Dispilio Tablet - məlum olan ən qədim yazılı mətn

Dispilio Tablet - məlum olan ən qədim yazılı mətn

Adi arxeologiyaya görə, yazı Sümeriyada eramızdan əvvəl 3000-4000 -ci illərə qədər icad edilməmişdir. Ancaq on ildən çox əvvəl bu inancla ziddiyyət təşkil edən bir əsər tapıldı və bəlkə də az adamın kəşf haqqında bilməsinin səbəbi budur.

Dispilio planşeti, tarixdən əvvəlki arxeologiya professoru George Xourmouziadis tərəfindən 1993 -cü ildə Şimali Yunanıstanda, Kastoria şəhəri yaxınlığındakı Neolitik bir göl yaşayış məntəqəsində kəşf edilmişdir. Bir qrup insan 7-8 min il əvvəl qəsəbəni işğal edirdi. Dispilio planşeti ərazidə tapılan bir çox əsərdən biri idi, lakin cədvəlin əhəmiyyəti eramızdan əvvəl 5000 -dən çox keçmişə aid naməlum bir yazılı mətnin olmasıdır. Taxta planşetin eramızdan əvvəl 5260 -cı ildə hazırlandığı C12 üsulu ilə tarixlənmişdi və bu, Şumerlərin istifadə etdiyi yazı sistemindən xeyli köhnə idi.

Tabletdəki mətn, ehtimal ki, Miken yunanları tərəfindən istifadə olunan əvvəllər mövcud olan Lineer B yazılarından ibarət bir oyma yazı növündən ibarətdir. Planşetin yanında eyni tipli yazıları olan bir çox digər keramika parçaları da tapıldı. Professor Xourmouziadis, hələlik deşifr edilməyən bu yazı növünün, mülklərin sayılmasını ifadə edən simvollar da daxil olmaqla hər hansı bir ünsiyyət forması ola biləcəyini irəli sürdü.

Qəsəbənin iqtisadi və kənd təsərrüfatı fəaliyyətini, heyvandarlığın sübutunu və qidalanma tərzini göstərən alətlər, saxsı qablar, heykəlciklər və digər şəxsi bəzək əşyalarını göstərən daha çox əsər tapıldı.

Yazının deşifr edilməsi, yeni bir Rosetta daşı tapılmadığı təqdirdə mümkün olmasa da çətin olacaq. Təəssüf ki, tablet orijinal mühitindən çıxarıldığı anda oksigenlə təmas pisləşmə prosesinə başladı və hazırda qorunur. Taxta planşetin 7500 il gölün dibində qaldığını düşünmək çox təsir edicidir.

Bu əsər Şumer yazı sistemindən əvvəl olsa da, əminəm ki, gələcəkdə dünyanın digər bölgələrində, daha da geriyə gedəcək, insanlığın əsl tarixi açılmayana və bildiklərimizi tamamilə dəyişənə qədər əminəm. bizim tariximiz.


    Dünyanın Ən Köhnə Yazıları – Və Oxuya Bilmirik

    Ümidvaram ki, dünyəvi pin-baş sivilizasiyamızın özünü məhv etdiyini seyr etməkdən bir az da fasilə almayacaqsan.

    Yazı nə vaxt icad edildi? Hələ məktəbdə belə şeylər öyrətdikləri zaman, bizə deyirdilər ki, qədim Şumerlər, ehtimal ki, e.ə. Bir müddət sonra Misir hiyeroglifləri meydana çıxdı.

    1993 -cü ildə Yunanıstanın şimalındakı arxeoloqlar bir gölün dibindən bir ağac parçası çıxardılar. Ağac hər tərəfdən yazı ilə oyulmuşdu. Bir palçıq təbəqəsi altında oksigensiz bir mühitdə qorunan əsər, təxminən eramızdan əvvəl 5200-cü ilə aiddir. (http://www.ancient-origins.net/ancient-writings-ancient-places-europe/dispilio-tablet-oldest-known-written-text-00913)

    Bunu bilirdinizmi? Mən etmədim və belə şeyləri yaxından izləməyə çalışıram. İndi Dispilio Tablet adlanan bu ağac parçası, ən qədim yazı nümunəsidir. Amma əlbəttə ki, bunun nə demək olduğunu bilmirik. Necə deyərlər, naməlum bir yazı ilə yazılmış naməlum bir dilin deşifr edilməsi mümkün deyil. Ancaq Dispilio Tabletin bilinməyən dili qədim yunan dilinə aiddirsə, nə vaxtsa kodu sındırmaq şansımız ola bilər. Hələ ki, onu oxumaq imkanımız yoxdur.

    Tarixdən əvvəl gülməli şeylər gedir, bu günlərdə. Türkiyədə Potbelly Hill saytı var, buradakı gözəl işlənmiş heykəllərlə tamamlanmış geniş, mürəkkəb bir məbəd kompleksi, eramızdan əvvəl 10.000-ci illərdə işlədiyi görünür / an-arxeoloji-müəmma-potbelly-təpə/). Və indi yazının gəlişi min ildən çox geri çəkildi.

    Bu davam edərsə, tarixdə ibtidai, heç nə bilməyən mağara adamları üçün yerimiz tükənəcək.

    Baxmayaraq ki, hər zaman daha bahalı dövlət məktəblərimizdən bəzilərini tapa bilərik.


    Dünyanın ən qədim 7 yazısı

    İnsanlar 40 min il əvvəl ətraf aləmi təsvir etmək üçün sənət (mağara rəsmləri, heykəlciklər və s.) Yaratmağa başlasalar da, yazı insanlıq tarixinin çox sonrasına qədər ortaya çıxmamışdır. Bu ilk mağara rəsmləri sonradan proto yazı sistemlərinə çevrilən piktoqramlara çevrildi. Mesopotamiya və ətrafındakı sivilizasiyalar dünyanın ilk həqiqi yazı sistemlərini icad etməklə əlaqədardır. Bu dövrdən bir neçə gil tablet sağ qaldı və bu siyahıda ən qədim təsdiqlənmiş yazıları ehtiva edir - Tărtăria tabletləri kimi köhnə tabletlərin ən qədim yazıları ehtiva etdiyinə dair çoxsaylı iddialar var, lakin tədqiqatçılar bu tabletlərdəki işarələrin hətta təmsil olunduğuna əmin deyillər mütəşəkkil bir yazı sistemi.

    7. Palermo Stone

    Yazıldığı il: Naməlum - e.ə.2300 -cü ildən gec olmayaraq olduğuna inanılır
    Yer: Naməlum - hazırda İtaliyanın Palermo şəhərindəki Regional Arxeologiya Muzeyində Antonio Salinasdadır
    Yazı Sistemi: Misir heroqlifləri

    şəkil mənbəyi: Wikimedia Commons

    Palermo Daşı, Misirin ilk beş sülaləsinə (c. 3150 - e. 2333) aid məlumatları özündə cəmləşdirən mühüm Misir əsəridir. Palermo Stone -un mənşəyi haqqında çox şey məlum deyil - heç kim onun əslində harada və nə vaxt yazıldığını bilmir. Palermo Daşı 1859 -cu ildə Ferdinand Guidano tərəfindən alınmış və 1877 -ci ildə Guidano ailəsi tərəfindən Palermo Arxeologiya Muzeyinə verilmişdir.

    Palermo Daşının yaşı ilə bağlı heç kim dəqiq bir fikir söyləmir, lakin əksər tədqiqatçılar hesab edirlər ki, bu, M.Ö.2300 -cü illərdə bitən Beşinci sülalə haqqında sonuncu yazıdan gec olmayaraq yazılmışdır. Palermo Stone ’s tarixi ilə bağlı məlumatların olmamasına baxmayaraq, Misir ’s Köhnə Krallığının tarixi üçün həyati bir mənbə olmuşdur və bir neçə kral ailəsi üzvünün yeganə rekordudur.

    6. Urukaginanın islahatları

    Yazıldığı il: e. 2500 - 2340 -cı illər
    Yer: Girsu (müasir Tel Telloh, İraq)
    Yazı Sistemi: Mixi yazı

    şəkil mənbəyi: Wikimedia Commons

    Urukagina İslahatları, tarixin ən qədim qanun kodu və ya "Hüquqlar Bill" i hesab olunur. Urukagina, Lagash şəhərini idarə edən və xalqının həyatını yaxşılaşdırmaqla maraqlanan Sümer kralı idi. İslahatlar iki böyük konus üzərində yazılmışdır, birincisi, o dövrdə Lagashdakı şərtləri təsvir edir, ikincisi Urukagina islahatlarını elan edir.

