını bildirməklə başladı:

3. 8 yanvar 1657 -ci il tarixli Şura Toplantısı

Tacirlər və dükançılar 3 Yanvar qaydalarına qunduz başına 8 gildən wampum qəbul etmələri tələb olunduğuna görə sərt şəkildə etiraz etdilər, lakin wampumu qunduzlara satmaq vaxtı gəldikdə wampumu əmtəə olaraq alacaqdılar və çox güman ki, yalnız 10 guildənə alacaqlar. qunduz başına 25% dəyər itkisi verir. Sərəncamın alınmasından beş gün sonra, 8 yanvar 1657 -ci il Bazar ertəsi günortadan sonra Şura, Cornelis Steenwyck, Govert Loockermans, Joost Teunissen, Coenraet Ten Eyck, Isaack d'Forest, Daniel daxil olmaqla bir çox tanınmış tacirdən ibarət bir komitə ilə görüşmək üçün bir araya gəldi. Litschoe və Abram La Nooy. Yığıncağın protokolları, & quot; təxminən altı ay və ya daha çox əvvəl. nəhayət zeewanı müəyyən bir sürətlə düzəltmək qərara alındı. bir stiver üçün təxminən səkkiz zeewans olmalıdır. 1656. Bununla birlikdə, plan, çökmüş wampum dəyərini institusional hala gətirmək və yalnız 3 Yanvar sərəncamının girişində qeyd olunan & qəribə ziyanı, sıxıntı və itkini artırmaq üçün bir kənara qoyuldu. Aydındır ki, Şura faiz dəyişikliyinin gətirdiyi problemlərə görə məsuliyyət daşımaq istəmirdi, çünki protokollar dərəcənin dəyişdirilməsinin əvəzinə Şuranın istəyəcəyini söylədi:

4. 9 yanvar 1657 -ci il tarixli qərar

Ertəsi gün, 9 Yanvar 1657 -ci il tarixində, 3 Yanvar sərəncamının dayandırılması haqqında qərar qəbul edildi. Qətnamədə Baş direktorun və birinci müşavirin çağırdığı bildirilir:

5. 1657 -ci il ərzində müzakirələr

Xəz tacirləri nəhayət illik hərraclarına gəldilər, lakin vampum tədarükünün gözlənilən tükənməsi gözlənildiyi qədər əhəmiyyətli deyildi. Amsterdam WIC direktorlarının 19 dekabr 1656 -cı il tarixli məktubunda söz verdikləri kimi, 7 aprel 1657 -ci il tarixli Stuyvesanta yazdığı məktubda baharda wampum sualına yenidən baxdılar. başqa alternativ görmürdü. Niyyətlərini açıqlayaraq, lakin gələn ilədək bu təklifə əməl etməməklə və qunduzun dəyərini azaltmadan əvvəl daha da gözləmək niyyətində olmaqla ehtiyatla irəliləməyə qərar verdilər. Bildirildi:

İl keçdikcə wampum tədarükü artmağa davam etdi. Şübhəsiz ki, Amsterdam direktorlarının 7 aprel tarixində vampumu devalvasiya etmək qərarından sonra bu vəziyyət haqqında çox müzakirə edildi. Stuyvesant və onun Şurası bunun əhaliyə gətirəcəyi çətinliyi başa düşdü. Aydındır ki, bu cür populyar olmayan bir tədbir görmək istəmədilər və nəticədə məhdud faiz endirmə planı adlandırıla bildilər.

6. 29 Noyabr 1657 -ci il tarixli Fərman

Yeni plan həm 8 Yanvar Şura iclasında, həm də şirkət direktorlarının 7 Aprel məktubunda deyilənlərdən bir qədər fərqlənirdi. Bu vaxta qədər gündəlik ticarətdə wampum nisbətlərinin tənzimlənməsi müzakirə edildi. Ancaq wampum dəyərini qanuniləşdirmək üçün edilən hər hansı bir cəhdin xalq tərəfindən dəstəklənməyəcəyi aydın idi. 29 Noyabr 1657 -ci il tarixli qərarda West India Company yeni bir şey sınadı. Ticarət wampum nisbətlərini tənzimləmək əvəzinə, Ümumi Hesablama Evi və ya xəzinə üçün yeni bir nizamnamə hazırlamağa başladılar. Bu, bütün vergilərin ödənildiyi və bütün məmurların maaşlarını aldıqları əyalət xəzinəsi idi. Sərəncam, wampum problemini izah edərkən əvvəlki qanunvericilikdən daha ətraflı şəkildə izah edilməklə başladı. Yeni Hollandiya Baş Direktoru və Şurasının bəyanatında deyilir:

3 Yanvar 1657 -ci il tarixli dayandırılmış fərmanda olduğu kimi, Şuradan bir dəfə də vampumun xəz ticarətinin davam etdirilməsi üçün zəruri olduğu üçün sərbəst şəkildə satıla biləcək bir məhsul olduğunu elan etməsi tələb edildi. Qiymətinə və miqdarına görə topdan satmaq, dəyişdirmək, satmaq və yenidən mal satmaq mütləq bir mal olduğu ifadə edildi. & Quot (Qanunlar, s. 318) Bununla birlikdə, sərəncam paradoksu ifadə etdi. eyni zamanda ən yaxşı qiymətə barter edə biləcəyiniz bir ticarət məqaləsi idi & quot; Wampum, qızıl və gümüş sikkə ehtiyacına görə, daha əvvəl də qeyd edildiyi kimi, yenə də gündəlik ehtiyaclar üçün daha kiçik bir dəyişiklik kimi xidmət etməlidir & quot (Qanunlar, s. 318). Lakin, daha doğrusu, yanvar fərmanında uğursuz cəhd edildiyi üçün yerli satıcılara və tacirlərə müəyyən bir tənzimlənmiş wampum nisbətini tətbiq etməyə çalışsalar, fərqli bir yanaşma tətbiq edilmişdir. Bu dəfə kommersiya ticarətini tənzimləmək əvəzinə, Yeni Hollandiya Baş Direktoru və Şurası, şirkətin sayma evini, qunduz başına wampumda 8 gildona bərabər nisbətdə qunduz dəyərində vampumu almağa və ödəməyə qərar verdi. Əlavə olaraq, wampum boncukları yenidən qiymətləndirildi, buna görə ağ vampum hər stuiver üçün 6 -dan 8 boncuka, qara boncuklar isə hər stuiver üçün 3 -dən 4 -ə qədər dəyişdi. Əsasən, bu, bütün vampumun keyfiyyətsiz qiymətlə qiymətləndirildiyi anlamına gəlir. Sərəncam, xüsusi müqavilələrə təsir etmədiyini xüsusi olaraq ifadə etdi:

Bu, əslində kreditor olanlar və xəzinə tərəfindən ödənilən şirkət işçiləri üçün ümumi cari bazar dəyərindən bir qədər yaxşı bir nisbət idi. Wampumu qunduz başına 8 gildiya ilə məhdudlaşdıraraq, hər stuiver başına boncukları 6 -dan 8 -ə qədər artıraraq, WIC xəzinəsi, qunduz başına 1280 ağ wampum boncuğuna çatan ədalətli bir nisbət payladı. Bu dövrdə, məhkəmə proseslərində və qüvvədə olan müqavilələrdə olduğu kimi, ümumi nisbətlər təxminən 10 gildendən təxminən 10 buçuk gildona qədər dəyişdi (10:10), bir neçə nümunə 12 gilder qədər yüksək idi. Bu nisbətlər stuiver başına 6 ağ boncukla hesablandığından, 10 gilder nisbətində 1200 ağ boncuk və ya 10:10 lonca nisbətində boncuk alacaqsınız. Beləliklə, kreditorlar, qunduz başına 1280 ağ boncuk olan yeni xəzinə nisbətinə görə əlverişli idi. Həmçinin, hazırda borcu olan şəxslərə həddindən artıq yük yükləməmək üçün həmin şəxslərə hesablarını köhnə nisbətdə balanslaşdırmaq üçün üç ay vaxt verildi.

Bu əmrlə New Amsterdam, WIC direktorlarının wampum dəyərini azaltmaq istəklərini yerinə yetirməyə çalışdı (stuiver başına boncuk sayını artıraraq) və wampumu qunduzla bərabər bir yerə qoyun, buna görə hər iki mühitdən 8 gildiya bərabər bir dəyərə sahib olacaq. . Eyni zamanda nə sadə xalqın əlində olan bataqlığın alıcılıq qabiliyyətini məhv etmək istədilər, nə də satıcıları və ya yerli tacirləri narahat etmək istəmədilər. Fərman, əslində, xəzinədəki faizi sabitləşdirməkdən başqa, vəziyyəti çox az dəyişdi. Qısa müddətdə bunun heç bir real təsiri olmadı, ancaq ümumi nisbətlər, hər bir stuiver başına cəmi altı ağ boncuk olsa belə, qunduz başına wampumda 11 və 12 gildiyaya qədər hərəkət etdikdə, bir qunduz başına 1320 ilə 1440 ağ boncuk alacaqdı. . Beləliklə, xəzinə dərəcəsi, xüsusən xəzinə hesabına ödənilən şirkət işçiləri üçün əlverişsiz hala gəldi.

7. 1658 -ci il ərzində müzakirələr

Wampum probleminin müzakirəsi 1658 -ci ilə qədər davam etdi. Amsterdam direktorlarının 20 may 1658 -ci il tarixli məktubunda, qunduzun şirkət xəzinəsindəki 6 gildiyaya endirilməsi və direktorların wampum verməsinə etiraz etməməsi fikri ifadə edildi. ölçü (Frenow, Tarix, s. 417). Sonuncu təklif, keçiddən bir həftə sonra ləğv edilmiş 3 yanvar 1657 -ci il tarixli fərmanın bir hissəsi idi. Lakin Amsterdam direktorları ilin ikinci yarısında əyalətə heç bir göstəriş göndərməmişlər. WIC direktorlarının 13 fevral 1659 -cu il tarixli bir məktubunda, Stuyvesantın 17 İyun 1658 -ci il 23 İyul 1658 -ci il 23 Sentyabr 1658 və 5 Oktyabr 1658 -ci ildə məktublar göndərməsinə baxmayaraq, 19 İyun 1658 -ci ildən Stuyvesanta heç bir məktub göndərilmədiyini öyrənirik. habelə 24 sentyabr 1658 -ci ildə Stuyvesantdan xüsusi bir məktub (Fernow, History, s. 427). Bu məktubların hamısının cavabı 13 Fevral 1659 -cu il tarixli məktuba qədər gecikdi. Bu cavabda Stuyvesantın vampumun daha da dəyərsizləşməsinə qarşı mövqeyini müdafiə etdiyini və şəxsi məktubunda yenidən vampumu əvəz etmək üçün gümüş sikkə istədiyini öyrənirik. Bu cavabda, direktorların 29 Noyabr 1657 -ci il tarixli sərəncamdan məmnun olmadıqlarını bildirdiklərini aşkar edirik, çünki bu, ümumi ticarətdə deyil, yalnız şirkətin xəzinəsindəki wampumu azaldır. Direktorların 13 Fevral 1659 -cu il tarixli cavabı olduqca uzun olsa da, pul əvəzediciləri və koloniyalarda növ saxlamağın çətinliyi ilə bağlı düşüncələrini izah edir. Cavabda deyilirdi:

Bu məktub 1659 -cu ilin fevralında yazılsa da, bir neçə ay əvvəl (iyun - oktyabrın əvvəlləri 1658) gələn məktubların narahatlığına cavab verir və buna görə də həmin ayların mübahisələrini əks etdirir. Ancaq məktub yazılan vaxt köhnəlmişdi. 1658 -ci ilin payızında Yeni Hollandiyada baş verən hadisələr dərhal hərəkətə keçməyi tələb etdi və rejissorlara məlum deyilmiş kimi görünsə də, 1659 -cu ilin fevral cavablarını yazdıqda, çağırdıqları hərəkət artıq aylar əvvəl edilmişdi.

8. 9 oktyabr 1658 -ci il tarixli fərman

1658 -ci ilin sonlarında qüvvədə olan wampum dərəcələrinə dair nümunələr mövcud deyil. Təəssüf ki, Yeni Amsterdam məhkəməsi qeydləri 1658 -ci ilin sentyabr ayının sonundan 1659 -cu ilin avqustun ortalarına qədər davam etmir. Vampum nisbətindən sağ çıxan 1658 işdən yalnız 20 May 1658 -ci il tarixli bir hadisədən cavabdeh 10 guilder dərəcəsi təklif etdi və iddiaçı 12 guilder dərəcəsi tələb etdi, lakin heç bir qərar qeydə alınmadı (RNA, cild 2, s. 383). Bundan əlavə, Fort Orange -dan 1658 -ci ilin dördüncü rübü üçün məhkəmə protokollarının heç birində wampum nisbətlərinə dair heç bir əlamət yoxdur. Göründüyü kimi, o dövrdə Yeni Amsterdamda faizlərin müvəqqəti olaraq kəskin artmasına səbəb olan bir çaxnaşma ola bilər. Noyabrın 11 -də Yeni Amsterdamda qəbul edilmiş bir sərəncamda deyilirdi ki, & 80, 90, bəli, yüzdə 100 kvota fərqi, Yeni Amsterdam wampum nisbətini 14: 8 (14 gl. 8 st.) Və Qunduz başına wampumda 16 gilder! Təəssüf ki, vampum qiymətləndirməsinin bu sürətlə düşməsinin səbəb olduğu pozuntular, qeydlərdəki boşluq səbəbiylə salnamə yazmaq çətindir, lakin ehtimal ki, bu vəziyyət 9 oktyabr və 11 noyabr tarixli fərmanların qüvvəyə minməsi üçün bir katalizator idi.

9 oktyabr 1658 -ci il Çərşənbə günü New Hollandland Council, wampum problemini yüngülləşdirəcəyini düşünən bir fərman verdi. Wampumun bütün əməliyyatlarda stuiver başına 8 ağ və ya 4 qara boncukla sayılacağı elan edildi. Beləliklə, 29 Noyabr 1657 -ci il tarixli qərarı ilə West India Company xəzinəsi tərəfindən qəbul edilən qiymətləndirmə əyalətin hər yerində standart dəyər halına gəldi. Borclulara, hər stuiver üçün 6 ağ və ya 3 qara boncuk əvvəlki qiymətləndirmədə ödəniş etmək üçün altı həftə vaxt verilməsi barədə bir hökm verildi. Altı həftə sonra, 22 Noyabr 1658 Cümə günü, fərman nəşr olundu və qüvvəyə mindi. Bənzər bir qərar, 29 Noyabr 1658 -ci il Cümə günü Fort Orange -da qəbul edildi, borclulara əvvəlki qiymətləndirmədə öhdəliklərini yerinə yetirmək üçün yalnız səkkiz gün verildi. (Qanunlar, s. 320 və 365 də Fort Orange Məhkəməsi Dəqiqələri, cild 2, s. 167-168) Bu, bütün digər dərəcələri qanunsuz sayan bir göstəriş olaraq nəzərdə tutulmamışdır, çünki Amsterdam direktorlarına 21 Aprel tarixində yazılmış bir məktubda. , 1660 Stuyvesant, stuiver başına səkkiz boncuk nisbətinin satıcı və alıcı arasındakı norma olduğunu izah etdi və yazılı və ya şifahi bir müqavilə ilə başqa bir nisbətdə razılaşmadıqları təqdirdə. (Fernow, History, s. 471)

9. 11 Noyabr 1658 -ci il tarixli fərman

Ayrıca, hər bir stüvere düşən boncuk sayının artmasına əlavə olaraq, Baş direktor və Şura 11 Noyabr 1658 -ci ildə, təxminən iki il əvvəl 8 Yanvar 1657 -ci ildə keçirilən iclasda söylədikləri şərhləri izləyən bir fərman qəbul etdilər. wampumun ümumi yenidən qiymətləndirilməsini təxirə salmağı qəbul etdilər, lakin gələcək tarixdə wampum, qunduz, tütün və gümüşün ödəniş dərəcələrində fərq qoyacaq və müəyyən gündəlik ehtiyacların qiymətini təyin edəcək yeni bir fərman təklif edəcəklərini bildirdilər.

