William Borah

William Borah

Bir fermerin oğlu William Borah, 29 iyun 1865 -ci ildə İllinoys ştatının Wayne County şəhərində anadan olmuşdur. Hüquq fakültəsində təhsil aldığı Cənubi İllinoys Akademiyasında və Kanzas Universitetində təhsil almışdır.

Borah 1890 -cı ildə bara qəbul edildi və ertəsi il Aydaho ştatının Boise şəhərində məskunlaşdı. Respublikaçılar Partiyasının üzvü olan Borah 1907 -ci ildə Senata seçildi. Birinci Dünya Müharibəsi zamanı Borah Casusluq Qanununa qarşı çıxdı və Eugene V. Debs və bu qanunla həbsdə olan digər şəxslərin azad edilməsi üçün kampaniya apardı. Borah, milli gəlir vergisini və birbaşa senatorların seçilməsini də dəstəklədi.

Populyar siyasətçi Borah 1913, 1918, 1924, 1930 və 1936-cı illərdə yenidən seçildi. Təhsil və Əmək Komitəsinin sədri idi. Borah eyni zamanda Ədliyyə Departamentində, Okeanlararası Kanallar Komitəsində və Xarici Əlaqələr Komitəsində Xərclər Komitəsində çalışdı.

Borah əvvəlcə Yeni Sövdələşməni dəstəklədi, lakin Franklin D. Roosevelt -in prezidentliyini tənqid etdi. Boram, Gerald Nye, Henrik Shipstead, Bronson Cutting, John Elmer Thomas, Burton K. Wheeler, Lynn Frazier, Robert LaFollette Jr. və Senatdakı digər mütərəqqi adamlarla yaxından əməkdaşlıq etdi və Huey Long və onun Sərvət Planımızı Paylaşın.

1936 -cı ildə Borah Respublikaçılar Partiyasından prezidentliyə namizəd olmaq cəhdində uğursuz oldu. William Borah 1940 1940 -cı ildə Vaşinqtonda öldü.

Dostlarımızı unutmayaq ki, bu adamlar nə şəxsə, nə də əmlaka qarşı hər hansı bir şiddət hadisəsi səbəbiylə hazırda həbsdə deyillər. Başlanğıcda bu mövzularla əlaqədar olaraq işdə miras qala biləcək hər şey çoxdan işdən çıxmışdı və bu adamlar bu gün ailələrindən ayrılmış, dolanışıq əldə etmək imkanından məhrum edilmiş, sağlamlıqları pozulmuş həbsxanadadırlar. yeganə və yeganə səbəbdən, müharibə və hökumətin müharibənin mühakiməsindəki fəaliyyəti ilə bağlı fikirlərini ifadə etdilər. Sözün əsl mənasında fərqli və şübhəsiz siyasi məhbuslardır. Adi cinayət qanunvericiliyinin pozulmasına və ya hər cür zorakılığa görə orada deyillər.

Başqa sözlə desək, müharibədən təxminən dörd il sonra bununla bağlı fikir bildirdikləri üçün həbsxanadadırlar. Bu gün bu vəziyyəti düşünərkən düşünürdüm ki, müharibə elan etməyimizdən altı ay əvvəl o dövrün ən görkəmli hökumət üzvlərindən bəziləri bu adamların indi həbsdə olduğu cinayətlə günahkar olacaqlar. Müharibəyə girməyimizdən altı ay əvvəl ABŞ -da savaşa girməyi müdafiə etmək ən mənfur sayılırdı. Müharibənin başlamasından altı ay əvvəl bizə bu böyük dünya müharibəsinin köklərinin səbəbləri olduğunu söylədilər

başa düşmədiyimiz və maraqlanmadığımız və bundan uzaq durmağımız lazım olan şeylər. Belə görünürdü

Fikirlərini ifadə etmək baxımından bu adamların ən ağır günahı, kortejə gec yetişmələridir. Başqaları kimi fikirlərini dəyişmiş vəziyyətə uyğunlaşdıra bilmədilər və ya edə bilmədilər.

Məni səhv başa düşmə. Ölkəm müharibə vəziyyətində, bir düşmənlə ölümcül dava -dalaş edərkən, bir siyasət olaraq, fərdi düşüncələrimizi təslim etməli və bunu bacarsaq, hökumətin arxasına keçməli olduğumuzu düşünənlərdənəm. Belə vaxtlarda hökumətimizin müharibəni uğurla aparması ilə barışmalıyıq. Ancaq bu, mənim inancım olsa da, sərbəst hökumətin ən dərin prinsiplərinə əsaslanan mübahisəmdir ki, bir adam savaşın ədalətsiz və ya yararsız olduğunu düşünürsə və ya korrupsiya yolu ilə aparıldığını düşünürsə, bu onun mütləqidir belə demək haqlıdır. Doğrudan da, əgər savaşı davam etdirmə üsulundan söhbət gedirsə və bunun ağılsız və ya haqsız olduğuna inanırsa, bunu söyləmək onun vəzifəsidir.

20 -ci illərdə Senatın həqiqətən də bacarıqlı bir çox üzvü vardı, Jim Reed, Oscar Underwood, John Sharp Williams və Bill Borah. Jim Reed, saturnin səsi olan fantastik bir natiq idi. Ölümündən bir gecə sonra Wilsonun evinin yaxınlığında maşın sürürdük və orada ağlayan və diz çökən çox adam var idi. "Köpəyini itirmiş pire kimi" dedi özünəməxsus qışqırıqla.

Borah əla dost idi. Reed kimi böyük bir natiq idi. Heç vaxt xaricdə olmamışdı. Demək olar ki, uşaqlıqda boğulmuşdu və su keçməkdən qorxurdu. İllinoysun Kiçik Misir olaraq bilinən ucqar bir bölgəsindən, düz delta torpaqları səbəbiylə gəldi. Böyük bir leonine başı vardı və maraqlı bir danışıqçı idi. Əsrin əvvəlində İllinoysda əmək mübahisələri haqqında nağıllarla saatlarla bir sehr bağlaya bilərdi. Bunun kimi qeyri -adi mövzular. Ancaq onun haqqında geri çəkilən, olduqca gizli bir keyfiyyət var idi və sanki onu geri çəkirdi. Ən maraqlı insan idi.

Həm başqa bir yaxın dostu olan John Lewis, həm də Borah görünüşcə və bir dərəcədə xasiyyət baxımından bənzərsiz idi. Eyni böyük, tüylü başları vardı və hər ikisi də çox stimullaşdırıcı və ya çox təvazökar olmaq arasında dəyişdi. Heç vaxt darıxdırıcı deyildilər. Mizah aramızdakı ən böyük bağ idi.


William Borah - Tarix

         ÜÇ ştatın, uşaqlığını İllinoys ştatının Wayne əyalətində keçirdiyi, İllinoys ştatının Kanzas ştatında hüquq təhsili aldığı və hüquqi karyerasını Aydahoda qurduğu üçün məşhur Aydaho əyalət xadimi William E. Borah -a iddiası var. . 1865 -ci ildə anadan olub, kənd məktəbini bitirib və Kanzasa köçməzdən bir il əvvəl Enfielddəki Cənubi İllinoys Akademiyasında təhsil alıb. Qismən gələcəyi ilə bağlı fikir ayrılığı səbəbindən ikinci il Enfield akademiyasına qayıtmasına icazə verilmədi. Atasının razı olmamasına baxmayaraq, gənc Borah hüquqi karyera qurmaq istədiyini israr etdi. Atasının kənd vəkilləri ilə işləri müzakirə etdiyini eşitdiyi vaxtdan bu istəyi inkişaf etdirmişdi. Həvəslə yerli məhkəməni iclasda izlədi. [1] İctimai çıxış təcrübəsi əldə etmək üçün hər fürsətdən istifadə etdi. Lakin maddi yardımın olmaması onun ambisiyasını təhdid edirdi. Gələcəyi 1880 -ci illərin əvvəllərində, bacısı A.M. Lasleyin həyat yoldaşı, onu vəkillik etmək üçün evə dəvət etdi. Hüquq təhsili təmin edilməsə də, heç olmasa burada məqsədinə çatmaq üçün bir yol var idi. Kiçik sərhəd şəhəri Lyons bir çox üstünlüklər təqdim edirdi. 1883 -cü ildə bir neçə əyləncədən sonra yeni təşkil olunmuş kitabxana cəmiyyəti, elmi mövzularda kitablar, din, tərcümeyi -hal və şeirlər toplusu, bədii ədəbiyyat və ən azı üç dərgiyə abunə olan kiçik bir dövriyyəli kitabxananı bir neçə əyləncədən sonra topladı və hədiyyə və satın alaraq yığdı: Əsr, Atlantik AylıqQrafik. [2] Kitaba susayan, canfəşan gənc vəkilin tezliklə kiçik kitabxanaya yol tapdığını təsəvvür etmək olar. Yerli opera evinin rəhbərliyi, Lyonsa bir çox əyləncələr gətirdi, bu, əvvəllər Presbyterian kilsəsinin "Gənclər qrupu" ilə əlaqəli səyahət edən Şekspir 3 Borah truppasına qoşulmağı düşünən bir gəncə müraciət etməli idi. Üç fərqli dəfə bu qrupun proqramları ilə bağlı çıxışlar etdi. Qrup pul toplamaq üçün kütləvi bir əyləncə verəndə,



CƏNAB. VƏ XANIM. WILLIAM E. BORAH
1895 -ci ildə evləndiklərindən qısa müddət sonra. Borah xanım idi
Keçmiş Mamie McConnell, Boise, Aydaho.

361

"W. E. Borah" "açılış ünvanı" verdi. [4] Digər iki halda, ehtimal ki aylıq görüşlərdə, proqramlara "çıxış -W. E. Borah." [5]

         Kanszasda keçirdiyi ilk bir neçə ay ərzində Latın, konstitusiya (hökumət) və qrammatikaya daxil olduğu Lyons dövlət məktəbində oxudu. [6] Lyonların məktəb qeydləri çoxdan məhv edilmişdi və yerli kağız məktəb fəaliyyətləri haqqında çox az məlumat verir. Ancaq gənc hüquqşünas, ehtimal ki, Cümə günortadan sonra ədəbi məşqlərə qatıldı.

         Növbəti payız bir kənd məktəbində dərs vermək qərarına gəldi. Hazırlıq olaraq 1884 -cü ilin yayında bir neçə gün Lyonsda keçirilən Rice County Normal İnstitutuna qatıldı. Görüşlərin əsas stressi tədris metodları ilə bağlı idi. [7] Sessiya zamanı Rice County Müəllimlər Birliyi, William Borah tərəfindən "oration" daxil olan institut üçün ictimai bir proqram təqdim etdi. [8]

          Müəllimlik şəhadətnaməsini almaq üçün mühasibat uçotu, konstitusiya, fiziologiya, tarix, coğrafiya, qrammatika, təbiət fəlsəfəsi, imla və hesab . [9] Dörd aylıq dövrdə, 1884-1885-ci illərdə aylıq otuz beş dollar və ya cəmi yüz qırx dollar qazanan bir otaqlı kənd məktəbi olan Wabash-ı öyrətdi. [10] O il ərzində Wabash məktəbinin və ya müəllimin fəaliyyəti haqqında çox az şey məlumdur, Lyons qəzetində heç bir məktəb notu görünmür. Ancaq illər sonra Borah "tarix və qanunu oxumaqla o qədər məşğul olduğunu" etiraf etdi ki, tədrisinə lazım olduğu qədər vaxt verməmiş ola bilər. Çox narazılığına görə yaxınlıqdakı Prosper kilsəsində "uzanan görüşlərə" qatıldı. [11] Dövr ərzində iki dəfə Rice County Müəllimlər Dərnəyinin aylıq proqramlarında iştirak etdi və hər dəfə "oration" olaraq elan edilənləri çatdırdı. [12] Bu tədris ili, şübhəsiz ki, onun inkişafında əhəmiyyətli idi, çünki ona hüquq və tarixi oxumaq üçün əlavə asudə vaxt və ictimaiyyət qarşısında çıxış etmək üçün əlavə imkanlar verdi. Bir

362 KANSAS TARİXİ ÇEYRƏK

Wabash məktəbinin şagirdlərinin vaxtından əvvəl nitq söyləmək üçün tamaşaçı kimi xidmət etdiklərini təsəvvür edə bilərsiniz. Cəmiyyət həyatı, ehtimal ki, kiçik məktəb ətrafında qurulduğundan, müəllim öz təşəbbüsündən istifadə etməli və liderlik vəzifələrini öz üzərinə götürməli idi.

         Növbəti il ​​Borah Lawrencedəki Kanzas Universitetinə daxil oldu. Universitet ona Fairfield və Enfield, Ill. Fakültəsi 24 olan məktəbin beş şöbəsi vardı: Elm, ədəbiyyat və incəsənət hüququ ibtidai təhsil musiqi və əczaçılıq. Fiziki bitki üç binadan ibarət idi. Qeydiyyat 419 idi, onlardan 143 nəfəri Boraha bənzər "altfərdlər" olaraq qeyd edildi. Borah üçün ən cəlbedici xüsusiyyətlərdən biri, "çox sayda bağlanmamış kitabçanın yanında" 7100 cilddən ibarət olan universitet kitabxanası idi. [13] Borah vaxtının çox hissəsini burada keçirdi [14] və öz ifadəsinə görə "şagirddən çox oxucu idi, sinif işini ümumi oxumaq üçün qurban verdi ..." [15]

          1885 -ci ildə universitetə ​​daxil olarkən orta təhsilini başa vurmadığı üçün alt kurs tələbəsi kimi qeydiyyatdan keçdi. Arifmetika, cəbr, Amerika Birləşmiş Ştatları tarixi, təsviri və fiziki coğrafiya, İngilis dilinin qrammatikası və kompozisiyası və Amerika Birləşmiş Ştatları konstitusiyası üzrə "etibarlı bir imtahan (ən az yüzdə 70)" yazıb keçməlidir. [16] Həmin il ərzində, qeydiyyat şöbəsindəki qeydlərə görə, İngilis dili, təbii fəlsəfə, Cicero və Vergil [tamamlanmadı]. [17] Bilinməyən bir səbəbdən Borah, yaz semestrinin ilk yarısını bitirdikdən sonra birinci ilini bitirdi. [18]

          Növbəti payızda Lawrence -ə qayıdaraq Latın Elmi kursuna birinci kurs tələbəsi kimi daxil oldu. Ancaq bir bakalavr dərəcəsi almaq istəyən birinci kurs tələbələri üçün nəzərdə tutulmuş kursu yerinə yetirməmişdir.

363

lor dərəcəsi, [19] amma ən çox maraqlandığı mövzuları seçdi. İngilis dili, tarix, elokasiya, İngilis dili tarixi (ikinci kurs) və Amerika ədəbiyyatı (kiçik kurs) fakültəsinə daxil oldu. Kurslarının hamısında, xaricdən oxuduğuna dair etirafına baxmayaraq, mümkün olan ən yüksək qiymət olan "I" qiymətlərini aldı. [20]

           A Borahın öyrəndiyi mövzulara baxış onun kompozisiya, ədəbiyyat və tarixə olan marağını ortaya qoyur. "W. E. B." in baş hərfləri altında görünən Cicero haqqında "Roma Mugwump" adlı bir yazı. məktəb nəşrlərindən birində [21] Borah tərəfindən yazılmış ola bilər. Böyük Romanın natiqlik və heykəltəraşlığını tərifləyən yazı və ya məzhəb düşüncəli bir araşdırma və diqqətli kompozisiya nümayiş etdirir. Bu əsər Borahın əsəridirsə, bu, bir çox tələbə yoldaşından üstün bir üslub inkişaf etdirdiyini göstərir.

          Kataloqda deyilir: Nəzəri və praktiki bölüşdürmə, əsasən bu işə vaxt ayıran bir təlimçidən məsuldur. Junior və Senior hazırlıq sinifləri [sub-Freshmenl Oxu və Eloksiya Elementləri haqqında təlimat alır. Daha qabaqcıl nitq işləri Freshman və Sophomore siniflərinə verilir. [22] Birinci kurs tələbələri ildə ən az iki dəfə "Salonda" deklamasiya tələb edirdilər. Məktəb sənədlərinin şikayətlərinə görə, bu işlərə nə tələbələr, nə də müəllimlər həmişə yaxşı qatılmırdılar. [23] Buna baxmayaraq, maraqlanan tələbə üçün danışmaq və müşahidə etmək imkanları verdilər. Ən yaxşı halda bu təlimat cüzi idi, çünki təlimçinin vəzifələri çox idi. [24]

          1887 -ci ilin kataloqu kursun təsvirində bu çatışmazlığı göstərir: "Bütün tələbələrdən tələb olunur. 2 -ci dövr. İki həftədə bir dəfə, günortadan sonra". [25] Əsas tələbə danışan fəaliyyətlər ikisi vasitəsi ilə sinifdənkənar işlər kimi aparılırdı

364 KANSAS TARİXİ ÇEYRƏK

ədəbi cəmiyyətlər: Oread və Orofilian. Cümə günü günortadan sonra hər biri musiqi, deklamasiyalar, esselər, natiqlər və mübahisələrdən ibarət proqramları dinləmək üçün bir araya gəldi. [26] Bəzən birgə görüşlər keçirirdilər. [27] İldə iki və ya üç dəfə cəmiyyətlərarası yarışmalara qatılırdılar ki, bu da bəzi hallarda yalnız bir fəaliyyətdən, digərlərində isə bir çox tədbirlərdən ibarət idi.

[28] İlin əsas hadisəsi natiqlər, esseistlər, deklarantlar və debatçılar üçün yarışma idi .29 Orofil cəmiyyəti ilə əlaqəli Borah universitetinə daxil olanda. Tezliklə həftəlik proqramlardan birində "oration" verdi. Bir ay sonra debatda iştirak etdi. [30] Məktəb sənədində Borahın cəmiyyətin digər fəaliyyətləri ilə məşğul olduğu şübhəsizdir. Yuxarıda qeyd olunan yazı ilk dəfə bu proqramlardan birində təqdim oluna bilər. Bundan əlavə, bu proqramları dinləmək və cəmiyyətlərarası hadisələr üçün Orofil nümayəndələrinin seçilməsinə kömək etmək, gələcək Aydaho senatorunun yaxşı danışmağı və yaxşı ədəbi üslubu tənqid etməsini kəskinləşdirdi.

         Bu universitetin ən böyük diqqəti cəlb edən və kampusda ən böyük coşqu yaradan dərsdənkənar fəaliyyəti illik natiqlik yarışması idi. Borah iştirak etməsə də, nə yazıçının biliyinə görə bu işlərdən biri üçün natiq yazmasa da, şübhəsiz ki, yerli həvəsə düşmüşdür. Yəqin ki, heç olmasa yerli yarışları eşitdi və qaliblərin hökmünü hakimlərin qərarları ilə müqayisə edərək üstün və zəif danışılanları müşahidə etdi. Bəlkə də bu təcrübələr nəticəsində öz nitqini daha tənqidi qiymətləndirmək və öz texnikasını mükəmməlləşdirmək üçün ilham almış ola bilər.

         O, dövrünün tipik "Joe College" olmasa da, oxumaqdan başqa bəzi fəaliyyətlərə vaxt tapırdı. Universitetdə olarkən Beta Theta Pi -yə girov qoymuşdu. [31] Ancaq sinif yoldaşlarından William Allen White, Borahın ictimai həyatın dərslərinə müdaxilə etməsinə icazə vermədiyinə diqqət çəkir. [32] Digər tərəfdən, məktəb sənədində aşağıdakılar qeyd olunur: "W. E. Borah

BRADEN: BORAHIN KANSASDA İLLƏRİ 365

sonuncu qaçılmaz vəziyyətə düşdü. Səbəb bir cüt parlaq göz idi. " [33] Bu "parlaq gözlər" gələcək natiqə uzunmüddətli təsir etməmiş olmalıdır, çünki bir daha xatırlanmır.

          Vərəmlə təhdid olunur, [34] Borah birinci kursunu tamamlaya bilmədi, 1887 -ci ilin martında ayrıldı. [35] Üç illik orta təhsil və bir ildən az kolleclə gələcək senator rəsmi təhsilini başa vurdu. Sonradan əldə etdiyi şeylər yalnız öz təşəbbüsü ilə oldu.

         Genc Borah hələ də hüquq təhsili almaqda qərarlı idi. Müəllim olduğu bir il ərzində, öz etirafına görə, hüquq və tarixi oxumaq işinə laqeyd yanaşdı. Tətilinin çox hissəsi Lasley ofisində keçdi. Birinci kursdan sonra məktəb qəzeti xəbər verir ki, "W. E. Borah, Kanzas ştatının Lyons şəhərində qardaşının [qayınanasının] fisiqindədir". [36] 1887 -ci ildə məktəbi bitirdikdən sonra xüsusi bir dəlil araşdırması edərək hüquq təhsilinə yenidən başladı. [37] Tezliklə asan Kanzas tələblərinə cavab vermək üçün kifayət qədər məlumat əldə etdi və 16 sentyabr 1887 -ci ildə Kanzas barına "əyalət məhkəmələrində təcrübə keçmək üçün tam hüquqlu bir vəkil olaraq" qəbul edildi. [38] Qısa müddət sonra, yerli qəzetdə, Lasley və Borahın "Hüquqşünaslar" adlı peşə bildirişi ortaya çıxdı. [39] Bir çox müstəmləkəçi hüquqşünas Borahdan daha çox hüquqi təhsilə sahib idi. Sərhədçi Kanzas tələbləri sayəsində nə qanun haqqında dərin biliklərə, nə də məhkəmə prosedurlarını adekvat bir şəkildə başa düşməyə imkan verən bir imtiyaz tətbiq etmək hüququ qazandı. Hüquq təhsilinin çox hissəsi gələcəkdə çətin təcrübə məktəbində alınmalı idi.

          Yerli oyunçular Rice mahal barının ən yeni üzvünə sataşmaqla çox əyləndilər. Bir dəfə Lyons qəzetinə aşağıdakı "yerli" yazdılar:

          İSTƏYİR-İşdən çıxan bir gənc, ağ ciyərləri zəif və öskürəyi zəif olan dul bir dul qadının onu böyütmək, etiraz etmək, evlilik yox, qurd götürməsini istəyir. Lasley və Borah ofisində, W. E. Borah'a müraciət edin. [40]

366 KANSAS TARİXİ ÇEYRƏK

         Bu aylarda gənc hüquqşünas vaxtını itirmədi, Latın dilində bəzi əsərlər də daxil olmaqla hüquq, tarix, hökumət və ədəbiyyat oxumağa davam etdi. Ən azından bir dəfə və yəqin ki, başqaları üçün tamaşaçı olmayan bir söz yazdı. [41] Bu ilk illər ərzində 18 aprel 42 -dən 28 may 1888 -ci ilə qədər xidmət etdiyi bir şəhər vəkili təyin etdi. [43] və 15 aprel 1889 -cu ildən 15 sentyabr 1890 -a qədər. [44] Lyons redaktoru Clark Conkling, vəkil kimi verdiyi sözü ilk şərh edənlərdən biri idi. Borahın ilk davalarından biri ilə əlaqədar qısa bir maddədə, "W. E.Rays mahal barının ən gənc vəkillərindən biri olan Borah, ştat və Weston hadisələrində şənbə günü münsiflər heyəti qarşısında güclü, məntiqli bir çıxış etdi. Çıxışı parlaq bir gələcək üçün böyük vədlər verdi. " [45]

        160 bir dəfə şəhər işi ilə əlaqədar Koloradoya səyahət etdi. Bu ilk illər, qayınanasının tərbiyəsi altında, Boraha təcrübə və özünə güvən verdi ki, Aydahoda tək başına davam etsin.

          Məlumat çatışmazlığı səbəbindən A. M. Lasley -nin gələcək senatora təsirini müəyyən etmək çətindir. Lyonsun aparıcı vəkillərindən biri olan Lasley, görkəmli bir respublikaçı idi. Siyasi fəaliyyəti, yaxşı bir natiq hesab edildiyinə işarə edir. [46] Təxminən dostu Borahın eyni vaxtda Lyonsda praktikaya başlayan H. G. Doddridge, cənab Lasleyin konstitusiya məsələlərini mübahisə etməyi sevən böyük bir danışan olduğunu xatırlayır. Hakim Doddridge xatırladır ki, 1892 -ci ildə Lasley Populist partiyanın güclü tərəfdarı oldu.

[47] Borah bundan bəhs etməsə də, yəqin ki, qardaşı ilə konstitusiya və siyasi məsələlərdə bir çox müzakirələr apardı. 1890 -cı ildə William E. Borah Uzaq Qərbə köçmək qərarına gəldi. Kanzasda keçirdiyi bir neçə ildə hüquq təhsilinin rəsmi hissəsini tamamlamışdı. Fikir və münasibət mənbələrini tamamilə açmaq cəhdi çətin olardı,

367

amma əlbəttə ki, bu ilk illərin daha sonra senatın ən uğurlu debatçılarından biri olaraq tanınan Aydaho senatorunun inkişafında əhəmiyyətli olduğu aydındır. Şübhəsiz ki, bu illər hüquq, ədəbiyyat, tarix və hökumət oxumaq, sonradan bu qədər şiddətlə müdafiə etdiyi siyasi fəlsəfəsinin formalaşmasında əhəmiyyətli rol oynadı.

