Mavi Qanunlar

Mavi Qanunlar

Massachusetts Körfəzi koloniyasındakı Puritan kilsə üzvləri və daha sonra Yeni İngiltərənin başqa yerlərindəki Camaatçılar, Tanrı ilə müqavilə münasibətlərinin cəmiyyətlərində düzgün davranışları tətbiq etmələrini tələb etdiyinə inanırdılar. Bu tələb, cəmiyyətin bütün üzvlərinin davranışını tənzimləmək üçün hazırlanmış bir çox qanunların qəbul edilməsi ilə nəticələndi.Ciddi mənasında "mavi qanun"*, şənbə günü ictimai fəaliyyətləri tənzimləmək üçün hazırlanmış və o günün camaatı üçün bazar günü nəzərdə tutulan bir fərmana istinad edir. Ümumi dildə desək, mavi qanun termini bir neçə fərqli davranış sahəsini əhatə edəcək şəkildə genişləndirilmişdir:

  • Şənbə Qaydaları. Bazar günləri ictimai fəaliyyəti tənzimləyən ilk qanunlar 1620 -ci illərdə müstəmləkə Virciniyada qəbul edildi. Şənbə günü müqəddəs tutmaq üçün oxşar qanunlar tezliklə Amerikanın başqa yerlərində də qəbul edildi. Tipik olaraq, bütün ticarət və ticarət növləri qanunsuz idi. Səhər və günortadan sonra tez-tez iki saatlıq xidmətlər daxil olan kilsə xidmətləri istisna olmaqla, ictimai əyləncələrə və görüşlərə icazə verilmirdi. Fövqəladə hallar istisna olmaqla, bazar günü səyahət qadağan edildi. Qanunu pozanlar mülki hakimiyyət orqanları tərəfindən cərimələndi.
  • Ailə münasibətləri. Qanunvericilik yolu ilə bir çox icmalarda sosial sabitliyi təmin etmək üçün səylər göstərildi. Ailələrin sağlam qalması üçün ər və arvadın birlikdə yaşaması tələb olunurdu. Valideynlər, təhsillərinin zəif olduğu aşkarlanarsa, uşaqlarını itirmək təhlükəsi ilə üzləşirlər. Puritaniyalılar Müqəddəs Kitabı oxumaq və anlamaq qabiliyyətinə çox böyük diqqət yetirirdilər, buna görə də camaatı maarifləndirmək üçün çox səy sərf edildi.
  • Sumptuary Qanunları. Bir çox Yeni İngiltərə şəhəri geyim və qida istehlakı sahələrində həddindən artıqlığın qarşısını almaq üçün qanunlar qəbul etdi. Bu hallarda motivasiyalar bir qədər qarışıq idi. İzahatın bir hissəsi, həddindən artıq insan davranışının qarşısını almaq istəyində ola bilər. Bununla yanaşı, insanları müvafiq sosial məntəqələrində saxlamağa çalışmaq elementi də var idi. İpək geyinmiş və ya ayaqqabılarına gümüş tokalar taxan cəmiyyətin aşağı pillələrində olan insanlara cərimələr tətbiq olunurdu - bu, yuxarı siniflər üçün tamamilə məqbuldur.
  • İctimai Davranış. Sərxoşluq, boşluq və ya dedi -qodu etməkdə günahkar bilinən icma üzvləri, səhmlərdə və ya qazanda saxlanılarkən ictimai istehza hədəfinə çevrildi. Müqəddəs Kitabda bu hadisələrə icazə verilmədiyi üçün Milad, digər bayramlar və ya kilsə toylarına icazə verilmirdi. Cinslər arasında, hətta ər -arvad arasında sevgi nümayiş etdirmək qadağan edildi.

Amerika İnqilabı zamanı bir çox şəxsi davranış qanunları artıq tətbiq edilməmişdi. Bəziləri kitablar üzərində günümüzə qədər qalmışdır. Mavi qanunlar, 19 -cu əsrin sonu və 20 -ci əsrin əvvəllərində ümummilli Qadağan hərəkatında bir növ yenidən canlandı. Bir çox icma, bazar günü bağlanan qanunları da qəbul etdi, bu da müəssisələrin Şənbə günü fəaliyyət göstərməsini qadağan etdi; digər sahələr bazar günləri tütün və içki satışını qadağan etməklə kifayətləndilər.


*Mavi qanun termininin mənşəyi mübahisəlidir. Bir sıra səlahiyyətlilər, ilkin qanunların bəzilərinin və ya qaydaları izah edən bir kitabın mavi kağıza yazıldığını iddia edirlər. Digərləri, bu adın "mavi qan" ilə əlaqəli olduğunu, ümumi bir davranış haqqında bəyənilməyən bir fikir ifadə etdiyini irəli sürürlər.


Videoya baxın: Затянувшаяся расплата. Лучший Индийский фильм Амитабх Баччана