Noyabr fərmanında Şura əvvəlki cəhdlərinin vəziyyəti yüngülləşdirmədiyini qəbul etdi. Orada olduğunu bildirdilər:

Fərman, üç ödəniş formasına əsaslanan zəruri əşyaların sabit qiymətlərini qanuniləşdirməyə davam etdi, yəni wampum, qunduz və ya gümüş sikkə wampum gümüş nisbətinin 50% -i və qunduz nisbətinin təxminən 25% -i ilə endirildi. Siyahıdan bir neçə nümunə gəlir. Yarım gallon pivə gümüşdən 6 stuiverə, qunduzdan 9 stuiverə və ya vampumdan 12 stuiverə satılmalı idi. Bir konyak gill 5 gümüşdən, 7 qunduzdan və ya wampumdan 10 stuiverdən, səkkiz kiloluq buğda çörəyi gümüşdən 7 stuiver, qunduzdan 10 stuiver və ya wampumdan 14 stuivers idi (Qanunlar, s. 357- 360). Bu, vacib hesab edilən bir neçə maddənin qiymətini müvəqqəti olaraq sabitləşdirsə də, vampumun həddindən artıq tədarükü davam etdi və vampumun bazar dəyəri aşağı olaraq qaldı.

10. 1659 -cu ildə WIC Direktorları ilə əlaqə və Wampum Qiymətləndirilməsi

1658 -ci ilin sonlarında və 1659 -cu ildə baş verənləri dəqiq müəyyən etmək çətindir, çünki bu dövrün qeydləri nadirdir. Daha əvvəl də qeyd edildiyi kimi, Yeni Amsterdam məhkəməsinin protokolları 27 Sentyabr 1658 -dən sonrakı müddət üçün əskikdir və 19 Avqust 1659 -a qədər davam etmir. Fort Orange məhkəməsinin protokolları, eləcə də Fort Orange müqavilələrini və əlaqədar hüquqi sənədləri qeyd edən bir mühasibat kitabçası, mühasibat kitabındakı qeydlərin sayı əvvəlki ilə nisbətən kəskin azalsa da, 1658 -ci ildə 104 giriş qalmış, 1659 -cu ildə isə cəmi 34 giriş var.

Wampum, Fort Orange məhkəmə qeydlərində müxtəlif miqdarda vampumdan bəhs edildiyi üçün bu il ərzində açıq şəkildə istifadə edildi və onlardan bir neçəsi 11 Noyabr 1658 -ci il tarixli sərəncamda tələb olunan maksimum hədd olaraq qeyd olunan 24 gildiya məbləğindən çox miqdarda olduğu üçün. Fort Orange məhkəməsinin protokollarında qeyd olunan wampum miqdarı aşağıdakılardır: 22 aprel 1659 -cu ildə 170 guildən ibarət bir iş 10 İyun, 1659 139 gilder, 68 guilder, 8 guilder, 60 guilder və 116 guilders ilə əlaqədar 1 İyul 1659 12:12 guilders və 56 Guilders 8 İyul, 33 Guilders və 160: 15 Guilders ilə əlaqəli 1659 Davalar və 15 Guilders və 8 Guilders ilə əlaqədar 11 Noyabr 1658 Davalar, ehtimal ki, bəzi Guilder məbləğlərinin wampumda olduğu ehtimal edilir ödəniş xüsusi olaraq qeyd edilməmişdir (Fort Orange Court Protocol, cild 2, s. 169-237).

1658 -ci il tarixli 104 qeyddən tapdığımız Fort Orange mühasibat kitabından, qunduzda 51 müqavilə, qunduzda qismən və vampumda qismən ödəmə ilə 14 müqavilə və wampumda ödəniləcək 7 müqavilə var. (mübadilə vasitəsini göstərməyən gilder məbləğləri ilə 3 başqa müqavilə də var idi) 1659 -cu il üçün 34 girişdən 13 -ü qunduzda, 6 -sı qunduzda qismən və vampumda qismən ödənişlə bağlanan müqavilələr idi. Wampumda ödəniləcək 1 müqavilə. Digər qeydlər etibarnamələr, torpaq köçürmələri və ya pul köçürmədən əlaqəli sənədlər idi (Erkən qeydlər, cild 4, s. 7-115).

Bu müddət ərzində qiymətlərlə bağlı bəzi qarışıqlıqlar görürük. Bəzi şəxslər mübadilə vasitəsini göstərməyiblər ki, bu da bəzən məhkəmə işi ilə nəticələnir. 13 May 1659 -cu il tarixli Fort Orange iddiasında, iddiaçının qiymətin yarısı qunduz, yarısı dəniz suyunda olduğunu iddia etməsi, iddiaçının dənizdəki bütün gilder miqdarını hesablaması (Fort Orange Məhkəməsinin Dəqiqələri, cild 2, s. 184). Digər bir nümunə, 1659-cu il sentyabrın 2-də Yeni Amsterdamdan gəldi, burada şübhəli hər biri 44 gildendən altı başlıq şərab almışdı, ancaq "qunduz üçün deyil, dəniz suyu üçün aldığını" söylədi (RNA, cild 3, s. 34-35) . 6 Oktyabr 1659 -cu il tarixində Fort Orange -da iddiaçı, qunduzda 33:16 gildiya borcu olduğunu bildirdi, şübhəli isə bu məbləğin dənizdə olduğunu iddia etdi (Fort Orange Məhkəməsinin Dəqiqələri, cild 2, s. 220). Məbləğin vampumda və ya qunduzda olması ilə əlaqədar çaşqınlığa əlavə olaraq, 9 oktyabr 1658 -ci il tarixli fərmana əsasən, hər bir stüverdə altıdan səkkiz ağ boncuka qədər artan wampum nisbətinin aydınlaşdırılmasını zəruri hesab edən hallar da var idi. 26 Avqust 1659 -cu il tarixli yeni Amsterdam işi, məhkəmə Cornelis Janzen Clopper -ə qulluqçusu Marten Janzen Meyerə, quftalf qunduzlarına və yarım dəniz suyuna, səkkiz gildiyadakı qunduza və bir stiver üçün dəniz suyuna 8 ağ və ya dörd qara boncuk ödəməyi əmr etdi. (RNA) , cild 3, s.31).

Bu zaman wampum ödəməsini qəbul etməkdən çəkindilər. Müqavilələrin və işlərin əksəriyyətində yalnız qunduz göstərilmir, həm də fərdin açıq şəkildə wampum olduğu, lakin müqavilə şərtlərinə cavab vermək üçün qunduz əldə etməsi lazım olduğu bir hal tapılır. Bu, 2 Sentyabr 1659-cu il tarixli Yeni Amsterdam iddiasında, müttəhim, & quot; qunduz ticarəti üçün Fort Orange'a bir dənizçi göndərdiyini, lakin hələ heç bir qunduz almadığını & quot (RNA, cild 3, s. 33-34). Bu zaman alternativ pul əvəzedicilərinin istifadəsi də artdı. Eyni sentyabrın 2 -də Yeni Amsterdam məhkəməsinin bir nümunəsində, əvvəlki illərdə ödəniş variantlarına wampum daxil ediləcəyi, lakin iddiaçının wampumdan başqa demək olar ki, hər şeyi götürmək istədiyi bir iş var idi. İddiaçı, & quot fl. 445: 9 arbitraj fl -ə uyğun olaraq ödənilir. 224: 9 mallarda cari qiymət və fl. 221, flvdəki qunduzlarda Hollandiya valyutası. Qunduz başına 6 və ya yaxşı tütündə 4 stuiversdə çəlləklərdə bir funt, dəyəri ilə. & Quot (RNT, cild 3, s. 34). Beləliklə, iddiaçı, qunduz və ya tütün kimi hər hansı bir mal qəbul edərdi, amma wampum deyil. [Qeydlər: fl.221 Hollandiya valyutası, direktorların məktubunda qeyd edildiyi kimi, 25%artan gümüşün ağlaması haqqında əlavə məlumat üçün, qunduzların dəyərinin 25%azaldığını ifadə edən gümüş pul nisbətində 221 florini ifadə edir. 4 Aprel 1652 (Fernow, Tarix, s. 169) New Hollandiyada sikkə kəsmə hissəsinə baxın & quot dəyəri ilə & quot; tütün qablarının iddiaçıya daşınması xərcini ifadə edir.]

Bu dövrdə Wampum dərəcələri nadir hallarda xatırlanır. Ancaq tapdığım iki nümunə Stuyvesantın 23 iyul 1659 -cu il tarixli məktubunda qeyd olunan qunduzdan 50% -ə qədər fərqi əks etdirir. Fort Orange şəhərində keçirilən hərracda Esopusda dörd torpaq sahəsinin satış şərtlərini izah edən müqavilələrdə, qiymətlərin hər biri qunduzda, yarısı da qunduzda, yarısı da dəniz suyunda, qunduz başına 11 guildən olmaqla iki ödəmə üzərində paylanacağı bildirildi. Bu, qunduzdan 37.5% fərq təşkil edir və əlverişli bir faizi əks etdirə bilər, çünki açıq hərrac faizlərinin tez -tez şəxsi satış faizlərindən aşağı olduğunu gördüm, çox güman ki, bu, maksimum iştirakı təşviq etmək və daha yüksək təkliflər almaq üçün edildi. Bu dörd sənədin tarixi daxil edilmir, lakin ilk ödənişin edilməsi lazım olduğunu qeyd edir, & quot İyul 1659. 101-103). Fort Orange məhkəmə protokollarında qeyd olunan wampum dərəcələri yox idi, lakin New Amsterdamdan bir işin dərəcəsi göstərildi. 26 Avqust 1659 -cu ildə iddiaçı, yarım il üçün 7 1/2 qunduz və ya dənizdə dəniz suyu tələb etdi. 12 qunduz başına & quot (RNT, cild 3, s. 28). Beləliklə, bir ildən bəri mövcud olan iki nümunədə, qunduz başına 11 ilə 12 gildar vampum nisbətləri tapırıq, ehtimal ki, ən azından 1659 -cu ilin ikinci və üçüncü rüblərində mövcud olan dərəcələri əks etdirir.

Wampum Devalvasiya Müzakirələri 1660

Hollandiyanın nəzarətinin son illərində Yeni Hollandiyada iqtisadi problemlər artdı. Xəz ticarətində qazancın azalması səbəbindən, WIC direktorlarının genişlənən Yeni Hollandiya əhalisini dəstəkləməyə davam etmək üçün artıq pulu yox idi və əyalətin özünü təmin edə bilməsi üçün tədbirlər gördü. İlk narahatlıqları əyalətdəki şirkət işçilərinin maaşları ilə bağlı idi. Yeni Hollandiya işçiləri Holland pul nisbətində müqavilə bağladılar və ənənəvi olaraq qunduzda maaş aldılar. Əyalət daxilolmaları əmək haqqını tam əhatə etmədiyi üçün Amsterdam direktorları fərqi düzəltdi. Vəziyyət daha da çətinləşdi ki, 1659 -cu ilə qədər, qunduz tədarükü illərlə davam edən ovçuluqdan sonra azalırdı və şirkətin artıq əmək haqqını ödəmək üçün əlində qabığı qalmamışdı. WIC direktorları 22 dekabr 1659 -cu il tarixində Stuyvesant'a yazdığı məktubda, WIC direktorları Stuyvesantın daha əvvəl əsgərlərə və digər şirkət işçilərinə bataqlıqda pul ödəmək üçün etdiyi təklifi təsdiqlədi. WIC direktorunun fikrincə, vampum gümüşlə bərabər qoyulsa, bu ədalətli olardı. 1659 -cu ildə qunduz Hollandiyanın pul dəyərinə nisbətən 25% azalma və wampum ilə 50% azalma ilə ticarət edildi, beləliklə, gümüşdən 6 guilder qunduzda 8 guildən və ya wampumda 12 guildən bərabər idi. Gümüş wampumdan 50% daha dəyərli olduğu üçün, wampumun yarı yarıya azaldılması, yəni stuiverə bərabər olan boncukların sayının iki dəfə artırılması ilə yalnız wampum ilə bərabər ola bilərdi. Direktorlar bu tədbirin zəruri olduğunu hiss etdilər, ancaq bunun qısamüddətli iqtisadi çətinliklərə səbəb olacağını başa düşdülər və buna görə də diqqətlə planlaşdırılmış tədricən həyata keçirilməsinə ehtiyac duydular. Şirkətin xəzinədarlığı, vampum və qunduzun ilk azalmasını, sonra ikinci ümumi azalmanın edildiyi iki hissəli bir yanaşma düşündülər. Əhaliyə əvvəlcədən xəbərdarlıq edilməli, vacib vətəndaşların tədbiri dəstəkləmələri və planın ən az pozulmaya səbəb olacaq şəkildə həyata keçirilmələri lazım idi. Direktorlar, devalvasiyanın həyata keçirilməsi üçün Stuyvesantın mühakiməsinə və inzibati qabiliyyətinə güvənməli olduqlarını başa düşdülər. Stuyvesantın direktorlarla razılaşmadığı və əyalətin iqtisadi problemlərini daha da ağırlaşdıracağını düşündüyü üçün vampumun daha bir ümumi devalvasiyasından davamlı olaraq imtina etdiyi üçün bu, əhəmiyyətli bir mübahisə nöqtəsi oldu.