1. Beverly Smith, "Aydahodan Lone Rider", Amerika jurnalı, Springfield, Ohio, c. 113, Mart, 1932, s. 40 Claudius O. Johnson, Idaho Borah (Longmans, Green and Co., New York, 1936), s. 1-22.
2. Lionlar Respublikaçı, 13 dekabr 1883, s. 5.
3. Eyni yerdə., 28 fevral, s. 5, 20 mart, s. 5, 28 avqust 1884, s. 5, 4 iyun 1885, s. 5.
4. Eyni yerdə., 13 Mart 1884, s 5.
5. Eyni yerdə., 2 aprel, s. 5, 3 sentyabr 1885, s. 5.
6. Kanzas Universiteti, "Qeydiyyat", 1885, s. 216.
7. Lyons Respublikaçı, 17 iyul, s. 5, 24 iyul 1884, s. 5, "Normal Qeydlər."
8. Proqrama aşağıdakılar daxildir: Musiqi, dua, oxu dəqiqələri, musiqi, natiqlik, qiraət, esse, alman solo, müzakirə, musiqi, esse, qiraət və müxtəlif iş. -Eyni yerdə., 17 iyul 1884, s. 5.
9. Yuxarıda göstərilən mövzular üçün suallar ibid., 7 avqust 1884, s. 1.
10. 31 İyul 1885 -ci il tarixində bitən il üçün 22 saylı rayonun illik hesabatı. 25 avqust 1885 -ci il tarixli 22 -ci rayonun katibi E. L. Phoebus tərəfindən tərtib edilmişdir.
11. Johnson, op. sitat., s. 16.
12. Lyons Respublikaçı, 9 oktyabr 1884, s, 5, 8 yanvar 1885, s. 4.
13. 1885-6 Kanzas Universitetinin Zabit və Tələbələrinin İyirminci İllik Kataloqu (Topeka, Kansas Nəşriyyatı, 1886), s.6, 7, 9, 26, 30, 81-83, 86.
14. Boronun qardaş qardaşı və sinif yoldaşı Olin Templinin Lyonsda nəşr olunan müsahibəsi Gündəlik xəbərlər, 20 yanvar 1940, s. 2
15. Johnson, op. sitat., s. 17.
16. Kataloq izah edir: "Buna görə də evdə kollec dərslərinə qəbul olmaq üçün lazım olan tam hazırlığı tapa bilməyənlərin yerləşdirilməsi üçün birinci kurs tələbələri kursu təqdim olunur. Bu kurs buraxılmayacaq şəkildə təşkil edilmişdir. Mümkün olduğu qədər, ümumiyyətlə, əyalətin daha yaxşı Qrammatika və Liseylərində tapıla bilən bu işlər, Latın, Yunan, Alman və Fransız dillərində yeni başlayanlar üçün Universitetdə saxlanılır. Dərslər Təbii Fəlsəfədə də davam etdiriləcək. , Rəsm, İngilis Kompozisiyası, Cəbr və Həndəsə. SubFreshman sinfinə qəbul olmaq istəyən namizədlər, digər məktəblərdə bitirdikləri işlərin çoxu üçün imtahan və ya sertifikatla kredit alacaqlar. "-Kanzas Universitetinin Zabit və Tələbələrinin İyirminci İllik Kataloqu. . . 1885-6, s. 63.
17. Kanzas Universiteti, "Qeydiyyat", s. 216.
18. Həftəlik Universitet Kuryeri, Lawrence, 9 aprel 1886, s. 1.
19. Kanzas Universitetinin zabit və tələbələrinin iyirmi birinci illik kataloqu. . . 1886-7 (Topeka, Kansas Nəşriyyatı, 1887), s. 15, 47.
20. Kanzas Universiteti, "Qeydiyyat", s. 216.
21. Universitetə ​​baxış, Lawrence, c. 8 (yanvar, 1887), s. 105-107. Ötən il Borah, Cicero və tez -tez nəşr olunan tələbə əsərlərinin göründüyü jurnalda bir kurs keçdi.
22. Kanzas Universitetinin Zabit və Tələbələrinin On doqquzuncu İllik Kataloqu 1884-5, s. 62.
23. Həftəlik Universitet Kuryeri, 9 oktyabr 1885, s. 2 Universitetə ​​baxış, c.7, (noyabr, 1885), s. 76.
24. Tələbə qəzeti şərh edir: "Prof. Brownell ölümünə qədər işləyir və buna baxmayaraq tək başına eokusiyanı öyrətməsinə icazə vermirlər! O, ingilis bölməsinə də kömək etməlidir."-Həftəlik Universitet Kuryeri, 11 sentyabr 1885, s. 2
25. Kanzas Universitetinin zabit və tələbələrinin iyirmi birinci illik kataloqu. . . 1886-7, s. 64.
26. Universitetə ​​baxış, c.7, (sentyabr, 1885), s. 24 Həftəlik Universitet Kuryeri, 16 oktyabr 1885, s. 1.
27. Bu hallardan birində, "Sərvət artdıqca, insanların əxlaqı da azalır" qərarını mübahisə etdilər.Eyni yerdə., 6 noyabr 1885, s. 3.
28. Eyni yerdə., 4 dekabr, s. 2, 18 dekabr 1885, s. 1 və 21 yanvar 1887, s. 2 Universitetə ​​baxış, c.7, (oktyabr, 1885), s. 47.
29. Həftəlik Universitet Kuryeri, 22 yanvar, s. 2, 5 fevral 1886, s. 1.
30. Eyni yerdə., 16 oktyabr, s. 1, 13 noyabr 1885, s. 1.
31. Universitetə ​​baxış, v.7 (dekabr, 1885), s. 102. 32. Sitat Johnson, op. sitat., s.18, 19.
33. Həftəlik Universitet Kuryeri, 4 dekabr 1885, s. 1. 34. Johnson, op. sitat., s. 18.
35. Həftəlik Universitet Kuryeri, 11 Mart 1887, s. 1.
36. Eyni yerdə., 16 aprel 1886, s. 1.
37. Johnson, op. sitat., səh, 20.
38. The Lyons Daily Respublika, 22 sentyabr 1887, s. 3. Baranı keçərkən aşağıdakı tələblərə cavab verməli idi: 'ABŞ vətəndaşı olan, iki ildir qanun oxuyan hər kəs, sonuncusu mütəmadi olaraq işləyən vəkilin ofisində olmalıdır, adı çəkilən ərizəçinin yaxşı əxlaqi keyfiyyətlərə malik olduğunu və hüquqşünaslıq sahəsində təcrübəsi olan bir şəxs olduğunu, əslində bu dövlətin sakini olduğunu və bu əyalətin hər hansı bir rayon məhkəməsini lazımi biliklərə sahib olduğunu təsdiqləyən və yaxşı bir əxlaq xüsusiyyətinə malikdir, belə bir məhkəmə tərəfindən, and içdikdən sonra bu əyalətin bütün rayon və aşağı məhkəmələrində təcrübə aparmağa icazə verilə bilər. . . yazılmışdır. "-C. F. W. Dassler, Kanzas Qanunları, 1885 (Topeka, Goo. W. Crane & Co., 1885), s. 112.
39. Lyons Respublikaçı, 29 sentyabr 1887, s. 1.
40. Eyni yerdə., 9 avqust 1888, s. 5.
41. Johnson, op. sitat., s.21, 22.
42. Lyons şəhəri, "Şuranın Protokolları", 1888, s. 34-36.
43. Lyons Respublikaçı, 31 may 1888, s. 5.
44. Lyons şəhəri, "Şuranın Protokolları", 1589, s, 136, 185, 240 Lyon Respublikaçı, 18 aprel 1889, s. 4, 9 oktyabr 1890, s. 5.
45. Eyni yerdə, 10 may 1888, s. 5.
46. Eyni yerdə, 14 avqust 1884, s. 4, 9 iyul 1885, s. 5, 12 aprel, s. 1, 26 aprel 1888, s. 8.
47. H. G. Doddridgein müsahibəsi, Lyons, 13 Avqust 1941.


William Borah - Tarix

Liqa qurulduqda, liqanın məclisi olaraq bilinən bir üzv olacağıq. Akkreditə olunmuş nümayəndəmiz, liqanın digər üzvlərinin akkreditə olunmuş nümayəndələri ilə birlikdə yalnız ölkəmizin deyil, bütün Avropanın, bütün Asiyanın və bütün dünyanın narahatlıqlarını həll edəcək. Akkreditə olunmuş nümayəndələrimiz məclisin üzvləri olacaq. Burada seçki dairələrimizi təmsil etmək üçün akkreditə olunduğumuz kimi, bu 110.000.000 insanın qərarını təmsil etmək üçün orada oturacaqlar. Nümayəndələrimizi, dünyanın digər böyük xalqlarının nümayəndələri ilə birlikdə qərar verməyə razı sala bilməyəcəyimiz təqdirdə nə edəcəyimizə dair məclisə göndərə bilmərik. Şuraya və ya məclisə, məclisin və ya məclisin keçə biləcəyi hər şeyə vicdanla və tamamilə bütövlüklə riayət etməkdən başqa bir məqsədlə getsək, tezliklə özümüzə hörmətdən məhrum olaraq ölkəmizə qayıdacağıq. və dünyanın ictimai rəyi qınayır.

Niyə koridorda cənablar, məclisdə və məclisdə oturduğumuzda və Prezidentin qanunun üstün olduğunu söylədiyi əxlaqa dair hər bir öhdəliyə bağlı olduğumuzda, qərara riayət etmək üçün burada və ya orada bir rezervasyondan narahat olmağınıza ehtiyac yoxdur. nümayəndələrimiz və digər nümayəndələr nəhayət formalaşır? Oraya gedəcəyikmi, cənab Prezident, mühakimə etmək üçün və mühakimə sülh üçün işləyirsə, müttəfiqlərimizlə birləşək, amma müharibə üçün iş görürsə, əməkdaşlığımızı geri götürək? Belə bir yolu seçsək, dünyanın liderliyini qoruyan və liderliyini qoruyan böyük bir respublikanın yanında olduğumuz müddətcə nə qədər dura bilərik? . .

Cənab Prezident, dedik ki, Konqresin razılığı olmadan qoşunlarımızı xaricə göndərməyəcəyik. Qanuni təklifi bir anlıq keçin. İcra funksiyalarını yaratsaq, İcra Hakimiyyəti bu funksiyaları Konqresin səlahiyyəti olmadan yerinə yetirəcək. Bu sualı keçin və digər suala keçin. Şura üzvlərimiz oradadır. Məclis üzvlərimiz oradadır. Maddə 11 tamamlandı və nümayəndəmiz olan birliyə sülh və müharibə məsələləri ilə məşğul olmaq səlahiyyətini verir və liqa öz məclisi və məclisi vasitəsi ilə bu məsələ ilə məşğul olur və akkreditə olunmuş nümayəndəmiz digərləri ilə birləşir. qoşun göndərmək məsələsini ehtiva edən müəyyən bir yola qərar verərkən. ABŞ Konqresi nə edəcək? Əxlaqi bir təklif olaraq istifadə etməyə cəsarət etməyəcək, imtina etmək üçün çılpaq texniki hüquq istisna olmaqla, hansı haqqı qalacaq? Bizə son doqquz ay ərzində müqavilə bağlayan qüvvənin koordinat hissəsi olan Amerika Birləşmiş Ştatları Senatına bu liqanı Versalda oturan ağıllı adamların yazdığı üçün yazıldığı kimi qəbul etməsi lazım olduğunu hər gün demədikmi? və ictimai rəydə mümkün olan hər cür təsir və hər bir güc mənbəyi Senata qarşı təşkil edilməmişdir ki, onu buna məcbur etsin? Akkreditə olunmuş nümayəndələrimizi bizə səs vermək üçün oraya göndərmək təklifini qəbul etdiyimiz zaman Birləşmiş Ştatlar Konqresinə mənəvi məcburiyyət nə qədər güclü olacaq?

Ah, amma deyirsən ki, yekdilliklə razılıq olmalıdır və yekdilliklə razılığın böyük qorunması var.

Mən alçaldıcı danışmaq istəmirəm, amma parçalanmaya məruz qalan hər bir millətin hər bir bölünməsi və parçalanması son 300 ildə yekdilliklə razılıqla həyata keçirilməmişdirmi? Prussiya, Avstriya və Rusiya yekdil razılıqla Polşanı parçalamadımı? ABŞ və Böyük Britaniya, Yaponiya, İtaliya və Fransa Çini parçalayıb Şantunu Yaponiyaya vermədimi? Bu yekdil qərar deyildimi? Qapıları Avropanın diplomatlarının üzünə bağlayın, gizlincə otursunlar, ticarət etmələri üçün onlara material versinlər və hər zaman yekdilliklə razılıq olacaq.

Cənab Prezident, kifayət qədər əraziniz varsa, kifayət qədər materialınız varsa, alqı -satqı etmək və bölmək üçün kifayət qədər mövzuya malik insanlarınız varsa, yekdilliklə razılıq verməkdə heç bir çətinlik olmayacaq.

Demokratik dostlarımız, nə vaxtsa Versaldakı nümayəndəmizlə bərabər intellektual gücdə və dünyanın qarşısında duran bir məclis üzvü və ya Məclis üzvü olaraq oturmasını gözləyirmi? Bir məclisdə daha çox vədlər verən bir adamın oturmasını gözləyirsinizmi və mən onları öz müqəddəratını təyin etmək və kiçik xalqların hüquqları naminə bizim akkreditə olunmuş nümayəndəmizin etdiyindən daha çox səmimiyyətlə qəbul edəcəyimi düşünürəm? Və yenə nə oldu? Buna baxmayaraq yekdil razılıq alındı.

Ancaq buna başqa bir fikir verin. Bir adamı məclisə göndəririk. Bu bir adam 110.000.000 insanı təmsil edir.

Burada, Senatda oturaraq, Birlikdəki hər əyalətdən ikimiz var, digər Evdə də əhaliyə görə Nümayəndələrimiz var və məsuliyyət dairəmizə olan öhdəliklərimizə uyğun olaraq yayılır. Ancaq indi bir insana 110.000.000 insanın hisslərini və əqidələrini təmsil etmək, sülhü ehtiva edən və ya dünya müharibəsini ehtiva edə biləcək çox böyük suallarda inanılmaz bir güc təqdim edirik.

Bütün bunların nəticəsi nədir? Avropanın bütün işlərinin ortasındayıq. Özümüzü bütün Avropa narahatlıqları ilə dolandırdıq. Bu günə qədər liqaya qoşulan bütün Avropa millətləri və liqa qəbul oluna biləcək bütün millətlərlə ittifaqda olduq. Biz oturub onların işlərinə qarışırıq və narahatlıqlarına qarışırıq. Başqa sözlə, cənab Prezident - və bu mənim üçün əsas olan suala gəlir - biz bu Cümhuriyyətin gücünün 150 ildir qurulduğu böyük & quot; dolaşıq ittifaqlar & quot; siyasətini birdəfəlik əldən verdik və təslim olduq. il.

Rezervasyon dostlarım, mənə deyin ki, bu məqalələrdə bizi Avropa ilə ittifaq qurmaqdan qoruyan rezervasyon haradadır?

Rezervasyonlara görə fərqlənənlər, öz ölkəsinin Atasının qoyduğu təlimi kimin qoruduğunu söyləyin. Bu əsas təklif təslim oldu və biz bu liqaya girdiyimiz andan Avropadakı qarışıqlıqların və münaqişələrin bir hissəsiyik.

Lloyd-George-un Versalda keçirilən konfransdan bir neçə gün əvvəl Böyük Britaniyanın çox şeydən imtina edə biləcəyini və Amerikanın bu siyasətdən çəkilməsini istəməsi üçün çox şey qurban verməyə hazır olduğunu söylədiyi bildirilir. Xarici nümayəndələrə gəldikdə, Versaldakı bütün konfransın ən böyük obyektlərindən biri idi. Clemenceau və Lloyd-George və onlar kimi digərləri Amerikanı təcriddən uzaqlaşdıracaq və Avropanın daxili işlərinə və narahatlıqlarına aparacaq hər cür ağlabatan qurban verməyə hazır idilər. Bu millətlər birliyi, qeyd -şərtsiz və ya etmədən, başqa nə etsə də etməsə də, bu siyasəti təslim edir və qurban verir və bir dəfə təslim olub Avropa narahatlıqlarının bir hissəsi halına gələndə, dostlarım, harada dayanacaqsınız?

Burada Monroe doktrinasına bir qeyd qoydunuz. Düşünürəm ki, dil Monroe doktrinasını qoruya bildiyi müddətcə qorunmuşdur. Ancaq praktiki bir təklif olaraq, işlək bir təklif olaraq, öz ölkənizin və digər ölkələrin tarixi ilə tanış olan bir adam olaraq, Avropa işlərinə qarışa biləcəyinizi və ikincisi, Avropanın [müdaxilə etməsinə] heç vaxt icazə verməyəcəyinizi düşünürsünüzmü? işlərimizdə].

Vaşinqton siyasətinin dayandığı əsas prinsipi qorumadıqca Monro doktrinasını qoruya bilmərik. Birliyinizin Amerika Birləşmiş Ştatlarına gələcəyi praktik bir iş təklifi olaraq bunu nə qədər cəsarətlə edə biləcəyiniz mənə maraqlı deyil.

Cənab Prezident, bu müqavilənin əleyhinə səs verdiyimi yazmağımın başqa və hətta daha vacib bir səbəbi var. Düşündüklərimi bu cümhuriyyətin əsasını təşkil edən ilk prinsipləri təhlükəyə atır. İnsanlarımızın xarici güclərin hər cür məhdudiyyətindən, hüquqi və mənəvi cəhətdən azad olaraq özünü idarə etmə haqqı ilə ziddiyyət təşkil edir.

Efendim, aylar əvvəl mübahisə açıldığından bu təklifə qarşı çıxan bizlər, kiçik amerikalılar olaraq dəfələrlə lağa qoyulduq. Amerika sözünü bizə buraxın, bunu təkəbbürlü impiçmentinizdə saxlayın və heç bir lağ bizi narahat edə bilməz, heç bir şey məqsədlərimizi poza bilməz. İstəyirsinizsə bizə kiçik amerikalılar deyin, amma Amerika termininin nə qədər dəyişdirilsə də hələ də verdiyi təsəlli və qüruru bizə buraxın. Xalqımızın əmin -amanlığından, Cümhuriyyətimizin şərəfindən və müstəqilliyindən başqa heç nə axtarmadıq. Heç bir xarici yaltaqlıq, mümkün olan heç bir dünya şöhrəti və qüdrəti, bizi xalq etməyən ənənələrə və ya bizi Millət, fədakar və əmr edən siyasətlərə sadiqliyimizlə nə aramızı pozdu, nə də aramızda gəldi. Səhv etmişiksə, uşaqlıqdan sənə və bizə birlikdə hörmət etməyi öyrətdikləri şeylərə həddindən artıq sevgidən dolayı səhv etmişik - bəli, hətta əza və həyat bahasına belə müdafiə etməliyik. Səhv etmişiksə, Vaşinqton və Jeffersonun müdrikliyinə çox yüksək qiymət verdiyimiz üçün, müqəddəs Linkolnun vətənpərvərliyi haqqında çox yüksək fikirdə olduğumuz üçün.

Senatorlar, gözləntilərlə bir saatda belə, demokratiyanın cəmiyyətin sərbəst və nizamlı bir həyatla məhdudlaşdığı bir idarəetmə formasından daha çox, daha çox bir şey olduğuna gözümüzü yummamalıyıq. Həm də mənəvi bir varlıq, mənəvi bir qüvvədir. Və bunlar azadlıq mühitində yalnız və tək yaşayan şeylərdir. Demokratiyanın təməli insanların mənəvi instinktlərinə inamdır. Seçki qutuları, imtiyazlar, qanunlar və konstitusiyalar daha dərin və daha vacib şeyin zahiri təzahürləridir - adi bir kişi və qadının əxlaqi məqsədlərinə davamlı etibar. Xarici formalarınız itirildikdə və ya əldən verildikdə, nə qədər demokratik olsa da, ələ salınır. Güc, tək bir ali hökmdarın sadə və daha birbaşa prosesləri ilə bərabər quruluşa malik demokratik qurumlar vasitəsi ilə ifadə tapa bilər. Əsl respublikanın bu fərqləndirici fəzilətlərini Köhnə Dünyanın ziddiyyətli və dağıdıcı qüvvələri ilə birləşdirə bilməzsiniz və hələ də qoruyub saxlaya bilərsiniz. Azadlıq əsas prinsipi olan bir hökuməti, ilk qanunu güc olan və birincini qorumaq ümidi olan bir hökumətə boyunduruq sala bilməzsiniz. Bunlar əbədi müharibədədir və biri sonda digərini məhv etməlidir.Hələ də bir müddət xarici görünüşü saxlaya bilərsiniz, hələ də keçmişdə başqaları kimi, görünüş və simvollarla özünüzü aldada bilərsiniz, ancaq bu respublikanı gücə əsaslanan dünya nəzarət sxeminə bağladığınız zaman. Dünyanın dörd böyük millətinin birləşmiş hərbi qüvvəsi, tezliklə azadlığın, təkcə demokratiyanın inkişaf edə biləcəyi kütlələrin özünüidarəetmə qabiliyyətinə olan inam atmosferini məhv edəcəksiniz. Dünyanın dörd diktatorundan biri ola bilərik, amma artıq öz ruhumuzun ağası olmayacağıq. Yerin hökmranlığına çıxıb dünyanın nəzarətinin şöhrətini başqaları ilə bölüşsək və insanlara, demokratiyanın ruhuna olan inam hissini itirsək, Millət olaraq bizə nə fayda verəcək?

Səhnəyə indi təqdim edildiyi kimi baxın. Öhdəmizə düşən vəzifəyə baxın və sonra bu işlə necə məşğul olacağımızı düşünün. Özünü Hökumətə ünvanlamaq və azadlıqda düşünülmüş və bütün insanların bərabər yaradıldığı fikrinə həsr olunmuş bir üsul varmı? Bu liqa, bu birləşmə, hakim olan xalqları təmsil edən dörd böyük güc meydana gəldikdə, dünya əhalisinin yarısını subyekt xalqlar olaraq idarə edəcək-güclə idarə edin və biz də güc hökmünün tərəfi olacağıq. İnsanları tabe tutmağın başqa yolu yoxdur. Ya onlara müstəqillik verməli, öz həyatlarını yaşamaq və öz hökumət formalarını qurmaq üçün millət olaraq hüquqlarını tanımalı və ya bunları zorla inkar etməlisən. Liqanın təklif etdiyi sxem, metod budur. Başqa təklif etmir. Zamanla bu doktrinanın azad insanlara göründüyü kimi, onun qeyri -insani əmrlərinə və ruhsuz üsullarına qəribə gələcəyik. Müqaviləmizi davam etdirsək, ortaqlarımızla gücün - Prussiya hərbi oliqarxiyasının inancının - bütün sabit hökumətlərin dayanması lazım olan əsl təməl olduğunu bəyan etmək üçün vaxt gələcək. Hər gözenekli Hindistanda talan edilmiş və qanayan, cahiliyyət içində şişmiş və Misirin yüz ildən çox hakim olduğu hakimiyyətdən sonra qeyri -insani vergilərlə yüklənmiş, 700 illik müstəqillik uğrunda qurbanlığı ilə İrlandiyanı tələyə salmış və qarət etmiş - bu vəzifə, bu atmosferdir və insanların əxlaqi məqsədlərinə və özünü idarəetmə qabiliyyətinə olan inancımızı, respublikanın dağılmalı və ölməli olduğu bir inancımızı yaşatmağımız lazım olan inancdır. Azadlıq maksimumu tezliklə qan və dəmir hökmranlığının yerini alacaq. Burada Konstitusiyamız üçün yalvarırdıq. Bu liqanı nizamnaməmizin texniki şərtlərinə uyğunlaşdırın və hər şey yaxşı olacaq. Ancaq sizə bildirirəm ki, daha da irəli getməliyik və demokratiyanın mövcudluğu üçün vacib olan ədalət və azadlıq hisslərinə və ehtiraslarına uyğun olmalıyıq.

Cənab, bizə bu müqavilənin sülh mənasını verdiyini söyləyirlər. Belə olsa da, qiyməti ödəməzdim. Müstəqilliyimizin hər hansı bir hissəsi bahasına sülh əldə edərdinizmi? 1776 -cı ildə barışa bilərdik - qiymət baha idi, amma əldə edə bilərdik. James Otis, Sam Adams, Hancock və Warren, sülhə və İngilis hökmranlığına çağıranların əhatəsində idi. Bütün bu uzun və çətin mübarizədə, xüsusən də çətinliyin buludları səbəbin üstünə düşdükdə, sülh fəryadı eşidildi - bizə sülh olsun. 1860 -cı ildə barışa bilərdik, Linkolna böyük nüfuz sahibi və akkreditə olunmuş adamlar tərəfindən qardaşlarımıza və Cənnətə şükür, qardaş olduqlarına əmin -amanlıqda getmələri üçün məsləhət verildi. Ancaq incə, sevgi dolu Linkoln, yaxınlaşan vətəndaş müharibəsinin qorxulu ağırlığı altında əyilərək, sülhün həvarisi, bədəlini ödəməkdən imtina etdi və yenidən bir araya gələn bir ölkə onun adını əbədi olaraq tərifləyəcək, çünki milli şərəf bahasına sülhdən imtina etdi. və milli bütövlük. Milli müstəqillikdən başqa hər hansı bir əsasda sülh, milli bütövlüyümüzün hər hansı bir hissəsi bahasına satın alınan sülh, yalnız qullara uyğundur və belə bir qiymətə satın alınsa belə, bir xəyaldır, çünki davam edə bilməz.

Ancaq müqaviləniz sülh demək deyil - ondan çox -çox uzaqda. Gələcəyi keçmişə görə mühakimə etmək üçün müharibə deməkdir. Müharibə aparan gücün xalq tərəfindən idarə olunmasından irəli gələn zəmanətdən başqa bir sülh zəmanəti varmı? Ancaq müqavilə hansı böyük demokratiya qaydasını sınmadan tərk edir? Sülh və ya müharibə gücünü heç bir yerdə, heç vaxt və heç bir yerdə etibarlı şəkildə saxlaya bilməyəcəyiniz insanlar, dünya sülhü üçün bu sxemdə heç bir səsə sahib deyillər. Əsrlər boyu dünyanı qanla batıran avtokratiya ən üstün hökmranlıq edir. Demokratiya hər yerdə istisna olunur. Sən demə, bu sülh deməkdir.

Vətən sevgisi sxeminizdə nəzərə alınmadıqda, milliyyətçilik ruhu rədd edildikdə, hətta lağa qoyulduğunda sülhə ümid edə bilərsinizmi? Ancaq müqaviləniz o hərəkətli və sirli qüvvənin hansı qanununu inkar etmir? Müqaviləniz bir çox hallarda bənzərsiz bir amansızlıqla ilahi vətəndaşlıq qanununa ziddir. Eyni dildə danışan, eyni ata -baba məzarlarının üstündə diz çökən, eyni ənənələrlə hərəkət edən, ortaq bir ümidlə canlandırılan xalqlar parçalanır, parçalanır, parçalanır və antaqonist millətlərə ayrılır. Və buna ədalət deyərsən. Ağlayırsan, bu sülh deməkdir. Müstəqillik arzusunda olan, mübarizə aparan və səbirli, qurban kəsən və ümidli olan xalqlar, bu sülh konfransı vasitəsilə əsrlərin arzularını həyata keçirmələri lazım olduğunu söyləyən xalqlar, ümidlərini yenidən yerə yıxdılar. Bu müharibənin ən təəccüblü və sərkərdələrindən biri olan əsgər və dövlət xadimləri, Versaldakı sülh masasından üz döndərərək dünyaya "Yeni həyatın vədi, xalqların tökdükləri böyük humanist idealların qələbəsi" ni bəyan etdilər. qan və onların xəzinəsi, yeni bir beynəlxalq nizama və daha ədalətli və daha yaxşı bir dünyaya olan istəklərinin yerinə yetirilməsi müqaviləyə yazılmamışdır. & quot; Xeyr, müqaviləniz ədalətsizlik deməkdir. Köləlik deməkdir. Müharibə deməkdir. Və bütün bunlara görə bu respublikadan bir partiya olmasını istəyirsən. Qüdrəti altında böyüdüyü inancdan imtina etməsini və avtokratiya inancını, repressiya və güc inancını qəbul etməsini istəyirsən.


William E. Borahın 1880 -ci illərdə Kanzasdakı İlləri

Üç əyalət, uşaqlığını İllinoys ştatının Wayne əyalətində keçirdiyi, Kanzasda hüquq təhsili aldığı və hüquq karyerasını Aydahoda qurduğu üçün məşhur Idaho əyalət xadimi William E. Borah'a iddiası var. 1865 -ci ildə anadan olub, kənd məktəbini bitirib və Kanzasa köçməzdən bir il əvvəl Enfielddəki Cənubi İllinoys Akademiyasında təhsil alıb. Qismən gələcəyi ilə bağlı fikir ayrılığı səbəbindən ikinci il Enfield akademiyasına qayıtmasına icazə verilmədi. Atasının razılığına baxmayaraq, gənc Borah hüquqi karyera qurmaq istədiyini israr etdi. Atasının kənd vəkilləri ilə işləri müzakirə etdiyini eşitdiyi vaxtdan bu istəyi inkişaf etdirmişdi. Həvəslə yerli məhkəməni iclasda izlədi. [1] O, natiqlik təcrübəsi əldə etmək üçün hər fürsətdən istifadə etmişdi. Lakin maddi yardımın olmaması onun ambisiyasını təhdid edirdi. 1880 və 39 -cu illərin əvvəllərində, bacısı A.M. Lasleyin həyat yoldaşı, vəkil, onu Lyonsdakı evini onlarla birlikdə etməyə dəvət edərkən gələcəyi parlaqlaşdı. Hüquq təhsili təmin edilməsə də, heç olmasa burada məqsədinə çatmaq üçün bir yol var idi. Kiçik sərhəd şəhəri Lyons bir çox üstünlüklər təqdim edirdi. 1883 -cü ildə bir neçə əyləncədən sonra yeni təşkil olunmuş kitabxana cəmiyyəti, elmi mövzularda kitablar, din, tərcümeyi -hal və şeirlər toplusu, bədii ədəbiyyat və ən azı üç dərgiyə abunə olan kiçik bir dövriyyəli kitabxananı bir neçə əyləncədən sonra topladı və hədiyyə və satın alaraq yığdı: Əsr, Atlantik AylıqQrafik. [2] Təsəvvür etmək olar ki, kitaba can atan, can atan gənc hüquqşünas tezliklə kiçik kitabxanaya yol tapdı. Yerli opera evinin rəhbərliyi, Lyonsa bir çox əyləncələr gətirdi və bu, əvvəllər Presbyterian kilsəsinin & quot; Gənclər 's Band & quot; ilə əlaqəli olan səyahət edən bir Şekspir truppasına [3] qoşulmağı düşünən bir gəncə müraciət etməli idi. Üç fərqli dəfə bu qrupun proqramları ilə bağlı çıxışlar etdi. Qrup pul toplamaq üçün kütləvi bir əyləncə verəndə,

Daha sonra Aydaho ştatından Amerika Birləşmiş Ştatlarının senatoru olaraq fərqlənən Borah, 1880 və 39 -cu illərdə Lionda olarkən A.N. Lasleys ilə ev qurdu. Xanım Lasley Borahın bacısı idi. Frank Lasley daha sonra Çikaqonun vəkili idi və bir neçə il əvvəl avtomobil qəzasında öldü. Bu potoqraf 1885 -ci ildə Lyonsda hazırlanmışdır və üzərində "Shauafelt & amp Norrick, West Side Square, Lyons markası var idi." Və sonrakı səhifədə görünən şəkillər Borahın başqa bir bacısı xanım Mattie B. Rinard tərəfindən kopyalanmaq üçün verilmişdir.