    Urukaginanın etdiyi ən əhəmiyyətli islahatlardan biri də Laqaş boyunca korrupsiya ilə mübarizə idi. Urukagina, mülkü qanunsuz olaraq ələ keçirmiş baş qayıqçılar, baş çobanlar və balıqçılıq müfəttişləri də daxil olmaqla, rüşvətxor məmurları işdən azad etdi. O, rüşvət almış keşişlərdən və vergi gəlirlərini şəxsi mənfəəti üçün istifadə edən hər hansı digər məmurdan da xilas oldu. Urukagina, korrupsioner liderlərdən qurtulmaqla yanaşı, borc köləliyinə son verdi və kasıblara və yaşlılara xeyriyyəçilik etdi-bütün hərəkətlərinin tanrı tərəfindən yönəldildiyini iddia etdi.

    5. Shuruppak təlimatları

    Yazıldığı il: e. 2600 -cü il
    Yer: Nippur Məbəd kitabxanası (müasir Nuffar, İraq)
    Yazı Sistemi: Mixi yazı

    şəkil mənbəyi: Wikimedia Commons

    Shuruppak təlimatları, Nippur (indiki İraq) Məbəd kitabxanasında tapılan bir çox Şumer tabletlərindən biri idi. Şumer hikmət ədəbiyyatını ehtiva edən planşet dünyanın ən qədim ədəbiyyat əsərlərindən biridir - eramızdan əvvəl 2600 -cü ilə aiddir.

    Shuruppak Təlimatları mətnində Shuruppak adlı bir adamın oğlu Sümer daşqını qəhrəmanı Ziusudraya verdiyi tövsiyələr var. Planşet tamamilə tərcümə edildi və bəzi müdrik məsləhətlər verir: Heç vaxt çox yeyən eşşək almayın, heç vaxt döyüşə baxmayın və ya özünüzü döyüşə qoymayın və çox güclü söyüşlər söyməyin, əks halda sizə geri dönəcək. .

    4. Kesh Temple Himni

    Yazıldığı il: e. 2600 -cü il
    Yer: Nippur Məbəd kitabxanası (müasir Nuffar, İraq)
    Yazı Sistemi: Mixi yazı

    şəkil mənbəyi: Wikimedia Commons

    Kesh Temple Himni (və ya Nintud Liturgiyası), Shuruppak Təlimatları olaraq bilinən tabletlə birlikdə, dünyanın ən qədim mövcud ədəbiyyat parçaları hesab olunur. Tabletlər müasir İraqdakı Nippur Məbədində tapılıb və qədim Şumer sivilizasiyasına aiddir. Keş Məbədi Himninin digər nüsxələri ortaya çıxsa da, ən qədim planşetlər eramızdan əvvəl 2600 -cü ilə aiddir - mirzələr himnin Şumerlər üçün vacib olduğunu göstərərək sədaqətlə kopyaladılar.

    Kesh Temple Himni tərcümə edilmiş və "evlər" və ya "məbədlər" olaraq adlandırılan səkkiz mahnıya bölünmüş təxminən 134 sətirdən ibarətdir. Himn Keş şəhərini tərifləyir, çünki onun məbədi Şumer tanrılarının toplaşdığı yer seçilmişdi.

    3. Proto-Elamit Tabletləri

    Yazıldığı il: e. 3200 - 2900
    Yer: Susa (müasir İranın cənub-qərbi)
    Yazı Sistemi: Proto-Elamit

    şəkil mənbəyi: Wikimedia Commons

    Proto-Elamit, Qədim Yaxın Şərqdən deşifr edilməyən son yazı sistemidir. Tədqiq etmək üçün 1600-dən çox tablet və fraqment olmasına baxmayaraq, tədqiqatçılar Proto-Elamit yazı sisteminin necə işlədiyini anlaya bilmədilər və bu zaman hələ də tabletləri oxuya bilmirlər. Proto-Elamit tabletləri eramızdan əvvəl 3000-ci ilə aiddir və indiki İranın cənub-qərbindəki qədim Susa şəhərindən gəlir.

    2013-cü ildə Oxforddakı Ashmolean Muzeyindən bir qrup, Reflectance Imaging Technology (RTI) istifadə edərək Proto-Elamit tabletlərinin yüksək keyfiyyətli şəkillərini çəkdi. Yeni və daha yaxşı görüntülər, əvvəlki araşdırmaları düzəltmək və mətnlərin dilini deşifr etmək üçün aparılan işlərə kömək etmək üçün istifadə olunur.

    2. Narmer Paleti

    Yazıldığı il: e. 3200 - 3000 il
    Yer: Horus Məbədi, Nekhen (müasir Asvan İdarəsi), Misir
    Yazı Sistemi: Misir heroqlifləri

    şəkil mənbəyi: Wikimedia Commons

    Narmer Paleti, Misirin ən böyük arxeoloji tapıntılarından biridir. Planşet tamamilə toxunulmazdır və kəşf edilmiş ən qədim hiyerogliflərdən ibarətdir və eramızdan əvvəl 3200-3000 -ci illərə aiddir. Narmer Paletinin hər iki tərəfi, Misir imperiyasının "demək olar ki, əfsanəvi" ilk kralı Menes'i tanımağa kömək edən hiyerogliflərlə bəzədilmişdir - bir çox tədqiqatçı, Narmerin Menes üçün başqa bir ad olduğunu düşünür, palitrası Narmer'i Misiri birləşdirici olaraq adlandırır.

    Narmer Paleti 1897-1898-ci illərdə Nekhen şəhərində Horus Məbədində qazıntı zamanı İngilis arxeoloqlar Quibell və Green tərəfindən kəşf edilmişdir. Arxeoloqlar, həmçinin Narmerin sələfi olduğu ehtimal edilən Kral Əqrəbin adıyla yazılmış Narmer topu və başqa bir topuz parçası tapdılar.

    1. Kiş Tableti

    Yazıldığı il: e.ə 3500
    Yer: Əl-Uhaymirə, İraqın Babil Qubernatorluğuna deyin
    Yazı Sistemi: proto mixi yazı

    şəkil mənbəyi: Wikimedia Commons

    Dünyanın müxtəlif yerlərindən olan köhnə tabletlərin ən qədim yazını təmsil etdiyinə dair bir çox iddia olsa da, Kiş tableti, təsdiqlənmiş dünyanın ən qədim yazısı olaraq qəbul edilir. Planşet İraqda qədim Şumer Kiş şəhərinin yerində tapılıb və eramızdan əvvəl 3500 -cü ilə aiddir.

    Kiş planşetində əsasən piktoqramlar olsa da, bəzi işarələr heca yazı ilə mixi forması adlanan ilk həqiqi yazı sistemi arasındakı keçid mərhələsini təmsil edir. Bu gün Kiş planşeti Oksford Universitetinin Ashmolean İncəsənət və Arxeologiya Muzeyində sərgilənir. Ashmolean Muzeyi, dünyanın ən böyük mixi yazılı tablet kolleksiyalarından birinə sahibdir.