WIC direktorları, wampumu azaltdıqları kimi qunduzu da azalda biləcəklərini hiss etdilər, buna görə də bir qunduz qabığının dəyəri gümüşə uyğunlaşdırıla bilər. Direktorlar, hər üç valyutanı eyni nöqtəyə qoyaraq, Amsterdamdan heç bir ödəniş etməyə ehtiyac olmayacağını düşünürdülər, beləliklə əyalət öz yolu ilə ödəməyə başlaya bilərdi. 22 dekabr 1659 -cu il tarixli məktublarında bildirdilər:

WIC direktorlarının 22 dekabr 1659 -cu il tarixli məktubunda, vampumun bu məhdud azalmasının ardınca ikinci bir ümumi azalmanın olması lazım olduğu izah edildi. Yalnız rejissorlar vampumu gümüşə daha çox uyğunlaşdırmaq üçün bunun zəruri olduğunu hiss etmədilər, həm də wampum dəyərinin ümumi azalmasının Yeni İngiltərədən vampum idxalını dayandıracağına inandılar. Yeni İngiltərəlilərin Yeni Hollandiyaya böyük miqdarda vampum gətirdiklərini və Hollandiyadan Yeni Hollandiyaya idxal olunan malları çıxardıqlarını və qiymətli qunduz dəriləri ilə birlikdə getdiklərini hiss etdilər. Yeni Hollandiyadakı tacirlər və sakinlər aylarla aylarca yalnız illik olaraq satıla bilən wampum ilə qaldıqları üçün bu qazanc zərər verdi. Bu kontekstdə, 1650 -ci illərin əvvəllərində Long Islandın vampum istehsal edən hissəsinin Yeni İngiltərəyə verildiyini xatırlamaq lazımdır. Beləliklə, 1650 -ci illərin sonu və 1660 -cı illərdəki New England wampum ilə əlaqədar şikayətlər, İngiltərə koloniyalarının sadəcə pul köçürmələrindən qurtulduqları 1640 -cı illərin və 1650 -ci illərin əvvəllərinin şikayətləri ilə eyni deyildir. Əksinə, New Englanders bataqlıq istehsal sahələrinə nəzarət edirdi və Amsterdam direktorlarının dediyinə görə, New Hollandiya bazarını bu wampum ilə doldururdular. Yeni İngiltərəlilərin bu yaramaz vampun müqabilində ən yaxşı malları ölkədən çıxarmağa çalışdıqlarını bildirdilər. (Fernow, History, s. 451). Başqa bir narahatlıq əlavə etmək üçün direktorlar Stuyvesant'a İngilis kolonistlərinin New Hollandiyaya mal qaçaqmalçılıq edəcəklərini və heç bir vəzifə ödəmədən əyalətdən başqa mallar və xəzlər qaçaqmalçılıq yolu ilə çıxaracaqlarını hiss etdiklərini bildirdi. Amsterdam direktorları bunları söylədi:

Vampumun bu xüsusi azaldılmasından sonra, ödəmələrini həyata keçirən və xaricdən götürən Yeni İngiltərə xalqının bol miqdarda vampum idxal etməsi nəticəsində yaranan vampumun qarşısını almaq istəyiriksə, mütləq ikinci, daha ümumi bir təqib edilməlidir. ölkə [yəni Yeni Hollandiya] yalnız buradan göndərilən ən yaxşı mallar deyil [yəni Hollandiya], həm də şirkətin gəlirlərinə zərər verən bir çox qunduz və digər xəzlər, buradakı tacirlər gəlirli dönüş yüklərini, faktorlarını çox uzun müddət gözləməli olurlar [yəni. agentləri] və bu arada yalnız Yeni Hollandiyanın vəhşiləri arasında ticarət vasitəsi olan vampumla dolu qutularında oturan sakinlər. Məsləhətləşdiyimiz bəzi tacirlər, yerlilərin bu mövzuda fikirlərini dəyişə biləcəyindən qorxur və qəbilələrin bəzək üçün bataqlıq ilə qarışdırdıqları başqa bir muncuq növünə meyl etməyə başladıqlarını söyləyirlər. Yeni Hollandiyada Hollandiya standartına qədər ümumi azaldılması ilə həddindən artıq idxalı dayandırılmadığı təqdirdə daha az dəyərə sahib olacaq və nəhayət tamamilə amortizasiya ediləcəkdir. Düşünürük ki, belə bir azalma daha asan tətbiq oluna bilər, çünki Şirkət öz işçilərinə maaş vermək və bununla da vampumun qiymətini və dəyərini təyin etməklə nümunə göstərir. Əminik ki, biznesmenlər də lazımlı malların alınmasında rahatlıq tapacaqlar və heç bir təhlükə yoxdur, vəhşilərlə qunduz və xəz ticarəti və ya Virciniya əhalisi ilə tütün ticarəti başqa kanallara aparılacaq. bu ölçü. Buna görə də, yuxarıda dediyimiz kimi, bu pis vampusun qarşılığında ən yaxşı malları ölkədən çıxaran Yeni İngiltərə xalqını düşünməliyik. Bununla birlikdə, əyalət sakinlərimizin ümumi bir azalma nəticəsində əziyyət çəkə biləcəyi itkilərin qarşısını almaq üçün əvvəlcədən bu barədə mart və iyun aylarında veriləcək ictimai xəbərdarlıqlarla xəbərdar edilmələri lazımdır. azalma gələn il baş verəcək. Bu sifarişi istəklərimizə uyğun olaraq yerinə yetirməyinizi arzu edirik.

Bu mövzunu müzakirə etmədən ayrılmadan əvvəl deməliyik ki, rüsumların ödənilməməsi üçün Avropa malları və malları Yeni İngiltərə və Virciniya yolu ilə ora idxal olunur. Daha əvvəl qeyd etdiyimiz kimi ingilis qonşularımızın qunduz və digər xəz ixracını izləmək üçün göstərişlərimizi təkrar edirik. (Fernow, History, s. 450-451)

22 dekabr 1659 -cu il məktubu, 15 Aprel 1660 -cı ildə Yeni Amsterdam'a gələn Trouw gəmisində göndərildi. Stuyvesant məktubdan çox narahat idi və çox tez cavab verdi. 21 Aprel 1660 tarixli direktorlara verdiyi cavabda, Stuyvesant, qunduz ticarəti üçün davamlı vampum tədarükünə ehtiyac duyulduğundan, vampumu gümüşün dəyərinə endirməməsi barədə xəbərdarlıq etdi. Bildirdi ki,

25 İyun 1660 -cı il tarixli direktorlara yazdığı məktubda Stuyvesant, 22 dekabr məktubuna dair bəzi şərhlər verdi. Əmək haqqı verilərkən, şirkət xəzinəsindəki qunduzun dəyərini 8 -dən 7 -ə qədər azaltmağa razılıq vermədi:

20 sentyabr 1660 -cı ildə Amsterdam direktorları Stuyvesanta gümüş sikkə istəyini tamamilə nəzərə almadan iki məktubuna qısa bir cavab göndərdilər. Məktub bir neçə mövzunu əhatə etdi, lakin wampum vəziyyətinə cavab iki uzun cümlə ilə verildi:

Bu cavab Yeni Hollandiyaya çatmamış Stuyvesant, direktorlara mövqeyini tam izah etmədiyini hiss etdi və 6 oktyabr 1660 -cı ildə onlara başqa uzun bir müzakirə göndərdi. rejissorların əmr etdiyi kimi 7 gildiya ilə qiymətləndirilən bir qunduzlu gümüş pula bərabərdir. O, həmçinin aksiz vergilərindən toplanan gəlirləri müzakirə etdikdə, vampumun cari dəyəri ilə bağlı bəzi şərhlər də daxil etdi, çünki onlar hər bir stuiverə 10 boncuk miqdarında vampumda ödənildi. Stuyvesant, wampum dəyərinin aşağı düşdüyünü izah etdi, beləliklə 1660 -cı ilin oktyabr ayına qədər wampumda 16 guilder, qunduz dəyərində 8 guildinə bərabər oldu. Bu dəyərdən düşmə səbəbiylə əyalət xəzinəsi, 29 Noyabr 1657 -ci il tarixli fərmanda qeyd edildiyi kimi, artıq qunduzla bərabər wampumu qəbul etmirdi, ancaq onu iki nisbətdə qəbul etdi ki, qunduzdakı 7 gilder vampumda 14 guildə bərabər olsun. , izah edərək:

Stuyvesant, direktorlara wampumun sabit bir pul əvəzi olaraq tənzimlənə bilməyən bir mal olduğunu qeyd etməyə davam etdi. Uzun izah etmək üçün bir daha davam etdi:

24 dekabr 1660 -cı ildə Amsterdam direktorları Stuyvesantın 6 oktyabr məktubuna cavab verdilər. Stuyvesantın işçilərin əmək haqqı maaşını ödəmək üçün kifayət qədər gəlir əldə etməməsi ilə bağlı şikayətlərinə cavab olaraq, direktorlar əyalətin işçilərinin sayını azaltmalı olduğunu, xüsusən də 250 maaşlı əsgərdən bəzilərini buraxdıqlarını bildirdilər. Wampuma gəldikdə, rejissorlar Stuyvesantın wampum problemi ilə bağlı izahını anlaya bilmədiklərini bildirdilər. Bu, ilk növbədə, direktorların wampum -u ticarət üçün əldə edilməsi lazım olan dəyişkən bir dəyəri olan bir əmtəə olaraq deyil, sadəcə bir pul əvəzedicisi olaraq düşündükləri üçün idi. Hindlilərin vampumu gildiya dəyəri baxımından düşünmədiyini, daha doğrusu, qunduz başına neçə hanfull əldə edə biləcəyini anlaya bilmədilər. Həmçinin, rejissorlar İngilis koloniyalarının və Vest Hindlərin ticarət iqtisadiyyatında İspan (və Massaçusets) gümüşünün rolunu başa düşmədilər. Kolonistlər tərəfindən istehsal olunan tütünün əsas pul olduğu Virciniya kimi bir aqrar iqtisadiyyat baxımından daha çox düşündülər. Əlbəttə ki, bu, Yeni Hollandiyadan fərqlənirdi ki, vampum ilk növbədə hindular tərəfindən hazırlanıb və sonra kolonistlərə satılıb. Bundan əlavə, dünyada satılan tütündən fərqli olaraq, wampum yalnız Hindlilərə satıla bilərdi. Rejissorlar vəziyyətin iqtisadiyyatını tam anlaya bilmədikləri üçün vampumun azaldılmasına dair əmr verməyə davam etdilər, lakin azalma vaxtını Stuyvesantın öhdəsinə buraxdılar. Xüsusilə dedilər:

1660 -cı ildə Hindistanın Wampum Tələbatı

Wampum çoxaldıqca, hindlilərin qunduzları üçün getdikcə daha çox vampuma ehtiyac duyduqları tez -tez Yeni Hollandiya sənədlərində nəzərdə tutulurdu. Həqiqətən də, Stuyvesant tez -tez wampum devalvasiyasının hindliləri daha çox miqdarda vampum istəməyə vadar edəcəyini və ticarətçilərdən daha böyük miqdarda qunduz qarşılığında təhvil vermələrini tələb edəcəyini tez -tez qeyd edirdi. 11 Noyabr 1658 -ci il tarixli Sərəncamda qeyd edilmişdir ki, Ticarətçilər bir qaş üçün nə qədər çox boncuk alsalar, bir Qunduz üçün əlləri və ya tündləri o qədər uzun olacaqdır. & Quot; 23 İyul 1659 -cu ildə Stuyvesantdan Amsterdam rejissorlarına qədər, boncukların devalvasiyasını oxşar şəkildə xarakterizə etdi və "bu vəziyyətdə tacir bir qaşıq üçün daha çox parça alaraq, doğana bir qunduz üçün daha uzun bir ip vermək üçün ödəyə bilər." Yenə 6 oktyabr 1660 -cı ildə Amsterdam direktorlarına yazdığı başqa bir məktubda Stuyvesant, "tacir əlli əvəzinə yüz əl uzunluğunu verər."

Holland sənədlərində hindlilərin qunduz dərisi üçün nə qədər wampum aldıqlarına dair çox az yazılı sübut var. Xatırladaq ki, 3 yanvar 1635 -ci ildə Harmen Meyndertsz van den Bogaert öz jurnalında bildirmişdir ki, ticarət danışıqları zamanı hindlilər hər bir böyük qunduz üçün dörd ovuc vampum və dörd əl nəfəsli parça istəmişlər. Bogaert, razılaşmaya razılıq verməzdən əvvəl rəhbərlərinin razılığına ehtiyac duyacağını bildirdi, buna görə də bu qiymətin həqiqətən qüvvəyə minib -daxil olmadığını bilmirik.

1660 -cı ilin iyulunda, bəzi hindlilərlə qunduzun qiyməti ilə bağlı danışıqlara bir daha nəzər saldıq. Fort Orange -da Seneca hindliləri ilə aparılan danışıqlar qeydindən, 1660 -cı il ərzində Hindistandan gözləntilər haqqında ümumi bir təsəvvürə sahibik. Hindlilər 25 iyul 1660 -cı ildə bir təklif irəli sürdükləri və bundan sonra ola biləcəyini söylədilər. Bir qunduz üçün 30 ovuc qara dəniz dənəsi alacaqlarına qərar verdilər. [və ya]. Bir qunduz üçün 60 ovuc ağ dəniz suyu. & Quot (Fort Orange Court Minutes, cild 2, s. 283-285). Ertəsi gün baş direktor Pieter Stuyvesant, məhkəmənin bütün üzvləri və Fort Orange'da daimi olaraq dayanan aparıcı şirkət məmuru Johnannes LaMontagne ilə birlikdə hindlilərə qunduz üçün belə yüksək qiymət ödəyə bilməyəcəklərini söylədi. Orange Court Protocol, cild 2, s. 285-286). Dəri üçün hansı qiymətin ödənildiyini dəqiq bilməsək də, 1630 -cu illərdən bəri bir qunduz üçün satılan vampumun miqdarının xeyli artdığı aydındır. Əgər 1635 -ci il hesabatında ağ vampuma işarə edilərsə, 1660 -cı ildə tələb olunan qiymət təxminən 15 qat, 1635 -ci il danışıqlarında isə qara vampuma aiddirsə, qiymət təxminən 7.5 dəfə yüksək idi.