CƏNAB. VƏ XANIM. WILLIAM E. BORAH
1895 -ci ildə evləndiklərindən qısa müddət sonra. Borah xanım idi
Keçmiş Mamie McConnell, Boise, Aydaho.

361

& quotW. E. Borah & quot -ın açılış ünvanını verdi. E. Borah. & Quot [5]

Kanzasdakı ilk bir neçə ay ərzində Latın, konstitusiya (hökumət) və qrammatikaya daxil olduğu Lyons dövlət məktəbinə qatıldı. [6] Lyonsun məktəb qeydləri çoxdan məhv edilmişdi və yerli kağız məktəb fəaliyyətləri haqqında çox az məlumat verir. Ancaq gənc hüquqşünas, ehtimal ki, Cümə günortadan sonra ədəbi məşqlərə qatıldı.

Növbəti payız bir kənd məktəbində dərs vermək qərarına gəldi. Hazırlıq olaraq 1884 -cü ilin yayında bir neçə gün Lyonsda keçirilən Rice County Normal İnstitutuna qatıldı. Görüşlərin əsas stressi tədris metodları ilə bağlı idi. [7] Sessiya ərzində Rice County Müəllimləri və#39 Dərnəyi, William Borah tərəfindən & quotoration & quot daxil olan institut üçün ictimai bir proqram təqdim etdi. [8]

Müəllimlik şəhadətnaməsini əldə etmək üçün mühasibat uçotu, konstitusiya, fiziologiya, tarix, coğrafiya, qrammatika, təbiət fəlsəfəsi, orfoqrafiya və aritmetika üzrə yoxsa hamısında yoxlama imtahanı verdi. [9] Dörd aylıq müddətdə, 1884-1885-ci illərdə ayda otuz beş dollar və ya ümumilikdə yüz qırx dollar qazanan bir otaqlı kənd məktəbi olan Wabash-ı öyrətdi. [10] O il ərzində Wabash məktəbinin və ya müəllimin fəaliyyəti haqqında çox az şey məlumdur, Lyons qəzetində heç bir məktəb qeydləri yoxdur. Ancaq illər sonra Borah, "tarix və qanunu oxumaqla məşğul olduğunu" etiraf etdi ki, tədrisinə lazım olduğu qədər vaxt verməmiş ola bilər. Çox narazılığına görə yaxınlıqdakı Prosper kilsəsində & quot; gecikdirilmiş görüşlərə & quot; qatılırdı. [11] Dövr ərzində iki dəfə Rice County Müəllimlər və#39 Dərnəyinin aylıq proqramlarına çıxdı, hər dəfə & quotoration olaraq elan edilənləri çatdırdı. hüquq və tarixi oxumağı davam etdirmək üçün əlavə asudə vaxtını və ictimaiyyət qarşısında çıxış etmək üçün əlavə imkanları. Bir

362 KANSAS TARİXİ ÇEYRƏK

Wabash məktəbinin şagirdlərinin vaxtından əvvəl nitq söyləmək üçün tamaşaçı kimi xidmət etdiklərini təsəvvür edə bilərsiniz. Cəmiyyət həyatı, ehtimal ki, kiçik məktəb ətrafında qurulduğundan, müəllim öz təşəbbüsündən istifadə etməli və liderlik vəzifələrini öz üzərinə götürməli idi.

Ertəsi il Borah Lawrencedəki Kanzas Universitetinə daxil oldu. Universitet ona Fairfield və Enfield, Ill. Fakültəsi 24 olan məktəbin beş şöbəsi vardı: Elm, ədəbiyyat və incəsənət hüququ ibtidai təhsil musiqi və əczaçılıq. Fiziki bitki üç binadan ibarət idi. Qeydiyyat 419 idi, onlardan 143 -ü Borah -a bənzər & quotsubFreshmen olaraq qeyd edildi. Borah üçün ən cəlbedici xüsusiyyətlərdən biri, 7100 cilddən ibarət olan və çox sayda bağlanmamış broşürdən ibarət universitet kitabxanası idi. & Quot [13] Burada Borah vaxtının çox hissəsini keçirdi [14] və öz ifadəsinə görə & quot; bir şagirddən daha çox oxucu, sinif işini ümumi oxumaq üçün qurban verir. . . . & quot [15]

1885 -ci ildə universitetə ​​daxil olarkən orta təhsilini başa vurmadığı üçün subFreshman kimi qeydiyyatdan keçdi. Arifmetika, cəbr, Amerika Birləşmiş Ştatları tarixi, təsviri və fiziki coğrafiya, İngilis qrammatikası və kompozisiyası və Amerika Birləşmiş Ştatları konstitusiyası üzrə & quot; inanılmaz imtahan (ən azı 70 %) & quot; yazıb keçməlidir. [16] Həmin il, qeydiyyat şöbəsindəki qeydlərə görə, İngilis dili, təbii fəlsəfə, Cicero və Vergil [tamamlanmadı] qeyd etdi. [17] Bilinməyən bir səbəbdən Borah, yaz semestrinin ilk yarısını bitirdikdən sonra birinci ilini bitirdi. [18]

Növbəti payızda Lawrence -ə qayıdaraq Latın Elmləri kursuna birinci kurs tələbəsi kimi daxil oldu. Ancaq bir bakalavr dərəcəsi almaq istəyən birinci kurs tələbələri üçün nəzərdə tutulmuş kursu yerinə yetirməmişdir.

363

lor 's dərəcəsi, [19] amma ən çox maraqlandığı mövzuları seçdi. İngilis dili, tarix, elokasiya, İngilis dili tarixi (ikinci kurs) və Amerika ədəbiyyatı (kiçik kurs) fakültəsinə daxil oldu. Kurslarının hamısında, xaricdən oxuduğunu etiraf etməsinə baxmayaraq, & quotI, & quot; mümkün olan ən yüksək qiymətləri aldı. [20]

Borahın öyrəndiyi mövzulara baxış onun kompozisiya, ədəbiyyat və tarixə olan marağını ortaya qoyur. & Quot; baş hərflərinin altında görünən Cicero, & quot; Roman Mugwump & quot; mövzusunda bir esse. E. B. & quot; məktəb nəşrlərindən birində [21] Borah tərəfindən yazılmış ola bilər. Böyük Romanın natiqlik və heykəltəraşlığını tərifləyən yazı və ya məzhəb düşüncəli bir araşdırma və diqqətli kompozisiya nümayiş etdirir. Bu əsər Borahın əsəridirsə, bu, bir çox tələbə yoldaşından üstün bir üslub inkişaf etdirdiyini göstərir.

Borah, ehtimal ki, birinci kursda oxuduğu illərdə başlayan danışma mövzusunda bir sinif təlimatı almış ola bilər. Kataloqda deyilir: Nəzəri və praktiki bölüşdürmə, əsasən bu işə vaxt ayıran bir təlimçidən məsuldur. Junior və Senior hazırlıq sinifləri [sub-Freshmenl Oxu və Eloksiya Elementləri haqqında təlimat alır. Daha qabaqcıl nitq işləri Freshman və Sophomore siniflərinə verilir. [22] Birinci kurs tələbələri ildə ən azı iki dəfə dekolmalar verməli və Salona daxil olmalı idilər. & Quot; Məktəb sənədlərinin şikayətlərinə görə bu işlər həmişə tələbələr və ya müəllimlər tərəfindən yaxşı qarşılanmırdı. [23] Buna baxmayaraq, maraqlanan tələbə üçün danışmaq və müşahidə etmək imkanları verdilər. Ən yaxşı halda bu təlimat cüzi idi, çünki təlimçinin vəzifələri çox idi. [24]

1887 -ci ilin kataloqu kursun təsvirində bu çatışmazlığı göstərir: & quotBütün tələbələrdən tələb olunur. 2 -ci müddət. İki həftədə bir dəfə, günortadan sonra. & Quot [25] Əsas tələbə danışan fəaliyyətlər iki dərsdənkənar məşğələlər şəklində aparılırdı.

364 KANSAS TARİXİ ÇEYRƏK

ədəbi cəmiyyətlər: Oread və Orofilian. Cümə günü günortadan sonra hər biri musiqi, deklamasiyalar, esselər, natiqlər və mübahisələrdən ibarət proqramları dinləmək üçün bir araya gəldi. [26] Bəzən birgə iclaslar keçirirdilər. [27] İldə iki və ya üç dəfə cəmiyyətlərarası yarışmalara qatılırdılar ki, bu da bəzi hallarda yalnız bir fəaliyyətdən, digərlərində isə bir çox hadisələrdən ibarətdir. [28] İlin əsas hadisəsi natiqlər, esseçilər, deklarantlar və debatçılar üçün yarışma idi. [29] Borof, Orofil cəmiyyətinə bağlı universitetə ​​girərkən. Tezliklə həftəlik proqramlardan birində & quot; bir ay sonra bir debatda iştirak etdi. [30] Məktəb sənədində Borahın cəmiyyətin digər fəaliyyətləri ilə məşğul olduğu şübhəsizdir. Yuxarıda qeyd olunan yazı ilk dəfə bu proqramlardan birində təqdim oluna bilər. Bundan əlavə, bu proqramları dinləmək və cəmiyyətlərarası hadisələr üçün Orofil nümayəndələrinin seçilməsinə kömək etmək, gələcək Aydaho senatorunun yaxşı danışma və yaxşı ədəbi üsluba olan tənqidi qiymətini daha da artırdı.

Ən çox diqqəti cəlb edən və kampusda ən böyük həvəs oyadan universitetin dərsdənkənar fəaliyyəti illik natiqlik yarışması idi. Borah iştirak etməsə də, nə yazıçının biliyinə baxmayaraq, bu işlərdən biri üçün bir natiq yazmadı, şübhəsiz ki, yerli həvəsə düşmüşdü. Yəqin ki, heç olmasa yerli yarışları eşitdi və qaliblərin hökmünü hakimlərin qərarları ilə müqayisə edərək üstün və zəif danışılanları müşahidə etdi. Bəlkə də bu təcrübələr nəticəsində öz nitqini daha tənqidi qiymətləndirmək və öz texnikasını mükəmməlləşdirmək üçün ilham almış ola bilər.

Gününün tipik & quotJoe College & quot; olmasa da, oxumaqdan başqa bəzi fəaliyyətlərə də vaxt ayırırdı. Universitetdə olarkən Beta Theta Pi -yə girov qoymuşdu. [31] Ancaq sinif yoldaşlarından William Allen White, Borahın ictimai həyatın dərslərinə müdaxilə etməsinə icazə vermədiyinə diqqət çəkir. [32] Digər tərəfdən məktəb sənədində aşağıdakılar qeyd olunur: & quot; E. Borah var

BRADEN: BORAH 'S İLLƏRİ KANSAS 365

sonuncu qaçılmaz vəziyyətə düşdü. Bunun səbəbi bir cüt parlaq göz idi.

Vərəmlə təhdid edilən [34] Borah birinci kursunu tamamlamadı, 1887 -ci ilin martında ayrıldı. [35] Üç illik orta təhsil və bir ildən az kolleclə gələcək senator rəsmi təhsilini başa vurdu. Sonradan əldə etdiyi şeylər yalnız öz təşəbbüsü ilə oldu.

Gənc Borah hələ də hüquq təhsili almaqda qərarlı idi. Müəllim olduğu bir il ərzində, öz etirafına görə, hüquq və tarixi oxumaq işinə laqeyd yanaşdı. Tətilinin çox hissəsi Lasley ofisində keçdi. Birinci kursdan sonra məktəb qəzeti, & quot; E. Borah, Kanzas ştatının Lyons şəhərində [qayınanası] və#39 -cu illərin qardaşıdır. & Quot [36] 1887 -ci ildə məktəbi bitirdikdən sonra xüsusi bir dəlil araşdırması edərək hüquq təhsili almağa davam etdi. [37] Tezliklə asan Kanzas tələblərinə cavab vermək üçün kifayət qədər məlumat əldə etdi və 16 Sentyabr 1887 -ci ildə əyalət məhkəmələrində təcrübə keçmək üçün tam hüquqlu bir vəkilin Kanzas barına qəbul edildi. & Quot [38] Qısa müddət sonra. , yerli qəzetdə, Lasley və Borah, "Hüquqşünaslar" və "[39]" bir çox peşə xəbərdarlığı Borahdan daha çox hüquqi təhsilə sahib idi.Sərhədçi Kanzas tələbləri sayəsində nə qanun haqqında dərin biliklərə, nə də məhkəmə prosedurlarını adekvat bir şəkildə başa düşməyə imkan verən bir imtiyaz tətbiq etmək hüququ qazandı. Hüquq təhsilinin çox hissəsi gələcəkdə çətin təcrübə məktəbində alınmalı idi.

Yerli oyunçular, Rice mahal barının ən yeni üzvünə sataşmaqla çox əyləndilər. Bir dəfə Lyons qəzetinə aşağıdakı & quotlocal & quot yazdılar:

İSTƏNİR-İşsiz bir gənc, ağciyərləri zəif və pis öskürəyi olan zəngin bir dul qadının onu evləndirmək üçün yox, evlənmək üçün götürməsini istəyir. Lasley və Borah ofisində, W. E. Borah'a müraciət edin. [40]

366 KANSAS TARİXİ ÇEYRƏK

Bu aylarda gənc hüquqşünas vaxtını itirmədi, Latın dilində bəzi əsərlər də daxil olmaqla hüquq, tarix, hökumət və ədəbiyyat oxumağa davam etdi. Ən azından bir dəfə və yəqin ki, başqaları üçün tamaşaçı olmayan bir söz yazdı. [41] Bu ilk illər ərzində 18 aprel [42] 28 May 1888, [43] və 15 Aprel 1889, 15 Sentyabr 1890 tarixinə qədər xidmət etdiyi bir vəzifədə şəhər vəkili təyin etdi. [42] 44] Lyons redaktoru Clark Conkling, vəkil kimi verdiyi sözü ilk şərh edənlərdən biri idi. Borah'ın ilk hadisələrindən biri ilə əlaqədar qısa bir maddədə, "Quot" dedi. Rice mahal barının ən gənc vəkillərindən biri olan E. Borah, ştat və Weston hadisələrində şənbə günü münsiflər heyəti qarşısında güclü, məntiqli bir çıxış etdi. Çıxışı parlaq bir gələcəyə böyük vədlər verdi. & Quot [45]

Şəhər vəkili olaraq gənc vəkil məclis üzvlərinə hüquqi məsələlərdə məsləhət verdi, məclislərin protokollarında əvvəlki hərəkətlərini yoxladı, fərmanlar hazırladı, şəhərə qarşı olanlar üçün iddia qaldırdı və cavablandırdı. bir dəfə şəhər işi ilə əlaqədar Koloradoya səyahət etdi. Bu ilk illər, qayınanasının tərbiyəsi altında, Boraha təcrübə və özünə güvən verdi ki, Aydahoda tək başına davam etsin.

Məlumat az olduğuna görə A. M. Lasley -in gələcək senatora təsirini müəyyən etmək çətindir. Lyonsun aparıcı vəkillərindən biri olan Lasley, görkəmli bir respublikaçı idi. Siyasi fəaliyyəti, yaxşı bir natiq hesab edildiyinə işarə edir. [46] Dostu Borahla eyni vaxtda Lyonsda praktikaya başlayan H. G. Doddridge, cənab Lasleyin konstitusiya məsələlərini mübahisə etməyi sevən böyük bir söhbətçi olduğunu xatırlayır. Hakim Doddridge xatırladır ki, 1892 -ci ildə Lasley Populist partiyanın güclü tərəfdarı oldu. [47] Bu barədə heç nə deməsə də, Borah, yəqin ki, qardaşı ilə konstitusiya və siyasi məsələlərdə bir çox müzakirələr apardı. 1890 -cı ildə William E. Borah Uzaq Qərbə köçmək qərarına gəldi. Kanzasda keçirdiyi bir neçə ildə hüquq təhsilinin rəsmi hissəsini tamamlamışdı. Fikir və münasibət mənbələrini tamamilə açmaq cəhdi çətin olardı,

367

amma əlbəttə ki, bu ilk illərin daha sonra senatın ən uğurlu debatçılarından biri olaraq tanınan Aydaho senatorunun inkişafında əhəmiyyətli olduğu aydındır. Şübhəsiz ki, bu illər hüquq, ədəbiyyat, tarix və hökumət oxumaq, sonradan bu qədər şiddətlə müdafiə etdiyi siyasi fəlsəfəsinin formalaşmasında əhəmiyyətli rol oynadı.

Qeydlər

DR. WALDO W. BRADEN, Louisiana Dövlət Universiteti, Baton Rouge, La Universitetində çıxış edən dosentdir.

1. Beverly Smith, & quot; Aydahodan Lone Rider & quot; Amerika jurnalı, Springfield, Ohio, c. 113, Mart, 1932, s. 40 Claudius O. Johnson, Idaho Borah (Longmans, Green and Co., New York, 1936), s. 1-22.
2. Lionlar Respublikaçı, 13 dekabr 1883, s. 5.
3. Eyni yerdə., 28 fevral, s. 5, 20 mart, s. 5, 28 avqust 1884, s. 5, 4 iyun 1885, s. 5.
4. Eyni yerdə., 13 Mart 1884, s 5.
5. Eyni yerdə., 2 aprel, s. 5, 3 sentyabr 1885, s. 5.
6. Kanzas Universiteti, & quot; Qeydiyyat & quot; 1885, s. 216.
7. Lionlar Respublikaçı, 17 iyul, s. 5, 24 iyul 1884, s. 5, & quotNormal Qeydlər & quot
8. Proqrama aşağıdakılar daxil idi: Musiqi, dua, oxu dəqiqələri, musiqi, natiqlik, qiraət, esse, alman solo, müzakirə, musiqi, esse, qiraət və müxtəlif iş. -Eyni yerdə., 17 iyul 1884, s. 5.
9. Yuxarıda göstərilən mövzulara aid suallar ibid., 7 avqust 1884, s. 1.
10. 31 iyul 1885 -ci il tarixində bitən il üçün 22 saylı rayonun illik hesabatı. 22 avqust 1885 -ci il 22 -ci rayon katibi E. L. Phoebus tərəfindən tərtib edilmişdir.
11. Johnson, op. sitat., s. 16.
12. Lionlar Respublikaçı, 9 oktyabr 1884, s, 5, 8 yanvar 1885, s. 4.
13. 1885-6 Kanzas Universitetinin Zabit və Tələbələrinin İyirminci İllik Kataloqu (Topeka, Kansas Nəşriyyatı, 1886), s.6, 7, 9, 26, 30, 81-83, 86.
14. Lyahda nəşr olunan Borahın qardaş qardaşı və sinif yoldaşı Olin Templinin müsahibəsi Gündəlik xəbərlər, 20 yanvar 1940, s. 2
15. Johnson, op. sitat., s. 17. & gt
16. Kataloq izah edir: & quot; Buna görə də evdə kollec dərslərinə qəbul olmaq üçün lazım olan tam hazırlığı tapa bilməyənlərin yerləşdirilməsi üçün birinci kurs tələbələri kursu təqdim olunur. Bu kurs, ümumiyyətlə, əyalətin daha yaxşı Qrammatika və Liseylərində tapıla bilən tədqiqatları, mümkün olduğu qədər, universitetdə yeni başlayanlar üçün Latın, Yunan, Alman dillərində saxlanılır. və fransız. Dərslər Təbii Fəlsəfə, Rəsm, İngilis Kompozisiyası, Cəbr və Həndəsə fənləri üzrə də davam etdiriləcək. SubFreshman sinfinə qəbul olmaq üçün namizədlər, digər məktəblərdə bitirdikləri işin bir çoxu üçün imtahan və ya sertifikatla kredit alacaqlar.Kanzas Universitetinin Zabit və Tələbələrinin İyirminci İllik Kataloqu. . . 1885-6, s. 63.
17. Kanzas Universiteti, & quotQeydiyyat & quot; 216.
18. Həftəlik Universitet Kuryeri, Lawrence, 9 aprel 1886, s. 1.
19. Kanzas Universitetinin zabit və tələbələrinin iyirmi birinci illik kataloqu. . . 1886-7 (Topeka, Kansas Nəşriyyatı, 1887), s. 15, 47.
20. Kanzas Universiteti, & quotQeydiyyat & quot; 216.
21. Universitetə ​​baxış, Lawrence, c. 8 (yanvar, 1887), s. 105-107. Ötən il Borah, Cicero və tez -tez nəşr olunan tələbə əsərlərinin göründüyü jurnalda bir kurs keçdi.
22. Kanzas Universitetinin Zabit və Tələbələrinin On doqquzuncu İllik Kataloqu 1884-5, s. 62.
23. Həftəlik Universitet Kuryeri, 9 oktyabr 1885, s. 2 Universitetə ​​baxış, c.7, (noyabr, 1885), s. 76.
24. Tələbə kağızı şərh edir: & quotProf. Brownell ölümünə qədər işləyir və buna baxmayaraq, tək başına eokusiyanı öyrətməsinə razı deyillər! İngilis bölməsinə də kömək etməlidir. & Quot-Həftəlik Universitet Kuryeri, 11 sentyabr 1885, s. 2
25. Kanzas Universitetinin zabit və tələbələrinin iyirmi birinci illik kataloqu. . . 1886-7, s. 64.
26. Universitetə ​​baxış, c.7, (sentyabr, 1885), s. 24 Həftəlik Universitet Kuryeri, 16 oktyabr 1885, s. 1.
27. Bu hallardan birində onlar təklifi mübahisə etdilər: & quot; Sərvət artdıqca insanların əxlaqı azalır. & Quot;Eyni yerdə., 6 noyabr 1885, s. 3.
28. Eyni yerdə., 4 dekabr, s. 2, 18 dekabr 1885, s. 1 və 21 yanvar 1887, s. 2 Universitetə ​​baxış, c.7, (oktyabr, 1885), s. 47.
29. Həftəlik Universitet Kuryeri, 22 yanvar, s. 2, 5 fevral 1886, s. 1.
30. Eyni yerdə., 16 oktyabr, s. 1, 13 noyabr 1885, s. 1.
31. Universitetə ​​baxış, v.7 (dekabr, 1885), s. 102.
32. Johnsondan sitat gətirildi, op. sitat., s.18, 19.
33. Həftəlik Universitet Kuryeri, 4 dekabr 1885, s. 1.
34. Johnson, op. sitat., s. 18.
35. Həftəlik Universitet Kuryeri, 11 Mart 1887, s. 1.
36. Eyni yerdə., 16 aprel 1886, s. 1.
37. Johnson, op. sitat., səh, 20.
38. The Lyons Daily Respublika, 22 sentyabr 1887, s. 3. Barı keçərkən aşağıdakı tələblərə cavab verməli idi: 'Amerika Birləşmiş Ştatları vətəndaşı olan, iki ildir qanun oxuyan hər kəs, sonuncusu mütəmadi olaraq işləyən vəkilin ofisində olmalıdır. , bu ərizəçinin yaxşı əxlaqlı bir şəxs olduğunu və hüquq təcrübəsi üçün yaxşı ixtisaslı olduğunu, əslində bu əyalətin sakini olduğunu və bu əyalətin hər hansı bir rayon məhkəməsini lazımi öyrənmə qabiliyyətinə malik olduğunu təsdiq edən və yaxşı əxlaqa malikdir, belə bir məhkəmə tərəfindən, and içdikdən sonra bu əyalətin bütün rayon və aşağı məhkəmələrində təcrübə aparmağa icazə verilə bilər. . . təyin olunmuşdur. & quot-C. F.W. Dassler, Kanzas Qanunları, 1885 (Topeka, Goo. W. Crane & amp Co., 1885), s. 112.
39. Lyons Respublikaçı, 29 sentyabr 1887, s. 1.
40. Eyni yerdə., 9 avqust 1888, s. 5.
41. Johnson, op. sitat., s.21, 22.
42. Lyons şəhəri, "Şuranın protokolları", 1888, s. 34-36.
43. Lyons Respublikaçı, 31 may 1888, s. 5.
44. Lyons şəhəri, & quot; Şuranın protokolları & quot;, 1589, s, 136, 185, 240 Lyons Respublikaçı, 18 aprel 1889, s. 4, 9 oktyabr 1890, s. 5.
45. Eyni yerdə, 10 may 1888, s. 5.
46. Eyni yerdə, 14 avqust 1884, s. 4, 9 iyul 1885, s. 5, 12 aprel, s. 1, 26 aprel 1888, s. 8.
47. H. G. Doddridgein müsahibəsi, Lyons, 13 avqust 1941.

Kanzas Tarixi: Mərkəzi Düzənliklər Jurnalı

Kanzas Tarixi Vəqfi tərəfindən 1978 -ci ildən bəri rüblük olaraq nəşr olunan Kanzas tarixinə dair ən son təqaüd.


William E. Borahın 1880 -ci illərdə Kanzasdakı İlləri

Üç əyalət, uşaqlığını İllinoys ştatının Wayne əyalətində keçirdiyi, Kanzasda hüquq təhsili aldığı və hüquq karyerasını Aydahoda qurduğu üçün məşhur Idaho əyalət xadimi William E. Borah'a iddiası var. 1865 -ci ildə anadan olub, kənd məktəbini bitirib və Kanzasa köçməzdən bir il əvvəl Enfielddəki Cənubi İllinoys Akademiyasında təhsil alıb. Qismən gələcəyi ilə bağlı fikir ayrılığı səbəbindən ikinci il Enfield akademiyasına qayıtmasına icazə verilmədi. Atasının razılığına baxmayaraq, gənc Borah hüquqi karyera qurmaq istədiyini israr etdi. Atasının kənd vəkilləri ilə işləri müzakirə etdiyini eşitdiyi vaxtdan bu istəyi inkişaf etdirmişdi. Həvəslə yerli məhkəməni iclasda izlədi. [1] O, natiqlik təcrübəsi əldə etmək üçün hər fürsətdən istifadə etmişdi. Lakin maddi yardımın olmaması onun ambisiyasını təhdid edirdi. 1880 və 39 -cu illərin əvvəllərində, bacısı A.M. Lasleyin həyat yoldaşı, vəkil, onu Lyonsdakı evini onlarla birlikdə etməyə dəvət edərkən gələcəyi parlaqlaşdı. Hüquq təhsili təmin edilməsə də, heç olmasa burada məqsədinə çatmaq üçün bir yol var idi. Kiçik sərhəd şəhəri Lyons bir çox üstünlüklər təqdim edirdi. 1883 -cü ildə bir neçə əyləncədən sonra yeni təşkil olunmuş kitabxana cəmiyyəti, elmi mövzularda kitablar, din, tərcümeyi -hal və şeirlər toplusu, bədii ədəbiyyat və ən azı üç dərgiyə abunə olan kiçik bir dövriyyəli kitabxananı bir neçə əyləncədən sonra topladı və hədiyyə və satın alaraq yığdı: Əsr, Atlantik AylıqQrafik. [2] Təsəvvür etmək olar ki, kitaba can atan, can atan gənc hüquqşünas tezliklə kiçik kitabxanaya yol tapdı. Yerli opera evinin rəhbərliyi, Lyonsa bir çox əyləncələr gətirdi və bu, əvvəllər Presbyterian kilsəsinin & quot; Gənclər 's Band & quot; ilə əlaqəli olan səyahət edən bir Şekspir truppasına [3] qoşulmağı düşünən bir gəncə müraciət etməli idi. Üç fərqli dəfə bu qrupun proqramları ilə bağlı çıxışlar etdi. Qrup pul toplamaq üçün kütləvi bir əyləncə verəndə,

Daha sonra Aydaho ştatından Amerika Birləşmiş Ştatlarının senatoru olaraq fərqlənən Borah, 1880 və 39 -cu illərdə Lionda olarkən A.N. Lasleys ilə ev qurdu. Xanım Lasley Borahın bacısı idi. Frank Lasley daha sonra Çikaqonun vəkili idi və bir neçə il əvvəl avtomobil qəzasında öldü. Bu potoqraf 1885 -ci ildə Lyonsda hazırlanmışdır və üzərində "Shauafelt & amp Norrick, West Side Square, Lyons markası var idi." Və sonrakı səhifədə görünən şəkillər Borahın başqa bir bacısı xanım Mattie B. Rinard tərəfindən kopyalanmaq üçün verilmişdir.