    Kastoriyada tapılan 7270 illik Tablet Yazı Tarixini Sual edir

    Hələ 1993 -cü ildə, Kastoria prefekturasındakı Kastoria Gölü üzərindəki müasir Dispilio kəndi yaxınlığındakı süni bir adanı tutan Neolitik bir göl sahilində, professor George Hourmouziadis və qrupu Dispilio Tabletini (Dispilio Yazısı və ya Dispilio Diski olaraq da bilinir) ortaya çıxardılar. , yazıları olan taxta bir tablet (charagmata) təxminən 7300 BP (e.ə. 5260) 14-cü tarixli karbondan ibarət idi.
    2004 -cü ilin fevral ayında, Tabletin kəşfini dünyaya elan edərkən Hourmouziadis, işarələnmiş mətnin asanlıqla nəşr oluna bilməyəcəyini iddia etdi, çünki nəticədə yazıların mənşəyi ilə bağlı tarixi tarixi dəyişdirmək və hərflərlə yazılmış ifadəni ifadə etmək Qədim Yunan dünyasının hüdudları daxilində və genişləndirildikdə daha geniş Avropa ideoqramları.
    Selanik Aristotel Universitetinin Prehistorik Arxeologiya Professoruna görə, işarələr, qədim yunanların əlifbalarını Yaxın Şərqin qədim sivilizasiyalarından (Babillər, Şumerlər və Finikiyalılar və s.) təxminən 4000 illik boşluq. Bu boşluq aşağıdakı həqiqətlərə çevrilir: qədim şərq sivilizasiyaları öz fikirlərini ifadə etmək üçün ideoqramlardan istifadə etsələr də, qədim yunanlar hecalardan bu günkü kimi istifadə edirdilər.
    Hazırda dünyada qəbul edilən tarixi nəzəriyyə, qədim yunanların eramızdan əvvəl 800 -cü illərdə Finikiyalılardan yazmağı öyrəndiklərini göstərir. Ancaq alimlər arasında bir sual ortaya çıxır: Yunan dilində dünyanın bütün tanınmış dilləri arasında birinci yerdə, ikinci yerdə isə yalnız 250.000 söz girişi olan 800.000 söz girişinin olması necə mümkündür? Homerik Şeirlərin təxminən eramızdan əvvəl 800 -cü illərdə, yəni qədim yunanlar yazmağı öyrəndiyi vaxtlarda necə istehsal oluna bilər? ABŞ dilçilik araşdırmalarına görə, qədim yunanların ən azı 10 min il əvvəl yazma tarixinə malik olmadan bu poetik əsərləri yazmaları mümkün olmazdı.
    Planşet, Şumer dövrünə aid yazılı tapıntılardan 2000 il, Girit-Miken xətti yazı növlərindən 4000 il daha yaşlıdır.
    Hourmouziadis'in 1994 -cü ildəki ifadələrinə görə, planşetdəki işarələr insan fiqurlarına, günəş və aya və ya ümumiyyətlə ideogramlarda təsvir olunan digər rəqəmlərə bənzəmirdi. Əslində, idrak proseslərinin nəticəsi olduğunu göstərən inkişaf etmiş aferez əlamətləri göstərdilər.
    Planşet, uzun müddət batırıldığı palçıq və suyun xaricində oksigenlə zəngin bir mühitə məruz qaldıqda qismən zədələnmiş və hazırda konservasiyadadır. Planşetin tam akademik nəşri konservasiya işinin tamamlanmasını gözləyir.


    Qədim Şumer mətnlərinə görə insanların mənşəyi

    Bu böyük nağıl Uruk kralı Gılqamışdan bəhs edir. Beş Şumer şeiri də daxil olmaqla bu hekayənin ilk hissələri əvvəlcə yazıldı, sonra gələcək əsərlərlə birləşdirilərək böyük bir dastan yaradıldı. Çünki tanrılar insanı yaratdıqda, ölümü onun payına buraxdılar və həyatı öz əllərində saxladılar. Əslində, cəmi 10 ayədən ibarət olan 1 -dən çox ilahinin toplusudur. Rigvedada çoxlu ilahilər, ilahilərin uzunluğu qısaldılsa da, hər kitabda sayı artaraq Mandalas olaraq bilinən on kitaba bölünmüşdür.

    Yazılan ilk səkkiz kitab daha çox Rigvedan tanrılarına ibadətə yönəldi, son iki kitab isə fəlsəfi və xeyriyyəçilik və əxlaq mövzusunda idi. Təəssüf ki, Rigveda dilinin çoxu qaranlıqdır və nəticədə bir çox hissəsi bu günə qədər tərcümə olunmamış qalır. Ən qədim kəşf edilmiş Hind-Avropa mətnlərindən biri olaraq qalır və bu gün hələ də istifadə olunan ən qədim dini mətnlərdən biridir. Bu cənazə mətni, yeraltı dünyadan axirət dünyasına səyahət etmək üçün fərdlərin istifadə edə biləcəyi sehrlərin siyahısını təsvir edir.

    Kitab, məzmununu bir çox fərqli kahinlərin yazdığı illər və illərin sehrlərindən qaynaqlanan vəfat edənlərin tabutu və ya dəfn otağına qoyuldu. Ən qədim yazılar yuxarıda göstərilən Piramida və Tabut mətnlərindən götürülmüşdür. Şumer dili qədim Mesopotamiyada inkişaf etdirilmiş və ən qədim yazılı dildir.

    Bu dil sonradan Mesopotamiyada və Akkad, Elam və Hitit daxil olmaqla qonşu bölgələrdə yaranan digər dillər tərəfindən uyğunlaşdırılmış mixi yazı kimi tanınan bir yazı ilə yazılmışdır.

    Müasir dünyada kağız və müxtəlif elektron cihazlar yazıların yazıldığı vasitədir. Şumerlər isə kağız icad etmədilər və mixi yazı üçün fərqli bir mühit istifadə etdilər.

    Sənədlər və mətnlər şumerlər tərəfindən kağızdan daha çox dayanıqlılığa malik olan gil lövhələrə yazılmışdır. Bunun nəticələrindən biri də, min illər boyu çox sayda Şumer gil lövhəsinin sağ qalması və arxeoloqlar tərəfindən aşkar edilməsidir. Şumer dili deşifr edildikdən sonra bu tabletlərdən çox məlumat əldə etmək olardı.

    Şumer planşetinin mixi yazı. Şumer dili bir dil təcridiyyatı hesab olunur və bu o deməkdir ki, hazırda bununla əlaqəli heç bir dil yoxdur. Bu dil, müasir Mesopotamiyanın cənubunda, müasir İraqın cənubunda yerləşən Şumer sivilizasiyasında ortaya çıxdı və ilk dəfə e.ə. Sonrakı minillikdə Şumer sivilizasiyası çiçəkləndi və bununla birlikdə öz dilləri.

    Akkad dili tədricən Sümer dilini danışıq dili olaraq əvəz etdi. Buna baxmayaraq, Şumer dili çox daha uzun müddət yazılı bir dil olaraq davam etdi, baxmayaraq ki, istifadəsi xeyli azaldı. Yazılı Akkad dili, Xristian dövrünün əvvəllərində istifadə edilməyi dayandırdı və Şumer bu hadisədən bir müddət əvvəl yox oldu.

    Şumer yazısı, mixi yazı kimi tanınır, təsadüfən, 18 -ci əsrin əvvəllərindən yaranan nisbətən müasir bir termindir. Bu, ssenarinin düzgün təsviridir, çünki paz şəkilli personajları sayəsində asanlıqla tanınır.

    Çivi yazısının eramızdan əvvəl meydana gəldiyinə və iqtisadi məqsədlər üçün inkişaf etdirildiyinə inanılır. Əvvəlcə bu yazı ticarət mallarını və heyvandarlıqlarını qrafik olaraq təqdim etmək üçün istifadə olunan piktoqramlar formasını aldı. Bu malları təmsil edən kiçik gil ayələr düzəldilmiş və möhürlənmiş gil zərflərə qoyulmuşdur. Zərfin içindəkiləri göstərmək üçün xarici hissəsindəki gilə bir işarə vurulacaqdı. Şumer tabletləri ilə əvəzlənən Şumer gil mühasibat ayələri.

    Zaman keçdikcə şumerlər ayələri gilə yazaraq əvəz edə biləcəklərini başa düşdülər ki, bu da daha asan olardı. Zaman keçdikcə simvollar stilize edildi, yazı prosesini asanlaşdırdı və mixi yazının yaranması ilə nəticələndi. Akkad və Babil imperiyaları.

    Bu qeydlər orta tunc dövründə Şumer dilində yazılmışdır. Şumerlər, eramızdan əvvəl 30-cu əsrə qədər əvvəlki proto yazı sistemlərindən Şumer mixi yazılarını inkişaf etdirərək ilk yazı sistemlərindən birini icad etdilər. Şumer dili, Akkadiya və Babil imperiyalarında rəsmi və ədəbi istifadədə qaldı, hətta danışma dili əhalidən yoxa çıxdıqdan sonra da savadlılıq geniş yayıldı və şagirdlərin kopyaladıqları Şumer mətnləri sonrakı Babil ədəbiyyatına təsir etdi.

    Şumer ədəbiyyatının çoxu sol əsaslandırılmış sətirlərdə yazılır [1] və qoşa və ya stanza [2] kimi xətt əsaslı bir təşkilata malik ola bilər, lakin Şumer şeir tərifi bilinmir.

    Pulsuz ensiklopediya olan Vikipediyadan. Asiya portalı Ədəbiyyat portalı. Qədim Mesopotamiya.

    Kateqoriyalar: Şumer ədəbiyyatı. Ad Məkanları Söhbət. Baxışlar Oxuyun Redaktə edin Tarixçəyə baxın. Kömək İcma portalını redaktə etməyi öyrənin Son dəyişikliklər Fayl yükləyin. PDF Çap edilə bilən versiyası olaraq yükləyin. Qədim Misir Akkad Şumer. İntibah Barok. Ədəbiyyat portalı.