Şərtlər 1661

1661 -ci ildə Yeni Hollandiyada vəziyyət daha da pisləşdi. 6 oktyabr 1660 -cı il tarixli məktubunda Stuyvesant, wampumun qunduzda 8 guildən 15-16 guildən ticarət edildiyini qeyd etmişdi, lakin 1661 -ci ilin ortalarında dərəcələr pisləşdi ki, wampumda 18 -dən 20 guildən 8 gildiyaya bərabər oldu. qunduz Bu şərtlər altında Stuyvesant, wampumun ümumi azaldılmasından imtina etməyə davam etdi, çünki bunun yalnız bir qunduz üçün daha çox miqdarda vampum tələb olunacağına və beləliklə də wampum dəyərinin daha da aşağı düşməsinə səbəb olacağından qorxdu. Stuyvesantın rejissorların 1660 -cı il dekabr ayında wampumun ümumi azaldılmasını tələb edən məktubuna verdiyi cavab 21 iyul 1661 -ci ildə yazılmışdır. Bu cavabda o, direktorlara wampum boncuklarının 6 stüvardan 8 -ə qədər ağ boncukdan keçmiş devalvasiyasını izah etdi. wampum dəyərinin davam edən düşməsini dayandırmaqda təsirsiz olmuşdur. Mövcud şəraitdə Stuyvesant, vampum nisbətlərini daha da azaltmaqdan qəti şəkildə imtina etdi, azalmanın vəziyyəti daha da ağırlaşdıracağından və həm yerli tacir ticarəti, həm də qunduz ticarətinə zərər vuracaq vampuma inamsızlığa səbəb ola biləcəyindən qorxurdu. O bildirdi:

Bir zərbxananın yaradılması ilə bağlı müzakirələr, 1661 oktyabr

Wampum devalvasiyası nəzarətdən çıxdı və Stuyvesant, şirkət direktorlarının təklif etdiyi kimi, iqtisadiyyatı məhv edə biləcəyini daha da dəyərdən salsa qorxurdu. Amsterdam direktorları əyalətə gümüş sikkə tədarük etməkdən davamlı olaraq imtina etdikləri üçün, Yeni Hollandiya məclisi 1661 -ci ilin oktyabrında zərbxananın yaradılması ilə bağlı məsələyə alternativ bir yanaşma müzakirə etdi. 12 oktyabr 1661 -ci ildə Yeni Amsterdam Məhkəməsi WIC direktorlarına vampumu əvəz etmək üçün sikkələr istehsal etmək üçün zərbxana qurmaq üçün lazım olan səlahiyyət və gümüş tələb edən məktub yazmağa razılıq verdi. Bu mövzuda bir məktubun Amsterdama göndərilib -göndərilmədiyi bilinmir, çünki belə bir məktub və ya cavab haqqında heç bir qeyd yoxdur və nanə haqqında başqa bir müzakirə yoxdur. Sylvester Crosby, bu hadisə ilə əlaqədar Charles Bushnell -dən sitat gətirərək, sadəcə olaraq, 1661 -ci il oktyabrın 12 -də direktorlara zərbxana qurmaq səlahiyyəti üçün müraciət edildiyini, lakin heç bir müasir sənədə istinad etmədiyini söylədi (Crosby, Amerikanın Erkən Sikkələri, s. 289) . Bu sənəd numizmatistlər üçün əlçatan olmadığından və həmin gün üçün məhkəmə protokolundakı yeganə maddə olduğundan, 12 oktyabr 1661 -ci il tarixli məhkəmə protokollarının bütün qeydlərindən sitat gətirilir:

Çərşənbə, 12 oktyabr 1661. Bələdiyyə binasında. Herren Pieter Tonneman, Allard Anthony, Paulus Leenders van der Grift, Timotheus Graby, Pieter van Couwenhoven, Joannes van Brugh, Jan Vigne'i təqdim edin.

Prezident təklif edir ki, burada gümüş pulları ictimaiyyət arasında dövriyyəyə buraxmaq və dəniz məhsullarını yalnız bir ticarət maddəsi olaraq saxlamaq üçün hər hansı bir yolun olub -olmamasını və hörmətli Baş direktorun bundan sonra hər birindən məsləhət istəməsini təklif edir.

Sual və bir az söhbət etdikdən sonra yekdilliklə əvvəlcə Vətənə məktub yazıb nanə tələb etmək qərara alındı. Sahibini ağlatmaq və qunduzu altı gildanda, tütünü isə lb başına dörd buçuk stiverdə düzəltmək və Lordlar Majorların bu məqsədlə bir az gümüş və gümüş sikkə verməsini xahiş etməsi. (Fernow, Records of New Amsterdam, cild 3, s. 382-383)

Sikkə hazırlamaq üçün zərb alətləri və gümüşün istifadə edilməsi, Stuyvesantın birdəfəlik gümüş sikkə tədarükü ilə bağlı təkrarlanan müraciətlərini davamlı olaraq rədd edən şirkət direktorlarının maliyyə dəstəyinə malik olmayacaqdı, lakin bu çətinliyi göstərir Yeni Hollandiyanın özünü tapdığı düzlüklər. Kiçik alqı -satqı üçün wampum -a uyğun bir alternativə ehtiyac var idi, amma heç biri mövcud deyildi. Bundan əlavə, wampum qunduz ticarəti üçün vacib idi, buna görə də onu tərk etmək mümkün deyildi. Nanə qurulsa belə, vampuma hələ də bir ticarət maddəsi olaraq ehtiyac duyulacağı qəbul edildi.Alternativ və ya əvəzedici vasitələr olmadığı üçün wampum istifadədə qaldı və iqtisadi vəziyyət pisləşməyə davam etdi.

Hollandiya Nəzarətinin Son İllərində Wampum İstifadəsi, 1661-1664

1. Ümumi Ticarətdə Wampum

Xüsusi dərəcələrə dair nümunələr nadirdir, çünki New Hollandiyanın gündəlik iş müqavilələrinin əksəriyyəti artıq mövcud deyil. Bununla birlikdə, 1658 -ci ildən etibarən Fort Orange və Beverwyck (Esopus və Rensselaerswyck -in bəzi sənədləri daxil olmaqla) ərazisindən 1696 -cı ilə qədər davam edən sənədlərlə birlikdə bir sıra notarius qeydləri qalmışdır. Bu sənədlərə iradələr, böyük müqavilələr daxildir. alqı -satqı, kirayə müqavilələri, girovlar, istiqrazlar, etibarnamə köçürmələri və depozitlər. Alqı -satqı müqavilələri ümumiyyətlə müəyyən bir tarixdə təslim edilən, lakin gələcək tarixə qədər ödənilməyən əşyaları müəyyən etdikləri üçün ipoteka adlanır. Müqavilələr gələcəkdə ödəniş tələb etdiyindən, əməliyyatda iştirak edən tərəflər borcun rəsmi qeydini aparmaq üçün notariusa pul ödəmişlər. Bu müqavilələr kiçik alış -verişləri deyil, yalnız daha böyük alışları təmsil edir, buna görə də bizə wampumun necə istifadə edildiyi haqqında tam bir şəkil vermirlər. Bununla birlikdə, sənədlərin məhdudiyyətlərini və bəzi sənədlərin ya müqavilə bağlamaq və ya daha aşağı keyfiyyətli məhsullar üçün təklif olunan xüsusi endirimləri və ya xüsusi dərəcələri əks etdirə biləcəyini anlamaqla, vampumun istifadəsi və gediş dərəcələri haqqında bir fikir əldə edə bilərsiniz. əyalətin qərb hissəsi.

22 avqust 1661 -ci ildə usta mason Jan Cornelissen Vyselaer, 1662 -ci ilin iyul ayında qunduz başına dəniz suyunda 16 gildiya nisbətində yaxşı bütün qunduzlarda ödəyəcəyini vəd etdiyi & quot; yaxşı kəsilmiş dəniz dənizində & quot; , s. 94). Bu, 8 guilders qunduz nisbətinə görə wampumun 100% dəyərdən düşməsini təmsil edir. Elə həmin il 9 Noyabr 1661 -ci il tarixli bir satış sənədində, üç illik ödənişlə 2800 gildona bir çarx (bir növ gəmi) satıldı. İlk iki ödəmə & quot; yaxşı bükülmüş dəniz & quot; və son ödəmə isə qunduz başına dəniz suyunda 20 gildən nisbətində qiymətləndirilən bütün qunduzda olmalı idi (Sənədlər, cild 3, s. 136-137). Bu, wampumun 150% amortizasiyasını ifadə edir. Ancaq nisbət həmişə azalmırdı, bəzən daha əlverişli olurdu. Bu müqavilədən altı ay sonra, 4 may 1662 -ci ildə iki fermer, 1667 -ci ilin aprel ayına qədər olan müddətdə Esopus Çayı boyunca bir torpaq sahəsi icarəyə götürdü və ya hər biri 8 gildən, ya da bazarda taxılla ödəmə imkanı idi. qunduz başına 16 gilder nisbətində qiymət və ya dəniz suyu (Sənədlər, cild 3, s. 154-155). Bu wampum ödəməsi 100% amortizasiya nisbətində idi. Wampum nisbətini xüsusi qeyd edən başqa bir sənəd, 4 dekabr 1664 -cü il tarixli bir girov idi ki, Symon Claessen Turck, Jacob Jansen Flodder üçün otaq və yemək və hər biri 8 gilderdə 75 qunduz müqabilində bir il işləyəcəyini vəd etdi. qunduz və ya dəniz quşu başına dəniz suyunda 20 guildən hesablanır (Sənədlər, cild 3, s. 307-308). Beləliklə, 150% amortizasiya nisbətinə qayıtdıq.

New Amsterdam üçün məhkəmə qeydləri bu müddət üçün uzadılmışdır, lakin bir neçə cild qeyd olmasına baxmayaraq, demək olar ki, heç biri wampum nisbətindən bəhs etmir. Bir sıra hallar, wampumdakı xüsusi miqdarları ehtiva edir, ancaq qunduz-wampum nisbətinə aid deyil. Bu yazının üçüncü hissəsində müzakirə ediləcəyi kimi, məhkəmə qeydləri bir neçə digər pul əvəzedicilərinin (eləcə də gümüş sikkələrin bir hissəsinin) vampum yerinə geniş istifadə edildiyini göstərir. Vampum nisbətinin daxil olduğunu kəşf edə bildiyim yeganə hal, 18 Sentyabr 1663 -cü il tarixli bir borc idi və dənizdəki 20 guilder kimi qiymətləndirilən qunduzun qunduzla ödəniləcəyini bildirmişdi (RNA, cild 4, s. 302). Wampum boncuk nisbətini aydınlaşdırmağa ehtiyac duymağa davam edən iki hal da var idi, bunlardan biri 1660 -cı il martın 16 -dan etibarən stuiver nisbətinə görə səkkiz boncukdan bəhs edən (RNA, cild 3, s. 146) və digər fevralın 24,1664 ifadə edən, & quotZeewant hal-hazırda insan və insan arasında, hər stuiver başına 8 ağ və ya 4 qara arasında dolaşır. & quot (RNA, cild 5, s. 29-30). Fort Orange və New Amsterdamdan əldə edilən bu çox məhdud qeydlər, Hollandiyanın nəzarətinin azaldığı illərdə Stuyvesantın məktubları və 28 Dekabr 1662 -ci il tarixli fərmanla verilən məlumat məlumatlarına dəstək verərək, qunduz başına wampumda 16 ilə 20 guilder arasında dəyişən dərəcələri sənədləşdirir.

2. İl Xəzinəsindəki Wampum dərəcələri

Hollandiyalıların wampum tənzimləməsindəki son cəhdi, 22 dekabr 1662 -ci ildə West India Company direktorlarının New Hollandiya Baş direktoruna wampumun dəyərini azaltması üçün əmr etdiyi qunduz nisbətinə uyğun olaraq yazdığı məktub idi. Bu yaxınlarda 8 -dən 7 gildiyaya endirildi. Bu hərəkətin arxasındakı fikir, rejissorların həddindən artıq vampum idxalı olduğunu azaltmaq idi. Şirkət direktorları məktublarında New Englandersin vampumu New Hollandiyaya gətirdiklərini və burada qunduz dərilərinə satdıqlarını bildirdilər. Direktorlar Yeni İngiltərəlilərin qunduzları ixrac edərək gəlirlərini qarət etdiklərini və eyni zamanda koloniyaya direktorların dedikləri həddindən artıq miqdarda vampum gətirərək Yeni Hollandiya üçün problem yaratdığını hiss etdilər. Yalnız Yeni Hollandiya hindliləri. & Quot (Qanunlar səh. 434) Direktorlar wampumun dəyərinin azalmasının onun idxalının azalmasına səbəb olacağını düşünürdülər. 28 dekabrda direktorların tələbini yerinə yetirən bir sərəncam yayımlandı. Əyalət ağ vampum muncuqlarını hər bir stüiverdə 16 -dan 24 -ə, qara boncukları isə hər stüiverdə 12 -ə endirdi. Yeni nisbət 1 yanvar 1663-cü ildən qüvvəyə minməli idi. (Qanunlar, s. 433-434)

Bu Hollandiya qanunlarında wampum haqqında son qeyd idi. Şirkət direktorlarının 20 Yanvar 1664 -cü ildə Stuyvesant'a yazdığı bir məktubda, wampumun dəyər itirməyə davam etdiyini öyrənirik. Vampumda maaş alan dövlət işçilərini (əsgərlər də daxil olmaqla) ciddi şəkildə təsirləndirdiyindən, direktorlar ilin sonunda bu şəxslərə balanssızlığı aradan qaldırmaq üçün maaşlarının dörddə bir hissəsinin veriləcəyini təsdiq etdilər (O'Callaghan, cild 2). , s. 219). Bu müavinət heç vaxt verilməyib. 8 sentyabr 1664 -cü ildə İngilis və Hollandiya hökümətinə təslim olan əyalət sona çatdı.

İngilislər altında Wampum

Wampum, 10 oktyabr 1664 -cü ildə yeni qubernator Richard Nicolls tərəfindən elan edilən Albany əyalətinin millət vəkilləri ilə razılaşma məqalələrində qeyd olunur. əsgərlər. Wampum dərəcəsi, bir qəpiyə səkkiz ağ və ya dörd qara boncuk olaraq təyin olunan New York qiymətində ifadə edildi (Fernow, History, s. 559).

Rensselaerswyck / Albany bölgəsindən böyük alışları qeyd edən sənədlərin dəlillərinə əsaslanaraq, böyük alışlarda wampum istifadəsi azaldı. 1660 -cı illərin əvvəllərində sənədlərdə wampum haqqında tez -tez danışılırdı, bəzən müzakirə edilən yeganə ödəniş üsulu idi və ya daha çox qunduz dəriləri ilə birlikdə istifadə olunurdu. İngilislərin koloniyanı ələ keçirməsindən təxminən bir ay sonra satış müqavilələrində vampumdan davamlı istifadə olduğu görünür. 13 oktyabr 1664 -cü ildə Anthony Jansen, Fransız şarabının iki başı üçün Gerrit Hendrickson van Rys 430 gildinə yaxşı bir dəniz dənizində pul ödəyəcəyini vəd etdi (Sənədlər, cild 3, s. 302). Bu əməliyyatdan sonra wampum haqqında tez -tez danışılmır. Sənədlərdəki boşluq səbəbindən 1660 -cı illərin ikinci yarısında vəziyyət nisbətən məlum deyil. 1665 -dən 1669 -a qədər Albany materiallarından sağ qalan yalnız beş sənəd var, heç birində wampumdan bəhs edilmir. Bu səbəbdən bu dövr üçün əhəmiyyətli heç bir nəticə əldə edilə bilməz.

Long Island'dan 2 Noyabr 1669 tarixli maraqlı bir sənəd, wampum vəziyyətinin kəskin şəkildə dəyişdiyini göstərir. O tarixdə, vampumun bol olduğunu düşündüyünüz Long Island adasındakı Hempsteed şəhəri, İngilislərin bir qəpik üçün səkkiz nisbətinin əksinə olaraq, qəpik başına altı boncuk nisbətində wampum keçməsinə icazə verilməsini istədi, lakin Vali Lovelace rədd etdi ərizə (Fernow, History, s. 631-632).