CƏNAB. VƏ XANIM. WILLIAM E. BORAH
1895 -ci ildə evləndiklərindən qısa müddət sonra. Borah xanım idi
Keçmiş Mamie McConnell, Boise, Aydaho.

361

& quotW. E. Borah & quot -ın açılış ünvanını verdi. E. Borah. & Quot [5]

Kanzasdakı ilk bir neçə ay ərzində Latın, konstitusiya (hökumət) və qrammatikaya daxil olduğu Lyons dövlət məktəbinə qatıldı. [6] Lyonsun məktəb qeydləri çoxdan məhv edilmişdi və yerli kağız məktəb fəaliyyətləri haqqında çox az məlumat verir. Ancaq gənc hüquqşünas, ehtimal ki, Cümə günortadan sonra ədəbi məşqlərə qatıldı.

Növbəti payız bir kənd məktəbində dərs vermək qərarına gəldi. Hazırlıq olaraq 1884 -cü ilin yayında bir neçə gün Lyonsda keçirilən Rice County Normal İnstitutuna qatıldı. Görüşlərin əsas stressi tədris metodları ilə bağlı idi. [7] Sessiya ərzində Rice County Müəllimləri və#39 Dərnəyi, William Borah tərəfindən & quotoration & quot daxil olan institut üçün ictimai bir proqram təqdim etdi. [8]

Müəllimlik şəhadətnaməsini əldə etmək üçün mühasibat uçotu, konstitusiya, fiziologiya, tarix, coğrafiya, qrammatika, təbiət fəlsəfəsi, orfoqrafiya və aritmetika üzrə yoxsa hamısında yoxlama imtahanı verdi. [9] Dörd aylıq müddətdə, 1884-1885-ci illərdə ayda otuz beş dollar və ya ümumilikdə yüz qırx dollar qazanan bir otaqlı kənd məktəbi olan Wabash-ı öyrətdi. [10] O il ərzində Wabash məktəbinin və ya müəllimin fəaliyyəti haqqında çox az şey məlumdur, Lyons qəzetində heç bir məktəb qeydləri yoxdur. Ancaq illər sonra Borah, "tarix və qanunu oxumaqla məşğul olduğunu" etiraf etdi ki, tədrisinə lazım olduğu qədər vaxt verməmiş ola bilər. Çox narazılığına görə yaxınlıqdakı Prosper kilsəsində & quot; gecikdirilmiş görüşlərə & quot; qatılırdı. [11] Dövr ərzində iki dəfə Rice County Müəllimlər və#39 Dərnəyinin aylıq proqramlarına çıxdı, hər dəfə & quotoration olaraq elan edilənləri çatdırdı. hüquq və tarixi oxumağı davam etdirmək üçün əlavə asudə vaxtını və ictimaiyyət qarşısında çıxış etmək üçün əlavə imkanları. Bir

362 KANSAS TARİXİ ÇEYRƏK

Wabash məktəbinin şagirdlərinin vaxtından əvvəl nitq söyləmək üçün tamaşaçı kimi xidmət etdiklərini təsəvvür edə bilərsiniz. Cəmiyyət həyatı, ehtimal ki, kiçik məktəb ətrafında qurulduğundan, müəllim öz təşəbbüsündən istifadə etməli və liderlik vəzifələrini öz üzərinə götürməli idi.

Ertəsi il Borah Lawrencedəki Kanzas Universitetinə daxil oldu. Universitet ona Fairfield və Enfield, Ill. Fakültəsi 24 olan məktəbin beş şöbəsi vardı: Elm, ədəbiyyat və incəsənət hüququ ibtidai təhsil musiqi və əczaçılıq. Fiziki bitki üç binadan ibarət idi. Qeydiyyat 419 idi, onlardan 143 -ü Borah -a bənzər & quotsubFreshmen olaraq qeyd edildi. Borah üçün ən cəlbedici xüsusiyyətlərdən biri, 7100 cilddən ibarət olan və çox sayda bağlanmamış broşürdən ibarət universitet kitabxanası idi. & Quot [13] Burada Borah vaxtının çox hissəsini keçirdi [14] və öz ifadəsinə görə & quot; bir şagirddən daha çox oxucu, sinif işini ümumi oxumaq üçün qurban verir. . . . & quot [15]

1885 -ci ildə universitetə ​​daxil olarkən orta təhsilini başa vurmadığı üçün subFreshman kimi qeydiyyatdan keçdi. Arifmetika, cəbr, Amerika Birləşmiş Ştatları tarixi, təsviri və fiziki coğrafiya, İngilis qrammatikası və kompozisiyası və Amerika Birləşmiş Ştatları konstitusiyası üzrə & quot; inanılmaz imtahan (ən azı 70 %) & quot; yazıb keçməlidir. [16] Həmin il, qeydiyyat şöbəsindəki qeydlərə görə, İngilis dili, təbii fəlsəfə, Cicero və Vergil [tamamlanmadı] qeyd etdi. [17] Bilinməyən bir səbəbdən Borah, yaz semestrinin ilk yarısını bitirdikdən sonra birinci ilini bitirdi. [18]

Növbəti payızda Lawrence -ə qayıdaraq Latın Elmləri kursuna birinci kurs tələbəsi kimi daxil oldu. Ancaq bir bakalavr dərəcəsi almaq istəyən birinci kurs tələbələri üçün nəzərdə tutulmuş kursu yerinə yetirməmişdir.

363

lor 's dərəcəsi, [19] amma ən çox maraqlandığı mövzuları seçdi. İngilis dili, tarix, elokasiya, İngilis dili tarixi (ikinci kurs) və Amerika ədəbiyyatı (kiçik kurs) fakültəsinə daxil oldu. Kurslarının hamısında, xaricdən oxuduğunu etiraf etməsinə baxmayaraq, & quotI, & quot; mümkün olan ən yüksək qiymətləri aldı. [20]

Borahın öyrəndiyi mövzulara baxış onun kompozisiya, ədəbiyyat və tarixə olan marağını ortaya qoyur. & Quot; baş hərflərinin altında görünən Cicero, & quot; Roman Mugwump & quot; mövzusunda bir esse. E. B. & quot; məktəb nəşrlərindən birində [21] Borah tərəfindən yazılmış ola bilər. Böyük Romanın natiqlik və heykəltəraşlığını tərifləyən yazı və ya məzhəb düşüncəli bir araşdırma və diqqətli kompozisiya nümayiş etdirir. Bu əsər Borahın əsəridirsə, bu, bir çox tələbə yoldaşından üstün bir üslub inkişaf etdirdiyini göstərir.

Borah, ehtimal ki, birinci kursda oxuduğu illərdə başlayan danışma mövzusunda bir sinif təlimatı almış ola bilər. Kataloqda deyilir: Nəzəri və praktiki bölüşdürmə, əsasən bu işə vaxt ayıran bir təlimçidən məsuldur. Junior və Senior hazırlıq sinifləri [sub-Freshmenl Oxu və Eloksiya Elementləri haqqında təlimat alır. Daha qabaqcıl nitq işləri Freshman və Sophomore siniflərinə verilir. [22] Birinci kurs tələbələri ildə ən azı iki dəfə dekolmalar verməli və Salona daxil olmalı idilər. & Quot; Məktəb sənədlərinin şikayətlərinə görə bu işlər həmişə tələbələr və ya müəllimlər tərəfindən yaxşı qarşılanmırdı. [23] Buna baxmayaraq, maraqlanan tələbə üçün danışmaq və müşahidə etmək imkanları verdilər. Ən yaxşı halda bu təlimat cüzi idi, çünki təlimçinin vəzifələri çox idi. [24]

1887 -ci ilin kataloqu kursun təsvirində bu çatışmazlığı göstərir: & quotBütün tələbələrdən tələb olunur. 2 -ci müddət. İki həftədə bir dəfə, günortadan sonra. & Quot [25] Əsas tələbə danışan fəaliyyətlər iki dərsdənkənar məşğələlər şəklində aparılırdı.

364 KANSAS TARİXİ ÇEYRƏK

ədəbi cəmiyyətlər: Oread və Orofilian. Cümə günü günortadan sonra hər biri musiqi, deklamasiyalar, esselər, natiqlər və mübahisələrdən ibarət proqramları dinləmək üçün bir araya gəldi. [26] Bəzən birgə iclaslar keçirirdilər.[27] İldə iki və ya üç dəfə cəmiyyətlərarası yarışmalara qatılırdılar ki, bu da bəzi hallarda yalnız bir fəaliyyətdən, digərlərində isə bir çox hadisələrdən ibarətdir. [28] İlin əsas hadisəsi natiqlər, esseçilər, deklarantlar və debatçılar üçün yarışma idi. [29] Borof, Orofil cəmiyyətinə bağlı universitetə ​​girərkən. Tezliklə həftəlik proqramlardan birində & quot; bir ay sonra bir debatda iştirak etdi. [30] Məktəb sənədində Borahın cəmiyyətin digər fəaliyyətləri ilə məşğul olduğu şübhəsizdir. Yuxarıda qeyd olunan yazı ilk dəfə bu proqramlardan birində təqdim oluna bilər. Bundan əlavə, bu proqramları dinləmək və cəmiyyətlərarası hadisələr üçün Orofil nümayəndələrinin seçilməsinə kömək etmək, gələcək Aydaho senatorunun yaxşı danışma və yaxşı ədəbi üsluba olan tənqidi qiymətini daha da artırdı.

Ən çox diqqəti cəlb edən və kampusda ən böyük həvəs oyadan universitetin dərsdənkənar fəaliyyəti illik natiqlik yarışması idi. Borah iştirak etməsə də, nə yazıçının biliyinə baxmayaraq, bu işlərdən biri üçün bir natiq yazmadı, şübhəsiz ki, yerli həvəsə düşmüşdü. Yəqin ki, heç olmasa yerli yarışları eşitdi və qaliblərin hökmünü hakimlərin qərarları ilə müqayisə edərək üstün və zəif danışılanları müşahidə etdi. Bəlkə də bu təcrübələr nəticəsində öz nitqini daha tənqidi qiymətləndirmək və öz texnikasını mükəmməlləşdirmək üçün ilham almış ola bilər.

Gününün tipik & quotJoe College & quot; olmasa da, oxumaqdan başqa bəzi fəaliyyətlərə də vaxt ayırırdı. Universitetdə olarkən Beta Theta Pi -yə girov qoymuşdu. [31] Ancaq sinif yoldaşlarından William Allen White, Borahın ictimai həyatın dərslərinə müdaxilə etməsinə icazə vermədiyinə diqqət çəkir. [32] Digər tərəfdən məktəb sənədində aşağıdakılar qeyd olunur: & quot; E. Borah var

BRADEN: BORAH 'S İLLƏRİ KANSAS 365

sonuncu qaçılmaz vəziyyətə düşdü. Bunun səbəbi bir cüt parlaq göz idi.

Vərəmlə təhdid edilən [34] Borah birinci kursunu tamamlamadı, 1887 -ci ilin martında ayrıldı. [35] Üç illik orta təhsil və bir ildən az kolleclə gələcək senator rəsmi təhsilini başa vurdu. Sonradan əldə etdiyi şeylər yalnız öz təşəbbüsü ilə oldu.

Gənc Borah hələ də hüquq təhsili almaqda qərarlı idi. Müəllim olduğu bir il ərzində, öz etirafına görə, hüquq və tarixi oxumaq işinə laqeyd yanaşdı. Tətilinin çox hissəsi Lasley ofisində keçdi. Birinci kursdan sonra məktəb qəzeti, & quot; E. Borah, Kanzas ştatının Lyons şəhərində [qayınanası] və#39 -cu illərin qardaşıdır. & Quot [36] 1887 -ci ildə məktəbi bitirdikdən sonra xüsusi bir dəlil araşdırması edərək hüquq təhsili almağa davam etdi. [37] Tezliklə asan Kanzas tələblərinə cavab vermək üçün kifayət qədər məlumat əldə etdi və 16 Sentyabr 1887 -ci ildə əyalət məhkəmələrində təcrübə keçmək üçün tam hüquqlu bir vəkilin Kanzas barına qəbul edildi. & Quot [38] Qısa müddət sonra. , yerli qəzetdə, Lasley və Borah, "Hüquqşünaslar" və "[39]" bir çox peşə xəbərdarlığı Borahdan daha çox hüquqi təhsilə sahib idi. Sərhədçi Kanzas tələbləri sayəsində nə qanun haqqında dərin biliklərə, nə də məhkəmə prosedurlarını adekvat bir şəkildə başa düşməyə imkan verən bir imtiyaz tətbiq etmək hüququ qazandı. Hüquq təhsilinin çox hissəsi gələcəkdə çətin təcrübə məktəbində alınmalı idi.

Yerli oyunçular, Rice mahal barının ən yeni üzvünə sataşmaqla çox əyləndilər. Bir dəfə Lyons qəzetinə aşağıdakı & quotlocal & quot yazdılar:

İSTƏNİR-İşsiz bir gənc, ağciyərləri zəif və pis öskürəyi olan zəngin bir dul qadının onu evləndirmək üçün yox, evlənmək üçün götürməsini istəyir. Lasley və Borah ofisində, W. E. Borah'a müraciət edin. [40]

366 KANSAS TARİXİ ÇEYRƏK

Bu aylarda gənc hüquqşünas vaxtını itirmədi, Latın dilində bəzi əsərlər də daxil olmaqla hüquq, tarix, hökumət və ədəbiyyat oxumağa davam etdi. Ən azından bir dəfə və yəqin ki, başqaları üçün tamaşaçı olmayan bir söz yazdı. [41] Bu ilk illər ərzində 18 aprel [42] 28 May 1888, [43] və 15 Aprel 1889, 15 Sentyabr 1890 tarixinə qədər xidmət etdiyi bir vəzifədə şəhər vəkili təyin etdi. [42] 44] Lyons redaktoru Clark Conkling, vəkil kimi verdiyi sözü ilk şərh edənlərdən biri idi. Borah'ın ilk hadisələrindən biri ilə əlaqədar qısa bir maddədə, "Quot" dedi. Rice mahal barının ən gənc vəkillərindən biri olan E. Borah, ştat və Weston hadisələrində şənbə günü münsiflər heyəti qarşısında güclü, məntiqli bir çıxış etdi. Çıxışı parlaq bir gələcəyə böyük vədlər verdi. & Quot [45]

Şəhər vəkili olaraq gənc vəkil məclis üzvlərinə hüquqi məsələlərdə məsləhət verdi, məclislərin protokollarında əvvəlki hərəkətlərini yoxladı, fərmanlar hazırladı, şəhərə qarşı olanlar üçün iddia qaldırdı və cavablandırdı. bir dəfə şəhər işi ilə əlaqədar Koloradoya səyahət etdi. Bu ilk illər, qayınanasının tərbiyəsi altında, Boraha təcrübə və özünə güvən verdi ki, Aydahoda tək başına davam etsin.

Məlumat az olduğuna görə A. M. Lasley -in gələcək senatora təsirini müəyyən etmək çətindir. Lyonsun aparıcı vəkillərindən biri olan Lasley, görkəmli bir respublikaçı idi. Siyasi fəaliyyəti, yaxşı bir natiq hesab edildiyinə işarə edir. [46] Dostu Borahla eyni vaxtda Lyonsda praktikaya başlayan H. G. Doddridge, cənab Lasleyin konstitusiya məsələlərini mübahisə etməyi sevən böyük bir söhbətçi olduğunu xatırlayır. Hakim Doddridge xatırladır ki, 1892 -ci ildə Lasley Populist partiyanın güclü tərəfdarı oldu. [47] Bu barədə heç nə deməsə də, Borah, yəqin ki, qardaşı ilə konstitusiya və siyasi məsələlərdə bir çox müzakirələr apardı. 1890 -cı ildə William E. Borah Uzaq Qərbə köçmək qərarına gəldi. Kanzasda keçirdiyi bir neçə ildə hüquq təhsilinin rəsmi hissəsini tamamlamışdı. Fikir və münasibət mənbələrini tamamilə açmaq cəhdi çətin olardı,

367

amma əlbəttə ki, bu ilk illərin daha sonra senatın ən uğurlu debatçılarından biri olaraq tanınan Aydaho senatorunun inkişafında əhəmiyyətli olduğu aydındır. Şübhəsiz ki, bu illər hüquq, ədəbiyyat, tarix və hökumət oxumaq, sonradan bu qədər şiddətlə müdafiə etdiyi siyasi fəlsəfəsinin formalaşmasında əhəmiyyətli rol oynadı.

Qeydlər

DR. WALDO W. BRADEN, Louisiana Dövlət Universiteti, Baton Rouge, La Universitetində çıxış edən dosentdir.

1. Beverly Smith, & quot; Aydahodan Lone Rider & quot; Amerika jurnalı, Springfield, Ohio, c. 113, Mart, 1932, s. 40 Claudius O. Johnson, Idaho Borah (Longmans, Green and Co., New York, 1936), s. 1-22.
2. Lionlar Respublikaçı, 13 dekabr 1883, s. 5.
3. Eyni yerdə., 28 fevral, s. 5, 20 mart, s. 5, 28 avqust 1884, s. 5, 4 iyun 1885, s. 5.
4. Eyni yerdə., 13 Mart 1884, s 5.
5. Eyni yerdə., 2 aprel, s. 5, 3 sentyabr 1885, s. 5.
6. Kanzas Universiteti, & quot; Qeydiyyat & quot; 1885, s. 216.
7. Lionlar Respublikaçı, 17 iyul, s. 5, 24 iyul 1884, s. 5, & quotNormal Qeydlər & quot
8. Proqrama aşağıdakılar daxil idi: Musiqi, dua, oxu dəqiqələri, musiqi, natiqlik, qiraət, esse, alman solo, müzakirə, musiqi, esse, qiraət və müxtəlif iş. -Eyni yerdə., 17 iyul 1884, s. 5.
9. Yuxarıda göstərilən mövzulara aid suallar ibid., 7 avqust 1884, s. 1.
10. 31 iyul 1885 -ci il tarixində bitən il üçün 22 saylı rayonun illik hesabatı. 22 avqust 1885 -ci il 22 -ci rayon katibi E. L. Phoebus tərəfindən tərtib edilmişdir.
11. Johnson, op. sitat., s. 16.
12. Lionlar Respublikaçı, 9 oktyabr 1884, s, 5, 8 yanvar 1885, s. 4.
13. 1885-6 Kanzas Universitetinin Zabit və Tələbələrinin İyirminci İllik Kataloqu (Topeka, Kansas Nəşriyyatı, 1886), s.6, 7, 9, 26, 30, 81-83, 86.
14. Lyahda nəşr olunan Borahın qardaş qardaşı və sinif yoldaşı Olin Templinin müsahibəsi Gündəlik xəbərlər, 20 yanvar 1940, s. 2
15. Johnson, op. sitat., s. 17. & gt
16. Kataloq izah edir: & quot; Buna görə də evdə kollec dərslərinə qəbul olmaq üçün lazım olan tam hazırlığı tapa bilməyənlərin yerləşdirilməsi üçün birinci kurs tələbələri kursu təqdim olunur. Bu kurs, ümumiyyətlə, əyalətin daha yaxşı Qrammatika və Liseylərində tapıla bilən tədqiqatları, mümkün olduğu qədər, universitetdə yeni başlayanlar üçün Latın, Yunan, Alman dillərində saxlanılır. və fransız. Dərslər Təbii Fəlsəfə, Rəsm, İngilis Kompozisiyası, Cəbr və Həndəsə fənləri üzrə də davam etdiriləcək. SubFreshman sinfinə qəbul olmaq üçün namizədlər, digər məktəblərdə bitirdikləri işin bir çoxu üçün imtahan və ya sertifikatla kredit alacaqlar.Kanzas Universitetinin Zabit və Tələbələrinin İyirminci İllik Kataloqu. . . 1885-6, s. 63.
17. Kanzas Universiteti, & quotQeydiyyat & quot; 216.
18. Həftəlik Universitet Kuryeri, Lawrence, 9 aprel 1886, s. 1.
19. Kanzas Universitetinin zabit və tələbələrinin iyirmi birinci illik kataloqu. . . 1886-7 (Topeka, Kansas Nəşriyyatı, 1887), s. 15, 47.
20. Kanzas Universiteti, & quotQeydiyyat & quot; 216.
21. Universitetə ​​baxış, Lawrence, c. 8 (yanvar, 1887), s. 105-107. Ötən il Borah, Cicero və tez -tez nəşr olunan tələbə əsərlərinin göründüyü jurnalda bir kurs keçdi.
22. Kanzas Universitetinin Zabit və Tələbələrinin On doqquzuncu İllik Kataloqu 1884-5, s. 62.
23. Həftəlik Universitet Kuryeri, 9 oktyabr 1885, s. 2 Universitetə ​​baxış, c.7, (noyabr, 1885), s. 76.
24. Tələbə kağızı şərh edir: & quotProf. Brownell ölümünə qədər işləyir və buna baxmayaraq, tək başına eokusiyanı öyrətməsinə razı deyillər! İngilis bölməsinə də kömək etməlidir. & Quot-Həftəlik Universitet Kuryeri, 11 sentyabr 1885, s. 2
25. Kanzas Universitetinin zabit və tələbələrinin iyirmi birinci illik kataloqu. . . 1886-7, s. 64.
26. Universitetə ​​baxış, c.7, (sentyabr, 1885), s. 24 Həftəlik Universitet Kuryeri, 16 oktyabr 1885, s. 1.
27. Bu hallardan birində onlar təklifi mübahisə etdilər: & quot; Sərvət artdıqca insanların əxlaqı azalır. & Quot;Eyni yerdə., 6 noyabr 1885, s. 3.
28. Eyni yerdə., 4 dekabr, s. 2, 18 dekabr 1885, s. 1 və 21 yanvar 1887, s. 2 Universitetə ​​baxış, c.7, (oktyabr, 1885), s. 47.
29. Həftəlik Universitet Kuryeri, 22 yanvar, s. 2, 5 fevral 1886, s. 1.
30. Eyni yerdə., 16 oktyabr, s. 1, 13 noyabr 1885, s. 1.
31. Universitetə ​​baxış, v.7 (dekabr, 1885), s. 102.
32. Johnsondan sitat gətirildi, op. sitat., s.18, 19.
33. Həftəlik Universitet Kuryeri, 4 dekabr 1885, s. 1.
34. Johnson, op. sitat., s. 18.
35. Həftəlik Universitet Kuryeri, 11 Mart 1887, s. 1.
36. Eyni yerdə., 16 aprel 1886, s. 1.
37. Johnson, op. sitat., səh, 20.
38. The Lyons Daily Respublika, 22 sentyabr 1887, s. 3. Barı keçərkən aşağıdakı tələblərə cavab verməli idi: 'Amerika Birləşmiş Ştatları vətəndaşı olan, iki ildir qanun oxuyan hər kəs, sonuncusu mütəmadi olaraq işləyən vəkilin ofisində olmalıdır. , bu ərizəçinin yaxşı əxlaqlı bir şəxs olduğunu və hüquq təcrübəsi üçün yaxşı ixtisaslı olduğunu, əslində bu əyalətin sakini olduğunu və bu əyalətin hər hansı bir rayon məhkəməsini lazımi öyrənmə qabiliyyətinə malik olduğunu təsdiq edən və yaxşı əxlaqa malikdir, belə bir məhkəmə tərəfindən, and içdikdən sonra bu əyalətin bütün rayon və aşağı məhkəmələrində təcrübə aparmağa icazə verilə bilər. . . təyin olunmuşdur. & quot-C. F.W. Dassler, Kanzas Qanunları, 1885 (Topeka, Goo. W. Crane & amp Co., 1885), s. 112.
39. Lyons Respublikaçı, 29 sentyabr 1887, s. 1.
40. Eyni yerdə., 9 avqust 1888, s. 5.
41. Johnson, op. sitat., s.21, 22.
42. Lyons şəhəri, "Şuranın protokolları", 1888, s. 34-36.
43. Lyons Respublikaçı, 31 may 1888, s. 5.
44. Lyons şəhəri, & quot; Şuranın protokolları & quot;, 1589, s, 136, 185, 240 Lyons Respublikaçı, 18 aprel 1889, s. 4, 9 oktyabr 1890, s. 5.
45. Eyni yerdə, 10 may 1888, s. 5.
46. Eyni yerdə, 14 avqust 1884, s. 4, 9 iyul 1885, s. 5, 12 aprel, s. 1, 26 aprel 1888, s. 8.
47. H. G. Doddridgein müsahibəsi, Lyons, 13 avqust 1941.

Kanzas Tarixi: Mərkəzi Düzənliklər Jurnalı

Kanzas Tarixi Vəqfi tərəfindən 1978 -ci ildən bəri rüblük olaraq nəşr olunan Kanzas tarixinə dair ən son təqaüd.


William E. Borah: Aydahonun Aslanı

Müəllifin şəxsi kolleksiyasından.
Senator və xanım William E. Borah Vaşinqton cəmiyyətində bir gecə üçün geyindi.

William Edgar Borah, dövründə Amerika Birləşmiş Ştatları Senatının ən məşhur üzvlərindən biri idi. Aydaho əyalətində son dərəcə populyar olan Borah, danışarkən Senat qalereyalarını müntəzəm olaraq dolduran təsirli bir natiq idi və nitqləri qeyri -adi idi, çünki natiqlik həmkarlarını səslərini dəyişməyə vadar edə bilərdi.

Borah 29 iyun 1865 -ci ildə uşaqlığını keçirdiyi İllinoys ştatında anadan olub. Xəstəlik Borahı Kanzas Universitetində təhsilini tərk etməyə məcbur etdi, baxmayaraq ki, hüquq təhsili almağı bacardı və kiçik bir Kanzas qəsəbəsində qısa müddət təcrübə etdi. William Borah qərbə doğru hərəkət etdi və 1890 -cı ildə Aydaho ştatının Boise şəhərində məskunlaşdı və burada tezliklə əyalətin aparıcı vəkillərindən biri oldu. Borah, Amerika Birləşmiş Ştatları Senatında olduğu kimi, natiqliyi ilə münsifləri yelləmək üçün diqqətəlayiq bir qabiliyyətə sahib idi. Bill Borah, Aydaho'daki ən məşhur, hətta tanınmayan məhkəmə işlərində də iştirak edərdi.

Borahın hüquqi nüfuzu, siyasi ambisiyalarına da kömək etdi və əyalət qanunverici orqanlarının hələ də senator seçdiyi bir vaxtda 1902 -ci ildə Amerika Birləşmiş Ştatları Senatına namizəd oldu. Borah 1902 -ci ildə uğursuz oldu, ancaq 1906 -cı ildə yenidən cəhd etdi və seçildi. Vaşinqtona getməzdən əvvəl, Aydahoda əfsanəvi bir mühakimə olacaq xüsusi prokuror olaraq seçildi. Borah, Idahonun keçmiş qubernatoru Frank Steunenberqin öldürülməsindən məsul olduğu iddia edilən mütəşəkkil əməklə əlaqəli bir qrup adamı mühakimə edirdi. Müdafiəçi, məşhur "lənətə gəlmiş vəkil" Clarence Darrowdan az deyildi. Qəribədir ki, Borah "Big Bill" Hagood və günahlandırılan sui -qəsd yoldaşlarını mühakimə edərkən fırıldaqçılıq sxemində münsiflər heyəti tərəfindən ittiham edildi.

Steunenberg evində bomba ilə öldürüldü. Keçmiş qubernator Qərb Madenciler Federasiyasının rəqibi hesab olunurdu və cinayətdə günahlandırılan şəxslər WMF -in üzvləri idi.