    Michael Levy - Lyre üçün bəstəkar

    Qədim musiqi tarixində, əvvəlcə sağ qalan ən qədim yazılıları ayırmaq lazımdır musiqi notası, sağ qalanların ən qədimi yazılmış melodiya və sağ qalanların ən qədimi tamamlandı Tarixdə indiyə qədər kəşf edilmiş yazılı melodiya. Bu blogda, bu nadir, qədim musiqi xəzinələrinin hər üçünü araşdıracağam - Tarixdə həm ən qədim yazılı melodiya, həm də bu günə qədər kəşf edilmiş ən qədim tam yazılmış melodiyanın solo lir üçün yazdıqlarımı və aranjımanlarını müzakirə edirəm.

    I.ƏN QƏDİM YAZILAN MUSİQİ QEYDİYYAT TARİXDƏ KEŞFƏT EDİLDİ

    Yaşayan ən qədim musiqi notası e.ə. "Lipit-İştar" (Ədalət kralı), Sumerdə tapılan gil lövhənin üzərində mixi yazı ilə yazılmış tapılmışdır. Əsasən, bu, lir üçün xüsusi tənzimləmə aralıqlarından, daha sonra Himndə istifadə ediləcək musiqi rejiminin tənzimləmə miqyasından başqa bir şey deyil.

    Lipit İştar üçün solo lir üçün hazırlanmış musiqi təlimatlarının tərcüməsidir. "De Organographia Ansamblı" 2000 -ci ildəki albomlarında "Qədim Şumerlərin, Misirlilərin və Yunanlıların Musiqisi":

    Bu parçaya sahib olan bu maraqlı albom üçün ətraflı albom qeydlərinin PDF kitabçasını yükləyə bilərsiniz burada

    II. YAŞAYAN QƏDDƏNLƏRİN YAŞI MELODY TARİXDƏ

    Sağ qalan ən qədim yazı melodiya Tarixdə əslində yenidən qurula bilən Hurrian Hymn Text H6 idi. 3400 illik bu heyrətamiz melodiyanın musiqi notası, 1950 -ci illərin əvvəllərində Şimali Kənan Ugaritində (hazırda müasir Suriyanın cənub hissəsini təşkil edir) kəşf edildi və 3400 il boyunca mixi yazı ilə yazılmış gil lövhədə qorunub saxlanıldı. qədim Hurri dili:

    "3400 yaşında olduğu düşünülən bu qalıq, 1955 -ci ildən bir qrup Fransız arxeoloq tərəfindən Ugarit sahilində kəşf edildikdən sonra Şamdadır. Artefakt, tanrıça Nikkala [ay tanrısının həyat yoldaşı] ünvanlanan Hurrian Himnini yazır. Ugaritanlar həyatlarının müxtəlif sahələrinə xas olan bir çox tanrıya ibadət edirdilər. "Böyük Xanım və Meyvəli" mənasını verən Nikkal, bağların tanrıçası idi. Hans-Jochen Thiel tərəfindən 1977-ci ildə tərcüməsi orijinalın ruhuna ən yaxın olduğu düşünülsə də, Hurrian Himninin dəqiq lirik məzmunu ən azından indiyə qədər qismən gizli olaraq qalır. " ("Milli" məqaləsi)

    Bir sözlə, planşetdə bir mahnının mətni var idi, bağların ilahəsi və ay tanrısı Yarıxın Uqarit tanrıçası Nikkala, doğuran qadınlara məhsuldarlıq bəxş etmək üçün bir çağırış idi. - burada orijinal Hurrian mətninin sağ qalan hissəsindən mahnının qismən tərcüməsi verilmişdir:

    (Bir dəfə) sevdiyim (tanrıya), məni qəlbində sevəcək,
    gətirdiyim təklif günahımı tamamilə ört -basdır edə bilər,
    susam yağı gətirmək mənim adına qorxu içində işləyə bilər.
    Steril, məhsuldar edə bilərlər.
    Taxıl yetişdirə bilərlər.
    O, arvad, (uşaqları) ataya daşıyacaq.
    Hələ uşaq doğmamış qadın onları daşıya bilər."

    Hurrian Himninin yazıldığı gil lövhənin fotoşəkili aşağıda göstərilə bilər:

    Hurrian Hymn Text H6 melodiyası Dr.Richard Dumbrill (melodiyanın bir neçə akademik şərhindən biridir), yazıldığı hürr dilinin mənalı çivi mətnindən. Müasir Suriyada kəşf edilməsinə baxmayaraq, Hurrians idi yox Suriyalılar - müasir Anadoludan gəlmişlər. Hurrian Himni əslində Hurriya sivilizasiyasının sonuna təsadüf edir (eramızdan əvvəl 1400). Hurriya sivilizasiyasının mənşəyi ən azından 3000 il əvvələ gedib çıxır.

    Qısacası, Dumbrillin tərcümə etdiyi mətnin aşağı hissəsi (mahnının sözlərinin altındakı Hurr musiqili notası), 9 lir telin xüsusi adlarının sahədəki spesifik dəyişiklikləri əks etdirən Akkad Babil dilində bir korrupsiyada idi. Dr Richard Dumbrill'e görə, 3400 illik Tunc Çağı melodiyasının konturunu aydın şəkildə göstərir ki, 5 -ci və 3 -cü pillələrdə enir. 9 xüsusi lira telinin adlarını və bu tellər arasındakı spesifik musiqi intervallarını verdi. Başqa sözlə, Himnin notası bir növ "gitara nişanı" idi - lira üçün!

    Mahnının mətninin bəzi sətirlərinin yanında verilən ədədi dəyərlər də var idi - Dumbrill, mahnının təfsirindəki notların sayına görə mahnının hecalarının sayını əlavə edərkən mətnin bəzi sətirlərindən sonra mətnin hecaları ilə göstərilməyən əlavə qeydlərin cəminə dəqiq olaraq əlavə edildikdən sonra yazılan maraqlı ədədi dəyərlər!

    Başqa musiqişünaslar tərəfindən bu melodiyanın bir neçə belə təfsiri var, amma mənə görə Dr Dumbrillin inanılmaz təfsiri intuitiv şəkildə birtəhər ən "orijinal" səslənir.

    Ugaritdə 29 musiqi mətni aşkarlansa da, yalnız bu Richard Dumbrill bu yaxınlarda mənə birbaşa e -poçt yazışmaları vasitəsilə izah etdiyi kimi, mətn (H6 mətni) müasir akademik musiqi rekonstruksiyasına imkan vermək üçün kifayət qədər qorunma vəziyyətində idi:

    "Ümumilikdə, Ugarit Kral Sarayının Kitabxanasında, hər biri parça -parça olan 29 musiqi planşeti tapıldı. Yalnız bir ədəd H6 yenidən qurula bilər. Bu mənim şərhim üçün istifadə etdiyim kitabdır."

    Aşağıda Richard Dumbrill tərəfindən 3400 illik melodiyanın nəhayət onun tərəfindən necə deşifr edildiyini izah edən maraqlı bir video var:

    [Qədim musiqi bu gün musiqinin təsnifatına və xüsusi etiketlərinə qarşı çıxır. Müasir musiqilərin əksəriyyəti pop, rok və klassik kimi xüsusi janrlara asanlıqla etiketlənərək təsnif olunsa da, qədim musiqinin dini mərasimlərdə qorxu hissi yaratmaq üçün istifadə edildiyinə inanılır. Müjdə və xristian musiqisi istehsal edən bəzi səs yazıları var, lakin səs yazılarının əksəriyyəti əyləncə və marketinq məqsədləri üçün musiqi istehsal edir.]

    DR RICHARD DUMBRILL HURRIAN HIMN ÜZRƏ

    Richard Dumbrill, son zamanlar Hurrian Himnini, orijinal Hurrian dilində təfsirinin sırf vokal bir qeydini yazdı. Musiqişünaslar Martin R West, Kilmer & amp Krispijn tərəfindən edilən Hurrian Hymn Text H6 melodiyasının təfsirində edilən oxşar cəhdlərdən melodiyanın təfsirinin oxşar cəhdlərdən nə ilə fərqləndiyini soruşduğumda mənə lütfən izah etdi:

    "Bu mətnin təfsirindəki fərqlər əsasən

    Qərb alimlərinin semitik (yəhudi və yəhudi olmayan) təfsirində israrları
    musiqi sanki mahiyyətcə Qərb musiqi nəzəriyyəsinə cavab verdi
    Xristian materialı. Semit, (Ərəb Yəhudi, Xristian və İslam) musiqisi
    istifadə olunan dəstlər olan 'ajnas' və ya 'uqud' adlanan doldurulmuş intervallardan istifadə edir
    ardıcıl sifariş. Qərb, Kilmer, Krispijn və s. Semitik haqqında heç nə bilmir
    musiqişünaslıq və buna görə də fasilələri boş və çalınmış kimi başa düşmək
    birlikdə dyadlar və ya 2 notun akkordları kimi. Eyni alimlər də
    Semitik, Qərb musiqisinin sərhədi olan oktava ilə məhdudlaşdı
    musiqi səkkizlik anlayışı ilə məhdudlaşmır. Bu səbəbdən mənim
    təfsiri melodikdir, digərləri isə yox.