Bu, wampumun dəyərini artırmaq cəhdi idi! İllərlə davam edən devalvasiyadan sonra wampum ilə bağlı vəziyyət dəyişirdi. 24 İyun 1673 -cü ildə New Yorkdakı Fort James (əvvəllər Fort Amsterdam) şəhərində keçirilən Konsey Toplantısı zamanı qeydə alınan bir bəyanat, baş verənləri izah etdi:

Bu vəziyyət, 1670 -ci ilin iyun ayına aid olan əşyalarla başlayaraq yenidən ortaya çıxan Albany müqavilələrində əks olunur. 1670-1679-cu illər ərzində 168 sənəd var ki, onlardan yalnız beşində vampumun istifadəsi göstərilir, yalnız dördündə alternativ ödəniş forması kimi qeyd olunur (Sənədlər, cild 3, s. 314-482). 1670-1671-ci illər üçün üç sənəddə xüsusi olaraq wampumdakı ödənişlərdən bəhs edilir və birində wampum dəyəri ilə hesablanmış bir cərimə qeyd olunur. Xüsusilə wampumda ödənişdən bəhs edən sənədlər aşağıdakılardır. Reyndert Pietersonun 1670 -ci ilin İyul tarixli bir günlük kitabından alıntılar, əsasən bir neçə kiçik alış üçün Celitie Joachimsen (Andries Joachimsen'in həyat yoldaşı) tərəfindən ona aid olan məbləğlərdir. On doqquz girişdən 14 -ü dənizdə, digər dördü isə qunduzda idi. Bu əşyalar əsas məişət əşyaları idi, məsələn, dənizdə 1 gilder 12 stuiver üçün dörd ipək ipi, baxmayaraq ki, üçü satınalma əvəzinə dəniz krediti, 14 dəniz gildiyində iki kredit və 13 gildiyada bir kredit idi. 5 İyul 1670 -ci ildə Sweer Teunissen Van Velsen -dən Pietersona veriləcək məbləğlərin siyahısı da daxil edildi ki, bunlardan üçünü çam lövhələrində, ikisini dəniz dənizində ödəməli idilər. (Sənədlər, cild 3. 317-318). Wampumun əhəmiyyətli bir istifadəsi, 19 İyul 1670 -ci il tarixli bir müqavilədə sənədləşdirilmişdir ki, Nyu Yorkdakı High Street -də bir ev və iki lot yaxşı bir dəniz dənizində 2600 guildən ibarət iki ödənişlə satılmışdır (Sənədlər, cild 3, s. 374-375). Dörd maddənin üçüncüsü cərimə idi. 15 iyul 1671 -ci ildə Albanydə silah və döyüş sursatı ilə təmin edə bilməyən hər kəs dəniz dənizində 100 guildən cərimələnməli idi (Sənədlər, cild 3, s. 322). Dənizdə ödəməni qeyd edən iki illik 1670-1671-ci illərdəki son sənəd, 29 Noyabr 1671-ci ildə Albanydakı bir pivə fabrikinə 243 gildən və dənizdə 2 stuiverin ödənilməsinə dair razılaşma idi (Sənədlər, cild 3 , s. 387). 1671 -ci ilin noyabr ayından sonra böyük müqavilələrdə nadir hallarda wampum haqqında danışılır. 1671 -ci ildən sonra 1674 -cü ilə qədər bir daha tapılmadı. Bu, 24 iyun 1673 -cü il tarixli sərəncamda, vampum muncuqlarının dəyərini artıran dövrdür.

Wampum hələ də bu dövrdə istifadə edilmişdir, lakin ümumiyyətlə daha az miqdarda. Albanydə keçirilən məhkəmə işlərinin protokolları 1668 -ci ilin sentyabrından 1673 -cü ilin fevralınadək (və 1675 -ci ilin avqustundan 1685 -ci ilin noyabrına qədər), məhkəməyə tələb olunan məbləğlər və cərimələr ilə izah edilən işləri izah edir. Davaların bir çoxu kiçik məbləğlərlə əlaqədardır, ümumiyyətlə 10 ilə 300 gildon arasında və tez -tez vampumda ifadə olunurdu. Məsələn, 8 iyul 1669 -cu ildə Dirckie Hermsz, aldığı pivəyə görə dənizdə 63 guildən ödəməli oldu (Dəqiqələr, 1 -ci cild, s. 89), 17 noyabr 1670 -ci ildə məhkəmə Herman van Gansevoortdan 25 guildən ödəməyi əmr etdi. dənizdə iki atın minməsi üçün (Dəqiqələr, 1 -ci cild, səh. 202) və 9 may 1672 -ci ildə Roeloff Jansz, meyxana xərcləri üçün dənizdə 76 gildiya və 9 stuiver ödəməyi əmr etdi (Dəqiqələr, cild 1, s. 299). Bəzi hallarda qunduz, buğda və ya lövhələrdə ödəniş göstərilir, lakin dəniz dəyəri ilə verilən cərimələrin əslində dəniz dənizində ödənildiyinə əmin ola bilmərik. Aydındır ki, müəyyən sayda işin göstərilən mühitdə ödənilməsi lazım idi, beləliklə, wampumun daha kiçik miqyaslı, gündəlik alışlar üçün istifadə olunmağa davam etdiyini bağlaya bilərik.

Tarixi bölmədə müzakirə edildiyi kimi, Hollandiyalılar 7 Avqust 1673 -cü ildə koloniyanı geri aldılar və 10 Noyabr 1674 -ə qədər saxladılar. Bu dövrdə qanadlarda vampum nəzərə çarpmır. İngilislərin Elizabethtown qəsəbəsi üçün 18 Noyabr 1673 -cü il tarixli qanun və sərəncamlarda, bütün ictimai nisbətlərin, yəni vergilərin əmtəələrlə ödənilməsi xüsusi olaraq qeyd edilmişdir. Vampumda və ya qunduzda ödəniş bir seçim olaraq qeyd edilməmişdir (Qanunlar, s. 503-504). Hətta Yeni Amsterdamda 1674 -cü il martın 17 -də bütün varlı vətəndaşların (kapitalı 4000 gilderi aşan, wampum dəyərindən) Manhattanda istehkamlar qurmaq üçün kredit götürməsini tələb edən bir fərman qəbul edildikdə belə, qiymətləndirmənin ödənilməsi və yaxşı qiymət verilməsi nəzərdə tutulurdu. Wampum qiymətinə satıla bilən Qunduz və ya Buğda. & quot (Qanunlar, s. 522) Yenə də məbləğlər wampum dəyərində hesablansa da, wampumun ödəniş vasitəsi olaraq istifadəsi üçün heç bir müddəa yox idi. Bu zaman wampum olduqca az idi və onu əmtəələrlə, xüsusən də buğda ilə əvəz etdi.

Şübhəsiz ki, wampum bu dövrdə, xüsusən də kiçik satınalmalar üçün istifadə olunmağa davam etdi. Qeydlər 1675 -ci ilin avqustunda yenidən başladığı zaman Albany məhkəmə iş protokollarında tapıldı. Yenidən qurulan İngiltərə məhkəməsinin ilk iclasında, Frederick Phillipsen'in Gerritdən qunduzda 806 guilder və dənizdə 8 gilder tələb etdiyi bir iş var idi. Swart (Dəqiqələr, cild 2, s. 12). İngilislər 1674 -cü ilin noyabrında ərazini geri aldıqdan qısa müddət sonra qanunlarda Wampum da qeyd edildi. Ancaq bu dəfə dəyərlərin standart olaraq nə wampum, nə də qunduz qabığı ilə ifadə edilmədiyini görürük. gümüş sikkələri dəyər standartı olaraq qəbul edin. Nyu -Yorku geri aldıqdan təxminən yeddi ay sonra, 23 iyun 1675 -ci ildə İngilislər bir daha pul dəyərləri təyin etdilər və aşağıdakıları qiymətləndirdilər: səkkizlik bir parça Boston gümüşündə 6s dəyərində üç qara və ya altıda vampum muncuqları bir qəpik üçün Massachusetts gümüşü İngilis sterlinindən 25% daha aşağı dəyərdə, vampuma olan nisbəti ilə, Massachusetts gümüşü ilə 3: 1 (yəni, vampumda 3s, Massachusetts gümüşündə 1s -ə bərabərdir) və 4: 1 də qunduz qabığı 8 lonca və ya 13s4d olaraq qiymətləndirildi ölkədə ödəniş, yəni əmtəələr (Fernow, History, s. 690-691).

1670 -ci illərin sonrakı hissələrində, vampum haqqında Albanydən edilən müqavilələrdən yalnız beşində qeyd edildi. Maraqlıdır ki, bu halların dördündə wampum sadəcə mümkün alternativ bir ödəniş forması olaraq qeyd edilmişdir (yəni qunduz, buğda və ya wampumda ödəniş) və ümumiyyətlə istifadə edilməmişdir. Bu dörd sənədin hamısı İngilislərin ərazini yenidən ələ keçirmələri ilə əlaqədardır, xüsusən bunlar 24 dekabr 1674 (s. 423), 12 yanvar 1675 (s. 424), 19 noyabr 1677 (s. 443) və 12 may, 1679 (s. 475). Onilliyin ikinci yarısından etibarən vampumda ödəniş haqqında yeganə söz 16 avqust 1679 -cu ilə aiddir, burada Albert Jansz Reeckman, təxminən on il əvvəl 35 bütün qunduz və 3 gilder və 5 stuiver ödəməklə yaranmış borcdan azad olunduğunu qəbul etmişdir. dənizdə. Wampum, böyük alqı -satqı müqavilələrində tez -tez görünməsə də, 1675 -ci ilin avqustundan 1685 -ci ilin noyabrına qədər davam edən Albany məhkəməsinin protokollarında tez -tez qeyd olunurdu. dəyərlər: dəniz dənizində 30 guilder & funt 300 sterlinq, 20 guilder 13 qunduz qunduzda, 2 qunduzda, 50 guilder dənizdə 10 stuiverdə, 62 guilderdə 10 dənizdə, 50 guilderdə (ödəniş üsulu qeyd edilməmişdir), dənizdə 25 guilderdə, 300 dənizdə guilders, dənizdə 25 guilder, 5 qunduz, 248 guilders 7 stuivers və 8 penis dənizdə (Dəqiqələr, cild 2, s. 340-348). Wampum nadir hallarda böyük müqavilə alışları üçün istifadə edildiyində, daha kiçik ödənişlər üçün müntəzəm olaraq istifadə olunurdu.

Bu dövrdə Nyu Yorkdan sağ qalan müqavilələr Albany müqavilələrinə bənzəyir. Bu sənədlərdə qiymət, vampumun bir seçim olduğu wampum dəyərində müxtəlif wampum ödəniş üsulları ilə gilderlərdə göstərilmişdir. 18 Yanvar 1677 -ci ildə John Shakerly Nyu -Yorkda 2.500 guildənə bir ev və lotu üç bərabər hissəyə ödəməklə satın aldı ki, bunun da bir hissəsi 6 gildanda bir qaşıqda satıla bilən və ya satıla bilən qış buğdasında ola bilər. cari qiymət & quot və son olaraq hər birində 24 gilder olan bütün satıla bilən qunduzlar (Andros Papers, cild 2, s. 12). Bir ildən bir az sonra, 21 Fevral 1678 -ci ildə, Shakerly, qunduz başına 24 gildən, satılan tütün yarpaqlarında 10 funt sterlinqdən və ya lirə ilə ödənilən 3400 gildənə və ya satılan bütün qunduzlara ödəniləcək yarı faizi satın aldı. 6 gildiyada satılan qış buğdası bir skipple (Andros Papers, cild 2, s. 257). Bu New York City sənədlərindən, valyuta olaraq istifadə edilə bilən məhsulların müxtəlifliyini görürük və wampum -qunduz üçün 3: 1 nisbətinin açıq istifadəsini görürük, belə ki, 8 guilders ilə qiymətləndirilən bir qunduzla, bir qunduz wampumda 24 guildə bərabər olacaq.

Beləliklə, sənədlər, vampum qıtlığını izah edən 1673 -cü il bəyannaməsində göstərilən vəziyyəti təsdiqləyir. Lakin bu, 1650 -ci illərdə və 1660 -cı illərin əvvəllərində vampumun həddindən artıq çox olması ilə müqayisədə nisbi qıtlıq idi. Wampum hələ də mövcud idi və kiçik alışlar üçün müntəzəm olaraq istifadə olunurdu, amma görünür ki, daha böyük alışlar üçün lazım olan miqdarda mövcud deyildi. Bir stuiverə bərabər olmaq üçün lazım olan ağ boncuk sayını 8 -dən 6 -ya endirmək, kiçik bir dəyişiklik üçün kifayət qədər wampumun sığortalanması üçün bir üsul idi. Ancaq wampumun nisbi dəyəri aşağı olaraq qaldı, wampum başına wampumda 24 guilder, wampum başına 300% aşağı idi.

Müəllif Jasper Danckaertsin gündəliyində 1679-1680-ci illərdə əvvəllər Yeni Hollandiyanın əlində olan torpaqları gəzdiyini təsvir edərək, vampumda bir neçə ödənişdən bəhs etdi. 25 Sentyabr 1679 -cu il Bazar ertəsi günü Nyu -Yorka enəndən sonra, Danckaerts, əşyalarını gəmidən evlərinə göndərdi və bu pulun Hollandiya pulu ilə 3 stuiverə bərabər olduğunu söylədi. Bu, Massachusetts gümüşü üçün 1675 -ci ildə təyin olunan 3: 1 nisbətindən və ya İngilis sterlinqi üçün 4: 1 nisbətindən daha az əlverişli 5: 1 nisbətidir. 26 -cı Danckaerts, Hollandiyadan gətirdiyi bir paketə idxal rüsumu ödəmişdir, rüsum, Holland pulu ilə 5 gildona bərabər tutduğu wampumda 24 gilder idi. 29 Sentyabrın girişində Danckaerts, Manhattan'a gedən bərənin adambaşına 3 stuiverə qədər wampum verdiyini qeyd etdi, günün sonunda isə Hollandiya pulu ilə 15 stuiverə bərabər tutduğu wampumda 3.5 guilder üçün bir geyik əti satın aldığını bildirdi. Guilder başına 20 stuiver var). Bu nümunələrdən görünür ki, wampum kiçik alış -verişlərdə çox istifadə olunurdu və Danckaerts -ə görə Holland sikkələri ilə təxminən 5: 1 nisbətində endirim edildi.