Hagood və digər təqsirləndirilən sui-qəsdçiyə bəraət verildiyi üçün William Borah məhkəmənin hökmündən məyus oldu. Borahın çoxu aldatma ittihamlarından xilas oldu. Borah tezliklə Aydaho ştatının keçmiş qubernatorunun qızı olan həyat yoldaşı Məryəmin müşayiəti ilə ABŞ Senatında oturmağa getdi. Mary McConnell Borah, Vaşinqton cəmiyyətində bir fikrə çevrildi və sevgi ilə "Kiçik Borah" olaraq tanındı.

Borah evliliyi, xüsusən senator Borahın ölümündən sonra çox müzakirə mövzusu oldu. Cütlük uşaqsız idi və senator digər qadınlar üçün çox cazibədar görünürdü. Belə qadınlardan biri Vaşinqton cəmiyyətinin doyennesi Alice Roosevelt Longworth idi. Tart dili və hiyləgərliyi ilə məşhur olan Alice, Prezident Teodor Ruzveltin qızı və eyni zamanda Nümayəndələr Palatasının sədri olan Ohayo Respublikaçı Konqresmen Nikolas Longworthun həyat yoldaşı idi. Alice Longworth hamilə olduğunu elan edərkən qırx bir yaşında idi. Spiker Longworth sevindi, amma Paulina Longworth çox güman ki, senator William E. Borahın qeyri -qanuni qızı idi. Guya Alice Roosevelt Longworth özü sonradan Paulinanın Borahın qızı olduğunu qəbul etdi.

Borah, Washington Times nəşriyyatı "Cissy" Patterson -un simvolu olduğu da bilinirdi. Patterson və xanım Longworth, ehtimal ki, senator Borahın sevgisi ilə əlaqədar bir neçə atışmada iştirak etdilər, Cissy bir dəfə Alisdən itkin alt paltarlarını çilçıraqda axtarmasını istədi.

Senator Borahın evlilikdənkənar fəaliyyətlərinə baxmayaraq, Aydahoda çox populyar qaldı. 1912 -ci ildə qanunverici orqan tərəfindən yenidən seçildi, lakin sonrakı seçkilərdə Aydaho xalqı ilə eyni dərəcədə populyar olacağını sübut etdi.

Borah respublikaçı olsa da, prinsipi partiyadan üstün tutmaqla tez bir ün qazandı. Borah, bir çoxları tərəfindən belə ziddiyyətli bir təbiətə sahib olduğu qəbul edildi, təvazökar Prezident Calvin Coolidge, Aydaho senatoru haqqında çox sitat gətirən bir şərh etdi. Borah at sürmək həvəskarı idi və Vaşinqtonun Rock Creek Parkında müntəzəm olaraq atına minərdi. Borahın heç bir pərəstişkarı Coolidge, Bora'nın özünü atla eyni istiqamətdə səyahətə necə cəlb edə biləcəyini düşünmürdü.

Senator Borah, Prezident Woodrow Wilson -un Amerikanı Millətlər Cəmiyyətinə qatmaq cəhdinə şiddətlə qarşı çıxdı. Bütün Senat karyerası boyunca Borah, Amerikanı digər ölkələrin işlərinə cəlb edəcəyinə inandığı hər hansı bir qanunvericiliyə və ya səylərə qarşı çıxacaq. Prezident Wilson, Amerika Birləşmiş Ştatları Millətlər Cəmiyyətində iştirakını iddia etmək üçün Amerika Birləşmiş Ştatlarını gəzməyə başlayanda Borah və Kaliforniya senatoru Hiram Johnson, ABŞ -ın Liqaya girməsinə qarşı danışaraq onun ardınca getdi.

Borah, Amerika Qərbindəki həmkarlarının çoxu kimi "mütərəqqi" bir respublikaçı idi, əksinə, Aydahoan fərdi dövlət suverenliyinin güclü tərəfdarı idi. Borah, linç etmənin konstitusiya olmadığını düşündüyü üçün federal bir cinayət etmək cəhdlərinə qarşı çıxdı.

1925 -ci ilə qədər Borah, Sovet hökumətinin tanınmasını müdafiə etdiyi Senatın Xarici Əlaqələr Komitəsinin sədri idi. 1917 -ci ildə çarın süqutundan və bolşeviklərin qanlı inqilabından bəri ABŞ hökuməti kommunistləri Rusiyanın qanuni hökuməti kimi tanımaqdan imtina etmişdi.

Borah, prezident Warren G. Harding administrasiyasındakı qalmaqalları ortaya çıxarmağa kömək edərkən partiya əlaqələrinə bağlı olmadığını bir daha sübut etdi. Aydaho senatoruna heç bir məhəbbəti olmamasına baxmayaraq, Prezident Calvin Coolidge Borahın potensialını qazandığını tanıdı və 1924 -cü ildə Boraha Respublika biletində yer təklif etdi. Borah yüksək səslə cavab verdi: "Hansı yerdə?"

Senator Borah, bəzi mütərəqqi həmkarlarından fərqli olaraq, partiyanı möhkəmlətmədi, ancaq 1932 -ci ildə Prezident Herbert Hooverin yenidən seçilməsini təsdiqləməkdən imtina etdi.Borah, Hoover rəhbərliyindən narazı idi və Böyük Depressiyanın təsirlərini aradan qaldırmaq üçün daha fəal tədbirlərə üstünlük verdi. Proqnozlaşdırıla bilməyən Borah, Franklin Ruzveltin Yeni Sövdələşməsinin bəzi aspektlərinə dəstək verdi, lakin digər tədbirlərə qarşı güclü bir səs idi.

Borah, karyerasının çox hissəsində prezidentlik arzusu ilə flört etdi və 1936 -cı ildə GOP namizədliyi üçün fəal namizəd oldu. Prezident Ruzvelt özü Boraya hörmət edirdi, amma FDR Borahın Respublikaçılar Partiyasının daha mühafizəkar ünsürləri ilə sərt müqavimətlə qarşılaşacağını başa düşdüyü üçün onu heç bir təhlükə hesab etmirdi. Ruzveltin şüurunun doğru olduğunu sübut etdi və şəxsən bir neçə seçkiqabağı təşviqat aparmasına baxmayaraq, Borah yalnız bir neçə nümayəndə ala bildi. Nəticədə, Borah yenə də eyni ildə çətin bir yenidən seçki kampaniyası ilə üzləşdiyi zaman, riskli bir təklif olan Respublikaçı namizədi təsdiqləməkdən imtina etdi.

Üç müddətli Vali C. Ben Ross, populyar bir icra başçısı idi və tarixin ən Demokratik illərindən birində Borahla yarışırdı. Yenidən seçilməyə namizəd olan Franklin Roosevelt, Aydahoya səfər etdi, ancaq senator William E. Borah tərəfindən şəxsən qarşılandı. Aydaho Demokratlarının dəhşətinə görə, FDR -nin Borahın yenidən seçilməsinə heç bir etirazı olmadığı aydın oldu. Borah Ross -u seçkilərdə əzdi və ölkə daxilində Respublikaçılar Demokrat rəqiblərinə məğlub olduqları üçün diqqətəlayiq bir qələbə qazandı.

Ruzvelt, FDR Avropada müharibənin başladığı bir vaxtda xarici işlərin təhlükəli siyasi sularında gəzməyə çalışarkən, Aydaho senatorunun taşınmaz bir obyekt olduğunu sübut etdiyi üçün Borahı yerindən tərpətməyə çalışmadığına görə peşman ola bilər. 1939 -cu ildə Borah Prezident Ruzvelt, Dövlət Katibi Cordell Hull və bir neçə digər senatorla görüşə qatıldı. Hull səbirlə müharibə barədə xəbərdarlıq edərkən və ABŞ -ın Avropadakı səfirliklərindən gələn gizli məlumatları təqdim edərkən Borah açıq şəkildə istehza etdi.

Cordell Hull, Tennessi xasiyyətinə sahib idi və Borahın Dövlət Departamentini ziyarət etməsini və ona gələn bəzi göndərişləri oxumasını diləyirdi. Vəziyyətindən asanlıqla heç kim köçməyəcək, Borah "Göndərişlərinizə heç bir əhəmiyyət vermirəm" cavabını verdi.

Borah təəccüblənmiş bir Hull və Prezident Roosevelt'e danışdı, onun da öz məlumat mənbələri var idi və heç bir müharibənin olacağına inanmırdı.

Alman diktatoru Adolf Hitlerin ordusu Polşanı işğal edərkən Fransa və Böyük Britaniyanın Nasist Almaniyasına müharibə elan etməsinə səbəb Boranın utandığı və ya utanmadığı bilinmir.

Borah heç vaxt Yaponiya İmperiyası tərəfindən Pearl Harbora edilən hücumu görmədi. 16 yanvar 1940 -cı ildə Borah həyat yoldaşı Məryəmlə söhbət etmək üçün o səhər tezdən dayandı. Asqırdığı üçün həkimə müraciət etməsini istədi və duş almaq üçün hamama girdi. Borah uzun müddət vanna otağından çıxmadığı zaman, Mary Borah senatorun huşunu itirmiş vəziyyətdə yatdığını və başının qanlı olduğunu gördü. Əsəbi olan Borah xanım, həkim çağıraraq ərinin beyin qanaması keçirdiyini bildirdi. Görünür, Borah yıxılarkən başını vuraraq məbədinin dərin hissələrini kəsmişdi. Borahdan bir gün əvvəl senatoru yetmiş dörd yaşında bir adam üçün əla vəziyyətdə olduğunu bildirən öz həkimini ziyarət etmişdi. Borah xanımın özü daha sonra dedi ki, ərinin beyin qanaması səhərinə necə yaxşı baxdığını düşündüyünü xatırladı.

Həkimlər Mary Borahın senatorun sağalacağına heç bir ümidi olmadığını və yaxın bir neçə gün komada qaldığını söylədi. Bəzən Borah komadan çıxıb Məryəmdən ev terliklərini istəyərdi. 1940 -cı il yanvarın 19 -da Cümə axşamı, William Borah, uzun illərin sadiq katibi Cora Rubin yatağının yanında dayanarkən öldü.

Bu günə qədər, Idaho əyalətindən William Borahdan artıq heç kim Konqresdə xidmət etməmişdir. Aydahodakı ən yüksək dağ, mərhum senatorun adını daşıyır. Idaho, William Borah'ın heykəlini Capitol Binasındakı Heykəl Salonuna bağışladı.

Mary Borah, otuz yeddi il daha Vaşinqtonda yaşadı, bir zamanlar qüdrətli Aydaho Aslanının dul qadını kimi çox heyran qaldı və xatırladı.

William E. Borah: Aydahonun Aslanı 6 Yanvar 2013 tarixində dizaynla əlavə edildi
Design & rarr tərəfindən göndərilən bütün yazılara baxın


William Borah - Tarix

Nəşr olunmuş məqalə üçün-Jurnalistika Üç Aylıq, 67: 1 (Bahar 1990), s. 214-224-ə baxın.

Donald G. Godfrey, Ph.D.
Walter Cronkite Jurnalistika və Telekommunikasiya Məktəbi
Arizona Dövlət Universiteti
Tempe, Arizona

Val E. Limburg
Dosent
Rabitə şöbəsi
Vaşinqton Dövlət Universiteti
Pullman, Vaşinqton 99164

Donald G. Godfrey, doktorant, Vaşinqton Universiteti (1975), Arizona Dövlət Universitetində videoqrafiya və proqramlaşdırma üzrə dərs deyir. Tədqiqat maraqları tarix və tənqiddir.

Val E. Limburg, MA, Brigham Young Universiteti (1964), Vaşinqton Dövlət Universiteti ilə ünsiyyət üzrə dosentdir. Tədqiqat maraqları tarix və hüquqla bağlıdır.


RADYO QANUNUNUN ROGUE FİLİ
SENATOR WILLIAM E. BORAH

Aydaho senatoru William E. Borah, ABŞ Senatının radio qanunvericiliyi hazırladığı zaman mübahisəli və güclü bir Proqressiv idi. Onun siyasi ideologiyaları yayım qanunvericiliyinin tarixində silinməz təəssürat buraxdı. Onun fəlsəfəsi və inamsızlıq mövzusunda təsirli ritorikası 1927-ci il Radio Qanunu ətrafında gedən müzakirələrdə kritik faktorlar idi.

RADYO QANUNUNUN ROGUE FİLİ:
SENATOR WILLIAM E. BORAH

Senator William Edgar Borah, Rusiyanın ABŞ -dakı qeyri -rəsmi səfiri, xəyalpərəst və yaramaz fil kimi təsvir edilmişdir.1 O, intriqa, mübahisə və güc fiquru idi. Tarixçilərin çoxu Idaho'nun senatoru Borahı vəhşi çılğın quotson və quotes barışmazların lideri olaraq tanıyır, ancaq çox az adam 1926-27-ci illərdə Konqresin təklif olunan radio qanunvericiliyi müzakirəsində onun təsirini tanıyır.3 Borah radio ilə maraqlanırdı. 1924 -cü ildə onun inkişafının dünya proqresinin ən maraqlı mərhələlərindən biri olduğunu qeyd etdi. Akt, 6 Ticarət Naziri Herbert Hooverin işini və 1912 -ci il Radio Qanununun hüquqi tarixini vurğuladı.7 Borahın radio qanunvericiliyi uğrunda mübarizədə iştirakı haqqında çox az şey yazılmışdır.

Borahın Radio Qanununa verdiyi töhfələr, Wallace H. White və Clarence C. Dillin mərkəzi fiqurları ilə müqayisədə açıq şəkildə məhdud idi, lakin onun təsiri yenə də əhəmiyyətli idi. Borah, qanunvericilik ətrafında aparılan müzakirələrin son turlarında vacib olan mütərəqqi anti-inhisarçı ideologiyanı təmsil edirdi. Onun 69 -cu Konqresin müzakirələrinə müdaxiləsi müzakirəyə katalizator kimi xidmət etdi və indiyədək hərəkətsiz olan & quot; Dill Bill & quot; i Senatın müzakirəsində ön plana çıxardı. Onun tangensial fəaliyyəti 1927 -ci il Radio Qanununun qanunvericilik dinamikasını göstərdi. Bu yazının məqsədi Borahın radio qanunvericiliyi sahəsindəki iştirakını sənədləşdirməkdir.

1920 -ci illərdə radionun sürətli inkişafı əsl idealizm dövrünün bir hissəsi idi. İş etikası həyatın demək olar ki, hər sahəsinə sirayət edib. Prezident Coolidge'in şərhləri dövrü əks etdirdi: & quotFabrika tikən adam bir məbəd tikir, orada işləyən adam orada ibadət edir və hər biri təhqir və qınama deyil, ehtiram və tərifə layiqdir. millətin biznes inkişafı. Prezident Hardingin elan etdiyi kimi: & quot; Amerikanın işi hər kəsin işidir. & Quot;

1920 -ci illərin işgüzar nikbinliyi arasında mübahisə və qalmaqal da var idi. Senator Borahın başçılıq etdiyi Proqressivlər, böyük biznes inhisarının böyüməsini dayandırmağı və insanlara iqtisadi nəzarəti verməyi öz məsuliyyətləri hesab etdilər. Elk Hills və Teapot Dome neft skandalları, ictimai sərvətlərin istismarına səbəb olaraq ölkəni qəzəbləndirdi.10 Tucker və Barkleyə görə, Baş prokuror Harry M. Daugherty -yə danışan senator Borah idi. çıxmaq üçün rəhbərliyə və Respublikaçılar partiyasına borclu olduğunu söylədi. & quot11 Barnouw qeyd etdi ki, konqresin nümayəndələrini radionu qorumaq əzmində olan neft qalmaqalları böyük biznesdən azad yeni bir milli qaynaqdır. istismar.12 Konqres, bu frekansa sahib olmaq üçün icazə vermək əvəzinə, yayımçılara tezlikləri lisenziyalaşdıraraq bu təbii qaynağı (radio) qorumaq istəyirdi. Konqres, efirlərin ictimai mülkiyyəti vasitəsi ilə radionu tənzimləmək üçün səlahiyyət axtardı. Tezlikləri idarə edənlərlə fəal mübarizə apardı və yeni radio sənayesi üçün texniki standartların hazırlanması üzərində çalışdı.13 Katib Herbert Hoover, Nümayəndə Uayt və Senator Dill qanunvericiliyi möhkəm fərdiyyətçilik ruhunda idarə etdilər. Alınan dəstəyə görə vergiyə, stansiyaların dövlət mülkiyyətinə və proqram materiallarına dövlət senzurasına qarşı çıxmaqda sənayenin tərəfini tutdular. Texnoloji tənzimləmə standartlarını hazırladılar. Sənaye özünü tənzimləmənin tərəfdarı idilər. Hoover elan etdi: & quot; Sənayenin özü üçün nə qədər çox həll edə bilsə, hökumətin yükü bir o qədər az olar və öz inkişafında sənayenin azadlığı daha çox olacaq. & Quot14 Radio sənayesinin inkişaf etdiyi hökumət/sənaye əməkdaşlığı ruhunda idi sürətlə. Beləliklə, radio senator Borahın diqqətini çəkdi. Radionun inhisarçı böyüməsindən, xüsusən də RCA -nın satın alınmasından narahat oldu və Borah Radio Bill ilə bu mövzuda bir şey etmək qərarına gəldi. Borah anti-inhisarçı mövqeyi ilə tanınırdı və hər zaman dövlətin/sənayenin yardımından şübhələnirdi. İllərdir Senatda güc balansını saxlayan mütərəqqi senatorlar koalisiyasına rəhbərlik etdi. Bəzi Konqres üzvləri bunu dağıdıcı qüvvə hesab edirdilər. NRA və Yeni Sövdələşmə ən geniş yayılmış kampaniyaları əks etdirir.16

1920 -ci illərdəki əsas siyasət, Millətlər Cəmiyyəti və Elk Hills və Teapot Dome neft skandalları ətrafında baş verdi. Kiçik bir radio problemi onilliyin sonlarına doğru inkişaf etdi. Radio əvvəlcə yalnız bir neçə siyasətçini narahat edən bir məsələ idi. Əslində, Senat çətinliklə maraqlanırdı. GOP qanunverici orqanı nəzarətdə saxladı və siyasət dörd fərqli siyasi qrupun ətrafında döndü: Respublikaçılar, Demokratlar, Proqressivlər və William Edgar Borah. & Quot17 Radio qanunvericiliyinin müzakirəsinə rəhbərlik edən Hoover və White, Respublikaçılar Dillini, Mütərəqqi və Demokratları və Senator Borahı təmsil edirdi. özü.

Borah Radio Qanununun məqsədi, ilk növbədə, artan radio inhisarına nəzarət etmək idi. Nümayəndə Uaytın sözlərinə görə, 1926-27-ci illərdəki qanunvericilik müzakirələrini həyəcanlandıran məsələlər hökumət, senzura, reklam super gücləri və korporativ birləşmələr idi. Xüsusiyyətlərin hökumət inhisarı olub -olmaması, Katib Hooverin senzura verməsi, mağazaların bir stansiya almaq və mallarını tanıtmaq qabiliyyəti və ya RCA -nın böyüməsi fərq etmirdi. Boraha görə, hamısı inhisarçı nəzarətdən gedirdi. Borah Radio Bill bu günə qədər ən inhisar əleyhinə nəzarət tədbirlərini təklif etdi. Üç nəfərlik bir komissiya yaratdı və ona Federal Ticarət Komissiyası Qanunu və Clayton Qanunu əsasında hazırlanmış antiinhisar səlahiyyətləri verdi. & quot; Ümumiyyətlə insanların xeyrinə qorunan və monopoliyanın nəzarətinə keçməsinə icazə verilməyən radio görmək istəyirəm & quot; Borah yazdı.

Borah ideologiyası: inhisar və senzura

İnhisar problemi özünü üç formada göstərdi: birincisi, siyasi inhisar ehtimalı və ya özəl bir mənbədən siyasi fikirlərin senzurası, ikincisi Hooverin Ticarət Naziri olaraq irəli sürdüyü xüsusi ictimai və ya hökumət senzurası ittihamları. korporativ inhisar.

Şəxsi mənbələr tərəfindən siyasi senzuranın gücü qanunvericiləri, seçiciləri və sənaye nümayəndələrini narahat edirdi. Populyar Mexanika, 1924 -cü il milli konvensiyalarında tətbiq olunan radio və onun "siyasi yazım bağlamasını" və 19 -cu milli konvensiyalarda tətbiq olunan "quotsilent keçidini" təsvir etdi. Çatdırılmadan əvvəl materialları rəhbərliyə təqdim edən radio stansiyalarının istəkləri, James Watson, Robert LaFollette və Norman Thomas kimi kişilərin senzuranın olmayacağını təkid etdi.22 Onlar senzuranı & quot; yüksək əlli bir hərəkət ”hesab etdilər. [bu] təkrarlanacaq. dövlət orqanıdırsa. Xüsusi radio sahiblərinin gücünü cilovlamır. & quot23 Sənaye Demokratiyası Liqasının icraçı direktoru və prezidentliyə tanınmış Sosialist namizədi Norman Tomas, hər hansı bir sualın hər iki tərəfinin efirdə dinlənilməli olduğunu irəli sürdü.24

Borah, hökumət senzurasının söz azadlığı və siyasi prosesə təsir edə biləcəyini qəbul etdi. Milli Yayımçılar Dərnəyinin ilk prezidenti və Zenith Korporasiyasının prezidenti E.F. McDonald ilə yazışmalarında, & quot; yayımçılarının, demək olar ki, istisnasız olaraq, müstəqil bir komissiyanın lehinə olduqlarını mənə məsləhət gördüklərini söylədi. lakin cənab Hooverə açıq şəkildə qarşı çıxmağa cürət etmədilər. & quot25 Zenith Korporasiyasının vəkili İrving Herriott, Vayt Uaytın təklifini rədd etdi: & quot; Qanun olarsa & quot; & quot; Ticarət Katibini Ali Diktator edəcək. & quot; Borah həm Ağ, həm də Dereotu faturalarındakı problemləri aradan qaldırmaq üçün qanunlar təqdim edir.26 Hooverdən gələn siyasi senzuradan və ya Borahla əlaqədar fikirlərin senzurasından bəhs edir. Fikirlərin, hətta Darvinin təkamül fikirlərinin senzurası 1920 -ci illərin mövzusuna uyğun gəlmədi.27 Beləliklə, Borah Herriottun təklifi əsasında hərəkət etdi və öz qanununu təqdim etdi. Borah Respublikaçı seçilsə də (Hooverin 1928 -ci il prezidentlik kampaniyasını güclü şəkildə dəstəkləyirdi) müstəqil bir mütərəqqi olaraq qeyd edildi. Partiyaya və ya fərdə qarşı çıxmaqdan qorxmurdu. Radioda Hooverdən və artan korporativ inhisarlardan qorxmurdu. "Bir yayım stansiyasının gücü cilovlanmalıdır" deyərək, "stansiyaların" ölkənin böyük və ya kiçik bir hissəsinin həssaslıqlarına qarşı durmaqda davam edərlər. " təklif olunan Radio Komissiyasının gücü.

Qanunvericilik sahəsinə yayılan inhisar məsələsinin bütün aspektlərindən korporativ inhisarın gücünə dair narahatlıq ən qabarıq idi. Borah üçün qırmızı bayraq idi. Həmkarları, sənaye nümayəndələri və təsisçiləri ilə ünsiyyətdə o, "Mən inhisara qarşıyam" ifadəsini ardıcıl olaraq daxil etdi. qəbul aparatlarının satışı, patentlərini və & quotquvested hüquqlarını & quot; qeyrətlə qorudular. Əvvəlcə Amerika Telefon və Teleqraf Şirkətinə və Westinghouse -a şəbəkə əlaqəsini inkişaf etdirdikləri üçün "minnətdarlıq" və 30 minnətdarlığını bildirən Hoover, sonradan əlaqənin böyük bir radio etibarına çevrildiyini gördü. 1926 -cı il qanun mübahisəsi zamanı AT & ampT, yayım maraqlarını artıq bir şəbəkəyə sahib olan RCA -ya satdı. İndi RCA -nın Qırmızı və Mavi şəbəkə zəncirləri bir çox kiçik müstəqil stansiyalara proqramlanmağa başladı. Borah, 1924 -cü ildən bəri RCA -nın böyüməsini diqqətlə izləyirdi.

Təəccüblü deyil ki, Borah və digər Proqressiv qanunvericilər təklif olunan radio qanununun inhisarçı nəzarəti ilə mübarizə apararkən, daha böyük şirkətlər qanunvericilərin qorxularını azaltmağa və daha əlverişli qanunvericiliyin tətbiq edilməsinə çalışdılar. RCA, təklif olunan White-Dill qanunvericiliyinin rəqabəti gücləndirəcəyini və nəticədə inhisarı məhdudlaşdıracağını ifadə etdi. Radio Broadcast, siyasətçilərin mahnısı üçün çox zövqlü bir musiqi olduğunu və rəqib yayım zəncirlərinin qurulması üçün heç bir təşəbbüs olmadığı faktını ən çox dəstəklədiyini söylədi. inhisar təhlükələrinə bir qərar olaraq havanı təmizləmək.33 Daha da inadkar mövqe tutan stansiyalar var idi. & Quotether -in ictimai mülkiyyətini rədd etdilər və dalğa uzunluqlarına sahib olduqlarını elan etdilər. Müharibədən sonrakı onilliyin ruhuna uyğun olaraq, iş maraqlarının ictimai maraqlarla eyni olduğunu iddia etdilər. & Quotether & quot -in rəsmiləşdirilməsini istəyərkən, tezliklərində fəthçilərin hüquqlarını aldılar və inhisar məsələsini alt -üst etməyə çalışdılar.34

Borah Radio Bill, hökumətin & quot; ictimai rahatlıq, maraq və zərurətdə & quot; tənzimləmə hüququnu elan edərkən, inhisar məsələlərini Federal Ticarət Komissiyası Qanununun etimad əleyhinə qanuna istinad etdi. Xüsusilə lisenziyadakı mülkiyyət hüquqlarını məhdudlaşdırdı. Borah qanunvericiliyində ticarət və mülkiyyətə nəzarət aspektləri ilə maraqlanırdı. Onun qanun layihəsi, 1914 Federal Ticarət Komissiyası Qanununun müddəalarına və Clayton Qanunu çərçivəsində etibar əleyhinə qanunvericiliyə davamlı istinad etdi. Borah, Radio Komissiyasının etimad əleyhinə müddəa çərçivəsində Federal Ticarət Komissiyası və Dövlətlərarası Ticarət Komissiyası ilə eyni vaxtda səlahiyyətlərə sahib olmasını təklif etdi.

Senator Dill, təklif etdiyi Komissiyanın Borah Qanununun inam əleyhinə müddəaları daxil etmədən radio üzərində kifayət qədər nəzarətə malik olacağına əmin idi. Radio qanun layihəsinin White-Dill versiyasına keçid istəyən və inhisar sualına cavab verən Nümayəndə White, uzlaşma qanun layihəsinin monopoliyaya nəzarət edəcəyini iddia etdi. & quot; Şəxsin bundan sonra xalqa xidmət göstərib verməyəcəyinə dair lisenziya tələb etmək hüququnun üstün olması sizə təklif olunur. & quot36 Ağ Sənədlərin araşdırılması, Konqresmenin sərmayə qoymağa hazır olduğu təəssüratı yaradır. Proqramlaşdırma və lisenziyalaşdırma üzərində daha çox səlahiyyətə malik olan Komissiya, ancaq bunu etməkdən əsl senzura qorxusu ilə çəkindi.