    Hurri dilinə gəldikdə, bunu çox ehtiyatla etməliyik

    başa düş. Bu barədə çox az şey məlumdur. Melismatikdi ya yox
    Ugarit kontekstini bilmirik. Əvvəlcə Hurri mətnini səsləndirdim
    parçadakı vuruş sayına bərabərdir. Amma bu çox şey demək deyil.
    Bu yaxınlarda Byblos, Livan və Dəməşqdə son versiyamı yazdım
    kimi "maqamizə" edilməli olduğunu hiss edən yerli musiqiçilərin məsləhəti ilə
    Mən onu bu versiyada hazırladım ".

    Martin R Westin Hurrian Hymn Text H6 melodiyasının alternativ təfsiri budur. Qeyd edək ki musiqi rejimi Dumbrillin təfsiri ilə eynidir və ritm fərqinə baxmayaraq, melodiyanın əsl "forması" olduqca oxşardır:

    Melodiyanın digər akademik təfsirlərinin çoxu "Qərb" kimi səslənsə də, Dumbrill, Semitik (həm ərəb, həm də yəhudi qədim Yaxın Şərq musiqisi) musiqişünaslıq araşdırmalarında bunu anladı. melodiyanın əsl musiqi konturu qədim ənənəvi Yaxın Şərq üslubunda 'Maqamised' ola bilər

    Aşağıda Dr Dumbrillin Hurrian Himninin yeni sırf vokal aranjımanı var. Yeninin təsiri 'maqamised' melodiya versiyası mənim üçün inanılmaz dərəcədə uyandırıcıdır:

    A REPLICA BRONZ YAŞ LİRƏSİ Bürünc YAŞ Hürriy Himnini HANSI ÜÇÜN təşkil etməlidir?

    Hurrian İlahilərinin əvvəlcə Dumbrillin aranjımanında olduğu kimi tək başına müşayiət olunması və ya tək səsləndirilməsi nəzərdə tutulduğuna gəlincə, yəqin ki, heç vaxt dəqiq bilməyəcəyik, amma lira olduqca sözün əsl mənasında "Tunc dövrünün gitarası" olaraq ən çox yayılmışdır. bu uzaq zamanlarda insan səsini müşayiət etmək üçün istifadə olunan alət, tipik asimmetrik Kənan lir forması, bir zamanlar Hurrian Himnlərini müşayiət edən ən çox ehtimal olunan lir növü olardı.

    Məhz belə tipik bir asimmetrik Kənan lirinin ən məşhur qədim təsviri, eramızdan əvvəl 1300 -cü ilə aid olan Megiddo fil sümüyü oymasında görülə bilər:

    Hurrian Himnlərini müşayiət etmək üçün bənzər bir Kenan üslubunda liranın ifa olunmasına dair əsaslı sübutlar, Əslində Ugaritin özündə tapıla bilər - burada eyni tipli lirada ifa edən Ugaritli bir qadın musiqiçinin oyması:

    Hurrian Himnini düzəltməyə çalışacağı tipik bir asimmetrik Kənan formalı liranı yenidən yaratmağa çalışarkən, bu yaxınlarda diqqətəlayiq bir şəkildə kəşf etdim ki, demək olar ki, mükəmməl qorunan qədim Misir lirası son 3500 ilin dağıntılarından sağ çıxmışdır və hazırda Leiden -də qorunur:

    Bu tip fərqli Kənan asimmetrik lirləri, demək olar ki, Kənanlı Hyksos krallarının hakimiyyəti dövründə Misirə gətirildi.

    Məhz belə bir liranın yenidən yaradılmasının mümkünlüyü ilə maraqlanaraq Luthieros tərəfindən "Leiden Lyre" in mənim üçün yenidən yaradılmasını təşkil etdim:

    Xüsusi hazırlanmış bu lyr, eyni zamanda daha geniş 'dəzgah şəkilli' üstü olan eksperimental və ehtimal ki, daha orijinal bir körpüyə malikdir-lira körpülərinin demək olar ki, bütün qədim təsvirlərində bu körpü forması ən çox yayılmış kimi görünür. Təmiz bir ton yaradan iti başlı müasir gitara tərzi 'A' formalı körpüdən fərqli olaraq, bu geniş körpülər, hindistanlı sitar və ya ləkəli arfa kimi, olduqca ekzotik, incə səs-küylü bir tembr yaradır.

    The "Leiden Lyre" replikamın əsaslandığı, əslində eramızdan əvvəl 1500-1300 -cü illərə aiddir az və ya çox dəqiq olaraq Hurrian Himnlərinin vaxtıdır Dumbrillin təfsir etdiyi melodik xətti və bu lirin fərqli səs -küylü tembrini "Maqamize etmək" cəhdimdə bu aranjımanda istifadə olunan ekzotik Yaxın Şərq rejimi ilə birlikdə mənim üçün, həm mahnının 3400 illik mətnini, həm də melodiyasını daha doğrusu 'həyata qaytarır'.

    Hurrian Himninin aranjımanlarının indiyə qədər səbəb olduğu bütün qlobal xəbərlər haqqında tam məlumat əldə etmək üçün veb saytım xəbər bülleteninə də baxın!

    III. Yaşayan ən köhnə BÜTÜN MELODY TARİXDƏ

    Ən qədim tamamlandı Tarixdə qalan melodiya, adıyla tanınan qədim Yunan mahnısıdır Seikilos epitafı:

    Bu əsər, musiqi tarixində bənzərsizdir, çünki bütün Qərb dünyasında qədimdən qalma yeganə musiqi parçasıdır, bu günə qədər tam formada qalmışdır və əvvəllər yaşamış melodiya parçalarından fərqli olaraq. found, this song is written in a totally unambiguous alphabetical musical notation, which can be played, note for note, as it was written - about 2000 years ago! The composer is named as Seikilos, son of Euterpe.

    About 2000 years after it was written, this melody was rediscovered in 1883, in its complete & original form. It was found inscribed in marble on an ancient Greek burial stele, bearing the following epitaph:

    "I am a portrait in stone. I was put here by Seikilos, where I remain forever, the symbol of timeless remembrance".

    The words of the song are:

    Meden holos su lupou
    Pros oligon esti to zen
    To telos ho chronos apaitei"
    (While you live, shine
    Don't suffer anything at all
    Life exists only a short while
    And time demands its toll)

    In modern musical notation, the melody looks something like this:

    The song is actually an ancient Greek drinking song, known as a Skolion - what a wonderful idea of the ancient Greeks to inscribe, for all eternity, a drinking song on a tomb-stone. I want one on mine!

    In 2013, one of my earlier Youtube arrangements for solo lyre of the Epitaph of Seikilos featured in an interesting article in "The Australian Daily Telegraph" - the article can be viewed burada

    My latest studio recording of the Epitaph of Seikilos, recorded on my new hand-made lyre, in the wonderfully pure just intonation of antiquity, can be found on track 7 of my 2012 album, "A Well Tuned Lyre: The Just Intonation of Antiquity"


    In 2017, I had the pleasure of collaborating with the talented Californian vocalist, multi-instrumentalist, Bettina Joy De Guzman - using the recording of my arrangement of the Epitaph of Seikilos from my album, "A Well Tuned Lyre The Just Intonation of Antiquity", Bettina skillfully added both a haunting vocal line and replica Luthieros ancient Greek phorminx to the original arrangement and released the new arrangement as a single:

    The new arrangement, transformed by Bettina's beautiful vocals, can be heard below:


    In TIL, a great deal of confusion about the Dispilio Tablet

    r/TodayILearned is not the best forum for history, but as much as there may be misleading information for modern history, whenever archaeology comes up it is frequently the absolute pits. Luckily, the topic de jour is not a circlejerk about how awesome treasure hunting is, but instead it is about a complex and difficult to interpret artefact that may have a great deal of significance (although not in the way people assume). The comment section is too scattered for me to choose a unified thread or come up with a fully R6 title, so instead I will just highlight some particularly egregious examples.