Danckaerts jurnalında, xüsusən Delaware və Albany -yə səyahət edərkən, wampum istifadəsinin bir neçə başqa halından bəhs olunur. 31 yanvar 1680 -ci ildə Danckaerts, 1 qunduzun wampumda 25 guildən, Hollandiya pulu ilə isə 5 gildona bərabər olduğunu qeyd etdi.Nyu -Yorka qayıtdıqdan sonra Danckaerts, dərziyə wampumda 77 guildən ödəmişdi, hesabladığı pul 25 Hollandiya pulu və 8 stuiver idi. Bu vəziyyətdə fərq, 335% -lik devalvasiyadan bir qədər çox idi ki, bu da 1675 -ci il dəyərlərinə çox yaxındır. Ola bilsin ki, daha kiçik mübadilə üçün boş wampum istifadə olundu və buna görə də daha kəskin endirim edildi. Daha böyük alışlar, ən azından Albany sənədlərində qeyd edilənlər, xüsusi olaraq yaxşı vurulmuş vampumu ifadə edir, əgər bu 77 gilder ödəməsi üçün istifadə olunan vampum növü olsaydı, bu fərqi hesab edə bilərdi, baxmayaraq ki, bu fərziyyə məsələsi olaraq qalır.

18 oktyabr 1679 -cu ildə Danckaerts Long Islandda idi və barter və ya əmtəə pulunun yayılmasını qeyd etdi. Şərh etdi, & quot; aralarında heç bir pul dövriyyəsi olmadığından, bir -birlərini aldatdıqları və aldatdıqları məmulatlarda bir -birlərinə pul ödəyirlər. kapitol. Kiçik dəyişikliklər üçün kifayət qədər vampumun mövcud olduğu görünür, ancaq 1670 -ci illərin Albany bölgəsində gördüyümüz kimi, vampuma alternativlərin müntəzəm olaraq istifadə edildiyi görünür. Wampum hələ də tacirlər tərəfindən istifadə olunurdu və qəbul edilirdi, lakin ilk növbədə kiçik alış -verişlər üçün, daha çox mübadilə üçün qunduz dərisi və ya buğda və ya tütün kimi mallar üstünlük verilirdi.

Albany sənədlərində, 1680 -ci illərdən etibarən wampumda ödənilən bir neçə müqavilə var. Sentyabrın 9 -da 1680 şerbetçiotu bir kilo şerbetçiotu başına 18,5 stuiver nisbətində satıldı (Sənədlər, cild 3, s. 501) və 27 Mart 1682 -ci ildə bir çobana hər inək üçün dəniz dənizində 18 gildon ödənildi ( Sənədlər, 3 -cü cild, s. 511). Alternativ bir ödəniş forması olaraq wampumdan bəhs edən bəzi sənədlər də var: 2 iyun 1680 -ci ildə 4 wampum guildində və ya 2 Boston şillinqində (s. 495) və 13 oktyabr 1681 -ci ildə New Albany -də kiçik bir evə satıla bilər. Qunduz, gümüş pul və ya vampumla ödənilə bilən 16 qunduz (Sənədlər, cild 3, s. 523). 27 may 1683 -cü il tarixində 120 qunduz üçün ev almaq müqaviləsində, məbləğin bir hissəsinin wampum, gümüş sikkə, buğda və ya noxudla ödənilə biləcəyi nəzərdə tutulmuşdu (s. 557). Oxşar ödəmə alternativləri 27 fevral 1684 -cü ildə imzalanan 20 qunduzun qiymətinə bir evin kirayə verilməsi müqaviləsində (Sənədlər, 3 -cü cild, s. 568) və 50 qunduzun bir hissəsinin satışında təklif olunmuşdu. 5 Avqust 1684 (Sənədlər, 3 -cü cild, s. 576) və 1684 -cü il oktyabrın 1684 -də torpaq qiymətinin alınmasında 625 qış buğdasının qunduz, gümüş pulla ödəmə imtiyazı ilə, və ya dəniz suyu, hamısı bazar qiymətinə. & quot (Sənədlər, cild 3, s. 578). Bundan sonra, 1685-1686-cı illər üçün yalnız on sənəd qaldı, sonra heç bir sənəd təqdim edilmədən bir neçə il, sonra yarısı 1690-cı ildən vəsiyyətnamə olan on başqa sənəd, heç bir sənəddə wampumdan bəhs edilmədi. Vampumun 1680 -ci illərin əvvəllərində məhdud bir şəkildə istifadə edildiyi görünür və bu müqavilələrdə qeyd edildiyi bir neçə halda, sadəcə alternativ bir ödəmə üsulu idi. 1684 -cü ildən sonrakı dövr üçün qüvvədə olan müqavilələrin sayı analiz etmək üçün çox seyrəkdir.

Vampumun istifadəsi azaldıqca, vampum tədarükü də azaldı. Görünür, fərdlər hindlilərlə ticarət üçün wampum alırdılar və yerli ticarət üçün çox az şey buraxdılar. Vali Dongen bu şikayəti Albanydə olarkən eşitdi və 9 aprel 1684 -cü ildə mövzu ilə əlaqədar bir bəyanat verdi:

Wampum, bütün əsr boyunca davam etdi. 9 fevral 1690 -cı ildə Jan Cock adlı bir gənc, Fort Albany'de, fransızların hücumu zamanı, qaladakı bir kanonun partlaması nəticəsində öldürüldü. Albanyli iki aldermen, əslində bəzi paltarlardan və bir neçə əşyadan ibarət olan, əslində 30 ədəd səkkiz, 6 rüblük gilder və dənizdəki 131 gilderdən ibarət olan ölən əsgər əmlakını inventarlaşdırdı. Siyahıda, əlavə olaraq 8 ədəd 8 ədəd Harpt Jacobse'dan ölən adamın və Samson Bensingdən dənizdəki 228 gildonun ona aid olduğu əlavə edildi (Rekorlar, cild 4, s. 137-138). Beləliklə, əsrin son on ilində gümüş sikkə ilə birlikdə wampum hələ də dövriyyədə idi.

Tez -tez Del Marın müstəmləkə iqtisadiyyatı haqqında kitabından sitat gətirilir ki, 1693 -cü ildə New York - Long Island bərəsində iki qəpik gümüş və ya wampumda səkkiz stuiver ödəyə bilərdi (Del Mar, s. 87). Bu on il ərzində bəzi şəxslərin, 31 Avqust 1694 -cü ildə yazdığı Jan Juriaensen Beckerin vəsiyyətində olan sikkələrdən bəhs edərkən belə, wampum dəyərində düşünməyə davam etdiyini görürük: & quot; Oğlum Johannes mənim ölümümdən sonra ilk olaraq alacaq. yüz gildirin dəniz dəyəri, yəni 50 şillinqdir & quot (Records, vol. 4, s. 135).

Charles Bullockun 1900 -cü ildən etibarən Amerika Birləşmiş Ştatlarının Pul Tarixi Əsərində wampum -un 1701 -ci ilin sonlarında Nyu -Yorkda az -çox istifadə olunmağa davam etdiyi ifadəsini izləyənlər var. (Bullock, s. 9). Bəziləri, 1701 -in wampumun son istifadə ili olduğunu bildirdilər. Ancaq görünür, wampum o tarixdən sonra da dövriyyəsini davam etdirdi. 18 oktyabr tarixli bir aktda, New York və Long Island arasındakı bərə üçün 1701 yeni tariflər təyin edildi (İngilislər 10 Aprel 1693 -cü ildə Nassau Adası adlandırdılar). Bu aktda bir neçə nisbət wampumda sadalanmışdır. Bir şəxsdən & quot; Wampum -da Səkkiz Stiver və ya Gümüş İki qəpik & quot; alındı, qrupdakı hər bir şəxsə & quot; Wampum -da Dörd Stiver və ya Gümüş qəpik & quot; endirimli dərəcəsi verildi. Stivers, və ya bir Silver iki qəpik Qoyun dörd Stivers Wampum, və ya bir Silver quruş. hər Boş Barrel dörd Stivers Wampum və ya Gümüş qəpik bir Canavar kimi gizlədir. bir ffirkin və ya Tubb Butter, iki Stivers Wampum hər üç qarğıdalı Scipples bir gümüş qəpik və ya dörd Stivers Wampum. & quot (NY Qanunları, cild 1, 449-451) Aydındır ki, bu dərəcələr gələcək ödənişlərin vampumda edilə biləcəyini güman edirdi. Həmçinin, Nyu -Yorkda verilən vəsiyyətnamələrdə, New Yorkun sonlarında & quot; İbrahim De Lanoyun & quot; 1702 -ci ilin oktyabr ayında qeydə alınmış bir inventar var. & quotBu inventarda hər növ malların, xüsusən də quru malların çox geniş bir ehtiyatı göstərilir. & quot; Bu kontekstdə xülasədə xüsusi olaraq qeyd olunan iki maddəni qeyd etmək maraqlıdır, & quot; pullu 12 torba & amp; 151 vampum almaq üçün pulla 10 çanta. & funt25. & quot (İstəklərin Özetleri, cild 1, s. 313). Bu pul kisələrində hansı sikkələrin (və ya gümüş boşqab və ya sikkə əvəzediciləri kimi digər əşyaların) olduğunu bilmək çox maraqlı olardı, təəssüf ki, bu məlumatlar qeyd olunmamışdır. Ancaq bizə verilən məlumatlara görə, 1702 -ci ildə DeLanay bir wampum almaq üçün 25 funt ayırmışdı. New York City quru məhsullar mütəxəssisinin niyə istədiyi wampumdan bəhs edilməsə də, kiçik bir dəyişiklik olaraq istifadə etmək istədiyindən şübhələnmək məntiqli deyil. Bu kontekstdə 1704 -cü ildə Bostondan Konnektikut vasitəsilə səyahət edən Sarah Kimble Knight -ın gündəliyini xatırlamaq maraqlıdır. New Haven -in 7 oktyabr 1704 -cü ildə yazdığı yazısında tacirlərin əmtəə və ya sikkə üçün ticarət etdiklərini qeyd etmişlər. istifadə olunan wampum & quot, dəyişikliyə xidmət edir & quot (Cəngavər, Gündəlik, səh. 41).

Ümumi ticarətdə wampumun nə qədər dövriyyəyə davam etdiyi ilə bağlı dəqiq sənədləşdirilməmişdir. Wampum, gümüş sikkələrin ümumi tətbiqindən sonra kiçik bir dəyişiklik əvəzedicisi olaraq bir müddət istifadəyə davam etmiş ola bilər, ancaq sənədlərdə nadir hallarda qeyd olunur. DeLanay və Knight sitatları, açdığım son sözlərdir. Əsrin əvvəlində müqavilə və iradələr ifadələrini elə düzəltdi ki, pul məbləğləri 1704 -cü ildə verilmiş bir əmlakın depozitində yerli hesabın funt və şillinqi ilə ifadə edilsin və bu məbləğ bir vəsiyyətdə ikən & funt 241 16s & quot; cari pul & quot; 1709 məbləği bu əyalətin & funt1 & quotmoney olaraq göstərilmişdir. Yuxarıda müzakirə edilən De Lanay 1702 inventar məlumatları olduqca qeyri -adi bir haldır. Məlumat sağ qaldı, çünki ölümündən əvvəl DeLanay özü pulun nə üçün istifadə ediləcəyini qeyd etmişdi və inventar hazırlayan iki şəxs Leonard Lewis və Jacobus Goeletin əlavə etməyi kifayət qədər vacib hesab etdiyini, əlavə olaraq mücərrədin müəllifinin də bunu hiss etdiyini düşünürdü. sağ qalan xülasəsinə daxil edilməsi diqqətəlayiqdir! Nadir hallarda belə detallar günümüzə qədər gəlib çatır. Wampum, yaxın on -iki il ərzində demək olar ki, tamamilə dövriyyədən çıxmış kimi görünür. New York - Long Island bərə tarifləri növbəti dəfə yenidən nəzərdən keçirildikdə, 25 Noyabr 1727 -ci ildə wampumdan heç bir söz deyildi. Fərdi bir sərnişin üçün dərəcəsi & quot; Sivil [Sevilya] Sütunu və ya Meksika Plakasının On Taxılları və ya bu Koloniyada Cari Edilən Kredit Vəsaitlərində iki Pennies & quot (NY Qanunları, cild 2, s. 407-410) olaraq təyin edilmişdir. Digər nisbətlər əvvəlcədən ifadə edilmiş İspan və ya Meksika gümüşü və ya kredit vərəqlərinə istinad edərək "Pul kimi izah" və quotes ilə birlikdə verildi. 2 Fevral 1747 -ci il tarixli Loonenburg Lüteran Kilsəsi Şurasının (indiki Afina, New York) protokolunda kilsə xəzinəsindəki əşyaların siyahısı verilmişdir. İstiqrazlar və pullarla birlikdə siyahıya alınmış və pul dəyəri olmayan olaraq təyin olunan quotes var. 1747 -ci ilə qədər wampumun artıq qəbul edilən bir pul əvəzedicisi olmadığı aydın olsa da, bəzi insanlar inqilab müharibəsi illərində və ya hətta 1789 -cu il Mis Panikində olduğu kimi iqtisadi böhran dövründə də vampumu kiçik bir dəyişiklik olaraq geri qaytara bilərlər. , 2 May 1797 -ci il tarixində, New York Daily Advertiser -də New York City 191 Greenwich Street -dən Abraham Van Boskerck -in satışa çıxarılan bir miqdar ağ -qara wampum olduğunu bildirən bir reklam çıxdı (Gottesman, Arts and Crafts, 1954, s. 313, maddə 1048).

Wampum dəyərinin azalmasını qrafik olaraq əks etdirən Qrafiklər üçün bura vurun.

İstinad

Oliver A. Rink, Hudson üzərində Hollandiya: Hollandiya New Yorkun İqtisadi və Sosial Tarixi, Ithaca, NY: Cornell, 1986 Dennis J. Maika, Ticarət və Birlik: XVII əsrdə Manhattan Tacirləri, Ph.D. Dissertasiya, New York Universiteti, 1995 Elizabeth Shapiro Pe ña, New Hollandland və New Yorkda Wampum Production: The Historical and Archeological Context, Ph.D. Dissertasiya, Boston Universiteti, 1990 John Franklin Jameson, Yeni Hollandiyanın Nağılları, 1609-1664, New York: Scribner, 1909 William S. Pellatreau, Surrogate Ofisində Fayl üzrə İstəklərin Özetleri, New York şəhəri, cild. 1, 1665-1707, 1892-ci il üçün New York Tarix Cəmiyyətinin Kolleksiyaları, cild. 25, New York: New York Historical Society, 1893 Rita Susswein Gottesman, New Yorkdakı Sənət və Sənətlər 1777-1799: New Tork City Qəzetlərindən Reklamlar və Xəbərlər, New York Tarix Cəmiyyətinin 1948-ci il üçün Kolleksiyaları, cild. 81, New York: ew York Historical Society, 1954 John Romeyn Brohead, tərtibçi Edmund B. O'Callaghan və Berthold Fernow, redaktorlar və tərcüməçilər, New York əyalətinin müstəmləkə tarixinə aid sənədlər, 15 cild, New York: Ot, Parsons, 1856-1887

Optimal kompüter parametrləri ilə bağlı məsləhətlərə və məlumatlara baxmaq üçün bura vurun.
Müəllif hüquqları bəyanatımız üçün bura vurun.