Borah White-Dill kompromisinə qarşı çıxdı, çünki inhisarçılığın inkişafına nəzarət etmək üçün çox zəif olduğunu hiss etdi.Borah Ağ Qanuna 1925 -ci ilin mart ayından etibarən qarşı çıxmışdı. & Quot; Ağ Billə inanmıram. radionu xalqın xeyrinə qoruyacaq. heç olmasa kəskin bir dəyişiklik olmadan "deyə yazdı

Borah Bill & quot; indiyə qədər yazılmış ən sərt anti-inhisar və inam əleyhinə müddəaları özündə ehtiva edir. & Quot38 Borah radio qanun layihəsi üçün əvvəlki iki qanunvericilikdən inhisar əleyhinə tədbirlər gördü. Güvən/inhisar əleyhinə tədbirlər həyata keçirmək üçün federal bir agentlik yaradan və səlahiyyət verən 1914-cü il FTC Qanunu və inhisarı tənzimləyən mövcud qanunları tamamlayan 1914-cü il Clayton Aktını istifadə etdi. FTC Qanunu, Milli Radio Komissiyasının təklif olunan quruluşunda, hətta maaşlar, səlahiyyətlər, vəzifələr və s. Onun inhisarçılığa olan münasibəti 1913 -cü ildə Lincoln Günündə etdiyi müraciətdə açıq şəkildə bildirilmişdi: & quot; Monopoliya Demokratik təsisatlarla müharibədədir və münaqişə azadlıq və köləlik arasındakı rəqabət qədər geri dönməzdir. & Quot; 39

Nümayəndə Ağ və Senator Dill, sənaye azadlığını və ictimai mənafeyi qoruyacaq bir dərəcə tənzimləmə təmin etməyə çalışmışdılar. Bu asan iş deyildi. Senator Dillin şərh etdiyi kimi, qanunvericilər çox tənzimləmə Scylla ilə özəl inhisarçılığın mənsubiyyətinin Charbydis arasındakı qanunvericilik gəmisini idarə etməyə çalışırdılar. tənzimlənməsi üçün. 1927 -ci il Qanununun son müddəaları nəzəri olaraq inhisarın nəzarəti ilə məşğul olan iki bölmə təmin etdi: Komissiyaya zəncirvari yayımla məşğul olan stansiyalara xüsusi qaydalar tətbiq etmək səlahiyyəti verdi və inhisarın radioya aid olduğunu bildirən bütün ABŞ qanunlarını əhatə etdi. Bunlar Dill-White güzəştinin müddəaları idi. Borahın Qanunda istədiyi xüsusi antiinhisar müddəaları heç vaxt qəbul edilməmişdir.

Bəs Borah niyə bir radio haqqı təqdim etdi? Borah Radio Qanunu, Şüyüd/Ağ Faturaların bütün əsas müddəalarını nəzərə aldı və Borahın qanun layihəsi heç bir zaman komitədə müzakirə edilmədi. Dill, Borahla bu mövzunu müzakirə etsə də, & quot; [Borah] radio faturaları ilə bağlı bir dinləməyə belə gəlmədiyini ifadə etdi. & Quot41 Dillə görə, Sadəcə olaraq, Borah Radio Bill -in böyük ölçüdə qanunvericiliyin keçməsi üçün mütərəqqi bir itki.42 Borahın özü "Mən ilk növbədə söz azadlığını idarə etmək imkanları ilə radio ilə maraqlandım." Komissiya və & quot; indi senator Dill, bir demokrat, iddiaya uyğundur. & quot44 Burada qeyd etmək vacibdir ki, Senator Dillin təklifləri əvvəllər komissiya müddəasını ehtiva edirdi, lakin o, Senator Borah təmin etməyincə qanun layihələrində Senatı maraqlandıra bilmədi. onun aşkar təsdiqi. Borahın Qanunu Dillin müddəalarını ön plana çəksə də, keçid üçün təzyiq o qədər yüksək idi ki, nəhayət Borah da yol verdi. Dill, şübhəsiz ki, belə güclü bir senatorun və mütərəqqi yoldaşlarının təsdiqindən məmnun idi. Senatın nisbətən yeni üzvü idi və dediyi kimi & quot; radio qanunvericiliyinin inkişafında & quot; mən korlar arasında bir gözlü adam idim. ] radio məsələlərində nəzərə alınması lazım olan bir faktordur və ehtimal ki, onun razılığı olmayan hər hansı bir tədbirin qarşısını alacaq. & quot46

Borahın İştirakçılığı: Xronologiya

Senator Borahın radio qanunvericiliyinə təsirini anlamaq üçün 69 -cu Konqres daxilində və ətrafındakı müzakirələrin xronologiyasını qeyd etmək vacibdir.

O dövrdə məşhur və qanunvericilik müzakirələri Ağ Radio Qanunu və Hoover Radio Konfransları ilə bağlı Evin hərəkəti ətrafında getdi. Dördüncü Radio Konfransı, 6925 -ci Konqresin açılışından 1925 -ci ildə cəmi bir ay əvvəl başlamışdı. Hoover və White radioların tənzimlənməsi üçün texniki standartlar qurmaq üçün bu konfranslar boyunca çalışmışdılar. Ağ Radio Qanunu konfranslardan əldə edildi və Nümayəndələr Palatasında bir neçə dəfə fəal şəkildə müzakirə edildi.

69 -cu Konqres Sessiyası 7 dekabr 1925 -ci ildə başladı. The New York Times, bu iclasın keçəcəyi ehtimal olunan radio qanunvericiliyi ilə, senatda bu işi kimin kreditə alacağını görmək üçün bir qarışıqlıq olduğunu bildirdi. B. Howell 1925 -ci il dekabrın 1 -də ilk təklifi irəli sürdü.48 Senator Dill ikinci tədbiri 16.49 -da təqdim etdi. Ancaq hər iki qanun layihəsi maraqsız bir Senat tərəfindən qarşılandı. Senator Howellin qanun layihəsi heç bir müzakirəyə səbəb olmadı və heç vaxt komitədən xaric edilmədi. Radio qanunvericiliyi hələ Senat üçün az maraq kəsb edirdi. 50

Nümayəndələr Palatası 15 Mart 1926 -cı ildə Ağ Radio Qanununa razılıq verdi. Bu hərəkət dərhal Dillin qanun layihəsini yenidən Senata təqdim etməsinə səbəb oldu. Onun qanunvericiliyi Dövlətlərarası Ticarət Komitəsinə göndərildi.51 Senat üzvləri, vaxtın çətin olduğunu qəbul etsələr də, radio qanunvericilik təkliflərini komitədən çıxarmaq üçün hələ də Senat üzvlərindən heç bir təkan olmadı.52

Borah, qanun layihəsini 1926 -cı il aprelin 13 -də təqdim edənə qədər, Senat radio qanunvericiliyi ilə bağlı müzakirələrə başladı.53 Borah Radio Qanunu, senatorlarla prezident arasında dərhal və qızğın bir mübadilə yaratdı və dərhal Borah adlandırılan mətbuat dalğasını yaratdı. Radio Bill, təklif olunan radio komissiyası səbəbiylə & quot; ümumiyyətlə idarəetməyə qarşı bir tədbir & quot; Onun təqdimatı, Borahın radio qanunvericiliyində nəzərə alınması lazım olan bir faktor olduğunu bildirməklə bərabər idi. 55 Aprelin 16 -da ABŞ -da Zenit əleyhinə bir ABŞ Rayon Məhkəməsi 192 Qanununa əsasən Hooverin lisenziyalaşdırma səlahiyyətini ləğv etdi. radio qanunvericiliyi vacib olsa da, ilk Senat müzakirəsinin təklif olunan qanunvericiliyin komissiya, inhisar və söz azadlığı müddəaları ətrafında getdiyi diqqət çəkir. Borah Bill tərəfindən təsdiqlənən müddəalar. Bura qədər maraqlanmayan Senat nəhayət palatada radio qanunvericilik müzakirələrinə başladı.

Tənqidçilər Borahın radioya az maraq göstərdiyini iddia etdilər, lakin onun qanun layihəsi qanunverici orqan daxilində və xaricində yeni ajiotaj yaratdı. Minneapolis Jurnalı, Hoover adından məqalələr yazan və Borahı siyasət sahəsini radio arenasına sürüklədiyi üçün tənqid edən mətbuatda dalğalanmaları göstərdi:
Qanun layihəsinin House versiyası senator Boraha heç uyğun gəlmir. yəqin ki, təəccüblü deyil. Radio tənzimlənməsi üçün yeni, müstəqil bir komissiya qurmaq üçün Senatda ətraflı bir qanun layihəsi təqdim etdi. Borah istəyir. səmərəli cənab Hooverin hərəkət etməsinə icazə vermək əvəzinə bir komissiya. Radionun patronu ola biləcəyindən qorxurlar, sonra görünməz, lakin qeyrətli radio dəstəkçiləri ilə birlikdə Prezidentliyə namizəd ola bilərlər.56

Borah Bill -in təqdim edilməsindən bir neçə gün sonra, Arkanzas ştatından olan senator Joseph T. Robinson çox & quot; ardıcıl diktasiya mövzusunu vurğulamağa başladı. radioya nəzarət komissiyası. Robinsonun dedikləri açıq şəkildə Prezident Coolidge -ə yönəldi və o, hazırda Senat qarşısında olan Dill Bill -ə istinad etsə də, Borahın narahatlıqlarına diqqət çəkdi. O, prezidentin diktələrini qəbul etməkdən imtina edən Gəmiçilik Şurası üzvlərinin istefasını istədiyi üçün qınadı. Robinson bunun çox böyük bir icra diktəsi olduğunu və söz azadlığı üçün təhlükə olduğunu hiss etdi.


Bizə şüyüd qanun layihəsinin Prezident tərəfindən qəbul edilmədiyini söyləyirlər, çünki radioya nəzarət üçün qanun layihəsi ilə nəzərdə tutulan agentliyin fəaliyyətində İcra Hakimiyyətinin hüququnu tanımır. Mən bilirəm ki, fikir azadlığının və söz azadlığının, Prezidentə əsas tanıtım agentliklərindən birinə hakim olmaq səlahiyyəti verilərək inkişaf etdiriləcəyinə inanmaq, ən yeni və daha qədim təcrübələrlə ziddiyyət təşkil edir.58

Prezident Coolidge, müstəqil komissiyalar yaratmaqla hökumətin uzadılmasının əleyhinə idi. dördüncü bir hakimiyyət qolunun defacto yaradılması.

Borah Qanunu Komissiya məsələsinə önəm verdi. İki ay ərzində (Aprel/May, 1926) Borah Komissiya məsələsini ictimai və qanunvericilik radio müzakirələrində hakim mövqeyə gətirdiyinə görə Dill arxa planda sakit qaldı.61 Senat və Ev versiyaları arasındakı əsas fərq həmişə yaradılış olsa da Komissiyanın, Senator Borah'ın Komissiya təklifini dəstəkləməsi, Senat və idarənin bunu ciddiye almasını təmin etdi. Senator Robinson rəhbərliyi tənqid etmişdi və məşhur mətbuat mübadiləni çap etməyə tələsdi. Borah, qanun layihəsi Senatda qəbul ediləcəyi təqdirdə, Komissiyanın mütləq bu qanun layihəsinin bir hissəsi olacağını bildirmişdi.62 İşləri hərəkətə gətirən nüfuzlu bir millət vəkili idi. Senator Dillin qeyd etdiyi kimi, Borah & Quotsometimes hətta Prezident Coolidge-dən daha böyük mətbuat konfransları keçirirdi. & Quot63 Borah Radio Bill heç vaxt rəsmi müzakirəyə çıxarıldı, ancaq anti-inhisar müddəaları qızğın mübahisə edildi.

Müzakirə səngiyəndən sonra, Senator Dill 17 iyun tarixində qanun layihəsini yenidən nəzərdən keçirməyə çağırdı, ancaq qazilər və kənd təsərrüfatı qanunlarına dair hərəkətlər başa çatdıqdan sonra.64 Gecikmə yalnız bir neçə günün olacağını ifadə etdi. müzakirə üçün Senat. 69 -cu Konqresin 1 -ci Sessiyasının son günlərində (iyul, 1926) Borah, qanun layihəsindən inhisar nəzarəti dəyişikliklərini daxil etmək üçün Dill Qanununda dəyişiklik etməyə çalışdı. Ancaq vaxt çox qısa idi və senator Cole Blez, radioda təkamül mövzusundakı müzakirələri ortadan qaldırmaq üçün təklifinin çox hissəsini öz üzərinə götürmüşdü. Zaman məhdudiyyətləri səbəbindən Borah Dəyişikliyi heç vaxt rəsmi olaraq düşünülməmişdir. konfrans hesabatı nəhayət təqdim edildi (31 yanvar-2 fevral 1927), keçid üçün təzyiq çox yüksək idi.67

1927 -ci ilin yanvar və fevral aylarında Borah da daxil olmaqla bir neçə qanunverici, White və Dill tərəfindən təklif olunan radio qanunvericiliyinin son versiyalarını məğlub etmək üçün mübarizə apardı. Efirdəki xaos ilə keçid üçün təzyiq sürətlə artsa da, senatorlar Davis, Pittman və Borah, korporativ inhisar üzərində nəzarəti gücləndirəcək və bununla məşğul olan hüquqlar məsələsi.

Camaat səbirsizləşirdi. Vətəndaşlar və mətbuat konqresmenlərini keçmək üçün itələməyə başladılar və Borah da təsirli deyildi. & quot; Press xəbərləri radio qanunvericiliyini blokladığınızı göstərir. & quot; Əzab çəkən ictimaiyyət narahatlıqla Konqresə baxır və sizi əməkdaşlığa çağırır və onların rahatlaması üçün bir şeylər etməyə çağırır. & quot; Nezperce, Aydaho. qışda əyləncə, əyləncə və bir çox məsələlərdə radiodan asılıyam, amma indi müdaxilə səbəbindən istifadə edilə bilməz. & quot69 Borah əvvəlcə mövqeyini izah edən hər bir məktuba cavab verməyə çalışdı, amma vəzifə çox böyük idi. Sadəcə çox idi.70

Borahın əvvəllər aktiv olmasına və Şüyüd-Ağ güzəştinin zəif olduğunu hiss etməsinə baxmayaraq, onun iştirakı azalmağa başladı. Mübahisənin bitdiyini başa düşdü. Qanunvericilik müzakirəsinin son turlarında Borah, inhisara qarşı müzakirəyə rəhbərlik edən senatorlar Pittman və Davisə dəstək verdi. Borah, radio inhisarçılığını qadağan edən bir qanunun hava tıxacından daha üstün olduğunu hiss etdi. Onun mövqeyi White Dill Konfrans Hesabatının keçməsindən bir qədər əvvəl alınan yazışmalarda öz əksini tapdı. Qanunvericiliyə ehtiyac olsa da, hesab edirik ki, konfrans qanun layihəsinin bu ciddi çatışmazlıqlarla qəbul edilməsindən daha yaxşı bir qanun olmamalıdır.

Borah radioda monopoliyanı idarə etmək üçün mübarizə apardı, lakin onun qanun layihəsi 1926 -cı ilin iyul və dekabr aylarında və 27 fevral 1927 -ci ildə qanunvericilik müzakirələrində yerini verdi. 1927 -ci il Radio Qanunu 23 fevral 1927 -ci ildə qəbul edildi və qanuna imza atdı.

1927 -ci il radio qanunvericiliyinin yaramaz fili olan senator Borah həqiqətən radio layihəsi ilə maraqlanırdı, yoxsa tənqidçilərinin iddia etdiyi kimi əngəllə maraqlanırdı? & quotBorah sadəcə bu barədə danışacaq. Keçməyəcək. O heç nə etməyəcək & quot; 72 yazdı Tucker və Barkley. Borahın radio qanunvericiliyi prosesində maneəçi olub -olmaması və ya xəyalpərəst olmasının əslində heç bir əhəmiyyəti yoxdur. Senatın diqqəti yalnız Borah Radio Qanununun tətbiqindən sonra radioya yönəldi. Onun qanun layihəsi Senatda müzakirələrə səbəb oldu. Senator Robinson və Prezident Coolidge arasında komissiyalar mövzusunda qızğın bir mübadilə yaratdı. Borahın özünü tənqid etməsinə səbəb oldu, mətbuat onu radioya siyasət yeritməkdə günahlandırdı. Nümayəndə Uaytın "bu nəslin yaxşı samariyalısı" dediyi & quot; səmərəli cənab Hoover tərəfindən nəzarətə icazə verilməsinin əksinə olaraq radioda komissiya nəzarəti üzərində israrı, mətbuat və Senat otaqlarında müzakirələr yaratdı. Borahın iştirakı, radio qanunvericiliyinin yayım üzərində & quot; komissiya & quot; nəzarəti ehtiva edəcəyi barədə xəbərdarlıq etdi. Senatı motivasiya edən onun maraq və iştirak ifadəsi idi. Senator Dillin qeyd etdiyi kimi, & quot; Senatın qapıları] Borah danışanda hamısı açılır. & Quot; 74
Borahın radio qanunvericiliyində rolu Tucker və Barkley'in təklif etdiyi kimi:
Borahın səbəbini ortaya çıxarması savaşın yarısıdır. Digərləri Senatı qarışdıra bilər, amma o, Senatın ustadlarını hərəkətə gətirir. Senatdakı kiçik kişilər, qanun layihəsini idarə etmək üçün lazımlı fikirlərə sahibdirlər. Ancaq o qanunverici işlərin öz işlərini görəcəyi qədər güclü bir fikir oyatmaq üçün yalnız bir Borah var.75

Senator Borahın radio aktivləşdirmələri, Senatdakı Mütərəqqi fraksiyasının bir hissəsi olaraq ön plana çıxması ilə ideoloji olaraq motivasiya edildi. O, ilk növbədə artan radio monopoliyası kimi gördüklərinin nəzarəti və söz azadlığına təsiri ilə maraqlanırdı. Senator Dill, Nümayəndə Ağ və Katib Hooverin hamısı Senatı radio qanunvericiliyi ilə əlaqədar hərəkətə gətirə bilmədilər, lakin Senator Borah Dillin təkliflərini dəstəklədikdə Senat ustaları hərəkətə keçdi və radio qanunvericiliyi qanuna çevrilmək üçün palatadan keçməyə başladı.

1. Ray Tucker və Frederick R. Barkley, Sons of the Wild Jackass (Seattle, 1932), s. 70-95.

2. 1920 -ci illərin sonlarında Senator George Higgins Musa bir qrup mütərəqqi müstəqil senatoru & quot; Vəhşi Jackassın Oğulları & quot; kimi təsvir etdi. bu və ya Prezident Wilson.

3. Donald G. Godfrey, & quotThe 1927 Radio Act: People and Politics, & quot Journalism History 4: 3 (1977), s. 76-77.

4. Senator William E. Borah ilə Hanson yazışmaları, 1 yanvar 1924. Bax William E. Borah Papers, Konqres Kitabxanası, Əlyazmalar Bölümü, Box 166. Bundan sonra Borah Sənədləri adlanacaq.

5. & quotSenator Borah, Yeni Radio Nəzarət Qanununu & quot; New York Times, 25 Aprel 1926, IX, 18: 6 təqdim edir.

6. Daniel E. Garvey, & quot; Katib Hoover və Yayım Tənzimlənməsi Arayışları & quot; Jurnalistika Tarixi 3: 3 (1976), s. 13.

7. Marvin R. Bensman, & quot; Zenith WJAZ davası və 1926-27-ci illərin xaosu, & quot; Journal of Broadcasting 14: 4 (1970), s. 423-437.

8. Calvin Coolidge, & quotAmherst College Məzunları Dərnəyi & quot; Massachusettsdə İnanç Var (New York, 1919), s. 13.

9. Warren G. Harding, & quot; İş və Hökumət & quot; Ümumi Ölkəmiz (Indianapolis, 1921), s. 20-23. İş/hökumət əməkdaşlığı ilə bağlı müzakirə üçün Ellis Hawley, Böyük Müharibə və Yeni Sifariş Axtarışına da baxın.

10. Frederik Lewis Allen, Yalnız Dünən (New York, 1964), s. 113.

11. Tucker və Barkley, s. 12.

12. Erik Barnouw, Bir Tower of Babel: A History of Broadcasting in the United States to 1933 (New York, 1966), s. 195.

13. Walter S. Rogers, & quotAir kimi Xammal, & quot; Amerika Siyasi və Sosial Elmlər Tarixi Annals, 112 (Mart, 1924), s. 254.

14. Herbert Hoover, Dördüncü Milli Radio Konfransı, Radio Tənzimləmələri üçün Tövsiyələr (Vaşinqton, DC: Hökumət Çap İdarəsi, 1925), s. 4.

15. Clarence C. Dill, Water Falls (Spokane, 1970), s. 104.

16. Dillə baxın. Həmçinin bax Claudius O. Johnson, Borah of Idaho, Seattle, 1936.

17. Tucker və Barkely, s. 70.

18. Wallace H. White, Jr., & quot; Radio Talk, & quot; Bangor Rotary Club, Avqust 1934. Bax Wallace H. White Papers, Congress Library, Manuscript Division, Box 67, s. 9-10. Bundan sonra Ağ Sənədlər adlandırılacaq.

19. William E. Borah, J.S. ilə yazışmalar. Clark, Payette, Idaho, 10 aprel 1924. Bax Borah Papers, Box 166.

20. David H. Ostroff, & quotEqual Time: 1927-ci il Radio Qanununun 18-ci Bölməsinin Mənşəyi & quot; Journal of Broadcasting, 24: 3 (1980), s. 368-372.

21. & quot; Radio tərəfindən Siyasi Yazım Bağlama & quot; Populyar Mexanika Jurnalı, 42: 6 (1924 dekabr), s. 881.

22. Walter B. Emery, B roadcasting and Government (Lansing, 1965), s. 15.

23. & quot; Radio və Siyasət & quot; Cleveland News, 10 May 1926. Ağ Sənədlərdən.

24. Norman Thomas, Radio Yayımı, 9: 5 (sentyabr 1926), s. 376.

25. E.F. McDonald, Senator William E. Borah ilə yazışmalar, 30 aprel 1926. Bax Borah Sənədləri, Qutu 217.

26. Irving Herriott, & quot; Radio Talk & quot; 22 aprel 1926, WJAZ. Borah Sənədləri, Qutu 217 -ə baxın.

27. Konqres Yazısı, 1927, 67: 11: 12615.

28. & quot; Radio Censurship & quot; Ədəbi Digest, 4 oktyabr 1924, s. 28.

29. Borah Yazışmaları, Bax Borah Sənədləri, Qutu 166 və amp 217.

30. Üçüncü Milli Radio Konfransı, 1924, s. 3-4.

31. William E. Borah, J.S. ilə yazışmalar. Clark, Payette, Idaho, 10 aprel 1924. Bax Borah Papers, Box 166.

32. & quot; Yayımda Monopoliyanın Təhlükəsi & quot; Radio Yayımı, 10: 5 (1927), s. 464-465.

33. Radio Yayımı, 10: 5 (Mart 1927), s. 465.

34. & quot; Böyük Siyasət Oyununda Radio Qaydası & quot; Radio Yayımı, 10: 5 (1927), s. 5.

35. ABŞ Konqresi, Senat, Radio Rabitəsinin Tənzimlənməsini və Başqa Məqsədlərə Dair Bir Qanun, S. 3968, 69 -cu Konqres, 1 -ci Oturum, 1926. Bundan sonra Borah Radio Qanunu olaraq adlandırılacaq.

36. Konqres Yazısı, 1927, 68: 3: 2579.

37. William E.Borah, Willis Young ilə yazışmalar, Twin Falls, Idaho, 19 Mart 1925. Bax Borah Papers, Box 217.

38. & quot; Senator Borah, Yeni Radio İdarəetmə Qanunu təqdim etdi & quot; New York Times, 25 aprel 1926, IX 18: 6.

39. Johnson, Borah of Idaho, s. 161.

40. Konqres Record 1926, 67: 11: 12335. Charbydis, Siciliya Sahili yaxınlığındakı Scylla'ya paralel bir girdabdır. Qədim gəmiçilər bunları qadın canavarlar kimi təcəssüm etdirdilər. İki təhlükənin arasından keçmək çətindi, çünki birindən qaçmaq o biri ilə qarşılaşmaq demək idi.

41. Donald G. Godfrey və William Chamberlin, Clarence C. Dill ilə müsahibə, 1975. Broadcast Pioneers Library, Vaşinqton, D.C.

42. William Brubaker, Clarence C. Dill ilə müsahibə, 1968. Vaşinqton Universiteti Xüsusi Koleksiyonlar. Həmçinin bax: Godfrey, "1927 -ci il Radio Aktı: İnsanlar və Siyasət."

43. New York Times, 26 aprel, IX, 18: 6.

44. & quot; Yeni Dill Bill Radionu İdarəetmə Komissiyası, & quot; New York Times, 2 May 1926, IX, 21: 7.

45. Godfrey/Chamberline Müsahibəsi.

46. ​​New York Times, 25 aprel 1926, IX, 18: 6.

47. & quot; Siyasətçilər Radio Qanunvericiliyinin Kreditinə Baxın & quot; New York Times, 10 Yanvar 1926, VIII, 8: 4.

48. Konqresin Rekordu, 1925, 67: 1: 473.

49. C ongressional Record, 1925, 76: 1: 904-905.

50. & quot; Senate Bu Sessiyada Yeni Radio Qanunlarını Təsdiq Edə Bilməz & quot; New York Times, 14 Mart 1926, IX, 17: 1. Həmçinin baxın & quotBeyaz Nəzarət Radio Bill Senatda Yalançıdır & quot ;, New York Times, 11 aprel 1926, IX, 21: 7.

51. Konqres Rekordu, 1926, 67: 5: 5688.

52. New York Times, 11 aprel 1926, IX, 21: 7.

53. ABŞ Konqresi, Senat, Radio Rabitəsinin Tənzimlənməsini və Başqa Məqsədlərə Dair Qanun, S. 3968, 69 -cu Konqres, 1 -ci Sessiya, 1926.

54. & quotSenator Borah, Yeni Radio İdarəetmə Qanununu təqdim edir & quot; New York Times, 25 aprel 1926, IX, 18: 6.

55. New York Times, 25 aprel 1926, IX, 18: 6.

56. & quot; Siyasəti Radioya Sürükləmək & quot;, Minneapolis Jurnalı, 17 May 1926, s. 20. Borah Sənədləri, Qutu 217 və amp 237 və Ağ Sənədlər, Qutu 73 -dən naməlum qəzet parçalarına da baxın.

57. Konqres Yazısı, 1926, 67: 8: 8357.

58. Konqres Yazısı, 1926, 67: 8: 8358.

59. & quot; Prezident Müxalifət Şuraları İcra Nəzarəti Altında deyil & quot; Washington Post, 28 Aprel 1926. Həmçinin bax New York Times, 28 aprel 1926, 24: 8.

60. & quot; Radio nəzarəti & quot; New York Times, 29 aprel 1926, 22: 2.

61. & quot; Yeni Dill Bill Radionun İdarə Edilməsi Komissiyası & quot; New York Times, 2 May 1926, IX, 21: 7.

62. New York Times, 25 aprel 1926, IX, 18: 6.

63. Dereotu, Su Düşdüyü Yer, s. 261.

64. Konqres Rekordu, 1926, 67: 10: 11436.

65. Konqres Rekordu, 1926, 67: 11: 1: 12507.

66. Konqres Rekordu, 1926, 68: 1: 681: 106.

67. & quot; Səyyahlar Oxucularının Radio Etirazı Senata çatır, & quot; Boston Traveller, 12 Yanvar 1927. Ağ və Borah Sənədlərində göstərildiyi kimi tənzimləmə tələb edən təşkil edilmiş ərizələrə və fərdi yazışmalara da baxın.

68. Frank Stanberry, Senator William E. Borah ilə yazışmalar, 3 fevral 1927. Bax Borah Sənədləri, Qutu 217.

69. Senator William E. Borah'a imzasız məktub, 5 fevral 1927, Nez Perce, Aydaho. Borah Sənədləri, Qutu 237 -ə baxın.

70. Ümumi Yazışmalara baxın, Borah Sənədləri, Qutu 116 və amp 217.

71. Boyd Jones, Senator William E. Borah ilə yazışmalar, 12 fevral 1927, Çikaqo, İllinoys. Borah Sənədləri, Qutu 237 -ə baxın.

72. Tucker və Barkley, s. 82.

73. 1926 Kampaniya Ünvanı, Nümayəndə Wallace H. White, s. 8. White Papers, Box 217. Həmçinin bax Minneapolis Journal, 17 May 1926, s. 20 və New York Times, 25 aprel 1926, IX, 18: 6.