    First off, what is the Dispilio Tablet? It is a remain from the wonderful Neolithic site of Dispilio in northern Greece, where sedimentation from the lake created an anoxic environment which, to an archaeologist, means the possibility to find remains of wood, cloth, and other perishable materials. This is very exciting because the majority of items a given settlement will use will tend to be perishable, and information about these is entirely lost without extraordinary preservation conditions. From this site, one of the remains is a wooden tablet which contained a set of symbols that seem to be a form or proto-writing. The difference between proto-writing and writing is that while the former encodes information, the latter encodes language. Think of something along the lines of heraldry, in which the arrangement of iconographic elements can communicate complex information, but you can't ask for a cup of coffee with it. There are several examples from around the world, perhaps the most significant being the Vinca symbols from Hungary and Romania and the Jiahu symbols from China. Both of these are extraordinarily old (

    6000-5000 BCE) and, crucially, there are multiple examples of each. So we can see that the Dispilio tablet fits into an understood framework in a way that is extremely interesting but requires some nuance. You may imagine the result.

    TIL An ancient wooden tablet found in Greece, contradicts the belief that alphabet originated from Sumerians at 3000-4000 BC. The tablet dating at 5260 BC about to change the origin of alphabet in Europe entirely.

    Yaxşı, yox. The alphabet originated from Semitic speakers in the Levant, although it could be argued that only with the Greek addition of vowels that it became a true phonetic alphabet. Furthermore, this doesn't change our understanding of the development of the alphabet. This is a single find from about 5000 BCE. There is no evidence that it continued in use, and besides, between Dispilio and the alphabet there is the Linear B script. Also worth noting, the people at the time were almost certainly no speaking Greek.

    Now after the wonderful top comment:

    You TILɽ a lot of things that aren't in the article.

    There are several responses, including a link to this article, which contains the following statement:

    The currently accepted historic theory taught around the world suggests that the ancient Greeks learned to write around 800 BC from the Phoenicians. However, a question emerges among scholars: how is it possible for the Greek language to have 800,000 word entries, ranking first among all known languages in the world, while the second next has only 250,000 word entries? How is it possible for the Homeric Poems to have been produced at about 800 BC, which is just when the ancient Greeks learned to write? It would be impossible for the ancient Greeks to write these poetic works without having had a history of writing of at least 10,000 years back, according to a US linguistic research.

    Which I admit is a pretty tasty word Greek salad. Farther down the thread we get a bit of clear headed speculation as to the significance of the tablets:

    . next it is in Europe, that could mean a mesopotamian brought it with him, maybe Doggerland was the real Atlantis and it's a remnant of Atlantean text. What is certain is the oldest form of writing was found in Europe, meaning someone who likely lived and reproduced in Europe developed and knew how to interpret writing before the Mesopotamians, Indus Valley, Nilotic-Egyptian, and and Chinese. Supposedly

    Well, I mean, first off the Jiahu symbols are older by about a millenium. But I really wanted to highlight the wonderful way that Doggerland-Atlantis got shoved into this. R5: Atlantis is not real, and if it were, it would not be a Mesolithic North Sea landscape drowned by the receding ice shelf. Now, to a new chain:

    both Greek people and tourists tend to neglect the paleolithic era and dont quite understand its importance. They had the world's most ancient boat. But then, people rode all the way to Iran, exchanged exotic stuff with exotic stuff and brougt them back home and vice versa.

    A bit of overenthusiasm. Firstly, the site is Neolithic, not Paleolithic. This seems quibbly, but the Neolithic is defined by the introduction of agriculture, meaning that it is very hard to find a more fundamental distinction in the human condition. The second claim introduces a very fundamental claim in archaeology: the difference between what was, and what we have found. The oldest positive evidence of human intentional maritime voyaging is the crossing between Sundaland and Sahul (basically, the crossing to Papua and Australia). We know this indirectly: Australia has been inhabited fro about 50,000 years and we are pretty sure people didn't get their by swimming. Dispilio may have the oldest surviving boat, I'm not sure, but it certainly isn't the oldest full stop. The last sentence is a further misunderstanding of exchange networks: for a piece of Mesopotamian material to get to Greece, there doesn't need to be a single person who travels from Thessoloniki to Basra and back, as it can move through multiple stages of exchange. Orada bilər have been a single intrepid voyager, but there is certainly no sübut.

    I'm always amazed how much further back we push back the start of human civilization and how much we will never really know. I wonder if 5 thousand years from now, when a civilization finds a frame of a car in some tar pit if they'll be as baffled as we are about ancient people. Assyrians had amazing architecture but where did that knowledge come from? You can keep tracing further and further back but there is a wall we inevitably hit until we uncover something else.

    And to send us off, another very important fundamental distinction in archaeology: the difference between what you (general you, not Sən you, you goof), a dude on the internet who hasn't read on the topic, who isn't familiar with the field, who doesn't have a grasp on the scholarship, who has not studied archaeology, knows, and what the academic community toto knows.


    Ancient Tablet Found: Oldest Readable Writing in Europe

    Found at a site tied to myth, Greek tablet survived only by accident, experts say.

    Marks on a clay tablet fragment found in Greece are the oldest known decipherable text in Europe, a new study says.

    Considered "magical or mysterious" in its time, the writing survives only because a trash heap caught fire some 3,500 years ago, according to researchers.

    Found in an olive grove in what's now the village of Iklaina (map), the tablet was created by a Greek-speaking Mycenaean scribe between 1450 and 1350 B.C., archaeologists say.

    The Mycenaeans—made legendary in part by Homer's Iliad, which fictionalizes their war with Troy—dominated much of Greece from about 1600 B.C. to 1100 B.C. (See "Is Troy True? The Evidence Behind Movie Myth.")

    So far, excavations at Iklaina have yielded evidence of an early Mycenaean palace, giant terrace walls, murals, and a surprisingly advanced drainage system, according to dig director Michael Cosmopoulos.

    But the tablet, found last summer, is the biggest surprise of the multiyear project, Cosmopoulos said.

    "According to what we knew, that tablet should not have been there," the University of Missouri-St. Louis archaeologist told National Geographic News.

    First, Mycenaean tablets weren't thought to have been created so early, he said. Second, "until now tablets had been found only in a handful of major palaces"—including the previous record holder, which was found among palace ruins in what was the city of Mycenae.

    Although the Iklaina site boasted a palace during the early Mycenaean period, by the time of the tablet, the settlement had been reduced to a satellite of the city of Pylos, seat of King Nestor, a key player in the Iliad.

    "This is a rare case where archaeology meets ancient texts and Greek myths," Cosmopoulos said in a statement.

    Tablet Preserved by Cooking

    The markings on the tablet fragment—which is roughly 1 inch ( 2.5 centimeters) tall by 1.5 inches (4 centimeters) wide—are early examples of a writing system known as Linear B.

    Used for a very ancient form of Greek, Linear B consisted of about 87 signs, each representing one syllable. (Related: "New Layer of Ancient Greek Writings Detected in Medieval Book.")

    The Mycenaeans appear to have used Linear B to record only economic matters of interest to the ruling elite. Fittingly, the markings on the front of the Iklaina tablet appear to form a verb that relates to manufacturing, the researchers say. The back lists names alongside numbers—probably a property list.

    Because these records tended to be saved for only a single fiscal year, the clay wasn't made to last, said Cosmopoulos, whose work was funded in part by the National Geographic Society's Committee for Research and Exploration. (The Society owns National Geographic News.)

    "Those tablets were not baked, only dried in the sun and [were], therefore, very brittle. . Basically someone back then threw the tablet in the pit and then burned their garbage," he said. "This fire hardened and preserved the tablet."

    While the Iklaina tablet is an example of the earliest writing system in Europe, other writing is much older, explained Classics professor Thomas Palaima, who wasn't involved in the study, which is to be published in the April issue of the journal Proceedings of the Athens Archaeological Society.

    For example, writings found in China, Mesopotamia, and Egypt are thought to date as far back as 3,000 B.C.

    Linear B itself is thought to have descended from an older, still undeciphered writing system known as Linear A. And archeologists think Linear A is related to the older hieroglyph system used by the ancient Egyptians.

    Magical, Mysterious Writing

    Still, the Iklaina tablet is an "extraordinary find," said Palaima, an expert in Mycenaean tablets and administration at the University of Texas-Austin.

    In addition to its sheer age, the artifact could provide insights about how ancient Greek kingdoms were organized and administered, he added.

    For example, archaeologists previously thought such tablets were created and kept exclusively at major state capitals, or "palatial centers," such as Pylos and Mycenae.

    Found in the ruins of a second-tier town, the Iklaina tablet could indicate that literacy and bureaucracy during the late Mycenaean period were less centralized than previously thought.

    Palaima added that the ability to read and write was extremely restricted during the Mycenaean period and was regarded by most people as "magical or mysterious."