Wampum - Tarix

Sol tərəfdə, Atlantik çınqılları, qabığın içərisindəki uzun mərkəzi spiraldən, ağ wampum borulu muncuq zəncirlərinin (coimplex zəncirlərinə bağlanmış) hazırlandığı qabıq növü. Düzdü, a quahog, daha düzbucaqlı bənövşəyi vampum muncuqlarının hazırlandığı Atlantik istiridyəsi. Adı Narraganset sözündən gəlir po-qua-hock. Kəmər-wampum muncuqları düzbucaqlı kəsiklər idi, qazılmış delikləri var, qumtaşı üzərində hamar şəkildə yuvarlanır, sonra mərmi muncuqlu bir parçaya toxunur. Müqaviləni daha vacib, ciddi və ya kədərli hesab etsələr, bənövşəyi rəng üstünlük təşkil edən müqavilələr yazdılar.

Hiawatha Kəməri

Kəmər ən qədim ola bilər. Müstəqil ölkələrin fərdi adətlərə və üzv ölkələrin hökumətlərinə icazə verən vahid bir hökumət altında bir araya gələ bildikləri dünyanın hər yerində tarixdə ilk dəfə ilk Birləşmiş Millətlər Təşkilatı müqaviləsini təmsil edir. Bu fikirdən əvvəl, bütün dünya tarixində bütün yerlərdə və zamanlarda milli artım fəth və zorla tabeçilik - imperiya böyüməsi ilə olmuşdur. Bu kəmər, Cənubi Tuscarora'dan qaçaraq Liqaya girdikdən sonra 6 Millət olan 5 orijinal Iroquois Millətinin Haudaunosee, Çam Ağacı Liqası (ortada) və ya Böyük Sülhü xatırladı.

Liqa, Avropa ilə təmasdan bir müddət əvvəl, bəlkə də 1000 il əvvəl, uzunmüddətli bir sülh və mübahisələrin həllində ədalətli bir üsul yaratmaq və üzv olmayan qəbilələrlə beynəlxalq diplomatiya yaratmaq üçün quruldu. İşğalçıların gəlişində çox yavaş böyüməyə başlamışdı. İşğalın səbəb olduğu fasilələrə və ölümə baxmayaraq, hələ də mövcuddur. Dinc federasiya ideyası Birləşmiş Ştatlar olan federasiyanın yaranmasına təsir etdi. Ayrı-ayrı, lakin yenə də suveren (yerli məsələlər, adətlər və hökumət üçün) millətləri və əhalini birləşdirən dinc, kooperativ bir idarəçilik ideyası, qərb yarımkürəsinin yerli xalqlarının bu gün dünyanın digərlərinə verdiyi ən əhəmiyyətli töhfədir. bu fikir yaxşı başa düşülmür və indiki Birləşmiş Millətlər Təşkilatında yalnız zəif və zəif tətbiq olunur. Liqanı quran şifahi olaraq yadda saxlanan sənədlərdə, döyüş silahları - klublar, tomahawks - Böyük Ağacın kökləri altındakı bir çuxura atıldı ("baltığı basdır" adlı müasir ifadəmizi doğurdu). Yuxarıdakı ayıq qartal Liqa və sülh üçün təhlükələri izləyəcək.

Orijinal Liqa 5 ilk İroquoian Millət idi. Onandaga, yanğınsöndürənlər və wampum qoruyucular idi və mərkəzdəki kimi təmsil olunur, "Şam ağacının altında", görüşlərinin keçirildiyi şəhərdə. Mohawks (Kanienkehake, Çakmaktaşlar) Qərb Qapısı olaraq Şərqi Qapı Seneca olaraq təmsil olunur. Oneida və Cayuga iki mərkəzi meydanlardır. Dünya Tarixi arxivlərində arxivləşdirilmiş Iroquois Millətlərinin Konstitusiyası, əzbərlənən, mütəmadi olaraq oxunan və vampum kəmərlərinə yazılan ətraflı bir qeyddir. Bu konstitusiyanın bir neçə fərqli tərcüməsi və ya təfsiri var. 6 Millətin ağsaqqalları ilə birlikdə hazırlanmış kiçik bir kitab (Tusacarora qaçqınları 18 -ci əsrin sonlarında Liqaya qoşulmuşdur) tərəfindən ingilis dilində nəşr edilmişdir. Akwesasne Qeydləri 1972 -ci ildə.

Müqavilələrin Wampum Kəmərləri, İşğalçılarla Sazişlər

Vatikandan olan vampum kəməri, Hindistan-ağ müqavilələrinin qorunan ən qədimi ola bilər-1610. Müqəddəs Taxt və Mik'maq Milləti arasında bir & quotConcordat, & quot; Yeni Şotlandiya, Kanada. Böyük keşiş Henri Membertou, 1608-1611-ci illərdə Fransızların onları tərk etdiyi zaman Port Royaldakı binalara qulluq etdikləri Kanadadakı ilk Katolik çevrildi. Bir tibb cəmiyyətində lider olaraq fəaliyyət göstərməyə davam etdi və bir saxemin evinin qonaqpərvərliyini və vəzifələrini qorumaq üçün lazım olduğu qədər bir neçə arvadı oldu. Təzyiq gördü, nəhayət birindən başqa hamısından imtina etməyə razı oldu. Ölüm yatağında qalan qohumlarının yanında olmaq istədiyi üçün xristian cənnətinə getməkdən imtina etdi. Kəmərin sağ tərəfi Klan Analarının razılığını əks etdirir. Bu gün də Vatikanla müasir Mik'maq Millətləri arasında xüsusi diplomatik əlaqələr mövcuddur.

Müqavilə Zəncir Kəməri, ABŞ -Hindistan İnqilabından sonrakı ilk müharibələrindən birinin rekordunu tərtib edir: Pickering (imzalandığı göldən sonra Canadaiuga olaraq da bilinir). Bu, yeni ABŞ və üzvləri bölünmüş olan 6 Millətlər Cəmiyyəti arasında bir sülh müqaviləsi idi, bəziləri İngiltərə ilə birlikdə, bəziləri ABŞ inqilabi müharibəsi zamanı inqilabçılar ilə döyüşdü. Kəmərin hazırlanması və ABŞ hökuməti tərəfindən Haudenosee Liqasına təqdim edilməsi sifariş edildi. Hər ucunda, Liqa üçün, evlərin içərisində iki kiçik fiqurla əhatə olunmuş, 13 koloniyanı və mərkəzi Longhouse'u təmsil edən çarpaz formalı başlı 13 kişi var. Bu kəmər, Böyük Zəncir olaraq da bilinir, çünki hər bir rəqəm, qırılmaz bir ittifaq vədini təmsil edən bir wampum zəncirinin və ya kəmərinin uclarını tutur.

Təqdim olunan əhd əslində daha qədimdir. Sol tərəfdə bir poster var Akwesasne Qeydləri 1988 -ci ildə, Onondaga'daki Longhouse insanlarına hər il oxunan əzbərlənmiş təlimlərdən. Mətndə deyilir:

& quot; Onkwehonweh [Orijinal İnsanlar] əvvəlki günlərdə ağ bir insan irqi tərəfindən ziyarət edildi. Ağ adam, Onkwehonweh ilə bu yeni torpaqda ev tikmək qərarına gəldi. Vaxt keçdikcə ikisi də həyat tərzləri arasındakı fərqləri bildi və bir müqavilə bağlamaq qərarına gəldilər.

& quot; Onkwehonweh, razılığını vampuma qoydu. Onkwehonweh dedi: "Yaradana bütün yaradıcılığına görə təşəkkür etməliyik və dostluğumuzu bağlayan əhdi paylaşmaq üçün əl -ələ verərək salamlaşmalıyıq ki, yer üzündə sülh, güvən və dostluq içində gəzək."

Bu sözləşmənin ağ işçisinin simvolu üç gümüş halqadan ibarət bir əhd zənciri idi. İlk halqa aralarındakı sülhü ifadə edirdi. İkinci əlaqə yaxşı bir zehin sahibi olmağı, üçüncüsü isə əbədi dostluğun simvolu idi. Zəncirin ləkələnəcəyi təqdirdə, əlaqələri cilalamaq və razılaşmalarını yeniləmək üçün yenidən bir araya gələcəklərini söylədilər. Bu zaman aralarındakı sülh və dostluğu ifadə etmək üçün müqəddəs tütünü bir boruda çəkərdilər

Hindlilərə qarşı hər zaman yaxşı niyyətə riayət edilməlidir, onların razılığı olmadan torpaqları və mülkləri onlardan alınmayacaq və mülkiyyət hüquqları və azadlıqları ilə heç vaxt işğal edilməyəcək və narahat olmayacaq. . . & quot - Şimal -Qərb Fərmanı, 1787 -ci ildə yeni ABŞ Konqresi tərəfindən qəbul edilən ilk qanunlardan biridir.

Əlbəttə ki, bunun necə getdiyini bilirik. Müqavilələrin təntənəsi üçün gözəl və müqəddəs bir vasitə, məzmunu xatırlamaq üçün mnemonik bir köməkçi olan Wampum, işğalçılar tərəfindən hesab olunurdu - çünki hindlilər həmişə bunu bir -birlərinə, ağ insanlara isə yerli pul hesab edirdilər. Bununla ticarətə başladılar. Bənövşəyi rəngləri ağların dəyərindən 5 dəfə çox qiymətləndirirlər. Və sözlərini, müqavilələrini, müqavilələrini və müqəddəs öhdəliklərini, heç dəyər vermədiklərini.

Daha çox şəkil və məlumat

Oneida Indian Nation - Milli Mədəniyyət Mərkəzində bəzi wampum kəmərlərinin sərgisi və izahı. Yaxşı, aydın yaxın, detallı fotoşəkillər.

- Oneida-dan tarixi izahat

Native Tech - wampum, tarix və arxa plan - bir çox səhifədə wampum kəmərlərinin necə toxunduğuna dair üsullar var.


Wampum: Yerli Amerikanın Qabıqlarından Hekayələr

Üç il əvvəl The Box Wampanoag Nation ilə yaradıcı əməkdaşlığa başladı. Onlar 12.000 ildir ki, Amerikanın şərq meşəliklərində yaşayan İlk İşığın İnsanlarıdır. Onların tarixi və mədəniyyəti uzun və zəngindir. ‘Wampum: Yerli Amerikanın Kabuklarından Hekayələr ’ sərgisi onu hər kəsə təqdim edəcək.

Bütün Wampanoag səsləri ilə danışılan sərgi, bu gün Amerikadakı Wampanoag həyatını, mədəni tarixini və müstəmləkə keçmişinin təsirini, həmçinin gələcəyə yaradıcı istəklərini araşdırır.

Bizi kim olduğumuzun bir hissəsidir və düşünürəm ki, insanların hələ də burada olduğumuzu və müasir bir şəkildə yaşadığımızı bilmələrini vacib hesab edirik, amma ənənəmizin bu hissələrini hələ də qoruyuruq.
Paula Peters, Mashpee Wampanoag Milləti

Paula Peters Britaniya Muzeyində, Noyabr 2017

Wampum müqəddəs və simvolikdir. Wampanoag xalqının tarixini, mədəniyyətini və adını daşıyır. Whepp və quahogun bənövşəyi və ağ qabıqlarından hazırlanan wampum muncuqları, Wampanoagın dənizə və həyatın özünə bağlantısını təcəssüm etdirir. Wampum kəmərləri sənət və qəbilə tarixinin qobelenləridir.

Wampum muncuqları və yeni wampum kəmərinin hazırlanması, 2020 c/o SmokeSygnals

Sərgi, bu gün Wampanoag sənətkarları tərəfindən yaradılan və Britaniya Muzeyindən tarixi wampum materialı ilə birlikdə nümayiş etdiriləcək yeni hazırlanmış wampum kəmərinin mərkəzində olacaq. Birlikdə, sərnişinlərlə görüşən yerli Amerikalıların mədəniyyətini nümayiş etdirirlər Mayflower və sağ qalmalarını təmin etdilər.

Kəmərin dizaynı cəmiyyətimiz tərəfindən məlumatlandırıldı - Aquinnahdakılar və Mashpee'deki insanlar və müxtəlif Wampanoag qruplarının insanları. Bizə onların qəbilə simvolları, tariximiz və yaradılış hekayəmiz haqqında biliklərimiz haqqında məlumat verildi. Buna görə də kəmərin ortasında ağ şam var. Ənənəvi liderlərimiz, oradan gəldiyimizə inanırlar.
Paula Peters, Mashpee Wampanoag Milləti

Danielle Hill, yeni wampum kəməri ilə, 2020 c/o SmokeSygnals

Başa düşüləndir ki, Wampanoag xalqı ilə çətin münasibətlər qurur Mayflower tarix və onun irsi. Gəminin 1620 -ci ildə gəlişindən əvvəl onlar artıq Avropa xəstəliklərinin hücumuna məruz qalmış və ingilis macəraçıları tərəfindən tutulmuşdular. Bir müddət yeni gələnlərlə birlikdə mövcud olsa da, münasibətlər daha sonra münaqişə və müstəmləkəçilik halına gəldi. 1676 -cı ildə, Amerika torpaqlarında ən qanlı müharibədən sonra, Wampanoag xalqının ən qiymətli vampusu - Metacomun kəməri - İngilis qaliblərinə verildi və İngiltərəyə göndərildiyi düşünülür. ‘Wampum: Doğma Amerikanın Qabıqlarından Hekayələr ’, onu tapmaq axtarışının bir hissəsidir.

Harada olduğunu bilmirik. Kimdə olduğunu bilmirik. Ancaq çox güclü hiss edirik ki, bu, bizim hekayəmizin bir parçasıdır - bu, tariximizin bir sənədidir və İngiltərə Kraliçası üçün tac bəzəkləri qədər vacib bir şeydir. ’
Paula Peters, Mashpee Wampanoag Milləti

‘Wampum: Doğma Amerikadan Hekayələr və Kabuklar ’ yerli, milli və beynəlxalq bir layihədir. Atlantik okeanının hər iki tərəfində yaradılan sərgi ABŞ və İngiltərəni, Wampanoag rəssamlarını və ingilis tamaşaçılarını keçmişi və bu günü birləşdirir. Həm də gələcəyə və bir okeanın o tayında yeni bir əlaqəyə baxır. Bu, gəminin gəlişindən 400 il sonra qrafik qurmaq üçün vacib bir kursdur Mayflower doğma Amerikada.

‘Wampum: Doğma Amerikanın Qabıqlarından Hekayələr ’ The Box, Plymouth tərəfindən SmokeSygnals, Massachusetts ilə birlikdə təqdim edilir və Mayflower 400 anma mərasimi çərçivəsində İngiltərə Sənət Şurası tərəfindən dəstəklənir.


Zəvvarlara kömək edən və bilmədən Şimali Amerikada Avropa yüksəlişinin toxumunu səpən Yerli Amerikalıların hekayəsi, Qurucu Ataların daha geniş hekayəsində batmış və bəzən kənara atılmış bir hekayədir.