William Borah - Tarix

Millətlər Cəmiyyətinə qarşı

19 noyabr 1919 -cu ildə təslim edildi

Bu müqavilənin ratifikasiya olunmayacağına dair fikir mübadiləsi məni aldatmır. Müqavilənin gec -tez - və çox tezliklə - Millətlər Cəmiyyəti ilə təsdiqlənəcəyinə şübhə etmirəm və indiki kimi yazıldıqları kimi bu şərtlərlə razıyam. Ortaq bir ata -baba paylaşımı ola biləcəyi üçün sözcükdə bəzi dəyişikliklər ola bilər, ancaq koridorda olan dostlarımız, ehtimal ki, Millətlər Cəmiyyətini, indi yazıldığı kimi, əslində qeydləri ilə qəbul edəcəklər. Düşünürəm ki, buna görə də bu məqam, müqaviləyə və Millətlər Cəmiyyətinə istinad edərək yekun fikirlərimi bildirmək mənim üçün hər an başqa məqsədə uyğundur. Müqaviləyə və Liqaya qarşı çıxmağımın səbəblərini bacardığım qədər qısa şəkildə bildirməyim lazım olan son fürsətdir.

Cənab Prezident, cənab Linkoln vəzifə almadan əvvəl prezident seçildikdən sonra və Vaşinqton şəhərindən olan bir dostumuzun tezliklə vətəndaş çəkişmələrinin ortasında olacağımıza dair bütün əlamətlərin olduğu bir vaxtda təlimat üçün ona yazdı. Cənab Linkoln tək bir sətirdə "Heç bir güzəştə girməyin heç bir şeyi yoxdur" yazdı. Bu, bu anda tutduğum mövqeyi və təvazökar bir şəkildə, bu təkliflə əlaqədar ilk mübahisədən tutduğumu bildirir.

Liqaya etirazlarım heç bir şərtlə qarşılanmadı. Etirazlarımın təmin edilmədiyini bildirmək istəyirəm. Liqaya daxil olduqdan sonra Avropaya münasibətimizin necə olacağını və dünyanın digər millətləri ilə bağlı mövqeyimizin necə olacağını görək. Fərqli bir şeyə nail olduqlarını düşünənlərə və heç kimin intellektual bütövlüyünə və vətənpərvərliyinə meydan verməyənlərə hörmətlə yanaşsam, qeyd etmələrin bu yarışmada iştirak edən əsas təkliflərə cavab verdiyinə inanmıram.

Liqa qurulduqda, Liqa Şurası olaraq bilinən bir üzv olacağıq. Akkreditə olunmuş nümayəndəmiz Liqanın digər üzvlərinin akkreditə olunmuş nümayəndələri ilə birlikdə yalnız ölkəmizin deyil, bütün Avropanın, bütün Asiyanın və bütün dünyanın narahatlıqlarını həll edəcək. Akkreditə olunmuş nümayəndələrimiz Məclis üzvü olacaq. Seçicilərimizi təmsil etmək üçün burada akkreditə olunduğumuz kimi, bu 110 milyon insanın qərarını təmsil etmək üçün orada oturacaqlar.

Nümayəndələrimizi, dünyanın digər böyük xalqlarının nümayəndələri ilə birlikdə qərar verməyə razı sala bilməyəcəyimiz təqdirdə nə edəcəyimizə dair Şuraya oturmağa göndərə bilmərik. Şuraya və ya Assambleyaya, Şuranın və ya Məclisin keçə biləcəyi hər şeyə vicdanla və tamamilə bütövlüklə riayət etməkdən başqa bir məqsədlə gedəriksə, tezliklə öz hörmətimizdən məhrum olaraq ölkəmizə qayıdacağıq. dünyanın ictimai rəyi qınayır.

Şurada və Məclisdə oturduğumuzda və prezidentin qərara riayət etmək üçün qanunlardan üstün olduğunu söylədiyi əxlaqla bağlı hər bir öhdəliyə bağlı olduğumuz zaman burada və ya orada bir rezervasyon barədə narahat olan cənablara ehtiyacımız var. bizim nümayəndə və digər nümayəndələr nəhayət formalaşdırır? Oraya gedəcəyikmi, cənab Prezident, mühakimə etmək üçün və mühakimə sülh üçün işləyirsə, müttəfiqlərimizlə birləşək, amma müharibə üçün işləyərsə əməliyyatı geri çəkək? Belə bir yolu seçsək, dünyanın rəhbərliyini tutan və hörmət edən böyük bir Respublika, indiki vəziyyətimizdə nə qədər dura bilərik?

Beləliklə, cənab, biz yalnız Şurada və Assambleyada akkreditə olunmuş nümayəndələrlə oturmuruq, həm də nəzərə alırıq ki, 11 -ci Maddə burada təqdim edilmiş hər hansı bir qeydə toxunulmamışdır və 11 -ci Maddə toxunulmamış və bütövlüyü tamamlanmışdır, 10 -cu maddə mükəmməl artıq. Əgər hər hansı bir müharibə və ya müharibə təhdidi Liqa üçün müzakirə mövzusu olacaqsa və Liqa bununla məşğul olmaq üçün ağıllı hesab etdiyi tədbirləri görəcəksə, 10 -cu maddənin nə zərurəti var? Xarici təcavüz müharibə və ya müharibə təhdidi kimi qəbul edilməyəcəkmi? 10 -cu maddədə 11 -ci maddə ilə tamamilə əhatə olunmayan bir şey varmı?

Tam olaraq qalır və Şurada və Məclisdə oturan nümayəndələrimizlə, 11 -ci Maddə tamamlandıqda və Assambleyanın və dünyanın sülhünə toxunan bütün məsələlərin yurisdiksiyasına malik olması ilə Birləşmiş Millətlər Təşkilatını bağlamaq üçün daha nəyə ehtiyacınız var? Amerika Birləşmiş Ştatlarının bir şərəf milləti olduğunu düşünürsünüzsə dövlətlər?

Cənab Prezident, dedik ki, Konqresin razılığı olmadan qoşunlarımızı xaricə göndərməyəcəyik. Qanuni təklifi bir anlıq keçin. İcra funksiyalarını yaratsaq, icraedici bu funksiyaları Konqresin səlahiyyəti olmadan yerinə yetirəcək. Bu sualı keçin və digər suala keçin. Şura üzvlərimiz oradadır. Məclis üzvlərimiz oradadır. Maddə 11 tamamlandı və nümayəndəmiz olan Liqaya sülh və müharibə məsələləri ilə məşğul olmaq səlahiyyəti verir və Liqa öz Şurası və Məclisi vasitəsi ilə bu mövzu ilə məşğul olur və akkreditə olunmuş nümayəndəmiz digərləri ilə birləşir. qoşun göndərmək məsələsini ehtiva edən müəyyən bir yola qərar verərkən. ABŞ Konqresi nə edəcək? Əxlaqi bir təklif olaraq istifadə etməyə cəsarət etməyəcək, imtina etmək üçün çılpaq texniki hüquq istisna olmaqla, hansı haqqı qalacaq? Bizə son doqquz ay ərzində müqavilə bağlayan qüvvənin koordinat hissəsi olan Amerika Birləşmiş Ştatları Senatına bu Liqanı Versalda oturan ağıllı adamların yazdığı üçün yazıldığı kimi qəbul etməsi lazım olduğunu hər gün demədikmi? və ictimai rəydə mümkün olan hər cür təsir və hər bir güc mənbəyi bunu etməyə məcbur etmək üçün Senata qarşı təşkil edilməmişdirmi? Akkreditə olunmuş nümayəndələrimizi bizə səs vermək üçün oraya göndərmək təklifini qəbul etmədiyimiz zaman ABŞ Konqresinə mənəvi məcburiyyət nə qədər güclü olacaq?

Ah, amma deyirsən ki, yekdilliklə razılıq olmalıdır və yekdilliklə razılığın böyük qorunması var.

Mən alçaldıcı danışmaq istəmirəm, amma son üç yüz il ərzində parçalanma nəticəsində əziyyət çəkən hər bir millətin bölünməsi və parçalanması baş vermədi? Prussiya, Avstriya və Rusiya yekdil razılıqla Polşanı parçalamadımı? ABŞ və Böyük Britaniya, Yaponiya, İtaliya və Fransa Çini parçalayıb Şantunu Yaponiyaya vermədimi? Bu yekdil qərar deyildimi? Avropanın diplomatları arasında qapıları bağlayın ki, gizli otursunlar və onlara ticarət etmək üçün material versinlər və hər zaman yekdilliklə razılıq olacaq.

Yaponiya yekdilliklə necə razılıq aldı? Burada demək istəyirəm ki, bu təkliflə bağlı ayrılıq sözlərimdə, şübhəsiz ki, Çinə qarşı olan qəzəb mənim üçün olduğu kimi Amerika Birləşmiş Ştatlarının Prezidentinə də xoşagəlməz oldu. Ancaq Yaponiya dedi: & quot; Mənə Shantung'u mənim ixtiyarımla geri qaytarmaq üçün təhvil verməyincə müqaviləni imzalamayacağam & quot; və Yaponiyanın mülahizəsinin bu kimi şeylərə istinad edərək necə işlədiyini bilirsən. Beləliklə, Liqada olduğumuz zaman və akkreditə olunmuş nümayəndələrimiz Cenevrədə oturduqda və böyük bir an ortaya çıxanda Yaponiya, Rusiya və ya Almaniya və ya İngiltərə deyəcəklər: & quot; Bu iş bu şəkildə tənzimlənməyincə ayrılacaqam. Sizin Liqanız. & quot; Eyni şeydir, eyni şəkildə işləyir, yalnız fərqli bir tarixdə və bir az fərqli şərtlərdə.

Cənab Prezident, kifayət qədər əraziniz varsa, kifayət qədər materialınız varsa, alqı -satqı etmək və bölmək üçün kifayət qədər mövzu varsa, yekdil razılıqla bağlı heç bir çətinlik olmayacaq.

Demokratik dostlarımız, nə vaxtsa Versaldakı nümayəndəmizlə bərabər, intellektual gücdə və dünyanın qarşısında duran bir Şuranın üzvü və ya Məclis üzvü olaraq oturmasını gözləyirmi? Şurada daha çox vədlər verəcək bir adamın oturmasını gözləyirsinizmi və mən bunları öz müqəddəratını təyin etmək və kiçik xalqların hüquqları üçün səmimiyyətlə etdiyimi güman edəcəyəm, sonra bizim akkreditə olunmuş nümayəndəmiz tərəfindən edildi? Və yenə nə oldu? Bununla birlikdə yekdilliklə razılıq əldə edildi.

Ancaq buna başqa bir fikir verin. Şuraya bir adam göndəririk. Bu bir adam 110 milyon insanı təmsil edir.

Burada, Senatda oturaraq, Birlikdəki hər əyalətdən ikimiz var, digər Evin də əhalisinə görə nümayəndələrimiz var və məsuliyyət dairəmizə olan öhdəliklərimizə uyğun olaraq yayılır. Ancaq indi dünyanın savaşı ola biləcək sülhü ehtiva edə biləcək böyük suallarda 110 milyon insanın duyğu və inancını təmsil etmək üçün möhtəşəm gücünü bir adama ötürürük.

Ancaq yekdil razılıq məsələsinə baxırsınız, bu bizi qorumur.

Bütün bunların nəticəsi nədir? Avropanın bütün işlərinin ortasındayıq. Özümüzü bütün Avropa narahatlıqları ilə dolandırdıq. Bu günə qədər Liqaya qoşulmuş bütün Avropa millətləri və Liqaya qəbul oluna biləcək bütün millətlərlə ittifaqda olduq. Biz oturub onların işlərinə qarışırıq və narahatlıqlarına qarışırıq. Başqa sözlə, cənab Prezident - və bu mənim üçün əsas olan suala gəlir - bu Cümhuriyyətin gücünün qurulduğu böyük & quot; dolaşıq ittifaqlar & quot; siyasətini birdəfəlik əldən verdik və təslim olduq. yüz əlli il.

Rezervasyon dostlarım, mənə deyin ki, bu məqalələrdə bizi Avropa ilə ittifaq qurmaqdan qoruyan rezervasyon haradadır?

Rezervasyonlar mövzusunda fərqlənənlər, onlardan birinin bu ölkənin Atası tərəfindən qoyduğu və qoruduğunu söyləyin. Bu əsas təklif təslim oldu və biz bu Liqaya daxil olduğumuz andan Avropadakı qarışıqlıqların və münaqişələrin bir hissəsiyik.

Bunu dəyərləndirməyək. Venesuela çətinliyindən bir saat belə keçməmişdir və bu ölkədə daxili və xarici mənbələrdən qidalanan ittifaqların qarışmaması doktrinasının məhv edilməsi üçün güclü təbliğat aparan heç bir iş görülməmişdir.

Lloyd Corcun Versaldakı konfransdan bir neçə gün əvvəl Böyük Britaniyanın çox şeydən imtina edə biləcəyini və Amerikanın bu siyasətdən çəkilməsini istəməsi üçün çox şey qurban verməyə hazır olduğunu söylədiyi bildirilir. Xarici nümayəndələrə gəldikdə, Versaldakı bütün konfransın ən böyük obyektlərindən biri idi. Clemenceau və Lloyd George və onlar kimi digərləri Amerikanı təcriddən uzaqlaşdıracaq və Avropanın daxili işlərinə və narahatlıqlarına aparacaq hər cür ağlabatan qurban verməyə hazır idilər. Bu Millətlər Cəmiyyəti, qeyd -şərtsiz və ya etmədən, başqa nə etsə də etməsə də, bu siyasəti təslim edir və qurban verir və bir dəfə təslim olub Avropa narahatlıqlarının bir hissəsi halına gəldikdə, dostlarım, harada dayanacaqsınız?

Buraya Monroe Doktrinasına dair bir qeyd qoydunuz. Düşünürəm ki, indiyə qədər dil Monro Doktrinasını qoruya bilərdi, qorunurdu. Ancaq praktiki bir təklif olaraq, işçi bir təklif olaraq, öz ölkənizin və digər ölkələrin tarixini bilən kişilər olaraq, Avropa işlərinə qarışa biləcəyinizi və Avropanı işlərinizə qarışmağın qarşısını ala biləcəyinizi düşünürsünüzmü?

Cənab Monro Jeffersona məktub yazanda ondan Monro doktrinasına baxışını soruşdu və cənab Jefferson dedi ki, mahiyyət etibarilə bizim birinci və əsas borcumuz heç vaxt Avropa işlərinə qarışmamaq və ikincisi də Avropanın heç vaxt müdaxilə etməsinə icazə verməməkdir. işlərimizdə.

Hər bir müdrik və praktik adamın başa düşdüyü kimi başa düşürdü ki, əgər biz onun işlərinə qarışsaq, onun şərtlərini düzəltməyə kömək etsək, istər -istəməz vicdan əzabı çəkmədən Avropaya, kağız üzərində yaza biləcəyiniz hər şeyə rəğmən, işlərimizə daxil olacağıq.

Monroe doktrinasının əsas prinsipini qorumadıqca onu qoruya bilmərik. və bu Vaşinqton siyasətidir. Birliyinizin Amerika Birləşmiş Ştatlarına gələcəyi praktik bir iş təklifi olaraq bunu nə qədər cəsarətlə edə biləcəyiniz mənə maraqlı deyil. Məsələnin bu xüsusi mərhələsi ilə bağlı böyük bir Fransız redaktorunun, redaktoru cənab Stephen Lausanne -in bir paraqrafını oxumaq üçün uzun müddət çəkilməyimə icazə verərsinizmi? Le Matin, Paris:

Millətlər Cəmiyyətinin İcraiyyə Şurası, Braziliyanın dəniz proqramı ilə əlaqədar məlumat tələb edərkən, Perunun silahlanmasının ağlabatan sərhədlərini təyin edərkən, Silahlı Qüvvələrə verdiyi töhfənin ölçüsünün nə olacağını söyləyəcək. "ABŞ və Kanada arasındakı müqavilənin Liqanın yerləşdiyi yerdə dərhal qeydiyyata alınmasını tələb edəndə, sosial müqavilənin imzalarını qoruyun. Amerika Dövlətləri Avropadakı hər bir müharibə və ya təhlükə ilə mübarizə aparmaq məcburiyyətində qaldıqda (Maddə 11), Monroe tərəfindən qoyulan, Amerikalıların heç vaxt iştirak etməməsi lazım olan təməl prinsipini pozacaqlar. Avropa müharibəsi. Əgər Liqa dünyanı qəbul edərsə, Avropa yalnız Avropa daxil olarsa Amerikanın işlərinə qarışmalıdır, o zaman Amerika Avropa işlərinə qarışaraq öz doktrinasını zərurətdən məhrum edəcək.

Əgər Liqa dünyanın işlərini özündə ehtiva edirsə, bütün dünyanın işlərini əhatə etmirmi? Sülh və ya müharibə məsələsində Şuranın və ya Məclisin yurisdiksiyasında hər hansı bir məhdudiyyət varmı? İndi, şərtlər altında, əvvəllər olduğu kimi, bütün dünyada sülh və ya müharibə ilə bağlı bütün məsələləri həll etmək gücünə malikdirmi? Avropanın işlərinə qarışmaqdan və ya Avropanın Amerika işlərinə qarışmasından necə qorunmalısınız?

Cənab Prezident, bu müqavilənin əleyhinə səs verdiyimi yazmağımın başqa və hətta daha vacib bir səbəbi var. Cümhuriyyətin əsasını təşkil edən ilk prinsipləri düşündüyümü təhlükə altına alır. İnsanlarımızın xarici güclərin hər cür məhdudiyyətindən, hüquqi və mənəvi cəhətdən azad olaraq özünü idarə etmə haqqı ilə ziddiyyət təşkil edir. Siyasi inancımın hər bir prinsipinə meydan oxuyur. Əgər bu inanc mənim öz fikirlərimdən biri olsaydı, öz inkişafımın idarəetmə prinsiplərini müdafiə etmək üçün burada dayansaydım, dözülməz bir fərziyyə ilə günahlandırıla bilərdim, çünki hamımız fərqli bir yola yönələnlərin qabiliyyətini tanıyırıq. Ancaq öz kursumu əsaslandırmaqla, öz siyasətimi təvazökarlıqla, amma ən qızğın şəkildə dəstəkləyənlərə olan dərin hörmətimdən başqa heç nə təklif etmirəm. Cümhuriyyəti quranlar tərəfindən zaman -zaman həyata keçirildikləri və bu illər ərzində genişləndirildikləri üçün Amerika prinsiplərinə sadiqlikdən və Amerika ideallarına sədaqətdən başqa heç bir iş görmürəm. Müqavilənin əleyhinə olaraq, əlli il ərzində bütün intellektual və əxlaqi varlığıma çevrilən müqəddəs ənənələrdən imtina etmək və həyatımdan qoparmaqdan başqa bir iş görmürəm.Amerikanın yalnız öz xalqının xoşbəxtliyi üçün deyil, mənəvi rəhbərliyi və dünyanın daha çox məmnuniyyəti üçün öz həyatını yaşamasına icazə verilməli olduğuna dair inancımdan əl çəkməyəcəyəm. İnsanı öz Tanrısına bağlayan qalstukun yanında, bir adamı ölkəsinə bağlayan və bütün planları, bütün planları, təkliflərində nə qədər iddialı və cazibədar görünsələr də, onu utandıracaq, dolandıracaq və qandallamağa mane olacaq bir qalstuk var. hərəkət azadlığını pozacaq suveren iradə, çəkinmədən arxama qoydum.

Efendim, aylar əvvəl mübahisə açıldığından bu təklifə qarşı çıxan bizlər, kiçik amerikalılar olaraq dəfələrlə lağa qoyulduq. Bizə & quotAmerikan sözünü buraxın. İstəyirsinizsə bizə kiçik amerikalılar deyin, ancaq "Amerika" ifadəsinin nə qədər dəyişdirilsə də hələ də verdiyi təsəlli və qüruru bizə buraxın. Bu termini götürün və ən yüksək məzhəbinizi ifadə edərək sikkə yazmalı olsanız da, onu adi böhtan kimi geri atacağıq.

Görmə qabiliyyətimizin məhdud olması səbəbindən bizi lağa qoyurlar. Bəlkə də bu ittiham doğru ola bilər. Burada gələcəyi oxuya biləcək kim var? Vaxt və zaman tək, təmkinli və vicdan əzabı çəkmədən, həmvətənlərimizin sevgisində, bizdən sonra gələcəklərin hörmət və tərifində hər birimizə layiqli yer verər. Onun xeyrinə nə qorxuruq, nə də məhkəməyə veririk. Ancaq vizyonumuz məhdudlaşdırılıbsa, pusulasının içərisində hər zaman aydın və sabitdir. Xalqımızın əmin -amanlığından, Cümhuriyyətimizin şərəfindən və müstəqilliyindən başqa heç nə axtarmadıq. Heç bir xarici yaltaqlıq, mümkün olan heç bir dünya şöhrəti və qüdrəti, bizi xalq etməyən ənənələrə və ya bizi millət edən, fədakar və əmr edən siyasətlərə sadiqliyimizlə nə aramızda nə də pozulmamıza səbəb oldu.

Səhv etmişiksə, uşaqlıqdan sənə və bizə birlikdə hörmət etməyi öyrətdikləri şeylərə olan həddindən artıq sevgidən dolayı səhv etmişik - bəli, əza və həyat bahasına belə müdafiə etməyi. Səhv etmişiksə, bunun səbəbi [George] Vaşinqton və [Tomas] Jeffersonun müdrikliyinə çox yüksək qiymət verməyimiz, müqəddəs [İbrahim] Linkolnun vətənpərvərliyi haqqında da bir fikir irəli sürməyimizdir. Və məhdud görmə qabiliyyətimizdə bəzən acı və hər zaman barışmaz göründüyümüz üçün danışdığımız, zəif danışdığımız şeylər, müdafiə etməyə çalışdığımız şeylər olduğu üçün bizi günahlandırmayın. atalarınız və atalarımız ölmək istəyirdilər.

Senatorlar, gözləntilərlə bir saatda belə, demokratiyanın cəmiyyətin sərbəst və nizamlı bir həyatla məhdudlaşdığı bir idarəetmə formasından daha çox, daha çox bir şey olduğuna gözümüzü yummamalıyıq. Mənəvi bir varlıqdır, həm də mənəvi bir qüvvədir. Və bunlar azadlıq mühitində yalnız və tək yaşayan şeylərdir. Demokratiyanın təməli insanların mənəvi instinktlərinə inamdır. Seçki qutuları, imtiyazlar, qanunlar və konstitusiyalar daha dərin və daha vacib olanın zahiri təzahürləridir - adi bir kişi və qadının əxlaqi məqsədlərinə davamlı inam. Xarici formalarınız itirildikdə və ya əldən verildikdə, nə qədər demokratik olsa da, ələ salınır. Güc, tək bir ali hökmdarın sadə və daha birbaşa prosesləri ilə bərabər quruluşa malik demokratik qurumlar vasitəsi ilə ifadə tapa bilər.

Əsl respublikanın bu fərqləndirici fəzilətlərini Köhnə Dünyanın ziddiyyətli və dağıdıcı qüvvələri ilə birləşdirə bilməzsiniz və hələ də qoruyub saxlaya bilərsiniz. Azadlıq əsas prinsipi olan bir hökuməti, ilk qanunu güc olan və birincini qorumaq ümidi olan bir hökumətə boyunduruq sala bilməzsiniz. Bunlar əbədi bir müharibədədir və biri sonda digərini məhv etməlidir. Hələ də bir müddət xarici görünüşü saxlaya bilərsiniz, hələ də keçmişdə başqaları kimi, görünüş və simvollarla özünüzü aldada bilərsiniz, ancaq bu respublikanı gücə əsaslanan dünya nəzarət sxeminə bağladığınız zaman. Dünyanın dörd böyük millətinin birləşmiş hərbi qüvvəsi, tezliklə azadlığın, təkcə demokratiyanın inkişaf edə biləcəyi kütlələrin özünüidarəetmə qabiliyyətinə olan inam atmosferini məhv edəcəksiniz.

Dünyanın dörd diktatorundan biri ola bilərik, amma artıq öz ruhumuzun ağası olmayacağıq. Yer kürəsinin hökmranlığına çıxıb dünyanın nəzarətinin şöhrətini başqaları ilə bölüşsək və insanlara, demokratiyanın ruhuna olan inam hissini itirsək, bir millət olaraq bizə nə fayda verəcək?

Səhnəyə indi təqdim edildiyi kimi baxın. Öhdəmizə düşən vəzifəyə baxın və sonra bu işlə necə məşğul olacağımızı düşünün. Özünü azadlığa qovuşduran və bütün kişilərin bərabər yaradıldığı fikrinə həsr olunmuş bir hökumətə müraciət etmək üsulu varmı? 1 Bu Liqa, bu birləşmə, hakim olan xalqları təmsil edən dörd böyük güc qurulduqda, dünya əhalisinin yarısını tabe xalqlar olaraq idarə edəcək-güclə idarə edin və biz güc hökmünün tərəfi olacağıq. İnsanları tabe tutmağın başqa yolu yoxdur. Ya onlara müstəqillik verməli, öz həyatlarını yaşamaq və öz hökumət formalarını qurmaq üçün millət olaraq hüquqlarını tanımalı və ya bunları zorla inkar etməlisən.

Liqanın təklif etdiyi sxem, metod budur. Başqa təklif etmir. Vaxt keçdikcə onun qeyri -insani göstərişlərinə və ruhsuz üsullarına yoluxmuş olacağıq, bu doktrinanın indi azad bir insanlara göründüyü kimi. Müqaviləmizi davam etdirsək, Prussiya hərbi oliqarxiyasının inancının bütün sabit hökumətlərə söykənməli olduğu əsl zəmin olduğunu qüvvə - qüvvə ilə birlikdə elan edəcəyik. Hindistan, hər gözenekli Hindistanda qarət edilmiş və qanayan, cahillik içində şişmiş və Misirin yüz ildən artıq hakim hökmranlığından sonra qeyri -insani vergilərlə yüklənmiş, müstəqillik uğrunda yeddi yüz illik qurbanlığı olan İrlandiyanı tələyə salmış və qarət etmişdi. vəzifə budur, atmosferdir və bu, xalqın mənəvi məqsədlərinə və özünü idarəetmə qabiliyyətinə olan inancımızı, respublikanın dağılmalı və ölməli olduğu bir inancımızı yaşatmağımız lazım olan inancdır.

Azadlıq maksimumu tezliklə qan və dəmir hökmranlığının yerini alacaq. Burada Konstitusiyamız üçün yalvarırdıq. Bu Liqanı nizamnaməmizin texniki şərtlərinə uyğunlaşdırın və hər şey yaxşı olacaq. Ancaq sizə bildirirəm ki, daha da irəli getməliyik və demokratiyanın mövcudluğu üçün vacib olan ədalət və azadlıq hisslərinə və ehtiraslarına uyğun olmalıyıq. Ərazi sərhədlərinə, ərazi bütövlüyünə deyil, ədalət və azadlıq üçün Allahın sonsuz müdrikliyi ilə insan qəlbinə o qədər dərin yerləşdirdiyi duyğu və ehtiraslara hörmət etməli və qorumalısan ki, heç bir qəddarlıq forması, zülm yoxdur. nə qədər uzun olsa da, tamamilə kökündən çıxarıb öldürə bilər. Millətə hörmət edin, ədalətə hörmət edin, azadlığa hörmət edin və bir qədər barış ümidiniz ola bilər, amma standartınızı tiranların və despotların standartına çevirsəniz, necə alınmasından asılı olmayaraq daşınmaz əmlakın qorunmasını təmin edin.

Cənab, bizə bu müqavilənin sülh mənasını verdiyini söyləyirlər. Belə olsa da, qiyməti ödəməzdim. Müstəqilliyimizin hər hansı bir hissəsi bahasına sülh əldə edərdinizmi? 1776 -cı ildə barışa bilərdik - qiymət baha idi, amma ola bilərdik. James Otis, Sam Adams, Hancock və Warren, sülhə və İngilis hökmranlığına çağıranların əhatəsində idi. Bütün bu uzun və çətin mübarizədə, xüsusən də çətinliyin buludları səbəbin üstünə düşəndə, sülh fəryadı var idi - bizə sülh olsun. 1860 -cı ildə barışa bilərdik, Linkolna böyük nüfuzlu və akkreditə olunmuş adamlar tərəfindən qardaşlarımıza - və cənnətə şükürlər olsun ki, qardaşdırlar - əmin -amanlıqda getmələri üçün məsləhət verildi. Ancaq yaxınlaşan vətəndaş müharibəsinin qorxunc ağırlığı altında əyilən, sülh elçisi olan incə, sevən Linkoln, bədəlini ödəməkdən imtina etdi və yenidən qovuşan bir ölkə onun adını sonsuza qədər tərifləyəcək. şərəf və milli bütövlük. Milli müstəqillikdən başqa hər hansı bir əsasda sülh, milli bütövlüyümüzün hər hansı bir hissəsi hesabına satın alınan sülh, yalnız kölələr üçün uyğundur və belə bir qiymətə satın alınsa belə, bir xəyaldır, çünki davam edə bilməz.