    It would be some 400 to 600 years before the written word was demystified in Greece, as the ancient Greek alphabet overtook Linear B and eventually evolved into the 26 letters used on this page.


    The Dispilio Tablet - the oldest known written text - History

    I mis-stated: when I wrote that they were trying to disqualify Jesus as the Messiah, I meant to say that they were using those genealogies to disqualify Jesus as our “High Priest.” according to the order of Melkizadek. (Thus also making it possible to deny Him as Messiah.)

    It is not necessarily wrong to consider the LXX as the oldest “Hebrew” Bible. it was translated by Hebrew scribes for Hebrew people who spoke Greek more than a hundred years prior to Jesus.. The Hebrew language was dying out and this was a valid means to preserve the Scripture.
    The content closely matches the Dead Sea Scrolls, whereas the Masoeretic version, copied nearly a millennium after Christ does not match entirely. It has been proven, and I’ve actually verified the differences, that the Masoretic scribes “left out” parts of certain prophecies that linked to Jesus as the Messiah. As well, the ages of the descendants of Shem were shortened by 600 years collectively in the Masoretic text which makes it seem that Shem outlived at least seven generations of his descendants and was alive during the lifetime of Abraham. Niyə? So that those who did not want to “endorse” Jesus as the Messiah could “prove” that Melkizadek and Shem were one and the same, to whom Abraham gave a tenth. The Levitical priesthood descended from Shem, making Melkizadek in the line of the Levite’s. This was to disqualify Jesus as the Messiah since His lineage was not through the Levite’s.
    I’ve read other, albeit non–Biblical, Jewish writings wherein it is admitted that the Jewish leaders knew Jesus was who He said He was, but that they were not willing to give up their control over the Jews. Thus you have Jesus’ parable about the owner of a vineyard who sent his son to check on the workers and they killed the owner’s, knowing who he was. And if you look at how frequently Israel abandoned Adonai, and how they acted toward their Creator, (Just read the second chapter of Jeremiah for some graphic perspectives on how God viewed His chosen people for their idolatry), you’ll certainly be able to see that they knew full well what they were doing in “making errors” in the Masoeric text.

    So what about life after death experience.Surely there is a God & Angeles.We have millions humans around the world with these testimony.

    BC, AD, is right don’t change it cause your worried about feelings, that’s what’s wrong now, got to worry about hurting someone’s feelings, get over it is always been this way, yes I know it’s about evolving but no I do not agree people need there feelings hurt to grow, and be wiser and etc.

    In the end there is some very good news and some not so good news. The good news is this: in many instances the Hebrew text found among the Scrolls is very, very similar to the consonantal text standardized later by the Masoretes. The copy of Isaiah is very much like the copy found in Codex Leningradensis.

    The not so good news is that this is not the case with all of the books of the Hebrew Bible. Scholars had long noted, for example, that the Septuagint (Greek) text of the book of Jeremiah was about 15% shorter than the Masoretic text (i.e., it had that many fewer verses/words), and scholars had suspected that it was because the Hebrew version of Jeremiah known to the ancient Greek translators was significantly different from the Masoretic Text. As it turns out, one of the scrolls discovered at Qumran has a Hebrew text of Jeremiah that is closer to that lying behind the Septuagint version than the Masoretic text. 15% is a big difference. Other books of the Septuagint are also strikingly different from the Masoretic text, for example, in the books of Samuel and Kings. It is possible that the Hebrew texts of all these books were in serious flux before the text came to be standardized by the end of the first century. Bart Ehrman

    Saul, the article is not on the Greek Bible but the Hebrew Bible. Yes, the LXX translation was done earlier than the Dead Sea Scrolls but the oldest extant complete LXX we have comes from a date later than the Scrolls (the Codex Vaticanus from about 350). But I think there are fragments from the 1st century BCE (within the Scroll period) while some Dead Sea Scroll fragments go back to 250 BCE.

    The use of BCE and CE has less to do with science per se and more to do with groups of people or individuals who do not endorse or suggest that they endorse Christianity, for whatever reason. The criterion for such groups and individuals is historical and, for some, religious, more than scientific. As a Jew, I still recognize that, historically, the Western world and more have come to view the year 1 as a huge turning point. But I want a way to refer to it without endorsing the view Jesus was or is the Christ, as I would do using BC Before Christ) and I also want a way to not endorse the view that Jesus or Jesus Christ is Lord in some way, as I would do using AD (the year of our Lord). Christians think he was and is Lord but not Jews, Muslims, agnostics or atheists. Public schools are run by state governments which should not be endorsing any religious view. The entire British public school system has been using BCE and CE for many years. Not just scientists, then, but Jews and scholars in many fields who wish to not endorse Christianity use BCE and CE.

    Dear Joe (and others):
    If you wish to read what I have written on the changes to the Patriarch’s lifespans between the Septuagint and the Masoretic (deletion of 1400 years), email me at [email protected] and I will send it to you.

    Thank y’all for such engaging enlightenments and exchanges. Yes, seriously. Enriches my day immeasurably (and wouldn’t present day measuring instruments fail anyway.)

    You are correct, Wes, in that the method used in interpretations involving related root words can be confusing to those of us not familiar with the Hebrew language. Fortunately the gospel of John 9:7 provides an example that can be easily understood, with the word Siloam being interpreted as meaning “sent forth,” that is ultimately derived from speculation concerning Genesis 49:10 which states:
    “The scepter will not depart from Judah, nor the ruler’s staff from between his legs, until Shiloh comes, and to him the submission of peoples.”
    In the Babylonian Talmud Tractate Sanhedrin 98bb, it mentions this cryptic reference to the Messiah in the word “shiloh’ as being the Judahite King Hezekiah, perhaps because it is stated that the people ruled by his father on the throne, King Ahaz, had “scorned the waters of Shiloah (Siloam) which flow gently along” (Isaiah 8:6).

    Paul,
    Just want to acknowledge that I have read over what you said several times. I juar wish I knew more about Semitic and other ancient languages so that I had a better grasp on what you are saying. But I hope that our comments back the case for BAR to keep on digging – literally and metaphorically. There must be more dots to connect.

    Since the Mishnah tractate Hagigah 2:1 states that the relaying of the teachings of the divine chariot can only be transmitted to a wise man who can understand by himself, it is only fitting that I correctly “relay” the lyrics of the sage:
    “From tree to tree, from you to me,
    traveling twice as fast as on any freeway
    every single dream, wrapped up in the scheme,
    they all get carried on the relay.”
    The oral tradition of the Pharisees which found their resting place in the writings of the Mishnah (which is a title derived from the Hebrew word “shanah,” meaning, “to repeat”) may date back to late 8th century B.C.E. and was probably alluded to in Isaiah 8:20 as “the Law and the Testimony.”
    “Wrap up the testimony, put a seal about the law among my disciples!” (Isaiah 8:16).
    This against a backdrop of the network of couriers relaying information within the Neo-Assyrian Empire similar to the tablets written in Akkadian found at Tel Amarna in Egypt and dating to the reigns of Pharaohs Amenhotep Iii and Amenhotep IV during the mid-14th century B.C.E.
    The “disaster stylus’ used to inscribe the tablet in Isaiah 8:1 was similar to the bold headlines of major events appearing on contemporary newspapers and the name Maher-shallel-hash-baz (hurry the plunder/chase the spoil) contains the word for a Hurrian chariot rider, “maher,” mentioned in the Papyrus Anastasi I that dates to the 13th century B.C.E.
    Of course the stability of Roman rule enabled the spread of information throughout the empire’s network of highways.