İndi Wampum: Yerli Amerikanın Qabıqlarından Hekayələr Box Plymouth tərəfindən ABŞ -dakı Wampanoag Nation ilə birlikdə hazırlanmış və bu gün Amerikadakı həyatlarını, mədəniyyət tarixlərini və müstəmləkəçilərin təsirini araşdıraraq bu dengesizliği aradan qaldırmağı hədəfləyir. keçmişi, eləcə də gələcək üçün yaradıcı istəkləri.

Daha çox buna bənzəyir

Sərgi, İngilis muzeylərindən olan tarixi materiallarla yanaşı, Wampanoag Millətinin insanları tərəfindən yeni yaradılan bir vampum kəmərindədir.

Wampum kəmərləri, tarixini, mədəniyyətini və Wampanoag xalqının adını daşımaqla yanaşı, sənət və qəbilə tarixinin bir qobelenidir. Şimali Amerikanın şərq sahillərində tapılan küləklərin bənövşəyi və ağ qabıqlarından və bənövşəyi quahog istiridye qabıqlarından hazırlanan muncuqların və kəmərlərin, Wampanoagın dənizə və həyatın özüylə əlaqəsini təcəssüm etdirdiyi söylənir. və mənası.

Yaxın bir dizaynın bir hissəsi.

yeni wampum kəmərinin erkən hissəsi.

Ənənəvi olaraq zərgərlik və ya şal kimi geyilən ən mürəkkəblər, tayfa liderləri tərəfindən daşınan və tacların krallığa aid olduğu qədər Wampanoag üçün əhəmiyyətli olan kəmərlərə toxunmuşdu.

Ancaq XVI və XVII əsrlərdə Avropalı səyahətçilərin Şimali Amerikaya gəlməsi ilə, vampum muncuqları, yerli vatandaşlar və hətta vampumu pul olaraq qəbul edən erkən köçkünlər arasında mübadilə olaraq getdikcə daha çox istifadə olunurdu. dağılmaq və köhnəlmək.

İlk İşığın İnsanları və ya Şəfəq Xalqları olaraq da bilinən Wampanoag, 12000 il Şimali Amerikanın şərq sahillərində yaşadı və hələ də oradalar. Bu gün 5000 Wampanoag əhalisinin çoxu, federal olaraq tanınan Mashpee və Aquinnah qəbilə millətlərində yaşayır. Zəvvarlarla görüşərək onların sağ qalmalarını təmin edən yerli xalqlardan biridirlər, lakin nəticədə Avropalı məskunlaşanlar təsirlərini genişləndirdikcə əziyyət çəkirlər.

1675-76-cı illərdə, müstəmləkəçilər ərazilərini genişləndirdikdə, əvvəlki anlaşmalar dağıldıqca və dağıdıcı 'Kral Philip Savaşı' başlandı, qəddar basqınlar və əks-basqınlar, Cənub-Şərqi Massachusettsdəki İngilis və Wampanoag yaşayış məntəqələrini dağıdıb məhv etdi. Müharibə, ABŞ -ın müstəmləkə tarixinin ən qanlı savaşına çevrildi, nəticədə 1000 -dən çox kolonist və 3000 Yerli Amerikalı öldü.

Düşənlər arasında İngilis Kapitan Benjamin Kilsəsinin rəhbərlik etdiyi 'keşikçilər' milis qrupu tərəfindən öldürülən Kral Philip olaraq da bilinən Wampanoag lideri Metacom da var idi. Son məğlubiyyətdən sonra qəbilə xəzinələri Metacomun əfsanəvi Wampum Kəməri də daxil olmaqla kilsəyə təhvil verildi.

Kəmərdəki Wampum muncuqları yaxınlaşır.

Metacomun kəməri, qəbilə tarixinin bir sənədi olaraq xidmət etdi, dizaynda toxunmuş şəkillər və simvollar ilə təfsir edildi, ancaq İngiltərəyə göndərildikdə itirildi və 2017 -ci ildə axtarışları yenidən canlandıran The Box ilə ortaqlığa baxmayaraq, yox. izi tapılıb.

Bununla birlikdə, vampum kolleksiyası Southamptondan kənarda gəzərkən sərgidə nümayiş etdirilməli olan Britaniya Muzeyi ilə əlaqəli əməkdaşlıq, İngiltərənin Arts Council İngiltərəsi tərəfindən maliyyələşdirilən ABŞ -dakı Wampanoag insanları tərəfindən yeni bir wampum kəmərinin yaradılmasına ilham verdi. .

Massachusetts tayfasında yaşayan 100 -dən çox Wampanoag sənətkarı, bu gün ənənəvi sənətkarlığı mənimsəyən və davam etdirən yeni sənətçilərlə birlikdə, hər biri qabıqla işləyən nəsillərdən olan peşəkar rəssamları birləşdirən yeni kəmər üzərində çalışdı. o. Digər iştirakçılar, enerjisini, dərmanını və hekayəsini layihəyə qatmaq istəyən qəbilə üzvləridir.

Yeni kəmər, Wampanoag Nation-dan 16-cı əsrə aid bir vampum kəmərinin təəccüblü və orijinal bir istirahətidir və quahogs və Whelk qabığından hazırlanmış 5.000 əl işi boncukdan ibarətdir.

Bir çox insanın eşitmək istədiyi bir hekayə deyil, amma söylənilməsi lazım olan bir həqiqətdir ”

Mashpee Wampanoag Tribal Nation-dan Paula Peters deyir: "Yeni vampum kəmərinin hazırlanmasında iştirak edən insanlar, hekayəni Wampanoagın çoxəsrlik şifahi ənənəsində paylaşırlar". "Mərkəzdəki Ağ Çam, yaradılış hekayəmizi və#8211 -dən 12.000 il əvvəl kökləri ilə şəfəq insanları olmaq üçün gəldiyimizi izah edir. Bu kəmər, hekayələrimizi gələcək bir çox nəsil Wampanoag üçün qoruyacaq.

"Hekayəmizi öyrənmək üçün çox istəkli olan insanlarla görüşməkdən həmişə məmnunam", - o əlavə edir, "amma İngiltərədəki insanların hekayəmiz haqqında nə qədər məlumatı olmadıqlarına görə həmişə təəccüblənirəm.

"Bu kəmər, hekayəmizi İngiltərə xalqına çatdırmağın və ərazilərimizi müstəmləkə etmələri nəticəsində atalarımızın qurban verdiklərini xatırlatmağın bənzərsiz və haqlı bir yoludur.

"Bu gözəl bir hekayə deyil. Bir çox insanın eşitmək istədiyi bir hekayə deyil, ümumi tarixi tarazlaşdırmaq üçün söylənilməsi lazım olan bir həqiqətdir. "

Bir dəzgahda toxuculuq yaxındır.

Wampum: Yerli Amerikanın Qabıqlarından Hekayələr, Southampton, SeaCity Muzeyindədir, 18 Oktyabr Bazar gününə qədər Saffron Walden Muzeyinin kolleksiyasından olan vampum nümunələri ilə birlikdə nümayiş olunur.

Daha sonra London Muzeyindən olan wampum nümunələrinin sərgiyə qatılacağı Londonun Guildhall İncəsənət Qalereyasına gedir, 8 Yanvar - 14 Fevral 2021 Bazar tarixləri arasında The Box, Plymouthda 15 May - 19 İyul 1921 tarixləri arasında son bir qaçışla.

Wampum kəmərinin istehsalı haqqında bir film izləyin:

British Museum kolleksiyasından tarixi wampum kəmərlərindən bəzi nümunələr:

17 -ci əsr Şərqi Woodlands Iroquois

Wampum, kəmər, boncuk, Şimal -Şərqi Xalqlar, Iroquois, ABŞ. © Britaniya Muzeyinin Qəyyumları

British Museum ’s bu xüsusi kəmərin mənşəyinə dair kurator qeydlərinin izi, mənşəyindən ayrılan obyektlərin mənasını açmağa çalışan detektiv işi ortaya qoyur.

“Ralph T. Coe ‘Sacred Circles ’, London, 1976, aşağıdakı şərhləri təqdim edir: ‘Wampum kəməri 17 -ci əsr Şərqi Woodlands Iroquois Shell muncuqları 1,09 m uzunluğunda … Wampum kəməri hədiyyə olaraq xidmət edir, həm də bağlayıcı simvolu şimal -şərq tayfaları arasında bir müqavilə bağladı və bu cür müqavilələrin sənədli sübutu olaraq ən böyük əhəmiyyətə malik idi. Burada zəmin üç cüt düzbucaqlı ağ muncuqlarla əvəzlənmiş silindrik, bənövşəyi muncuqlardan ibarətdir. Bu ehtimal ki, York Dükü Ceyms Stüartın katibi olan 1640-1716-cı illərdə Sir John Werden tərəfindən toplanmışdır.

Kəmərin Werden ilə birləşməsi, ehtimal ki, səhvdir və əlbəttə çox spekulyativdir. 15-20 il əvvəl J C King kolleksiyanın qalan hissəsini alanın nəslini ziyarət etdi və qismən wampum üslubunda alternativ borulu mavi və ağ muncuqlarla bəzədilmiş erkən bir kostyum tapdı. Kostyum və digər Worden Hall materialları 1846 -cı ilə qədər kolleksiyada idi. Kostyum 18 -ci əsrə aiddir və müsbət olaraq Maliseet olaraq təyin edilmişdir. Bu kəmərin Maliseet və ya başqa bir Algonquian xalqı ilə bir əlaqəsi ola biləcəyi düşünülür. Kostyum Glenbow Muzeyində nəşr olunur: ‘The Spirit Sings. Kanadanın Bədii Ənənələri və#8217s İlk Xalqları. Sərginin Kataloqu ’ Calgary and Toronto 1987 ss 18-19. ”

Qəbirdən qurtarıldı və dayandı?

Wampum kəməri, ağ zəmin və iki paralel ziq-zaq bənövşəyi wampum xətti, eni üç muncuq. © Britaniya Muzeyinin Qəyyumları

British Museum ’s qeydləri ilə maraqlı bir nümunə, bunu bir qəbirdən və dayaqdan çıxarılan, ağ və bənövşəyi rəngli, konfiqurasiyanın orijinal olub -olmadığını göstərməyən wampum qabıq boncuklarından bir kəmər kimi təsvir edir. ”

Kurator qeydləri, bunun Fleming New Yorkdakı bir məzardan götürüldüyünü və əslində köçkünlər tərəfindən istehsal edildiyini də göstərir. 19 iyul 1889 -cu il tarixli və W A Baker tərəfindən İngilis Muzeyində İngilis və Orta Çağ Antikaları və Etnoqrafiyasını qoruyan Sir Charles Hercules Reada (1857 - 1929) göndərdiyi məktubda Beyker belə şərh edir:

‘ …Düşünürəm ki, dediyiniz silindrik muncuqlar təxminən 1600 -cü ildə hindlilərlə olan trafik üçün Rhode Islandda, ağlar tərəfindən hazırlanmışdır. Onları bəzi ibtidai maşınlarla oraya düzəltmiş və Hindistan istehsalını tamamilə məhv etmişlər. Bənövşəyi həmişə dəfn edildikdə və ağ və bənövşəyi rəngdə oxşar görünəndə rəngini itirir. Buraya muncuqlarla gələn, ancaq torpaqla təmas edərək parıltısını itirməyən Venesiyada da bir imitasiya var idi … ’

Sağ qalan bir parça

Wampum kəmərinin parçası. © Britaniya Muzeyinin Qəyyumları

Kəmərin bu hissəsinin dizaynı, ağ zolaq boyunca diaqonal pilləli bir xətt təşkil edən 35 bənövşəyi boncukdan ibarətdir. İstehsal tarixi 1600 ilə 1860 arasında olan yerdə, kurator qeydləri bu parçanın Şimal -Şərqi Xalqlar tərəfindən istehsal edildiyini və mənşəyi Algonquian və ya Iroquoian ola biləcəyini söyləyir.

Ziq-zaq

Wampum kəməri, dəriyə bükülmüş yaylı dəzgahda toxunur. © Britaniya Muzeyinin Qəyyumları

Yenə Algonquian və ya Iroquoian mənşəli, 1600-1800-cü illərə aid olan yeddi v ’-dən ibarət çarpıcı ziq-zaq modelli başqa bir wampum kəməri.

Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0) lisenziyası altında istifadə olunan bütün Britaniya Muzeyi şəkilləri.

Məkan

Qutu

Plymouth, Devon

Qutu, yeni şəhər qalereyaları, təəccüblü yüksək bir arxiv, öyrənmə və tədqiqat obyektləri yaratmaq üçün orijinal Şəhər Muzeyi, İncəsənət Qalereyası və Mərkəzi Kitabxana binalarını tamamilə dəyişdirən, genişləndirən və birləşdirən və Müqəddəs Luka Kilsəsini bərpa edən yeni bir mədəniyyət və irs kompleksidir. tikiləcək ictimai meydan

Kateqoriyalar

Museum Crush -da məşhurdur

Post Beachy Head Lady -in sirri: Eastbourne'li bir Romalı Afrikalı Beachy Head Lady -in sirri: Eastbourne'li bir Roman Afrikalı Beachy Head Lady'nin sirri: Eastbourne'li bir Romalı Afrikalı

Mədənçilərin vizual tarixi və təhlükəsizlik işığı mədənçilərin vizual tarixi ’ təhlükəsizlik lampası

İngiltərəni görmək üçün ən yaxşı yerləri göndərin: Raphaelitdən əvvəlki kolleksiyalar və sənət qalereyaları İngiltərənin görmək üçün ən yaxşı yerləri: Raphaelitdən əvvəlki kolleksiyalar və. İngiltərənin görmək üçün ən yaxşı yerləri: Raphaelitdən əvvəlki kolleksiyalar və sənət qalereyaları

İngiltərəni görmək üçün ən yaxşı yerləri göndərin: Viking muzeyləri və kolleksiyaları İngiltərənin ən yaxşı görməli yerləri: Viking muzeyləri və kolleksiyaları İngiltərənin ən yaxşı görməli yerləri: Viking muzeyləri və kolleksiyaları

Post Romalıların burgerini necə icad etdiyini göstərən 1500 illik resept Romalıların burgerini necə icad etdiyini göstərən 1500 illik resept Romalıların burgeri necə icad etdiyini göstərən 1500 illik resept


İmtina

Bu saytın qeydiyyatı və ya istifadəsi İstifadəçi Müqaviləmizi, Məxfilik Siyasətini və Çerez Bəyanatımızı və Kaliforniya Məxfilik Hüquqlarınızı qəbul etdiyinizi bildirir (İstifadəçi Müqaviləsi 1/1/21 yeniləndi. Məxfilik Siyasəti və Çerez Bəyanatı 5/1/2021 tarixində yeniləndi).

© 2021 Advance Local Media LLC. Bütün hüquqlar qorunur (Haqqımızda).
Bu saytdakı material, Advance Local -ın əvvəlcədən yazılı icazəsi istisna olmaqla, təkrar istehsal oluna, paylana, ötürülə, önbelleğe alına və ya başqa şəkildə istifadə edilə bilməz.

İcma Qaydaları bu sayta yüklədiyiniz və ya başqa şəkildə təqdim etdiyiniz bütün məzmunlara tətbiq olunur.