Ancaq müqaviləniz sülh demək deyil - ondan çox -çox uzaqda. Gələcəyi keçmişə görə mühakimə etmək üçün müharibə deməkdir. Müharibə aparan gücün xalq tərəfindən idarə olunmasından irəli gələn zəmanətdən başqa bir sülh zəmanəti varmı? Ancaq müqavilə hansı böyük demokratiya qaydasını sınmadan tərk edir? Sülh və ya müharibə gücünü heç bir yerdə, heç vaxt və heç bir yerdə etibarlı şəkildə saxlaya bilməyəcəyiniz insanlar, dünya sülhü üçün bu sxemdə heç bir səsə sahib deyillər. Əsrlər boyu dünyanı qanla batıran avtokratiya ən üstün hökmranlıq edir. Demokratiya hər yerdə istisna olunur. Sən demə, bu sülh deməkdir.

Planınızda bir ölkə sevgisinə məhəl qoyulmadıqda, milliyət ruhu rədd edildikdə, hətta lağa qoyulduğunda sülhə ümid edə bilərsinizmi? Ancaq müqaviləniz o hərəkətli və sirli qüvvənin hansı qanununu inkar etmir? Müqaviləniz bir çox hallarda bənzərsiz bir amansızlıqla ilahi vətəndaşlıq qanununa ziddir. Eyni dildə danışan, eyni ata -baba məzarlarının yanında diz çökən, eyni ənənələrlə hərəkət edən, ümumi bir ümidlə canlandırılan xalqlar parçalanır, parçalanır, parçalanır və antaqonist millətlərə ayrılır. Və buna ədalət deyərsən. Ağlayırsan, bu sülh deməkdir. Müstəqillik arzusunda olan xalqlar mübarizə apardılar, səbr etdilər, qurban verdilər və ümid etdilər, bu sülh konfransı vasitəsilə əsrlərin arzularını həyata keçirmələri lazım olduğunu söyləyən xalqlar, ümidlərini yenidən yerə yıxdılar.

Bu müharibənin ən təəccüblü və sərkərdələrindən biri, əsgər və dövlət xadimi, Versaldakı sülh masasından üz döndərərək dünyaya "Yeni həyatın vədi, xalqların tökdükləri böyük humanist idealın zəfəri. qan və onların xəzinəsi, yeni bir beynəlxalq nizama və daha ədalətli və daha yaxşı bir dünyaya olan istəklərinin yerinə yetirilməsi müqaviləyə yazılmamışdır. Heç bir müqaviləniz ədalətsizlik demək deyil. Köləlik deməkdir. Müharibə deməkdir. Və bütün bunlara görə bu respublikadan bir partiya olmasını xahiş edirsən. Qüdrəti altında böyüdüyü inancdan imtina etməsini və avtokratiya inancını, repressiya və güc inancını qəbul etməsini istəyirsən.

Cənab Prezident, gücə əsaslanan bu sxemdən yüz qırx üç il əvvəl Filadelfiya şəhərindəki köhnə Müstəqillik Salonunda azadlığa əsaslanan başqa bir sxemə keçdim. Daha çox xoşuma gəlir. İnanmağa o qədər öyrəşmişəm ki, bunu əlimdən çıxarmaq mənim üçün çətindir. Yeni zülm inancına, hakim və tabe xalqların inancına abunə olmaqda çətinlik çəkirəm. Bütün insanların bərabər yaradıldığına inanmaqdan imtina etmək istəmədiyimi hiss edirəm - bütün hökumətlərin ədalətli səlahiyyətlərini idarə olunanların razılığı ilə əldə etmələri ilə bağlı hökumətdəki əbədi prinsip. Corc Vaşinqton doktrinasını möhtəşəm sülh ifadələrinə çevrilmiş Böyük Frederik doktrinası ilə dəyişdirmək üçün razılığımı ala bilmirəm. Yeni və sonra zəif respublika üçün güc və şöhrət yolunu göstərən və əzəmət və hökmranlığımızda belə təlimlərinə və öyüdlərinə məhəl qoymadığımız cəsarətli və ustad ruha qayıdıram.

Mübahisəmin cavabını yaxşı bilirəm. Vaşinqtonun müdrikliyinin yalnız onun dövrünə aid olduğunu və təlimlərinin dəbdən düşdüyünü minlərlə mənbədən - venal mənbələrdən, vəfasız mənbələrdən, pis mənbələrdən - çoxdan hurdaya göndərilən şeylərdən xəbər verdilər. Tarix yığıncağı - xarakteri böyük və ruhi nəcib olduğu halda, dövlətçilik sənətində tərbiyəsiz və hökumət elmində heç bir şey öyrənməmişdi. Cılız demaqoq, qısır redaktor, steril professor, indi bir -biri ilə mübarizə aparır və Vətəninin Atasının respublika qurmaqda çətinlik çəkdiyini düşündüyü müvəqqəti və adi məqsədlər üçün üzr istəyir!

Dövlətçilik sınağı nədir? Bu nəzəriyyələrin formalaşması, mücərrəd və təkzibolunmaz həqiqətlərin söylənməsi, yoxsa bir xalqa azadlıq deyilən konkret bir şeyi, insan xoşbəxtliyində azad təsisatlar adlanan həyati və əvəzolunmaz bir şeyi vermək və ümumilikdə qurmaq qabiliyyəti və gücüdür? və hər şeydən əvvəl nizam və qanunun mübarək və əbədi hökmranlığı?

Bu sınaq olarsa, Vaşinqtonun adının yanında yazmağa haqqı olan başqa birini haradan tapaq? Çaşqınlıq və təhlükə anında onun mühakiməsi və duruşu, çətin anlarda cəsarəti və uzaqgörənliyi, əsas prinsipləri möhkəm qavraması, gələcəyə nüfuz etmək və siyasətin nəticəsini oxumaq üçün az qala ilhamlandırılmış gücü. Birlik qurucuları dünyalarından heç biri ilə bərabər deyilsə, üstündür. Böyük Pyotr, Səssiz Uilyam və Qoruyucu Cromwell, bunlar və bəlkə də təkcə dövlətlərin qurucuları və hökumətlərin qurucuları olaraq onun adı ilə əlaqələndiriləcəkdir. Ancaq mənəvi məqsədin ucalmasında, işinin fədakar xarakterində, siyasətinin davamlılığında, hər kəsdən daha çox qüvvəyə mindirdiyi qurumların qalıcılığında, bəşəriyyətə xidməti ayrı və ayrı bir şəkildə önə çıxır. tək başına sinif. Bu digər böyük inşaatçıların işləri, indi haradadır? Ancaq Vaşinqtonun işi hələ də sivilizasiyanın irəliləməsinə və irq azadlığına ən güclü təsir edir.

Uğurlarını bir anlıq düşünün. İnqilabçı ordunu qələbəyə apardı. Konfederasiya əvəzinə ittifaq təklif edən ilk şəxs idi. Konstitusiyanı formalaşdıran konvensiyaya böyük müdrikliklə rəhbərlik etdi və məsləhət verdi. Hökuməti ilk təhlükəli illərdə idarə etdi. Dünya tərəfindən keçən bir sınaq olaraq, nəhayət, dostlarımın, həmyerlilərinin xoşbəxtliyinə və Cümhuriyyət işinə özünəməxsus və xüsusi töhfəsi olaraq baxdığına, ləyaqət, sabitlik və şərəf verdi. təxminən bir əsr yarım ərzində yaşadığımız və çiçəkləndiyimiz və gücləndiyimiz böyük xarici siyasətini bizə verdi. Bu siyasət, bir dövlət xadimi olaraq dahisinin ən ülvi təsdiqidir. O vaxt idi və indi də bütün hökumət sxemimizin ayrılmaz hissəsidir. Bu gün bir millət olaraq bütün planımızda, məqsədimizdə və missiyamızda həyati, əvəzolunmaz bir elementdir. Bunu tərk etmək Amerika xalqına xəyanətdən başqa bir şey deyil. Mən xəyanəti qəsdən deyirəm, belə bir yolun ardınca gedəcək əzab və qurbanları nəzərə alaraq.

Ancaq bu qeyri -adi günlərin gərginliyi və gərginliyi altında, güclü kişilərin nizamsızlıq qüvvələri tərəfindən süquta uğradığı və həyatın ən müqəddəs şeyləri, bir xristian dünyasının ən əziz ümidləri, dəli qüvvələrinə təslim olmuş kimi göründüyü zaman dəyişir. narazılıq - Vaşinqtonun keçdiyi günlər, yeni azadlıq vəhşi və güclə sərxoş olan Paris camaatının bütün dünyanın qurulmuş qurumlarına meydan oxuduğu, lakin onun möhkəm ruhu sarsılmazdı - bu şərtlər altında yenidən Bir xalq olaraq xoşbəxtliyimiz və əmin -amanlığımız və bir hökumət olaraq sabitliyimiz üçün çox vacib olan bu siyasətdən imtina etmək.

Komandir təsiri ilə və heç bir lider cəsarəti ilə cərəyanı dayandıra bilmir. Ancaq heç bir liderin edə bilməyəcəyi və ya edə bilməyəcəyi şey, acı təcrübə və bütün bunlara baxmayaraq, Allaha şükür Cümhuriyyəti olan bu ölkənin insanları, sonda edəcək. Onun rəhbərliyindən və təlimlərindən əl çəksək, geri dönərik. Bu siyasətə qayıdacağıq. Amerikalılıq ölməz, ölməz. Çul və kül içində geri dönə bilərik, ancaq ataların inancına qayıdacağıq. Amerika öz həyatını yaşayacaq. Bu respublikanın müstəqilliyinin müdafiəçiləri olacaq. Bunun üçün minlərlə insan əziyyət çəkdi və öldü və oğul və qızları əcnəbilərin əlinə veriləcək cinsdən deyil. Hər bir oğlan və qıza tanış olan Vətən Atasının nəcib siması, sərt şəkildə qınaqla Kapitoliyin divarlarından baxaraq bura ictimai xidmətə gələnləri hesaba çağıracaq. Sevimli ölkəmizin insanları nəhayət danışacaq və biz indi tərk etdiyimiz siyasətə qayıdacağıq. Bütün bunlara baxmayaraq ağlını itirən və azad olan Amerika, sülh, azadlıq və sivilizasiya naminə missiyasını davam etdirəcək.

1 Abraham Lincoln -un Gettysburg Ünvanına istinad və sitat


Vaşinqton Dəniz Konfransı, 1921-1922

1921-1922 -ci illər arasında dünyanın ən böyük dəniz qüvvələri Vaşinqtonda, dəniz tərksilahını və Şərqi Asiyada artan gərginliyi aradan qaldırmağın yollarını müzakirə etmək üçün bir konfrans üçün bir araya gəldilər.

Birinci Dünya Müharibəsinin ardınca beynəlxalq ictimaiyyətin liderləri başqa bir müharibənin baş verməsinin qarşısını almağa çalışırdılar. Yüksələn Yapon militarizmi və beynəlxalq silahlanma yarışı bu narahatlıqları artırdı. Nəticədə, siyasətçilər artan təhlükəni azaltmaq üçün çalışdılar. Senator William E. Borah (R -Idaho), Birləşmiş Ştatların silahlanma yarışında Yaponiya və İngiltərənin iki əsas rəqibini silahlanma yarışına cəlb etməsini tələb etmək üçün Konqresin səylərinə rəhbərlik etdi.

1921 -ci ildə ABŞ Dövlət Katibi Charles Evans Hughes, dəniz qüvvələrinin azaldılması və Uzaq Şərqdəki vəziyyəti müzakirə etmək üçün doqquz milləti Vaşinqtona dəvət etdi. Böyük Britaniya, Yaponiya, Fransa və İtaliya dəniz potensialının azaldılması ilə bağlı danışıqlarda iştirak etmək üçün, Belçika, Çin, Portuqaliya və Hollandiya Uzaq Şərqdəki vəziyyətlə bağlı müzakirələrdə iştirak etməyə dəvət edildi. Vaşinqton Dəniz Konfransından üç böyük müqavilə çıxdı: Beş Güc Anlaşması, Dörd Güc Anlaşması və Doqquz Güc Anlaşması.

ABŞ, İngiltərə, Yaponiya, Fransa və İtaliya tərəfindən imzalanan Beş Güc Anlaşması, dənizin tərksilah proqramının təməl daşı idi. İştirakçı ölkələrin hər birinə ABŞ və İngiltərəyə 500.000 ton, Yaponiyaya 300.000 ton və Fransa və İtaliyaya hər 175.000 ton icazə verən müəyyən bir döyüş gəmisi tonajı saxlamağa çağırdı. Yaponiya, tonajın 10: 10: 7 nisbətində ayrılmasını, ABŞ Donanması isə 10: 10: 5 nisbətində olmasını üstün tutdu. Konfrans nəticədə 5: 5: 3 nisbətini qəbul etdi. Amerika Birləşmiş Ştatları və İngiltərə müstəmləkə ərazilərini dəstəkləmək üçün həm Sakit okean, həm də Atlantik Okeanlarında donanmalar saxladıqları üçün, Beş Güclü Müqavilə hər iki ölkəyə ən yüksək tonaj ehtiyatları ayırdı. Müqavilə, imzalanan bütün beş ölkəni də köhnə gəmiləri qıraraq kapital gəmilərinin inşasını dayandırmağa və donanmalarının sayını azaltmağa çağırdı.

Müqavilə geniş şəkildə müvəffəqiyyət kimi qiymətləndirilsə də, Sakit okeanda ABŞ, İngiltərə və Yaponiya bazalarının status -kvonu tanıyan, lakin onların genişlənməsini qanunsuz sayan XIX maddənin daxil edilməsi ABŞ siyasətçiləri arasında mübahisə yaratdı. Xüsusilə ABŞ Hərbi Dəniz Qüvvələrinin bir çox üzvləri Sakit okeandakı istehkamların genişləndirilməsinin məhdudlaşdırılmasının ABŞ -ın Havay, Guam və Filippindəki mülklərini təhlükəyə atacağından narahat idilər.

Əlavə olaraq, Beş Güc Anlaşması hər bir donanmanın döyüş gəmilərinin tonajına nəzarət etsə də, bəzi gəmi sinifləri məhdudiyyətsiz qaldı. Nəticədə, 1922 -ci ildən sonra kreyser gəmiləri qurmaq üçün yeni bir yarış yarandı və beş ölkənin 1927 və 1930 -cu illərdə müqavilədə qalan boşluqları bağlamaq üçün danışıqlar masasına qayıtmasına səbəb oldu.

Dörd Güclü Müqavilədə ABŞ, Fransa, İngiltərə və Yaponiya hərəkətə keçməzdən əvvəl Şərqi Asiyada gələcəkdə böhran olacağı təqdirdə bir-biri ilə məsləhətləşməyi qəbul etdilər. Bu müqavilə 1902-ci ildə İngiltərə-Yapon müqaviləsinin əvəzinə ABŞ-ı narahat etdi. Birinci Dünya Müharibəsindən sonrakı illərdə ABŞ siyasətçiləri Yaponiyanı ən böyük artan hərbi təhlükə olaraq görürdülər. Ağır hərbiləşdirilmiş və təsirini və ərazisini genişləndirmək istəyən Yaponiya, ABŞ -ın Asiyadakı müstəmləkə mülkiyyətini və Çin qazanclı ticarətini təhdid etmək potensialına malik idi. İngiltərə ilə Yaponiya arasında 1902 -ci il müqaviləsi olduğu üçün, ABŞ və Yaponiya qarşıdurmaya girərsə, Birləşmiş Krallıq ABŞ -a qarşı Yaponiyaya qoşulmaq məcburiyyətində qala bilər. Bu müqaviləyə son qoyaraq və Dörd Güclü bir razılaşma yaradaraq, iştirak edən ölkələr heç kimin münaqişə etmək məcburiyyətində qalmayacağını, ancaq ortaya çıxsa müzakirə mexanizminin mövcud olmasını təmin etdilər.

Vaşinqton Hərbi Dəniz Konfransında verilən Doqquz Güc Anlaşması ilə edilən son çoxtərəfli razılaşma, ABŞ-ın Çində Açıq Qapı Siyasətinin beynəlmiləlləşməsinə işarə etdi. Müqavilə imzalayanların hər birinin - ABŞ, İngiltərə, Yaponiya, Fransa, İtaliya, Belçika, Hollandiya, Portuqaliya və Çinin Çinin ərazi bütövlüyünə hörmətlə yanaşacağını vəd etdi. Müqavilə Yaponiyanın Mançuriyada hökmranlığını qəbul etdi, lakin başqa bir şəkildə ölkədə iş görən bütün millətlər üçün bərabər imkanların vacibliyini təsdiqlədi. Öz növbəsində, Çin orada iş görmək istəyən heç bir ölkəyə qarşı ayrı -seçkilik etməməyi qəbul etdi. Dörd Güc Anlaşması kimi, Çinlə bağlı bu müqavilə də pozuntu halında imza atanlar arasında əlavə məsləhətləşmələr aparmağı tələb edirdi. Nəticədə, bütün səlahiyyətlərin onun şərtlərinə əməl etməsini təmin etmək üçün icra üsulu yox idi.

Çoxtərəfli razılaşmalara əlavə olaraq, iştirakçılar konfransda bir neçə ikitərəfli müqavilələr imzaladılar. Yaponiya və Çin ikitərəfli bir müqavilə imzaladılar, Shangtung (Shandong) Müqaviləsi, bu əyalət və dəmir yolunun Çinə qaytarılmasını təmin etdi. Birinci Dünya Müharibəsi zamanı Yaponiya ərazini almanlardan aldı və sonrakı illərdə də nəzarəti qorudu. Shangtung Müqaviləsi və Doqquz Güc Anlaşmasının birləşməsi, Çinin ərazisinin Yaponiyanın genişlənməsi ilə daha da təhlükə altına düşməyəcəyinə əmin olmaq idi. Əlavə olaraq, Yaponiya qoşunlarını Sibirdən çıxarmağa razılıq verdi, ABŞ və Yaponiya Yaponiyanın nəzarətindəki Yap adasında kabel və radio qurğularına bərabər şəkildə çıxışa razılıq verdilər.

Vaşinqton Dəniz Konfransında imzalanan müqavilələr birlikdə Sakit okeandakı status -kvonu qorumağa xidmət etdi: mövcud maraqları tanıdılar və onlara əsaslı dəyişiklik etmədilər. Eyni zamanda, ABŞ, Çindəki Açıq Qapı Siyasəti və Filippinin qorunması da daxil olmaqla, Sakit okeanda mövcud siyasətini gücləndirən müqavilələri təmin etdi, eyni zamanda Yapon imperiyasının genişlənmə imkanlarını məhdudlaşdırdı.


Borah Tarixi, Ailə Qalası və Gerblər

Borah soyadının tarixi 1066 -cı il Norman Fəthindən sonra başlayır. Onlar Hampşirdə yaşayırdılar. Adı yaşayış məntəqələrinə verildi bir təpənin yaxınlığında, və qədim ingilis dilindəndir beorg, deməkdir təpə. Bu ailənin adını alan bir çox İngilis yaşayış məntəqələrindən birindəndir.

4 Qəhvə Kupası və Anahtarlık dəsti

$69.95 $48.95

Borah ailəsinin erkən mənşəyi

Borah soyadı ilk dəfə Hampşirdə, o mahalda Tichfield Manorunun Lordu olan Hubert de Burghdan gəldikləri yerdə tapıldı.

& quot; Robert de Burgh, Normandiyada Moreton qraflığı, Harlowen de Burgh oğlu, Arlotta tərəfindən, həyat yoldaşı, Fatih Williamın anası, Hastingsdəki zəfərdə ögey qardaşı ilə birlikdə iştirak etdi, Cornwall qraflığı yaradıldı və qəbul edildi. başqa bir mükafat, yeddi yüz doxsan üç malikanə. Bu güclü zadəgan, bir Henryə qarşı üsyan edərək Normandiyalı Robertə qoşulan və Tenchebray döyüşündə mikroavtobusa rəhbərlik edən Cornwalllı William Earl adlı bir oğlu buraxdı. Bu qarşıdurmada, böyük şəxsi şücaət göstərdikdən sonra, rəqiblərinin əlinə keçdi və İngiltərəyə əsir göndərildi, burada çox qəddarlıqla rəftar edildi, kral gözlərinin açılmasına səbəb oldu və onu ömürlük əsirlikdə saxladı. . & quot [1]

Lancashire'deki Middleton qəsəbəsi ailə üçün xüsusi tarixi əhəmiyyətə malikdir. & quot; Henry III., Hubert de Burgh, (c. 1170-1243) İngiltərənin Lord Baş Ədliyyəsi Kent qrafı Kent Warlesdale, qalanları ilə birlikdə mirasçılarına qalan bütün Wyresdale-dən bir qrant aldı: onlardan biri Gainsboroughdan olan Burghs və Borroughs'dan gəldi və ehtimal ki, təxminən 1323 -cü ildə ölən Middletonlu William de Burgh da baş ədalətin nəslindən idi. & quot [2]

Yenə Lancashire -də başqa bir erkən qeyd tapıldı: William de Burgh, Saint Elphin kilsəsinin rektoru, Warrington, 1374 -cü ildə Lancashire. [3]

John Borough, Burgh və ya De Burgo (ö. 1386), İngilis ilahi, D.D. Cambridge və Collingham, Nottinghamshire rektoru. [4]

Gerb və Soyad Tarixi Paketi

$24.95 $21.20

Borah ailəsinin erkən tarixi

Bu veb səhifə Borah araşdırmamızdan yalnız kiçik bir hissəni göstərir. 1500, 1472, 1440, 1465, 1472, 1525, 1584, 1525, 1579, 1587, 1536, 1599, 1536, 1643, 1600, 1646, 1630, 1677, 1634 illəri əhatə edən başqa 159 söz (11 sətir mətn), 1663, 1691, 1764, 1713, 1650, 1692, 1243, 1259, 1320, 1271, 1641, 1650, 1641, 1642, 1620, 1685, 1673, 1660, 1709, 1703, 1709 və Erkən Borah Tarixi mövzusuna daxil edilmişdir. Mümkün olan bütün PDF Genişləndirilmiş Tarix məhsulları və çap məhsullarımızda.

Unisex Gerb Qapaqlı Sweatshirt

Borah Yazı Fərqləri

Anglo-Norman adları çoxlu orfoqrafiya dəyişikliyi ilə xarakterizə olunur. 11 -ci əsrdə Normanlar İngiltərənin hakim xalqı olduqları zaman, köhnə və sonrakı Orta İngilis dillərinin əsas dillərinin müəyyən bir orfoqrafiya qaydalarının olmadığı bir cəmiyyətə yeni bir dil təqdim etdilər. Bu dillər yazıldığından daha çox danışılırdı, buna görə də bir -biri ilə sərbəst şəkildə qarışırdılar. Bu dillərin qarışmasına töhfə verən, orta əsr katiblərinin sözlərin səsə görə yazması və bir adamın adının yazıldığı demək olar ki, hər bir sənəddə fərqli görünməsini təmin etmək idi. Adı Burrough, Burgh, Borrows, Burrowes, Burroughs, Burrows, Burroughes və daha çox yazıldı.

Borah ailəsinin erkən görkəmli şəxsləri (1700 -cü ildən əvvəl)

Bu dövrdə ailə arasında ən görkəmli şəxs, İngilis katibi və tərcüməçi, Sandon, 1440-cı ildə Essex, 1465-ci ildə Colchester Archdeacon, 1472-ci ildə St Paulun bir əcdadı Stephen Borough (1525-1584) olan Benedict Burgh (fl. 1472) idi. ), İngilis dənizçisi, 25 Sentyabr 1525-ci ildə Devonşirdəki Northam mahalında bir adda bir mülkdə doğulmuşdur. Hakluyt səhifələrində Fars səyahətləri qeyd edildi. [4] Stephenin kiçik qardaşı William Borough (1536-1599), eyni zamanda 1536-cı ildə Devonşirdə Northam şəhərində anadan olmuş ingilis dənizçisi və yazıçısı idi.
Başqa 172 söz (12 sətir mətn), mümkün olduğu qədər bütün PDF Genişləndirilmiş Tarix məhsullarımızda və çap məhsullarımızda Erkən Borah Diqqətçiləri mövzusu altında yer alır.

Borah ailəsinin İrlandiyaya köçü

Borah ailəsindən bəziləri İrlandiyaya köçdü, lakin bu mövzu bu hissədə yer almır.
İrlandiyadakı həyatı haqqında başqa 230 söz (16 sətir mətn), mümkün olduğu qədər bütün PDF Genişləndirilmiş Tarix məhsullarımıza və çap məhsullarımıza daxil edilmişdir.

Borah ailəsinin köçü

Bir çox ingilis ailəsi üçün vətənlərini bürüyən siyasi və dini qarışıqlıq Yeni Dünyanın sərhədlərini cəlbedici bir perspektivə çevirdi. Minlərlə insan xəstəliklərə yoluxmuş gəmilərdə köç etdi. Xəstə, kasıb və ac gəldilər, lakin bir çox hallarda İngiltərədəki evlərindən daha böyük imkanlarla qarşılandılar. Bu cəsarətli məskunlaşanların bir çoxu, gəldikləri inkişaf etməkdə olan ölkələrə əhəmiyyətli töhfələr verməyə davam etdilər. Borah adını və ya yuxarıda sadalanan bir variantı daşıyan erkən immiqrantlar arasında: "Mayflower" dən üç il əvvəl 1617 -ci ildə Virciniyaya gələn Anthony Burroes. "John Burrowes və 1620 -ci ildə Virciniyaya gələn həyat yoldaşı Bridget.

Borah adının çağdaş görkəmli şəxsləri (yazı 1700) +

  • William Edgar Borah (1865-1940), Amerikalı Respublikaçı siyasətçi, Idahodan ABŞ Nümayəndəsinə Namizəd, 1896 Idahodan ABŞ Senatoru, 1907-40
  • Wayne G. Borah (1891-1966), Amerikalı Respublikaçı siyasətçi ABŞ. Luiziana şərq bölgəsi üzrə hakim, 1928-49, 5-ci dövrə üçün ABŞ Apellyasiya Məhkəməsinin hakimi, 1949-56
  • Oscar Borah, Amerikalı Respublikaçı siyasətçi, Arkansasdan Respublikaçılar Milli Konvensiyasının Alternativ Nümayəndəsi, 1948 Arkanzas üçün Prezident Seçicisi, 1972
  • OC Borah, Amerikalı Respublikaçı siyasətçi, İllinoysdan Respublika Milli Konvensiyasının Alternativ Delegatı, 1936
  • Carl M. Borah, Amerikalı Respublikaçı siyasətçi, İllinoysdan Respublika Milli Konvensiyasının Alternativ Delegatı, 1932
  • Borah Bergman (1926-2012), Amerikalı sərbəst caz pianoçusu

Əlaqəli hekayələr +

Borah şüarı +

Şüar əslində müharibə fəryadı və ya şüarı idi. Mottolar ilk dəfə 14-15 -ci əsrlərdə silahlarla göstərilməyə başlandı, lakin 17 -ci əsrə qədər ümumiyyətlə istifadə edilmədi. Beləliklə, ən qədim gerblərə ümumiyyətlə bir şüar daxil deyil. Mottolar nadir hallarda silah verilməsinin bir hissəsini təşkil edir: Əksər heraldic orqanlarında, bir şüar gerbin isteğe bağlı bir hissəsidir və bir çox ailənin bir şüar nümayiş etdirməməyi istədiyi halda əlavə edilə və ya dəyişdirilə bilər.

Şüarı: Animo və fide
Şüar Tərcüməsi: İnam və cəsarətlə.


Videoya baxın: William Borah AGAINST League of Nations