    Thank you for your expertise, Wes, and elucidating that the Bible that our generation inherited was not intended to be a one-size-fits-all fig-leaf garment used by the first parents to cover their nakedness after partaking of the fruit of worldly knowlege under an assumption that this was all they needed by relying on knowledge that is incomplete without the variety of the trees of God’s garden that may symbolize the many books that were considered not worthy of inclusion in the canon. The so-called tree of prohibition symbolizes the law of Moses that transgressors were subject to, as Jesus himself indicated when he said that a person’s transgressions will make them answerable to the legislative body of the Sanhedrin (Matthew 5:22).
    It is interesting reading the comments of Paul #15 and Wes#18 & 27 about the change that occurred after the Jewish revolt against the Romans ended with the seige at Masada, among whom were likely familiar with the writings of the Dead Sea Scrolls and their use of the term “Kittim” (Genesis 10:4) to designate the Romans. The variety of sects mentioned by Josephus is replaced by largest sect, the Pharisees, and their legal hair-splitting successors, the Sanhedrin governed Rabbinate whose seat of government relocated from Jerusalem to Jabneh.
    You can see how the Jewish Christians in the Levant had processed these developments in the gospel of John where it mentions Jesus going to Jerusalem and his not trusting the authority of men (John 2:24-25) and then in Nicodemus is mentioned who was a Pharisee and a member of the Sanhedrin. There was an oral tradition that was first composed in the form that now have in the writings of the Mishnah that became the foundation of the later Palestinian and Babylonian Talmud.
    The author of the Mishnah in the early 3rd century, Judah ha-Nasri (whose name, Nasri, means “prince,” the term used by Ephron the Hittite in addressing Abraham in Genesis 23:6, when purchasing a plot to lay Sarah to rest and whose name means “princess”) had the same source as the author of the gospel of John, in the tractate of Pirke Aboth, or the ” Sayings of The Fathers.” This ethical treatise is distinct from the halakhic work of the Mishnah and it traces back the authority of the Rabbinate of the post-Second Temple period to the men of the Great Assembly (the precursor to the Sanhedrin) that was founded after the return of the Babylonian captivity at the beginning of the Second Temple period, which is the period when scripture was considered valid before prophecy ceased in Israel under the domination of the Greco-Roman civilizations.
    The term “Kabbalah” that was first coined during the Middle Ages was derived from the word “kibel,” which means “to receive,” that is used in the Pirke Aboth:
    “Moses received (“kibel”) Torah from Sinai and gave it over to Joshua. Joshua gave it over to the Elders, the Elders to the Prophets, and the Prophets gave it over to the men of the Great Assembly…”
    Then the authority of one of the last surviving members of the men of the Great Assembly, Simon the Righteous, is received by Antigonus of Socho (who has a Greek name like Nicodemus).
    Another thing that’s interesting is the Wikipedia page on “Book of Baruch” which makes comparisons in phrases found in the Gospels, such as Baruch 3:29:
    “Who has ever climbed the sky and caught her (wisdom) to bring her down from the clouds?”
    “No one has gone up to heaven
    except the one who came down from heaven,
    the Son of Man who is in heaven” (John 3:13).
    In the wisdom psalm of Baruch 3:9-4:4 the Book of the Torah is the embodiment of the primordial wisdom like in the section of Proverbs 8:22-31 and the 24th chapter of the Wisdom of Ben Sirach.
    The reference to the gospel of John’s “Son of Man” can be found in Ezekiel 1:26 where it mentions the “semblence of a human form” upon the heavenly throne.
    Maybe some people don’t want us to know certain things like there being a higher authority like that old Hebrew National Hotdog television ad with Uncle Sam looking up in wonder. It reminds me of a song that’s not easy to find, called “Relay,” by The Who:
    “Every single dream
    is locked up in the scheme,
    they all get carried on the relay.”

    We speak of “canonicity” both as convenience and convention since its derivation resembles common law.
    Scriptures anthologies such as the Septuagint and scrolls of Qumrum precede our print definitions evolved from Josephus in Contra Apionem in the late 1st century and Athanasius of Alexandria in the 4th century AD. Yet what Josephus provides in one hand he wipes away with the other. In his Judean history leading up to Jerusalem’s siege he provides the varied canvas of Judean beliefs: Sadducees, Pharisees and Essenes. In light of this and the variety of Qumrum scrolls, is there such a thing as a “normative 2nd Temple Judaism”? If there was not, then why was one tradition accepted over another to be incorporated into Christian coda? For the first two centuries of this era, whatever the consensus was in the Jewish community, the Christian church recognized the entirety of the late Septuagint as sacred scripture. It was a matter of 4th century debate among such as Jerome, Augustine and Athanasius as how to treat writings ranging from the Pentateuch to those added in the 1st century BC.

    The 27-book convention of the NT gained strength with the advocacy of Athanasius, but he was certainly not the only voice on which OT books should be adopted in the Christian community. At that, adjusting the canonical set understood today, Athanasius includes Baruch and the Letter of Jeremiah he also places Esther among the 𔄟 books not in the canon but to be read” along with Wisdom of Solomon, Sirach, Judith, Tobit, the Didache, and Shepherd of Hermas.

    Our thread is the oldest Hebrew Bible in the context of archeology and antiquity as I remind myself. But I note that Apocrypha elements from the Septuagint were included in the King James Bible of 1611 between the testaments Old and New, not entirely different from the Vulgate based Bible approach canonized by the Council of Trent in 1546. It was with the 1647 Westminister Confession that the English speaking world began its great break with Apocrypha: “not being of divine inspiration , are no part of the canon of the scripture and therefore of no authority in the church of God nor to be any [way] otherwise approved, or made use of than any other human writings.” In effect that is the canonization which appears in the current discussion. By 1827 as a result of controversy, the British and Foreign Bible Society excluded the Apocrypha from all its publications. Many Protestant English language Bibles still included these books decades ago (e.g., the Maccabees), but to acquire them today in the English speaking world, your most likely sources are the canons of other faiths, e.g., an annotated New Jerusalem Bible.

    If other writers wrote of Esther, Esther mentions neither deity nor scripture, but it does explain certain religious observances in commemoration – as do the “non-canonical” Maccabees. It seems no one asserts that Esther wrote Esther as is the case with other canonical works such as Daniel. We suggest that Daniel and Baruch had similar origins, yet experienced different fates. They share turns of phrase and subject material, but Daniel is “canonical” while Baruch is not. The modern reader notes in chapter 5 that Daniel describes Belshazzar as Nebuchadnezzar’s son when Babylonian records clearly indicate otherwise. Apologists claim the author simply means “son” in the sense of descendant. Baruch, however, in chapter 1 insists otherwise and goes as far to declare Belshazzar a co-regent with Nebuchadnezzar, among other revisions. Both books exist in Hebrew respectively in whole or part in the Qumrum collections ( Baruch 7Q2). As an element of the oldest Hebrew Bibles, parts of Daniel were in Aramaic, but only Greek antecedents were known for Baruch until the 20th century. Daniel’s later Septuagint chapters (13 and 14) are only known in Greek. Both books seem also tied to the Prayer of Nabonidus, the first person narrator of which is only identified with mention of his stay at Teima. But does the community which asserts Daniel was penned by Daniel appreciate the support of Baruch? Had Athanasius access in Alexandria to the Babylonian Kings List, we would better understand his “books to be read”.

    Referring back to the definition of canon provided by Josephus, this tight version of what constitutes the OT allows little maneuver room in Writings once Psalms are identified as a constituent. Moreover, chapter 9 of Daniel does damage to his cause for elevation to prophet since he appears to be speaking during the reign of Xerxes’s son (Darius II) who succeeds Artaxerxes, possibly explaining its post in the TaNaKh.
    To summarize let’s say that another benefit of canonicity is that it provides self-fulfilling prophecy.


    The Dispilio Tablet - the oldest known written text

    According to conventional archaeology, writing wasn&rsquot invented until 3000 to 4000 BC in Sumeria. However, an artefact was found over a decade ago which contradicts this belief &ndash and perhaps this is the reason why few people know about the discovery.

    The Dispilio tablet was discovered by a professor of prehistoric archaeology, George Xourmouziadis, in 1993 in a Neolithic lake settlement in Northern Greece near the city of Kastoria. A group of people used to occupy the settlement 7,000 to 8,000 years ago. The Dispilio tablet was one of many artefacts that were found in the area, however the importance of the table lies in the fact that it has an unknown written text on it that goes back further than 5,000 BC. The wooden tablet was dated using the C12 method to have been made in 5260 BC, making it significantly older than the writing system used by the Sumerians.

    The text on the tablet includes a type of engraved writing which probably consists of a form of writing that pre-existed Linear B writing used by the Mycenaean Greeks. As well as the tablet, many other ceramic pieces were found that also have the same type of writing on them. Professor Xourmouziadis has suggested that this type of writing, which has not yet been deciphered, could be any form of communication including symbols representing the counting of possessions.

    More artefacts were discovered that show the economic and agricultural activities of the settlement, proof of animal breeding and their diet preferences as well as tools and pottery, figurines and other personal ornaments.

    Decoding the writing is going to be difficult if not impossible, unless a new Rosetta stone is found. Unfortunately, by the moment the tablet was removed out of its original environment, contact with oxygen started the deterioration process and it is now under preservation. It is impressive to think that the wooden tablet has remained on the bottom of the lake for 7,500 years.

    While this artefact predates the Sumerian writing system, I am sure in the future more will be found in other areas of the world that will go even further back in time, until the true history of humanity will be unravelled and completely change what we know about our history.


    Videoya baxın: First Writing: The Dispilio Tablet and Gobekli Tepe Pillars